什么叫出马立堂？

我前任的母亲就是出马的大仙，在我们这边地位很高，而且也非常受人尊敬，我认识她的时候，并不知道她母亲做这种营生，每天看着都是浑身无力的感觉，以为是常年体弱多病，后来随着交往的深入，才知道她妈妈原来是以“给人看事儿”为生，每年收入都超过几十个W，确实非常客观，刚开始的时候，我也被这么巨大的收入迷惑过，甚至生出了学习的念头，后来真正亲眼看过一次“办事情”，才知道一般人真干不了这活儿。

我和前任是朋友介绍认识的，起初介绍的时候，是我家里因为生意的关系，有点事儿，在我们这边就是认为有一些“说道”，老人信出马，因此就找一些“刚出马”的“大仙”。

实际上，我个人是唯物主义，9年义务教育加上大学从事的是医疗相关的专业，让我一直都认为神神叨叨的事情，都是假的，都是不可信的，但我年纪小，在家里说不上话，老人信这个我也没办法，托人找的这个前任，说是她家有门路给联系，“看”的不错，然后就这么认识了。

结果后来才知道，这个“看事情”的是她的母亲，而且确实有些让人不能理解的事情发生。

出马是一种巫文化，以前就是封建迷信，如今是传统文化的一种，和我国的茅山术一样，如今都是一种文化，在古时候有南茅北马之称。

出马，也叫做看香、出堂，传承于我国上古萨满文化，如今在东三省还很流行，前女友的妈妈也不知道是自学的还是有师傅传承，这方面咱们也没太细问，因为正常的情况下，都应该是有师傅教的，自学的不行。

我不知道东北其他地区是如何，前女友曾经隐晦地说过，萨满分为家萨满和野萨满，家萨满就是“正规军”，是负责族中祭祀活动的人，我们在以前的影视作品中还可以看到，属于族中比较有地位的人，族长都得听命于他。而野萨满，也就是咱们听到的“大神”，学名叫做“神抓萨满”，巫文化中认为这种人被神灵附体了，可以给人看病， 驱邪，祈福，占卜，预测吉凶等等。

出马，是我们东北这边比较普通的说法，严格来说他们都叫做萨满，古人相信萨满可以将人的愿望告知“神灵”，而且也可以将“神灵”的意志传给人，萨满就是一个“中间人”的这么一个角色。

以前我特别不信这个“出马”，其实现在也不是很相信，毕竟九年义务教育的本质就是唯物主义，而且很多事情都可以用科学来解释，但我亲眼见过几次“出马上身”，还是挺难理解的。

因为前女友经常帮她母亲联络“事儿”，我跟着见过几次他们的“同行”，目睹过几次“出马”办事，觉得确实有一些神奇之处，但我始终认为这是传统文化的一种，并不是什么迷信，是可以用科学解释的。

因为没有见过“家萨满”，出马都是“野萨满”，而野萨满是被“神灵附体”的，萨满文化中，万物都有神灵，尤其是动物，在东北动物神灵又以胡，黄为主。

“出马”的“大仙”通常都是女人，主要是因为萨满起源于母系社会，当时是女权为主，文化延续至今。我见过的几次“出马”的现场，也都是女性，中年女性为主，有的是“猪仙”，有的是“蛇仙”，还有的是“鹰仙”，这里就是不同的动物不同的“仙”，但是又分为不同的类型，她们叫做“上方仙”，“下方仙”，像能飞的，如“鹰仙”就是“上方仙”。

见过一次“鹰仙”上身，那个阿姨原本颤颤巍巍的，走路感觉都不利索，像脑出血后遗症的那种感觉，左手指六右手指七的那种，但是“鹰仙上身”了以后，马上就变了样子，不仅行动自如，而且身轻如燕，当时我就觉得应该是这个人平时在装假，实际上她就是可以正常行走。

但过来又见过一次“猪仙上身”，上身了以后，瘦弱的阿姨可以一次喝下一大盆水，而且是那种脏水，洗脸盆那么大，都不知道怎么灌下去的。

不过目睹了几次，我也发现了一个情况，就是“上身的仙家”，不管是什么“仙”，所做的东西都会在第一时间让你感觉到“没错，是这个仙”。

和前女友相处的时候，她总说自己五行里缺点什么，就是容易被“仙家上身”，年代太过久远，我有些记不得了，反正其含义就是自己就是这样的“体质”，特别容易招这些东西，但我却不相信。

前女友偷偷和我说过，自己母亲的“仙”，属于上方仙，实力强大，但是因为犯错了，需要来到人间去积累功德，当时我就反问，我说那“仙人”积累功德，不应该行侠仗义吗？为什么“看事儿”要这么贵，有的甚至几万十几万？这与行侠仗义，积累功德矛盾吧。

