祖坟是指哪一代先人的坟墓？

祖坟的涵盖面很广，不管传下几代，如果能追根溯源，前几辈的都称为祖坟，但是一般祖坟墓埋葬不会延续的特别久，普通百姓不比皇家，一般需要【顶脚】。就是儿子的坟必须埋在父母父母脚下的位置，一般在埋坟前都预设好位置，父母脚下几个儿子呈一字排开，再下一辈再往下排，一般三辈到五辈之后就出现排不下的问题，这时候就需要另立坟头。

农村传统埋坟示意图

另立坟头不能直接埋在其他地方，比如上图埋了三代人，第四代去世后，再埋在老坟地显然太拥挤了。第五代子孙会为第四代另立坟头，但必须要在父母坟前立名堂，就是用石碑刻上第三代祖先的名讳排位，埋在父母坟头的上边。起坟头要超过父母的坟头的大小。这样一来，第三代就会有两个坟头，一个是原埋葬地坟头，另一个是第四代另起坟头前面的名堂。第五代以后的子孙烧纸祭奠，就可以不再去前三代的祖坟，在自己父母坟前和祖父母名堂前烧纸即可，如果有家族性的大型祭奠，还是要去老祖坟。

上边只是举了个例子，实际埋葬时第几代外迁不一定，视坟地具体预留的地方大小和后代子孙多少而定，外迁也不是都在同一代，早的第三代可能某个子孙多的支系就可能外迁，子孙少，预留地方比较大的，第六代迁坟的也有。

不同地区风俗也会有差异，以上我说的这个是唐山周围各县农村的传统习俗，名堂的设置方法也有讲究，一班挖好墓穴，然后用砖起一个小型墓室，石碑一般都不大方形或长方形，立于墓室之内，碑前点一盏油灯，然后墓室加盖覆土起坟头。现在都简单了，不再专门去刻石头名堂，只是用老青砖磨平一面，用笔写上名讳排位，用铁钉等工具把字刻一下，这样砖墓室就小多了，仅可容纳一块砖就行。

祖坟是指哪一代先人的坟墓？

祖坟在中国古代是十分重要的。

古人对自己的祖坟，都是非常重视的。只要稍微有一点儿出息，都会尽自己的财力，努力修缮祖坟，把祖坟垒得又高又大又气派。其实，从这个角度来说，祖坟就是活着的人的一种象征，一种荣誉。祖坟又高又大又气派，就表明这家的后人，干了大事情。

（网络配图）

古代想打击一个人，就挖他的祖坟。鱼朝恩和郭子仪有矛盾，鱼朝恩想打击郭子仪，就派人悄悄掘了郭子仪的祖坟。在古代，挖别人的祖坟，被认为是对主人最大的羞辱和最沉重的打击。

古代挖别人的祖坟，也被认为是一种大罪。在唐代，“开劫坟墓”甚至与“十恶忤逆、故意杀人、放火持杖”是属于同一类型的死罪。

认为祖坟很重要，损坏别人的祖坟，是对别人最大的侮辱和打击，不但古人是这样的认识，现代人也是这样的观念。当年蒋中正就因为不满某人，竟然都还做过掘某人坟墓的事情。可见，这种意识在中国人的心中，是根深蒂固的。

那么，古人为什么会认为祖坟非常重要呢？主要的原因，是古人认为，祖先能够给后人积下阴德，立下阴功。

古人由于受天命思想影响，因此有一种“阴德”“阴功”的观念。他们认为，一个人一生有什么样的命运，一生能取得什么样的成就，都是祖上积下“阴德”立下“阴功”的果报。

什么叫祖上的“阴德”“阴功”呢？这个既包括祖上生前所做的事情，也包括祖上死后做的事情。我们现在认为，人死后什么也没有了。但是古人不这么认为，古人认为，人死后还可以大有作为。虽然古人其实也不知道人死后，会干些什么，但是他们总觉得人死后会做事情，会做事情也就会积下阴功。

（郭子仪）

我们知道，古人如果建功立业以后，都会封妻荫子。也就是说，给家人给儿子带来福利。同样的，既然古人去世以后，在地下也会干些什么，也会积下阴功，这种阴功也是能给后人带来福报的。

虽然古人认可这种理论，但是又觉得不太可靠。为什么不可考呢？因为祖先在地下究竟干了什么，谁也不知道，不确定。万一他们什么也没干，那不是白等了吗？所以，每个人都会想着，帮祖先助力一把。

