妻子被敌国掳走，遭受欺凌不幸怀孕，成吉思汗为何坚持让孩子出生？

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怎么说呢，成吉思汗妻子被别人侮辱这件事是真的，至于妻子怀的是谁的孩子却不知道，之所以不知道，是因为这其中有两个极其微妙的细节被绝大多数史学家主观或者客观的忽视了。

我们先讲一下这件事情的来龙去脉，成吉思汗有一位妻子非常的讨人喜欢，而成吉思汗更是把她当作掌上明珠。

不过蒙元并没有南北宋那样的安逸，往往是需要行军打仗的，而且行军打仗的时候，头头往往是冲在最前方的，就这样一来二去，成吉思汗吃了一个亏打了一次败仗，打了这次败仗之后，自己的妻子就被敌人掳走了。

有趣的是按照元朝统治者的记载，成吉思汗的妻子被别人掳走的时候已经怀孕了，而成吉思汗千方百计将自己妻子救回来的时候，肚子变得越来越大，当时满朝的大臣以及自己后宫当中的其她妻子就对成吉思汗说，这个女人要不得，不如干脆直接将她杀掉好了。

成吉思汗犹豫了很久终于下定决心告诉自己的妻子，你安安稳稳的把孩子生下来，有我在，没有人敢为难你，于是孩子生下来了，孩子的名字叫术赤。

术赤在长大成人之后，成为了一位非常优秀的武将，甚至能够在百万军中取敌将首级。在此之后，成吉思汗的妻子又先后为成吉思汗生下了察合台和窝阔台以及托雷这三个儿子。可能我们不认识他们，但是如果大家能够知道，在蒙元横跨欧亚时期，除华夏土地之外有三大帝国的时候，就能够知晓这三个儿子有着多么大的影响力了。

成吉思汗妻子怀着的第1个孩子是不是成吉思汗的我们不知道，事实上也永远不可能知道。

最开始的时候我们的确说过，成吉思汗的妻子在被敌人掳走的时候，已经怀了身孕，并且怀的就是成吉思汗的儿子，而当成吉思汗妻子被接回来的时候，肚子也变大了，顺理成章的把孩子生下来，似乎也没有太多想。

可是有一个问题，那就是成吉思汗妻子在怀孕到生子的这个过程中有没有和其他部落的人玩一些小游戏，如果在玩一些小游戏的时候，自己第1个孩子不小心流产了，与此同时再怀上第2个孩子，那么这个孩子和成吉思汗还有关系吗？

正是因为有了这样的疑虑，以及当时蒙元历史对于这一段的讳莫如深，所以我们根本无从得知这个孩子究竟是成吉思汗的孩子还是他老婆给他戴的帽子。

有趣的事成吉思汗这个儿子的名字叫术赤，术赤是什么意思呢？用现在汉语的思维角度不能够理解这个词语的含义，但是如果当我们用蒙古语来翻译一下的话，这两个字代表着客人。

换一句话来说，成吉思汗无形之中生了一个儿子，而这个儿子并没有叫他儿子，而是叫他客人。似乎从这个名字当中，对于这个孩子是否真的是成吉思汗所生所养，又有了更大的疑虑。

妻子被敌国掳走，遭受欺凌不幸怀孕，成吉思汗为何坚持让孩子出生？

宋朝之后，三从四德成为了女性的道德约束，也是备受推崇的一种品德。换做另一个角度，被人夺妻成了男人没本事的象征，自然妻子被抢或者出轨成了男人难以启齿的一件事，绿帽子成为男人的奇耻大辱。倘若真正遇到这等事情，很多男人基本上会放弃这段婚姻，选择原谅的话必然也会打掉其腹中之子，消除这种耻辱的痕迹。

历史之中，一代天骄成吉思汗的妻子不幸被敌军掳走，遭受欺凌不幸怀孕，而成吉思汗的态度以及做法让很多男人都不敢苟同，那么为何成吉思汗要坚持让孩子出生呢？

成吉思汗原名唤作铁木真，成吉思汗的一生可算是一个传奇，统一蒙古为后来元朝奠定基础，铁木真的传奇我们不在过多阐述，言而总之，成吉思汗是我国历史上著名的政治家，军事家，一代天骄是对铁木真的肯定。

公元1180年，铁木真要与自己的原配孛儿帖结婚时，蔑儿乞惕部首领脱黑脱阿打着报当年铁木真之父抢夺其兄弟妻子之名，突袭铁木真营地。铁木真不敌败逃，而自己的妻子被敌军俘获。