前女友却说，本来应该是免费的，但是交钱的原因有两种。

第一就是因为“仙家上身”对“出马”的人有伤害，会伤害其“业火”，也我不懂这个“业火”是什么意思，简单来说就是“出马”的“大仙”身体会不好，病病殃殃的，不如正常人，收费是“仙家”给予的补偿。

第二就是如果都免费的话，来询问的人太多，大事小情都来寻求帮助也不利于真正解决问题，设置收费的门槛，可以让真正有需要的人得到帮助…

但我却不这么认为，别说我是唯物主义，就说这两点说辞，都站不住脚，积累功德做好事，应该是不求回报的，这也和我们传统文化违背，毕竟我国传统文化就是乐善好施助人为乐啊。

我说出了我心中的疑惑，但前女友也并没有给我解答，只不过说所有“出马”都是这样，她也说不清个一二，要是有懂得可以评论区为我解惑。

随着义务教育的普及以及科学的发展，如今人们对于“出马”更多的是一种文化上的认同，作为传统文化，受人喜爱。

萨满教，是原始的宗教之一，在我国北方，北亚，中北欧以及北美都有流行，古时候人们将自己的生活和自然联系起来，毕竟那时候对于科学的理解不够，人们主观的把神秘的自然界和自己的生活沟通起来，认为山有“山神”，火有“火神”，风有“风神”等等，崇拜自然界的万事万物，这其实很可以理解。

但如今，萨满教多为传统文化的一种，通过萨满舞更多的是以表演的形式深入人心，让人知道我们的祖国包罗万象，有自己的传承。

如今萨满在我们东北也很少见了，只能在较大的村子里见到，而且相信的，基本也都是上了岁数的人，年轻人更加相信科学，更加相信人定胜天，也正是因此，如今萨满更多的是一种文化表演，为旅游贡献一份力的这么一个形式。

像我所在的城市，就有一家萨满文化的博物馆，里面搜集的是萨满使用的法器，如摇铃，铜镜之类的，因为古时候的萨满，在“做法”的时候都会身穿盔甲，扎五彩条裙，盔甲上挂着九面青铜镜，后背插着五彩旗，一手拿着羊皮鼓，一手轻轻敲击，鼓上有小铁环，敲击的时候会有自己独特的韵律。

其实如果按照我现在对于科学的理解，古时候这种有韵律的鼓声和萨满口中的“嘟囔声”，应该会形成特定的频率，有一种催眠的能力，不过如今持有羊皮鼓的萨满都不多了，那种特有频率的“嘟囔”，基本上都失传了。

其实萨满文化，对于我国的历史，文学，语言学以及民俗学等，都是有重要意义，而且真正的萨满服装，特别好看特别艳丽，加上如今人们对于萨满文化的推崇和喜爱，也可以借助这个文化的契机发展旅游业，并且为民间艺术提供了巨大的发展与商机。

疫情改变了很多，疫情前，还时常能够在我们这边的马路上看到传单，上面写着“新出马大仙”，而如今这种传单依然见不到了，别说去看“出马”了，想要进小区都要行程码，这不得不说明一个时代的结束与开始了。

什么叫出马立堂？

“出马”这两个字一直都让大家无比的好奇，的确也神奇无比，在民间传说中，他们神通广大，可以请神上身，和逝去的亲人交流，甚至可以找回遗失的物品或亲人，那么这些堪称神迹的事情是真的还是另有隐情呢？

二蛋花了一天的时间查找资料，同时也联系了几位道家的朋友，把整理出来的东西写出来让大家伙儿一起看看，互相讨论讨论，大伙儿记得顺便给个关注哦，毕竟整理不易嘛。好，废话咱也不多说了，开讲。

首先我们要知道到底什么是“出马”，这东西在我国北方民间虽然有各种各样的叫法，但万变不离其宗，甭管表现形式是什么，归根结低便是一个人类供奉某种家仙，而这个保家仙会帮助这个人拥有一些奇异的本事，可保护一方平安，为人看事查病，这些人都有一个共同的称呼，“出马堂弟子”，而又因为祖庭在东北，又被称为“东北出马堂”。

出马堂弟子全都信奉“萨满教”，萨满教是一种极其古老的原始信仰，满族皇室的前身女真族便极其信仰萨满教，故此到今天为止一直流传在东北一代经久不衰，这也是为什么大家平常所知的出马堂弟子主要集中在东北一带的原因，南茅北马可不是吹的，其实也的确，这东西有大神通的也只有东北那旮旯，至于为什么，咱后面会讲到。

近年来，出马堂弟子已经遍布了全国甚至是全世界，但这种急速的发展也造成了这个行业里十家九菜的格局，为什么不说是骗？其实大部分还真的不能算是骗。只是本事不够，出了一定范围就不灵了。

出马仙为何不能过山海关?

