昨天刚看了妖猫传，里面讲的大唐杨贵妃之死，当时的历史真相究竟是什么？

云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。若非群玉山头见，会向瑶台月下逢。 李白

这首诗想必很多人都知道吧，是描写李白初次见到杨贵妃的场景。杨贵妃在历史上特别出名是因为唐玄宗的溺宠以及安史之乱给她带来的神秘政治色彩。

杨贵妃的家乡在今广西玉林，本人倾国倾城，能歌善舞，深受唐玄宗喜爱。而且据说她没有架子，也不欺负宫女太监，深受宫中人士的喜爱，都称呼她为娘娘。

贵妃深受宠爱，有道是一人得道鸡犬升天。家里的亲戚也跟着平步青云。杨国忠就是贵妃的哥哥，他嚣张跋扈还没啥文化，弄的朝野鸡犬不宁，后导致安史之乱。没办法陈玄礼就找借口说杨国忠通胡，将其杀害后又怕贵妃以后秋后算账。所以就说将士要将贵妃交出来。唐玄宗没办法，只能命人将杨贵妃溢杀。

兵变是杨贵妃死的前提，而兵变是太子李亨一手策划的，目的其实是为了帝位。可是陈玄礼对唐玄宗还是又敬又爱。所以杀害了贵妃以后他又效忠于唐玄宗。最后太子只能分道扬镳去收腹安史之乱的失地。而唐玄宗去了四川。

在哪个时候，杨贵妃必须死，不然引起公愤唐玄宗都不一定能活下去了。没办法只能赐死了杨贵妃。其实大唐人以胖为美，不一定贵妃就是我们现在认为的这个样子，也有可能是这样。 哈哈 ，真的有可能的。

昨天刚看了妖猫传，里面讲的大唐杨贵妃之死，当时的历史真相究竟是什么？

影视剧和真实的历史肯定是有区别的，杨贵妃，古代四大美女之一，古人形容美女的时候喜欢用闭月羞花之貌，沉鱼落雁之容，这里的羞花指的就是杨贵妃。杨玉环这个女人的一生是非常传奇的，一开始她做了李瑁的王妃，可是好景不长他被李瑁的父王唐玄宗给看上了，唐玄宗作为一国之君，公然抢自己的儿媳妇可不好。

于是乎唐玄宗想了个好办法，他让李瑁的妻子给其母亲守孝，并且要杨玉环出家做尼姑，和李瑁完全的脱离关系。李瑁这个时候当然没有多想，杨玉环出家之后，唐玄宗每日把她召进宫里，她每天都给唐玄宗跳舞，这样一来二去两个人就好上了，这时候杨玉环和李瑁已经没有关系，所以唐玄宗干脆就直接把杨玉环给娶了。

中国历史上有句老话叫做，一人得道鸡犬升天，在杨贵妃得宠之后，他的家人也都跟着她过上了好日子，别说杨贵妃的近亲，就连她的一个远房兄弟杨钊，此人本来就是个市井无赖，后来都身居高位，还能够操纵国政，唐玄宗赐名给他国忠。

这样一来很多人肯定都是看不下去了，后来安史之乱，安禄山等人造反，唐玄宗领着杨贵妃等人逃难，途径马嵬驿的时候，士兵突然哗变，杨国忠被乱刀杀死，其余士兵要求唐玄宗将杨贵妃赐死，唐玄宗为了自保将杨贵妃给赐死。

杨贵妃被赐白绫一条，吊死在了佛堂的梨树下。实际上这场哗变还有太子的事情，禁军首领已经被收买，除掉杨国忠和杨贵妃才是他们的任务。有趣的是现在很多人都认为杨贵妃实际上并没有死，唐玄宗给了她一条生路。

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昨天刚看了妖猫传，里面讲的大唐杨贵妃之死，当时的历史真相究竟是什么？

杨贵妃之死，一直是个历史谜团。

关于杨玉环之死，最正统的说法则是死于马嵬坡。“安史之乱”，玄宗出逃蜀中，至马嵬坡时，军士发生哗变，玄宗为求自保，不得不以白绫的方式赐死杨玉环。《新唐书》和《旧唐书》对这段记载相差不多。