大概九个月后，铁木真大败脱黑脱阿，并把妻子抢回，但是此时妻子已经被敌军首领黑脱黑啊的弟弟凌辱并怀孕，铁木真对待此事的态度让很多人意想不到，坚持让孩子出生。

出生之后取名术赤，翻译成汉语就是客人的意思，后来铁木真并没有传位与术赤，取名也许能表达铁木真的心境吧。

虽然铁木真知道术赤不是自己的血脉，但成吉思汗并没有对这个孩子太多偏见，或许只是心里有点隔阂。

换做我们会怎么做，估计你的心里已经想好了答案。

成吉思汗这么我认为有几种原因，只是个人认为，毕竟我们不是成吉思汗，也不知道成吉思汗的真实想法。

其一，抢婚在当时是蒙古是很常见的一件事情，并没有我们中原的各种规矩，铁木真的生母毕竟也是其父亲抢来的。当时蒙古没有绿帽子一说，对待妻子被抢，并有身孕是可以接受的一件事。

其二，铁木真和孛儿帖的感情，铁木真虽然也是一个喜爱屠人的一个蒙古首领，但是铁木真对待孛儿帖是真情，毕竟是自己的原配。人往往对待自己的原配或者初恋有中莫名的感情，成吉思汗虽被人称为一代天骄，归根结底也是一个男人，男人那个没有初恋情节乎。

其三，九个月分娩，而孛儿帖被抢到成吉思汗抢回时间只有九个月，以时间来看，术赤有可能是成吉思汗血脉，只是有可能，或许成吉思汗内心深处也是这么认为的吧。

其四，为了自己的事业，成吉思汗的原配孛儿帖背后的弘吉剌部，成吉思汗的事业需要这个部落的帮助。倘若因为这件事杀了孛儿帖及其腹中之子势必让弘吉刺部与自己离心，对自己的大局不利。

其五，虽然蒙古对抢婚一事不那么看重，倘若成吉思汗杀孛儿帖就是承认自己被绿，与自己的名声有损。

以上只是个人的看法，其实来说成吉思汗毕竟是一代天骄，从整体大局观来说，杀不如不杀，或许成吉思汗内心也是纠结的也说不准。

或许是这个孩子以后，是勇士，是勇士的母亲。

妻子被敌国掳走，遭受欺凌不幸怀孕，成吉思汗为何坚持让孩子出生？

术赤，一个在蔑儿乞部落出生的婴儿，但在成吉思汗的眼中，这个孩子血管中流的是乞颜部黄金家族的血液，而不是蔑儿乞人的脏血。这个叫术赤的孩子不但被成吉思汗抚养成人，而且还让他的后代拥有了强大的钦察汗国。这就是成吉思汗的心胸宽阔之处，是历代帝王所不能及的。

当年成吉思汗的父亲也速该抢了蔑儿乞人也可赤烈都的美丽新娘诃额仑为自己的妻子，两人诞下的第一个儿子就是铁木真。铁木真这个名字原本是属于塔塔尔部首领铁木真兀格所拥有，但也速该俘虏并杀掉了他。当他回到乞颜部时，自己的儿子出生了，这个孩子手中握有凝血，如同蒙古大纛苏鲁锭一般，也速该感激长生天赐给自己一个如此健康的儿子，于是将铁木真这个名字送给了自己新出生的儿子。因为草原上只有一个最伟大的英雄，那就是铁木真。

在铁木真11岁那年，送他去弘吉剌部相亲的父亲也速该在回草原的途中被蔑兀真笑里徒毒死，这个心肠如狼崽子一般的孩子就是曾经被也速该杀死的铁木真兀格的儿子，他为父亲报了仇，同时与乞颜部的仇恨更深了一成。当年乞颜部首领俺巴孩汗就是被塔塔尔人出卖后，被金国人钉死在木驴之上。新仇旧恨烙在少年铁木真的心底。

父亲死后，泰赤乌部的塔里忽台联合主儿乞部的撒察别乞抢夺了乞颜部所有的部众和牛羊，只把可怜的诃额仑和几个年幼的孩子丢在在斡难河畔。好在大伯蒙力克给予了一些救济，要不然这一家人是死是活还很难说。后来蒙力克也走了，铁木真一家靠着自己的努力活了下来，而铁木真很快长成了一个草原巴特尔。

等到成婚的年龄，他来到弘吉剌部，在岳父德薛禅毡包中将新娘孛儿帖接到自己的充满喜气的毡包之中，可两人还没有缠绵够，塔塔尔人联合蔑儿乞人袭击了他的“领地”，抢走了新娘孛儿帖。

当铁木真联合王汗和安答札木合袭击了蔑儿乞部，见到自己的新娘时，却发现一个小婴孩睡在孛儿帖的身边。铁木真意识到自己的新娘再也不纯洁了，这个孩子也许就是蔑儿乞人的野种，杀了他还是留下他，在铁木真心底煎熬......

