古代不是可以三妻四妾吗？那是不是有很多人娶不到老婆打光棍？

趣谈答案：并不是，古代男少女多，所以三妻四妾也正常，而且政府一直在控制。

古代的男少女多

首先，古代尽管非常喜欢生儿子，但是他们根本没有外力可以控制，他们也没有办法分辨所怀的那个孩子是男孩还是女孩。尽管有些中医把脉说：恭喜你生了个大胖小子，恭喜你生了一个闺女，但是这种把脉的准确性是多少咱们不晓得。

而且从生物学的角度来看，这就是一个x染色体和一个y染色体的一个自由组合，既有可能生儿子也有可能生女儿，一半一半的概率。

既然一半一半的概率，为什么说男少女多呢？

因为在古代的时候行军作战是很少用到女眷的，绝大多数情况下都是男丁们往前冲，冲一批少一批，死一批没一批。

当这些人使劲的往前冲并且不计后果的往前冲时，就已经造成了男少女多的尴尬局面。

三妻四妾的不普遍性

但是尽管男的数量少了，如果每一个人都三妻四妾，尤其是那些大土豪们或者中等阶级的人，是不是就意味着很多人打光棍呢？

首先三妻四妾并不具有普遍性，简单讲的话，即便是真正意义上三妻四妾也只有一少部分人可以这样做。

在历朝历代的皇帝们都会考虑这个问题，如果每一个人都三妻四妾，而且他们的生育能力一般般的话，会对整个王朝的人口数量造成影响。

所以三妻四妾有着严格的约束，一妻一妾就谢天谢地吧。

女子可以填补空白

有的时候，如果某个地区出现了女子花或者绝大多数女子已经嫁人，而男的还在打光棍的话，政府会给你分配媳妇的。这一点历朝历代都有过记录，从其他地区或者行军打仗俘虏的那些女子，直接拿过来，然后给那些老光棍们分下去。

但是千万不要觉得这种分配是很好的事情，要明白这是强制分配，也就是说你要也得要不要也得要。

强制分配有什么问题吗？有的，你今年20岁，可能给你分配了一个40岁的，你是喊她妈呀还是喊他媳妇呀？

除此之外，怡红楼里面的漂亮女子们，等到年老色衰的时候，也都会找个老实人嫁了。

经过这样的来回折腾，也就决定了，尽管有三妻四妾，但是男子们想要讨个老婆，还不是非常困难的，只要你的眼光足够的低。

欢迎大家关注@趣谈唐宋元明清 ，历史研究者，优质历史领域创作者，每日分享新鲜历史冷知识，解决历史趣问题，爱你们！

古代不是可以三妻四妾吗？那是不是有很多人娶不到老婆打光棍？

题主提到古时候有的男人有“三妻四妾”，担心另外一些男人找不到老婆成为光棍一族……

朋友提如此问题真是杞人忧天，真是为古人担忧了。我先澄清两个问题：古时候医学并不发达，没有人工干预生男生女的外部条件，男女比例基本平衡。另外有三妻四妾的男人微乎其微，只有达官贵人才有此条件，皇帝老儿更有三宫六院嫔妃成群自然不在话下。

即便有那么几个娶上几房姨太太的男人多占了指标，但是女人的数量似乎不比男人少。这是有原因的一一

古时候的传染病人很多，中国人俗称瘟疫，清代曾有千万人死于传染病的记载。虽然传染病并不刻意传染给男人或女人。但是，男人必竟“主外”，在外面闯荡江湖，抛头露面，所以被传染的机率就高于女人。显而易见，男人死的就多。

古时候中国人的徭役很重。徭役就是官差。挖河、修工事都是无偿劳动。孟姜女哭倒长城的故事，说的就是万喜良服徭役修筑长城的事。当然，服徭役打官差的还是男人，隋朝为什么是个短命王朝，徭役重赋税多，仅修筑大运河就累死了数不清的男人。皇帝在登基不久就建陵修墓，能工巧匠更是男人，遭殃的还是男人，有的累死了，有的为了保守天字号陵墓的秘密，皇帝就以“死人不会泄密的由头”，多少男人又被人为灭口。

现代战争是经济战争，能源战争。古时候战争却是以杀人多少评判输赢胜败，挥舞刀枪剑戟就是取人项上人头。毫无疑问杀人者与被杀者大都是男人。华木兰、穆桂英等巾帼英雄是少数，唯其少才弥足珍贵。女人参与战事多是无奈，七狼（郎）八虎全部战死后，才有“十二寡妇征西”，才有杨门女将的代夫杀敌。威风凛凛的女英雄有的历史上未必实有其人，无非是在战争的书页里夹一个玫瑰书签罢了。