《一人之下》这部漫画的确非常不错，能让大家更好地了解我国的传统文化，里面有一个场景大家肯定是非常熟悉，张天师下山单挑全性，后来被十佬审判，其中十佬之一的萨满教婆婆说了一句：“咱小小出马仙敢入山海关嘛，瞧你们一个个多生性啊。”我想这句话肯定会让大家无比好奇，出马仙为什么不能入山海关？

说起这个，就牵扯到乾隆皇帝的故事了，乾隆皇帝是谁？那是大清朝最后一位气运浑厚的皇帝，有次一位有道行的黄皮子向其讨口封，乾隆帝准许其成野仙家，但必须答应一个条件，出马仙永远不能入山海关以南。但在清朝之前是可以的，比方说龙虎山就有一位狐仙。

这也是为什么在清朝到我国开国之前南方没有出马弟子的原因，清朝的龙运到了建国之初的时候才彻底消散于无形，这道圣旨也随之失去作用，大家可以看到近些年南方的出马堂弟子也渐渐多了起来。

但为什么萨满教婆婆到现在还是不敢入山海？其实说白了很简单，山海关以南没有几个信奉萨满教的人，这些仙家的能耐与百姓的信仰之力息息相关，一旦入关，实力将大打折扣，这也是为什么南方这边的出马仙时灵时不灵的原因，而且大部分并没有降妖伏魔的本事。

普通人是怎么变成出马仙的？

成为出马堂弟子的过程很有意思，在民间传说中，一般都是附近山上有了道行的山精木怪进行主动选择一个有灵根并与其契合的当地人，而一旦选择的话这个人一般都会大病数日，不过就算不去医院过段时间自己也会好，等病好之后就可以与那位选择他的野仙家交流，进而帮村民进行看事查病，这个时候野仙家就会变成保家仙，你必须要为他竖立一个堂口，同时你帮的人越多，这位野仙家身上的功德就越深，未来成为地仙的几率也就越大，一个人可以同时拥有很多位仙家，只要你给力，上不封顶。

现在很多看事的人都说自己是与神佛对话云云，其实正宗的神佛是断断不可能上凡人的身的，就算道家某些法术请神上身也只是借一些力量，或者是请自己的鬼仙祖师爷上身而已。道经上面白纸黑字清清楚楚，“正神不附体，附体非正神。”而大家看到的神佛塑像只是这些仙家的堂口，其实并没有真正的神佛灵韵存在。

出马仙中谁是老大？

在民间传说中，出马仙分南北两派，北方当属狐黄白柳灰五大仙最强，也就是狐狸、黄鼠狼、刺猬、蛇、老鼠五大家仙，他们各有所长，比如说狐仙保佑连年丰收、黄仙以幻术闻名，左右精神世界、白仙治病救人、柳仙降妖伏魔，战斗力惊人、灰仙感知灵敏，可一定程度上预知未来，同时小弟众多，消息最为灵通。

而南方则是李老太太执野仙家之牛耳，也就是南方树林中常见的狸子，据传法师大战的时候这位老太太可着实是出了一把力，做出了不少贡献。

有必要说明一下的是，家仙并不止是只有这六位，只是这六位比较具有代表性，万物皆有灵，你懂的。这文章写的东西大家信则有不信则无，也不用太过较真，就当个故事看就好了。

今天的故事就先到这里了，要是觉得还不错的话给作者点个关注，谢谢各位啦。

什么叫出马立堂？

具体出马仙是啥？用拆文解字的方法解释就是：出马就是指仙家附体；信的仙家是五大仙——胡黄白柳灰：胡是狐仙，黄是黄鼠狼，白是刺猬，柳是蛇，灰是指老鼠；同时，如果家里祖上带仙缘的，还会多供奉鬼仙，他们都是家族中亡去的先人，一般也曾是出马仙，不愿经历轮回之苦而精修鬼道的。

这六家仙家组在一起，分工合作，各司其职的形式就叫做出马仙堂口。而出马仙本身是在这份合作中，承担的位置更像是灵媒，与人界建立联系的一个通道，仙家们通过附身、指点、沟通等方式，为人看事查病。

什么叫出马立堂？

本人也是出马弟子，也经历很多事，我供奉的是胡黄蛇莽。

最近做了一个梦，知道是冬天了，但是梦里树抽新芽，阳光明媚，我和朋友在乡间田野小路走，看见路边都是笔，不是一堆，是不远一根，有的也是一小把，我俩就捡起来，还有格尺，后来我捡了很多，随手拿个口袋装起来，然后遇到一个妇人也在捡笔，当时心里想，她从哪里来的？我还是快捡，都捡完回家分给孩子们用[捂脸]，也不知道这个梦有啥寓意。

什么叫出马立堂？

仙家成仙得道后，不是随便抓弟子，弟子出马看事，也得是全堂仙，人马齐，不是随便就看事的

什么叫出马立堂？

出马立堂是东北这面的事情，身上有仙家并且仙家是要出马的堂仙，需要有缘的师傅来帮你报名，画堂，弄好之后就可以看事了