札木合看在眼中，他告诉自己的安答，这个孩子或许应该除掉。但母亲诃额仑却制止了铁木真，她训诫自己这个充满抱怨和怒火的儿子：那个婴孩就是铁木真的儿子，是黄金家族乞颜部的后人，哪怕是敌人的孩子，只要将其抚养长大，给予呵护和关爱，告诫他做人的道理，他便是自己的儿子，让他用弯刀去杀掉蔑儿乞人和塔塔尔人吧，而不是用自己的脏手杀掉这个无辜的婴孩。

一同被掳走的老仆人豁阿黑臣也站出来袒护孛儿帖和那个孩子。她说孛儿帖虽然被蔑儿乞人玷污了清白，可又有什么办法呢，谁让自己是女人，一个男人保护不了自己的女人，这是男人的耻辱，而不是去怨恨自己的女人.....

铁木真听完这些话，心中的怨恨和怒火消失了，他如慈父一般将这个孩子抱在怀中，孛儿帖让他给这个孩子起个名字。铁木真给他取名“术赤”，术赤是外来人的意思，也许在铁木真的心底依旧对这个孩子产生怀疑。可他依旧给予这个孩子慈父一般的关爱，最终这个孩子也成为真正的草原英雄。

妻子被敌国掳走，遭受欺凌不幸怀孕，成吉思汗为何坚持让孩子出生？

“一代天骄成吉思汗”是家喻户晓的英雄人物。他建立了大蒙古国，一生征战无数，征服了中亚、波斯、高加索地区和东欧大平原，几乎没有打过败仗。

但是，在这个威震世界的千古一帝身上，却发生了一件令所有男人都无法忍受的大事。

18岁的成吉思汗按照当年的约定，迎娶了新娘孛儿帖。

夫妻俩情深意切、恩爱无比。可惜好景不长，敌人偷袭了成吉思汗的领地，孛尔帖被抢走了。

成吉思汗费了九牛二虎之力，历时九个月，终于把妻子解救了出来，却发现妻子已经身怀六甲！

在这种情况之下，任何一个男人都无法接受！要么休妻，要么打掉胎儿。而成吉思汗也陷入了两难的境地，他不确定孩子是不是自己的。

经过深思熟虑之后，成吉思汗最终决定让妻子把孩子生下来了，并且把孩子抚养成人。他为什么要这样做呢？原因在于：

一、成吉思汗深爱妻子，感恩妻子成吉思汗9岁那年父亲带他到别的部落求亲。

同年，父亲被对手毒死。部落里有人乘机兴风作浪，煽动部众抛弃成吉思汗母子，使他们一家从部落首领一下子跌入了苦难的深渊，他们受尽白眼嘲笑，尝尽饥寒交迫的苦难，甚至几次从仇家追杀中死里逃生。