比如说，烧一些纸给祖先，点一炷香给祖先，念一部经给祖先。烧的这些纸，就是给祖先的钱粮。点的香念的经，那是祈求菩萨保佑祖先，给祖先带来好运。

还有就是给祖先修祖坟。这个祖坟就相当于给祖先修的房屋，祖先住在高楼大厦里，那就说明他们立下了不小的功劳。而这些功劳，又都作为“阴功”“阴德”转给后人。不知道这算不算是一种“出口转内销”？

（网络配图）

这里又有一个问题，祖先的坟墓中，哪一代的坟墓算得上是祖坟呢？

之所以提出这样一个问题，是因为每个人的财力都是有限的。要吃喝拉撒，要衣食住行。把这些考虑起来以后，考虑祖坟的问题就少了。如果想把所有的祖坟都修一遍，那样的话，耗费肯定是很大的。同时古人又有功利思想。他们在想，哪一级的祖坟能够真真切切地给他们带来阴德和阴功。能够带来阴德和阴功的，自然要重点修缮。不能带来阴功阴德公的，可能在考虑上就会犹豫一下。

所以，古人需要首先确立祖坟是什么的问题。那么，哪一些祖先的坟，称得上是能够给后人带来阴德阴功的祖坟呢？

一般来说，应该是父亲、祖父、曾祖父、高祖父这几代。在给后人带来阴功阴德的力量上，肯定是离自己的亲缘关系越近，带来的越多。父亲比祖父带来的多，祖父比曾祖父带来的多，曾祖父比高祖父带来的多。

因此，在修缮祖坟的时候，首先是修缮父亲的，其次是修缮祖父的，再其次是修缮曾祖父和高祖父的。当然了，如果是有钱人家，会往上再修得多一点。皇帝家的祖坟，那是几百年都一以贯之的。

说起来，其实古人恰恰搞反了，并不是祖坟给后人带来了什么阴功阴德，反而恰恰是因为后人有了出息，发达了，显贵了，修了祖先的坟墓，让祖先享了福。如此而已。

（参考资料：《祭祀文化》）

祖坟是指哪一代先人的坟墓？

理论理念上的祖坟是人种第一人,而分支出种族后是宗。

现实里的国家各不同人群是由各不同种族构成的，这就是地区间不同民俗的根源。所以现代人认为的祖是种族单位。

真实里种族概念已消失，替代的是种族分支出的民族体现的，因而现代人认同的祖是民族单位。

然而实用里，现今人用的是民族分支出的氏族单位，在中国则是炎.黄.共工.刑天.蚩尤。等。从而氏族分支出的姓族是宗。

但，春秋战国时，将姓族认定为祖，将姓族分支出的家族认定为宗。所以王保祖庙，诸侯保宗祠。

汉朝后又将立功立业第一使家族显彰者立为祖，继祖业掌持主事人亡故定为宗。以后称三世四世等序列式了。现今所用都是此式。因而天下仅一姓的孔姓，是由孔子算起的。各王朝第一立国者为祖，以后继位者为二世等排序下去的。

民众则是：迁徒他乡第一在其地开支散叶，再建家族人为祖了。

分支是人口众多后分家形成新人群群体的词说说词。但人口数量少叛脱者包括在内。

赞议一下，悟空问看后咱也在其上留上点啥。

祖坟是指哪一代先人的坟墓？

祖坟是指哪一代先人的坟墓？

祖坟是埋葬着祖辈们坟墓的泛称，并不专指哪一代，一般来讲至少得是从祖父辈开始的才能算是祖坟。

讲到中国人祖坟里埋葬的都是谁？我们首先会想到的词大概就是“祖宗十八代”呗！没错，祖坟就是埋葬供奉历代先祖的地方。

不过有一点，纵横要强调的是“祖宗十八代”并不是指往上属十八代先人，而是指往上属九代先人（按照由近到远的顺序称呼分别为：父辈、祖父、曾祖、高祖、天祖、烈祖、太祖、远祖、鼻祖）、往下属九辈后人（按照由近到远的顺序称呼分别为：子、孙、曾孙、玄孙、来孙、晜孙、仍孙、云孙、耳孙），共计十八代。而祖坟里埋葬的只能是上九代的先人。

当然了，如果家族昌盛，人丁兴旺，又逢天平盛世，祖坟里能追溯到十几代祖先也不稀奇。但是大多数家族的祖坟是供奉不下九代人的，之所以这么说是因为每个家族选择祖坟地点时，地方都是有限得。整个家族的人百年之后都要睡在这里，一父生三子，三子有九孙，子孙越来越多，几辈之后地方就满了，之后的子孙没有地方就只能迁坟。

迁坟的那辈人每到清明还会去之前的祖坟祭拜，可是几辈人之后便只会到迁坟后的地方祭奠，原来的祖坟就被忽略忘记了。久而久之原来那一片祖坟就成了无主的坟地，不知何时就被人推平了。