另外，根据诗文描述，杨玉环还可能死于佛堂或者乱军，或者吞金自尽。

甚至，还存在杨玉环未死的消息。“安史之乱”平定后，玄宗派人寻找杨玉环遗体，未能寻回。

有传言，杨玉环东渡日本。如今在日本的山口县久，以“杨贵妃之乡”而闻名。也存在杨玉环未死出家的说法。

不论如何，关于杨玉环的一切谜团，都是人们对她对唐玄宗美好爱情的联想。

昨天刚看了妖猫传，里面讲的大唐杨贵妃之死，当时的历史真相究竟是什么？

感谢邀请。在电影《妖猫传》中，杨贵妃“假死”，暂时蒙骗了哗变的御林军，只是，没能及时开棺，导致苏醒的杨贵妃，窒息而死。没有人知道，在生命的最后一刻，杨贵妃经历了怎样的恐惧、痛苦和绝望！

历史，也许永远没有真相，但是，它会告诉我一些道理。在当时的历史背景下，杨贵妃，即便侥幸逃出生天，她也不大可能和唐玄宗，在天比翼鸟，在地连理枝。她已被吃瓜群众视为大唐变乱衰落的罪魁祸首，人人得而诛之。她已不可能再出现在公众的视野之中了。

至于杨贵妃到底是怎么死的？有没有可能金蝉脱壳？杨贵妃，是不是逃亡到了日本，并成为日本明星山口百惠的祖先等等问题，只是增添了市井小民茶余饭后的谈资，还有给了“好事者”天马行空想象的抓手而已。

昨天刚看了妖猫传，里面讲的大唐杨贵妃之死，当时的历史真相究竟是什么？

　　先说结论，杨贵妃在马嵬驿兵变中确实是被勒死了，既不是像《猫妖传》原著里说的那样假死之后老死，也不是像日本人传说的那样去了东洋。

只不过杨贵妃死的细节，存在一些争议，而这些争议主要涉及的人物是太子李亨、龙武大将军陈玄礼、唐玄宗李隆基三人。

　　《新唐书》、《旧唐书》与《资治通鉴》记载的内容基本一致，认为首谋是陈玄礼。

　　当时唐玄宗一行人到了马嵬驿又困又累且饥饿难耐，士兵们的怨言逐渐演变成激愤。龙武大将军陈玄礼察觉到这一状况后，认为必须除掉罪魁祸首杨国忠，才能平息将士们的怨气，不然后果不堪设想。于是陈玄礼找太子李亨的亲信宦官李辅国给太子李亨传话，说是要一起合作除掉杨国忠。不过太子李亨犹豫了，没答应。

　　随后一群吐蕃使节莫名其妙地去找杨国忠要吃的，接着有士兵呼喊杨国忠谋反，然后杀了他。接着士兵们又把屠刀挥向了杨国忠的族人与亲信，甚至有几个倒霉的大臣也跟着遭殃了，比如御史大夫魏方进劝阻的时候别士兵直接杀死，韦见素也被士兵打伤。

　　杀完之后，陈玄礼跑去见唐玄宗，请求赐死杨贵妃以平众怒。唐玄宗无奈，为了防止事态进一步恶化，只好狠心勒死了杨贵妃。

　　从上面可以看出这三本史书的观点是一致的，马嵬驿兵变从头到尾都是陈玄礼一个人在运作。之后陈玄礼继续效忠唐玄宗护送他入蜀，唐玄宗也没有怪罪他。等太子李亨灵武登基之后陆续收复长安，陈玄礼又继续护送唐玄宗回来。不过陈玄礼最终也没有受到唐肃宗李亨重用，相反唐玄宗被囚禁后，陈玄礼还被致仕（强迫辞官回家养老）。

　　这一切逻辑似乎说得通，到后世的史学家相信吗？不相信。

　　大部分史学家认为马嵬驿兵变是太子李亨一手策划的，而且高度怀疑李泌是首谋。

　　他们认为太子李亨历来与父亲唐玄宗有矛盾，比如“一日杀三子”事件废杀他的三个兄弟太子李瑛、鄂王李瑶、光王李琚，纵容李林甫攻击先后冤杀小舅子韦坚、好友皇甫惟明、岳父杜有邻，而后又不得不离婚两次等等，长期让他处于被废杀的恐惧之中。