终于熬到18岁的成吉思汗来到了父亲当年为自己求亲的部落，请求迎娶孛儿帖。

孛儿帖的父亲并没有嫌弃成吉思汗穷困潦倒，爽快地实现了当初的诺言，把孛儿帖嫁给了成吉思汗，还赠送了大量的财物。

因此，成吉思汗有了翻身的机会，他对孛儿帖非常敬重。所以，他对孛儿贴肚子里的孩子是否是自己的亲生孩子，并不是十分在意。

他爱孛儿帖，所谓“爱屋及乌”，他当然也爱她肚子里的孩子。

后来，孛儿帖回来后，对于成吉思汗的恩情，她也将心比心，一心一意协助成吉思汗。

她一共生了四个能干的儿子，为成吉思汗事业的发展壮大，统一蒙古及征服世界立下汗马功劳。

而且，孛儿帖作为后宫之主，以身作则掌管好后宫。

嫔妃们和睦相处，没有出现争宠仇杀的现象。这一切让成吉思汗没有了后顾之忧，安心在前方杀敌、开拓疆土。

二、与蒙古人的风俗习惯有关

在古代，蒙古人“抢妻”是很正常的事情，“抢妻”的人常常会被视为英雄。当年成吉思汗的母亲也是他父亲从别人手中抢来的。

既然“抢妻”都可以习以为常，那么说明蒙古人没有汉人的诸多伦理观念，也不像汉人那样重视血缘关系，他们注重的是养育之恩，养了就是血浓于水的亲情。

后来，成吉思汗给这个孩子取名“术赤”，意思为“外来人”。

可能成吉思汗的心底里始终对这个孩子有点怀疑。但这并不防碍他给予孩子深沉的父爱，最终这个孩子也成为了成吉思汗的最得力助手，成为了真正的草原英雄。

三、成吉思汗有宽广的胸襟

自古以来，但凡能成大事之人，必有常人无法能及的宽广胸襟。大肚能容，容天下难容之事 ！

比如：韩信忍受了胯下之辱，后来成为了大将军；越王勾践卧薪尝胆为吴王当了三年马夫，最终雪耻复国。

成吉思汗经历了一个苦难而悲催的童年，他的手中只有少得可怜的家业队伍。然而，他却能在极短的时间内召集到大量铁马骑兵，随他驰骋疆场。

一个人建功立业离不开人脉，一个处于草根阶层的年轻人，能够迅速的建立自己广阔的人脉，绝非易事。

怎样才能让各种各样的人接受自己，追随自己呢？靠的就是那份宽广的胸怀和豁达的人生态度！

而成吉思汗对术赤的接纳，所表现出来的气度、心胸和人格魅力，让所有人对他充满了敬意，愿意誓死追随他。

成吉思汗正是凭着自身的坚忍、宽容与大度赢得了人心，创造了一个草根成功逆袭的传奇故事。如果他是一个小肚鸡肠、睚眦必报、斤斤计较的人，那么历史将重新改写。

由此可见，成吉思汗全心全意接纳饱受欺凌的妻子，坚持让可疑的孩子出生是一种明智的选择。他用爱与宽容赢得了妻子和部众的心，从而征服了世界，成就了一番伟业。

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妻子被敌国掳走，遭受欺凌不幸怀孕，成吉思汗为何坚持让孩子出生？

成吉思汗长子名叫术赤，是客人的意思，他的后代建立了强大的钦察汗国，建都伏尔加河口的萨莱，让俄罗斯及东欧诸多王公尽皆臣服。就是这个术赤，被认为是蔑儿乞人的儿子，是成吉思汗的妻子孛儿帖被蔑儿乞人抢走后所生，但成吉思汗对他并没有歧视，而是与其他诸子一视同仁。

一、草原上抢婚的风俗，以及铁木真家族和蔑儿乞人的恩怨

漠北苦寒，生存不易，草原上唯力是视，抢新娘的风俗早已存在。成吉思汗的母亲诃额伦就是其父也速该从蔑儿乞人手中抢来的，因此蔑儿乞人趁成吉思汗新婚抢走其新娘孛儿帖，其实是种报复行为，同时也是当时草原的一种风俗。也速该被毒死后，铁木真家族一度衰落，许多部众都离他们而去，新婚的铁木真并没有能力保护他的妻子，遇到大兵杀来的蔑儿乞人，只能暂时逃入山中，眼看孛儿帖被人抢去。后来，依靠其义父王罕的力量，铁木真才将孛儿帖又抢了回来。

二、术赤到底是谁的孩子，铁木真当然有疑问，也曾一度很在意，因此给孩子取名“术赤”，但他最终还是接受了这个孩子

因为铁木真与孛儿帖曾同房，术赤到底是谁的孩子，还是有争论的。其实按照当前的技术能力，成吉思汗又有那么多后代在世，这点完全可以验证。据说铁木真一度很纠结，但最终他接受了上天的安排给他的这个“客人”，给孩子取名术赤。不得不说，铁木真有宽广的心胸，后来对待这个孩子和之后所生的察合台、窝阔台、拖雷等孩子并没有太大差别。

有一天，当成吉思汗已经称雄于欧亚大陆之时，术赤远在里海之畔，术赤因病不能朝见，察合台却趁机污蔑术赤有造反的嫌疑，成吉思汗也一度大怒，想要亲自征讨这个儿子。当术赤的死讯传来，成吉思汗爱子之心油然而生，乃至于心痛欲绝。