在这个受西方文化影响剧烈、传统文化遭受冲击的时代，中国人信奉千年的儒家思想都面临土崩瓦解，而祖坟观念却依旧能深入人心，这是因为在中国人的意识中，祖坟的意义是多元化的、且影响深远的。

所谓“百善孝为先”，孝道是中国人最重要的传承。何为孝？《孝经》有云：“孝子之事亲也，居则致其敬，养则致其乐，病则致其忧，丧则致其哀，祭则致其严，五者备矣，然后能事亲”。简单来说就是物质上奉养父母、精神上尊敬父母、功成名就让父母骄傲、父母身体有恙要侍疾、还有一点就是父母的身后事要尽心尽力、恪诚恪恭。

《荀子》中也提到：“礼者，谨于治生死者。生，人之始也；死，人之终也。终始俱善，人道毕矣。”由此可见，对逝者的祭奠也是评判孝顺与否的重要标准，故而“以孝传家”的中国人很重视祖先的长眠之所。 祖坟也是生者对逝者缅怀之情的寄托。

正如《礼记·大传》所述：“人道亲亲也，亲亲故尊祖，尊祖故敬宗，敬宗故收族，收族故宗庙严，宗庙严故重社稷，重社稷故爱百姓。”人类最基本、最真诚的情感就是亲情，为已故亲人修坟立碑，定期清扫祭拜，使其免受损毁，就是人们追思亲人的最好方式。

在我国古代，人们都信奉“风水”，主要就是通过住宅、墓地周围的风向水流等，判断一家人的祸福命数。古人认为，祖坟的风水直接影响着后世子孙的寿命、福运、财运、官运等。我们经常说的“祖坟冒青烟了”就是慨叹一个人取得了超出预想的成就，定是祖先羽化登仙保佑子孙带来的运气。传说朱元璋葬亡父时，碰巧葬在了龙穴上，才得以开创明朝近300年的江山。

古人对祖坟看的重，不是所有族人都有资格葬进祖坟的。未出阁的女子是脸朝外的人，祖宗不收，不可葬进祖坟；夭折的孩子，不利于家族运势，不可进祖坟；光棍或者娶妻但无子者（过继兄弟之子便可入祖坟）不可进祖坟，不利于家族人丁繁衍；横死之人乃是家门不幸，不可入祖坟。

也正是因为古人有“祖坟影响后人福运”的观念，所以在恨极了一个人的时候都是“恨不得扒他皮、抽他筋、挖他家祖坟”，我国历史上也确实出现了不少挖人家祖坟的行为。

武则天就用挖坟掘墓这招对付过徐敬业、郝处俊；明熹宗朱由校想要挖断女真的龙脉，便把金国帝王陵寝全都毁了，可惜最后明朝还是被女真灭了。 虽然现代科学将“风水学”归类成封建迷信，但国人对这些还是敬畏的，因此依旧很重视祖坟。

祖坟是指哪一代先人的坟墓？

祖坟的条件是对坟地的归属权有继承和维护的宗地。有家族宗谱纪录，在氏宗祠堂既有牌位又有供后人祭扫的坟墓群为祖坟。一般是大家族人家分支迁往他乡之地，或是官贾绅士取得名望之后，购买山林土地建立宗族势力，因此有牌位而无墓为先祖，而在宗地有牌位又建有坟墓的建宗第一人的墓地为此宗祖坟。祖坟后人坟墓各宗族有不同规定，时代长久的大家族都有宗族山地作为丧葬公共用地，外人是不得葬入的，举家外迁的后人可回宗续谱，但只有五服以内的下一代长子死后可以入祖地安葬。至于现在农村仍存在多年多代的山林葬地，没有宗族管理，没有祭扫仪式就谈不上称谓祖坟了，只能是先人土丘。

祖坟是指哪一代先人的坟墓？

欢迎打开历史宝藏。

世世代代之后，就有了祖坟这个家族之根脉。

一个家族一代代都拥有传承着的血缘关系，在一片坟茔中，总有一个或几个辈分最高的，作为这支血脉的源头，然后一代代的往下排。

当然这只是个示意图，在这个示意图中，表示的是三代人，第一代一个祖坟，第二代四个分支，再往下更多的分支是第三代。

所以题上所问，哪一代是祖坟，其实是没有固定答案的，自父亲、祖父、曾祖、高祖、天祖、烈祖、太祖、远祖、鼻祖……都可能是发源的那一个，也就是祖坟了。

不过在现实中，祖坟通常是个统称，就是指先祖们埋葬之区域。