瘟疫、徭役、战争是古代残害男人的三大杀手。即便古时候男人娶不上老婆，也很少有真正的光棍。三寸钉，谷树皮的武大郎都能娶上如花似玉的潘金莲，足见男人多奇缺、多金贵。实在娶不上老婆了，有的是变通的方法。

• 换亲。两家都有儿有女，为了男人不打光棍，互娶另一家的女儿。
• 转亲。至少三家或多家参与。以三家为例：甲家儿子娶乙家女儿，甲家女儿嫁丙家儿子。乙家儿子娶丙家女儿，乙家女儿嫁甲家儿子。丙家儿子娶甲家女儿，丙家女儿嫁乙家儿子。
• 租妻。有的家庭没有女儿咋娶媳妇？就用钱或粮食租个媳妇悄悄过门。等期限已到，生有儿女后，女人再回归家庭。
• 共妻。有的家庭不但没有女儿，而且儿子很多，这种情况常常是兄弟几个娶一个媳妇。女人每晚陪兄弟中的一个。生了孩子，不论是谁的骨血，喊老大为大爸，老二为二爸，依次类推。这样的家庭常常还很和睦，很少有血腥事件发生。

题主别替男人担心了，古人自有解决“剩男”的妙计良方！

古代不是可以三妻四妾吗？那是不是有很多人娶不到老婆打光棍？

此言差矣，中国古代光棍还真不多，甚至少于现在，古代男子丑点、穷点都不是问题，你看武大郎那样的，不是还娶个如花似玉的潘金莲吗？那是为什么呢？

▶很多朝代更替，或者其他原因，中国历史战乱不断

古代的战争都是人海战术，每场大战死亡几十万，甚至上百万人，95%都是男性，因为，女人是不用当兵，也不用服徭役的，就算男女出生比例均衡，那战争中死去的那些男人，也会导致男女比例的失衡，况且，在古代，是没有计划生育的，也没有节育措施，重男轻女的思想影响下，家家户户以男丁多为荣，而这恰好刺激了女性的出生率。

▶一夫多妻制，不是指所有人

在古代，盛行一夫多妻，是因为古代地多人少，生产力水平低，缺乏大量劳动力，所以政府鼓励多生多育，但作为普通百姓，根本就没有娶几个妻子的资金实力，古代女子地位低，主要原因还是因为，绝大多数女人无法独立养家，男人是一个家庭的主要支柱，因此，即使政策允许，也只有优等男人可以一夫多妻。

▶政府鼓励政策

和平年代，政府为保证人口增长，缓解社会矛盾，会采取一些政策，鼓励结婚，比如：官府做媒，民间媒婆等，只要能混口饭吃的，多半都能找到老婆，那时候女人地位低下，基本是父母之命，媒妁之言，没有谁愿意养个老姑娘在家，所以，古代光棍其实不多。

题外话：现在一夫一妻制，实际上是保护了“弱势男人”的，换个说法，如果是现在没有一夫一妻制，恐怕光棍真的是社会问题。

古代不是可以三妻四妾吗？那是不是有很多人娶不到老婆打光棍？

确切的说古代是“一妻多妾”的制度，但那也仅仅是对于富贵人家来说，有很多平头老百姓连娶媳妇的机会都没有。原因有以下几点：

一、古代重男轻女的思想严重

如果在和平时期，古代的男女比例是严重失衡的，男子的数量是远远大于女子的。这其中很大的原因就是重男轻女的思想根深蒂固，也因为古代对劳动力需求太大，导致男性人数多于女性很多。

二、娶妻需要大量金钱

可以说在古代普通百姓的家庭想要谈一个媳妇是很难的，毕竟当时的家庭宁可把自己女儿送给夫人当妾，也不想让女儿嫁给穷人家。不仅是为了女儿考虑，也是为了整个家庭，甚至整个家族了考虑。