　　李林甫死后，继任的宰相杨国忠继续压制迫害太子李亨，如果不是他娶了张良娣（唐玄宗母族的亲戚），恐怕也是很难熬到安史之乱。不过幸好杨贵妃跟唐玄宗没有子嗣（可能唐玄宗年老的缘故），不然杨国忠绝对会对储君的位置发难，影响太子李亨的生存。所以不管怎么样，太子李亨都有除掉杨国忠的动机，而且最终二人的斗争会摆上台面的，可以说是水火不容。

　　如果凶手是太子李亨，逻辑上就比较说得通，因为陈玄礼之后并没有倒向太子李亨，而是继续向唐玄宗效忠。唐玄宗也没有怪罪，说明至少唐玄宗眼里，陈玄礼不是首谋。

　　唐玄宗被囚禁后，陈玄礼遭到清算，说明唐肃宗李亨并没有感激陈玄礼，大概率是因为陈玄礼没有按他的指示，继续兵变挟持唐玄宗。

　　所以他们认为过程是这样的——李泌向太子李亨献计，然后李亨让李辅国找陈玄礼商量，陈玄礼策动了马嵬驿兵变，但并不打算继续下一步，转而保护唐玄宗起来。

　　史学家的观点我基本是认同的，不过我觉得还有另外一种可能，李亨跟陈玄礼其实是顺势而为的。

　　唐玄宗一行人到马嵬驿之前，我有注意到史书中披露的一些细节。

　　1.唐玄宗从皇宫出走之前，散发了很多财物，说是留给百姓，这样叛军有东西抢，不至于杀害他们。

　　2.经过便桥后，杨国忠企图烧桥阻断叛军追击的道路，但唐玄宗认为会耽误百姓逃命，让高力士去灭火。

　　3.有一个叫郭从谨的老人进言，对唐玄宗批评了一番，唐玄宗没有怪罪，还虚心认错，之后安慰了老人再打发走。

　　4.一行人吃饭的时候，唐玄宗让士兵们先吃，吃完再自己吃。

　　表面上这些细节是为了表现唐玄宗体恤百姓跟下属的，颇有仁厚之风，但我认为这实际上是春秋笔法，再向我们透露一个事实——百姓与士兵对唐玄宗产生了怨恨，让他感到恐惧。

　　先说第一个细节，派发财物，虽然声称是让叛军有东西抢不至于杀害百姓，但实际上是让百姓留在长安，帮助他们拖住叛军追击的步伐，好让唐玄宗一行人顺利逃命。

　　第二个细节，先烧桥再灭火，很明显也是做样子，博取普通百姓的感恩之心。而且烧过的桥会导致百姓通行速度下降，出现拥挤的现象，这样叛军追击会很不方便。反过来如果桥完全烧断，叛军要追击肯定会绕路，只是多花一点时间；而烧一半的桥，叛军大概率会通过桥追来而不是绕路，如果这时有百姓阻挡，叛军的追击效率反而更低。

　　第三个细节，一个普通老人就敢批评唐玄宗了，说明天子威严已经不在，百姓其实已经是很怨恨唐玄宗了，难不准会做出什么事情来。

　　第四个细节，唐玄宗特地让士兵先吃，自己后吃，目的也是为了感动士兵，这不是在暗示他内心是惧怕士兵心生激愤吗？而且说不定当时唐玄宗就已经感受到了将士们的一些不寻常的状况。

　　这四个细节无不都在暗示兵变的前兆，是有可能不是人为推动的，而是本身这些士兵就很想发泄怨言的，也就是“山雨欲来风满楼”的状态。

　　另外值得一提的是，被杀的御史大夫魏方进是谏官，跟杨国忠没有直接利益关系；而被打伤的韦见素可是杨国忠一手提拔的，是被陈玄礼救下的。魏方进的死说明事出突然不是陈玄礼所能控制的，而救韦见素的行为，说明陈玄礼针对的只是杨国忠、杨玉环兄妹及其族人，并没有针对其他党羽，说明陈玄礼的行动有所保留——只能说他在整个兵变过程中一直都是忠于唐玄宗的角色，杀杨国忠等人很可能是出于保护唐玄宗的目的。

　　这样一来，就比较好理解了，其实当时已经有兵变的势头了，李亨跟陈玄礼甚至唐玄宗是已经察觉到了，他们利用这个趋势杀了“替罪羊”杨国忠、杨玉环兄妹及其亲属，给士兵与百姓们一个出气口，减轻对统治者的威胁，好营造出安全的逃命路线。