可见，成吉思汗和这个儿子是有着真切的父子之情的。

三、术赤与其子拔都，以及称雄斡罗思（今俄罗斯）的钦察汗国

据说，因为其身份的困扰，以及术赤和察合台的矛盾，二人都不得继承成吉思汗的蒙古大汗之位。成吉思汗有生之年，经他的四个儿子认可，已经确定由老三窝阔台做汗位的继承人。术赤被远封到里海附近，心情郁闷，不久病死。

窝阔台继位后，发动了更远的西征，成吉思汗儿子们的长子均参加了此次远征，因此被称为长子远征。这场远征，术赤之子拔都（术赤次子）、窝阔台长子贵由（后来的贵由汗），拖雷长子蒙哥（后来的蒙哥汗）都参加了，一直打到今波兰境内，因为窝阔台汗突然去世，这场远征才戛然而止。在这场西征中，拔都又和窝阔台之子贵由结怨。

因为父子两代的恩怨，成吉思汗四个儿子的后代大概分裂为两派，术赤系和拖雷系站在一起，反对着察合台系和窝阔台系。由此，最终造成了蒙古四大汗国的分裂。

拔都在伏尔加河下游入海口的萨莱建立其大帐，是为强大的钦察汗国，他后来支持拖雷系的蒙哥继承蒙古大汗位，使得蒙古汗位从窝阔台系转移到了拖雷系，从而，这才有了蒙哥之弟忽必烈建立的元朝、旭烈兀建立的伊儿汗国（在今巴格达）。

四、成吉思汗为什么让血统成疑的术赤活了下来？

原因是多方面的：1、从草原的文化看，他们对血统问题普遍不像中原人一样较真。譬如黄金家族的血缘，就来自于其先祖守寡时所生，还被大家怀疑。结果这个女人却说出了天神降临让她怀孕的神话，大家也都没计较了。2、术赤的血统只是成疑，到底是不是自己的儿子，成吉思汗也不能肯定。3、自然和成吉思汗自己的心胸有关，成吉思汗确实有其人格的伟大之处，有仁慈的一方面。然而，万事万物都是两面的，当时蒙古军法，但凡对蒙古征讨发一矢抵抗的，就要屠城。蒙古军在征讨过程中的残忍好杀，与这种仁慈形成了鲜明对比。4、事实证明，术赤虽然也曾怀疑自己的血统，但一生对其父成吉思汗是忠心的，这和中原文化的确大不一样。

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妻子被敌国掳走，遭受欺凌不幸怀孕，成吉思汗为何坚持让孩子出生？

1180年夏天，18岁的铁木真刚刚成婚不几日，19岁的妻子孛儿帖就被掳走，等到铁木真积聚力量将孛儿帖救出来的时候，孛儿帖已经快生了，不久之后，术赤出生。

术赤一出生就是有争议的，有人认为他就是铁木真和孛儿帖的儿子，有人则认为他的生父并不是铁木真，这究竟又是怎么回事呢？如果他真的不是铁木真的儿子，铁木真为什么认下呢？

说起来铁木真的妻子被劫走还是起自上一代的恩怨。铁木真和孛儿帖之间的婚事原本是在铁木真9岁的时候，其父也速该和孛儿帖之父德薛禅定下来的，因为属于不同的部落，距离很远，德薛禅不忍心和女儿分离，遂要求让铁木真暂时住在他家，等到他们长大后在回去完婚。

结果这一决定救了铁木真的命，也速该将铁木真留在德薛禅家之后就踏上了回家的路，结果在路上中了埋伏，被塔塔尔人下了毒，遂赶紧派人将铁木真请回家， 但铁木真紧赶慢赶还是没有见到活着的父亲。

也速该是蒙古乞颜部的首领，他一死，他的家人就遭到了部落的排挤，尤其是泰亦赤兀人对铁木真一家展开了追杀，此后的几年，铁木真而自己的家人就过上了到处逃亡的生活，在1180年，已经18岁的铁木真和弟弟别勒古台踏上了去岳父家的路。

一路上，铁木真很忐忑，他不知道时至今日，德薛禅还愿不愿意将孛儿帖嫁给他。让他惊喜的是，面对落魄的铁木真，德薛禅并没有反悔，他同情这个小伙子，同时他也看出铁木真绝不是池中之物，遂没有任何犹豫的就将孛儿帖嫁给了铁木真。