三、配偶分配不均

就像第二点所说的，富人可以很容易娶到老婆，还能有很多个妾，这也变相导致穷人娶妻难度的增加。所以，一夫一妻制度是很好的限制了富人向穷人掠夺配偶方式。

在古代娶不到媳妇多半是穷人，这个古代的阶级制度，民众思想有很大的关系。

古代不是可以三妻四妾吗？那是不是有很多人娶不到老婆打光棍？

可以很肯定的告诉你，这个可能还真没有，要这里面的因素很多，我把最主要的三点因素亮出来，大家伙就会恍然大悟；

第一个重要因素—政府强制性

首先先讲讲古代的实际情况，在古代有法律硬性规定男生在15岁，女生在13岁左右就必须结婚，如果到期没有结婚的话，国家机构会派人来进行“惩罚”，就像90年的生二胎罚的那样，这样下来，大概能够将80%以上的男女“适婚”青年网罗住；还有剩下的一波，官府是不会不管的，大家应该知道前段时间刚取消了计划生育，将计划与卫生局改名健康局，对应的在古代官府也有很多辅助性的机构，这种机构的职能是现在婚介所工作的范畴，这种“婚介所”的人是职业媒婆，十里八乡的谁家有孩子多大了，长得丑，聪明是否都了若指掌，在那个信息闭塞的年代，媒婆的介绍就显得格外重要，而且这里面还涉及媒婆的收入（结婚双方的答谢礼、官府的奖励），所以媒婆一般的干劲十足，这样下去又会将至少10%的“适婚”男女的问题给解决了，留下的还有另外的解决因素；

第二个重要因素—政府强制性—社会伦理道德

也许是社会伦理道德的限制，也许是上文没有提到为何官府要插手这方面的事情，这里具体来说说，在古代甚至现在人们说到结婚，大多数人脑海里首先浮现出了的画面就是早点结婚，在古代比现在更加的严峻，请允许我用“严峻”这两个字来形容古代对于结婚这件事的重要性，涉及到了其他人对自家的看法，涉及到了传宗接代的情况，甚至涉及到了宗法方面的事情，绝大多数人被这一次又一次的“逼”婚过滤掉了，剩下的就是那些天灾人祸，没本事的人，这些人还会被媒婆的那种“啥人找啥人”的理念所左右，成为结婚的人，所以古代一般将鳏寡孤独这几个字来形容很可怜的人，因为最后成为这样的人实在是太难了；

第三个重要因素经常难以启齿的——生理反应

现在一般人也对于正常的生理反应羞于启齿，更甚古代，不过古代很是淳朴的人们对于这样的事情能从各个方面的事情表达出来，共同促进婚礼的举行。

最后，我想问一句，那些单身狗门，想不想穿越生活到古代，我这里有名额。

古代不是可以三妻四妾吗？那是不是有很多人娶不到老婆打光棍？

古代时期确实有三妻四妾的传统，但也有很大的局限性，实际上一般也只有大户人家才会有三妻四妾，小门小户家庭中，仍然是只有一妻为主。先来说大户人家的“三妻四妾”制度。所谓三妻四妾，其实并不是有三个妻子，古代规定正妻只能有一位，但是如果病逝以后，男子可以续娶。汉代的时候除了正妻以外，还有偏妻、下妻（其实也是小妾的意思），因此古代婚配制度，应该是一夫一妻多妾制。实际上在中国古代，妻妾制度十分严格，并不是一个人可以无限制的娶。比如皇帝，皇帝虽然公认妻子众多，但实际上后宫之中的女性，宫女占据绝大多数，而妃子也只能是有数的几个。《礼记》中规定：天子后立六宫、三夫人、九嫔、二十七世妇、八十一御妻事实上是不够数的大有人在，当然超过的也有不少，比如后赵时期石虎，就曾大量从民间征集女子，从民间掠夺来的女子就有3万多人，反抗的一概被诛杀，为了容纳这么多的女子，石虎还兴建了不少的宫殿。当然实际上如此大规模的征集女子，虽然石虎并非一定是娶为妻子，但也间接造成民间女子匮乏。

历朝历代史书上，都不乏有对男性娶妻数量的规定。

《官品令》中就有：第一、第二品有四妾；第三、第四有三妾；第五、第六有二妾；第七、第八有一妾。

古代社会上这种多妻制度，起源于男权社会的开始，尤其是男性作为社会劳动力，女性地位得到进一步的贬低导致。随着社会等级逐渐划分严格，妻子数目的多寡成为了一个男性社会地位的象征。那么社会最底层的自然得到也就是最少的。在一个封建大家庭里面，家里的男主人作为拥有至高无上地位的人，也自然拥有最多的妻妾传宗接代，子嗣的多寡也代表了这个家族的兴衰繁衍。但在一个小家庭中，虽然传宗接代也是必然的任务，但与这些高门大户又有所不同。而且在封建社会中，也不是所有的女性都愿意嫁给高门大户做小妾，在中国古典歌谣中，就有这样一句话：“宁与穷人补破衣，不与富人做偏妻。”这一句话也能看得出，但凡是一个普通家庭，是绝对不会将女儿送去做小妾的，只有一些好吃懒做的极度贫困的家庭，才会卖儿卖女，而高门大户中做小妾的女子，往往也都是这样的来历，因此他们的地位并不高。由此可见古人娶妻实际上也并非是难事，甚至官府为了增加人口，还要强行规定婚配，否则要交罚款，也从另外一个层面，促进了社会男女婚配。