　　看来杨玉环可能被这三个男人“卖”了。

昨天刚看了妖猫传，里面讲的大唐杨贵妃之死，当时的历史真相究竟是什么？

杨贵妃死的一点儿也不蹊跷，历史上都记载的很明白。

唐朝天宝十四载，即公元755年，安史之乱爆发。

安禄山和史思明密谋联合，以讨伐杨玉环之兄杨国忠为由，起兵叛变，不足两月便大破潼关，再长驱直入，攻破洛阳。

此时的唐玄宗心知大难临头，皇帝宝座岌岌可危，形势所迫之下，玄宗只得带着杨贵妃以及杨国忠等人逃往蜀中。

然而在途经马嵬驿时，一直护驾左右的果毅都尉陈玄礼，趁机突然兵变，他率领全部禁军，手中握有最大兵权，可以说在兵变的这一刻，唐玄宗已然成了一副空壳子。

但陈玄礼兵变事出有因，他继而提出一个要求，若玄宗答应，陈玄礼则继续效忠。

这个要求正是逼迫唐玄宗当场处死杨国忠与杨贵妃。

前者被认为是祸乱朝纲，后者则被认定为祸国殃民。

为了九五宝座，更为了李唐社稷，万般无奈的唐玄宗只得同意陈玄礼的部分要求。

为何是部分要求呢？

因为他觉得杨玉环罪不该死，只让陈玄礼杀了杨国忠便可。

谁知陈玄礼连同一众禁军将士并不买账，在把杨国忠乱刀砍死后，进而逼迫玄宗赐死杨玉环。

眼看后有安禄山叛军追杀，身旁亲军又趁机哗然，前路茫茫的唐玄宗即使万般不舍，也只得默许，而玄宗身边的宠臣高力士则提议，为让杨玉环尽可能的体面，应赐杨玉环一条白绫，命其自缢。

不出半刻，一代贵妃杨玉环即自缢马嵬驿，终年三十八岁。

杨玉环香消玉殒的整个过程即是如此，说她祸国殃民也好，满腹冤屈也罢，都不过是当时环境下的必然结局，因为玄宗李隆基沉迷杨玉环美色，朝中上下早有不满，只是碍于他九五之尊的身份，人人隐忍不发，未曾找到合适的时机。

陈玄礼正好是顺势而为，就连安禄山起兵造反也是因为杨国忠，所以杨国忠在玄宗身边一天不死，护驾的禁军将士就一日不宁。

同时杨国忠长久以来的祸乱朝纲，所仰仗的正是杨玉环，从裙带关系的角度来说，陈玄礼等人肯定把矛头对准杨氏二人，所以在他们看来，逼死杨玉环和杨国忠，才算真正除掉了唐朝大患。

其实杨玉环的死，在安禄山起兵的那一刻就早已注定。

只是时间早晚罢了。

身为皇帝最宠爱的妃子，要想在朝堂之争中不沦为权力的牺牲品，纵观历史，真正能做到这一点的，寥寥无几。

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参考文献·正史：

唐人李肇所著《国史补》：

玄宗幸蜀（逃往蜀中），至马嵬驿，命高力士缢贵妃于佛堂前梨树下。

《旧唐书·后妃传》：

(玄宗一行)至马嵬，禁军大将陈玄礼密启太子诛国忠父子，既而四军不散，玄宗遣力士宣问，对曰：‘贼本尚在!’盖指贵妃也。

力士覆奏，帝不获已，与妃诏，遂缢死于佛宝，时年三十八，瘗于驿西道侧。

司马光所著《资治通鉴》：

上(玄宗)杖屦出驿门，慰劳军士，令收队，军士不应。

上使高力士问之，玄礼对曰：“国忠谋反，贵妃不宜供奉，愿陛下割恩正法。”

上曰：“朕当自处之。”

入门，倚杖倾首而立。

久之，京兆司隶韦谔前言曰：“今众怒难犯，安危在晷刻，愿陛下速决!”因叩头流血。

上曰：“贵妃常居深宫，安知国忠反谋?”

高力士曰：“贵妃诚无罪，然将士已杀国忠，而贵妃在陛下左右，岂敢自安!愿陛下审思之，将士安则陛下安矣。”

上乃命力士引贵妃于佛堂，缢杀之。

与尸置驿庭，召玄礼等入视之。

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