铁木真和孛儿帖成婚之后，就踏上了返乡之路，德薛禅和妻子一起去送，德薛禅提前回去，妻子一直将女儿女婿送到了铁木真的家中，原本这是一桩很美好的婚姻，也算是历经坎坷了，但苦难对他们的考验并没有停止，反而愈发猛烈。

刚回到家中不久后的一天晚上，家中的一个仆妇听到外面有震天的呼喊声和铁蹄声，赶紧将家里的主子们叫起来，铁木真以为是泰亦赤兀惕人又来袭击他们，遂赶紧安排大家逃跑，骑马的骑马、上车的上车，大家争相往不儿罕山跑去。

铁木真体贴孛儿帖，让仆妇赶车载着孛儿帖出逃，或许是孛儿帖第一次遇到这样的情况下， 遂慢了一些，于是她们的车被拦了下来，然后将孛儿帖掳走了。

已经逃到不儿罕山的铁木真并不知道自己的妻子被掳走了，他甚至都不知道这次袭击他们的并不是泰亦赤兀惕人，而是篾儿奇惕人。

原来当年，篾儿奇惕人首领也客·赤列都定下的新娘就是铁木真的母亲诃额仑，两人本来是要成婚的，结果被也速该抢亲，硬生生将诃额仑抢了去。抢亲在这样的游牧民族部落很正常，但能忍得下的并不多。

也速该生前，他们报不了这个仇，所以就等也速该去世之后，找他的儿子报仇，这样看起来，孛儿帖命中合该有这一劫，刚和铁木真成婚就遇到了这事，就被掳了去。他们将孛儿帖交给了也客赤列都的弟弟赤勒格儿。

等到他们离开了铁木真的家乡，铁木真和家人回去，才得知这次来袭的居然是篾儿奇惕人。夺妻之仇不共戴天，只不过当时的铁木真没有什么势力，不敢和篾儿奇惕人硬碰硬，只能等待时间，积蓄力量，找寻帮手来将妻子夺回。

这一等就是九个月，九个月之后，铁木真联合札木合与脱斡邻勒王罕发动对篾儿奇部落的攻击，成功将妻子孛儿帖夺回。而孛儿帖送给了铁木真一个大惊喜，那就是她快要生了。

铁木真将孛儿帖迎回家中，孛儿帖生下了术赤。从此，传言就多了起来，很多人认为术赤不是铁木真的儿子，当然，也有人认为术赤就是铁木真的儿子。不管如何，人们对术赤是戴着有色眼镜去看的，即便是铁木真的第二子和第三子也都和术赤不和。

很多人不理解，铁木真为什么要同意这个孩子的出生呢？如果放在中原王朝，一个帝王尤其是实力强悍的帝王，是不允许血统不纯正的，即便真的是他的骨血，但为了那可能的不是也会将这个孩子扼杀，而不会放任他长大。更不会认作自己的儿子。

在这一点上，铁木真确实是心胸宽广，这本身也和他们游牧民族的抢亲习俗有关系，抢亲是经常发生的， 算不得什么大事，再抢回来还是能够恩恩爱爱，并不会有什么影响。

当然，铁木真此举可能是因为他认定术赤就是他的亲生儿子，孛儿帖被掳去九个月，回来正好孩子快生了，确实时间对得上，他相信孛儿帖。这从他后来对术赤很好、还试图让术赤将来继承汗位就可以看出来。

只不过术赤与察合台、窝阔台不和，后两人不愿意承认术赤的身份，所以术赤最终没有成为铁木真的继承人，但这并不代表铁木真对他不器重和宠爱。

当然，倘若术赤真的就不是铁木真的儿子，这也没有什么，不过就是多一人开口称呼铁木真为父亲而已，草原民族没有那么多讲究，他一出生铁木真就养着他，养育之恩是真的，再说他总是孛儿帖的儿子，这是没错的，所以铁木真愿意认下这个儿子。

再说，孛儿帖这样一个在铁木真落魄时还愿意相嫁的女子，值得他铁木真好好爱她，再加上孛儿帖确实是一个难得的贤内助，铁木真的成功有她很大的功劳，有这样的女子陪在身边，铁木真还忍不下一个不是亲生的儿子。

再一点就是，铁木真当时势力太弱，需要很多助力，在这样的情况下，他是绝不会舍弃孛儿帖的，更不会舍弃孛儿帖所生的儿子。

所以不管术赤是不是铁木真的亲生儿子，铁木真都将他当做亲生儿子来养来爱，术赤也确实没有让铁木真失望，他后来的所作所为不愧是成吉思汗的儿子。