中元节你会亲自回家乡烧纸吗？

中元节会不会回家烧纸，取决于自己有没有假期。大多数情况来说，年轻人是不会回去的，因为年轻人很多都在外地打工，而这些外地，距离自己的家乡通常比较远，坐火车几个小时就能到的，也已经是很近的了！

外地人如果想要回家乡过节，除了要有假期，现在还多了一个核酸检测，所以，你说年轻人会不会把好好的周末浪费掉，一身旅途辛劳只为了回去过一个中元节呢？

在唯物主义者看来，包括许多年轻人的认知中，他们认为烧纸是不文明的现象，对某些长辈这样的举动反而会很鄙夷。加上这些年来城市的墓地都在倡导不要烧香不要烧纸，更是加固了人们的印象，即烧纸的不好的。

传统节日的式微，很大程度上是人为的，刚开始或许是被动，但人们也被习惯影响，渐渐愿意去接受更新鲜的事物。有些人在接受新事物的过程中，会觉得以前的东西没有一点价值，其实这是不对的态度。

那么中元节，到底应不应该回家呢？其实每个人都有自己的答案。我拿我家的例子来说吧，以前爷爷奶奶在的时候，我们会去爷爷奶奶的爷爷奶奶和爸爸妈妈那里烧香，还有爷爷奶奶的姨妈姑妈等亲戚那儿，都会去祭拜一番，但是自从爷爷奶奶去世以后，爸爸妈妈烧香的时候，只烧到爷爷奶奶的爸爸妈妈，并没有再往上了。

你想啊，如果一辈一辈的子子孙孙要烧所有的祖宗，那么得花多少时间？所以许多南方地方会有宗祠，所有人的牌位都放在那里，你也好认。而以前农村地区，是有坟地的，在公墓还未普及的年代，人们祭拜都得找坟头去，有些不常打理的坟头都已经长满杂草，包括坟墓四周也都是一人高的草，有一些后人已经很难认出来，或者因为杂草多，很难走进去了，这些都是现实的情况！

所以说，年轻人不愿意是一回事，不方便又是另一回事。我们在说我们自己的时候尚能有这么多理由，我们的下一辈，下下辈，或许更不如我们。因为当一个人与另外一个人连面都没见过的时候，你空口谈血缘亲情，他也是感受不到的。

人们的感情，只在日夜陪伴中滋生。这也是民间俗话中说的“生恩不如养恩亲”，道理是一个道理。

不会回去不代表年轻人数典忘宗，但对于老一辈人来说，心里可能会比较失落。其实，越长大，越没法回到过去的又岂止是这么一个节日。

人长大了才会感叹，为什么越来越没有年味了。难道现在不是一切都发展的更好了吗？家庭条件不都比从前要好吗？或许，是人对时间的界限感变了。以前一周很慢，一个上午可以钓鱼捉青蛙，时间很愉快，可成年以后一周只是一个劳动的周而复始，熬过去一周又是一周，时间变得迅速而匆忙。

在大城市，人们的脚步匆忙，可这丝毫不妨碍我们怀念从前。或许对人来说，他从哪里来，能影响他一生的节奏吧！

中元节你会亲自回家乡烧纸吗？

只要是时间允许，没有突发情况时，我想，失去亲人的人们，都会亲自去到爹妈的坟头上烧纸祭奠。因为，只有这样，心中充满的那份思念才能得到真正的释然！

今年的中元节离我们越来越近了。只要你看到超市小卖店，集市和串乡的小贩们买得最火的东西，你就知道，烧纸祭奠的日子到了。成千上亿的冥币，各种造型的金银元宝，七色斑斓的各种水果彩图……人间所有的一切都会在即将开始点燃的纸币上出现。这也许是让活着的人继续来孝敬先人的一种方式吧！

中元节，在农村和清明节扫墓有所不同。清明节扫墓讲究清明前十天后十天都可以扫墓祭祖立碑。而中元节的说法，如果父母双亲有一个去世了，那么儿女们可以提前一天到坟上烧纸。如果父母双亲都不在了，必须是中元节当天去坟头烧纸。我的理解是，家中还有一位老人在世，让儿女们提前一天去给去世的老人烧纸，最大的好处是，对于出嫁的闺女们来说提前一天过来，陪陪老人，和老人一起聊天，给老人解脱分散思念过世老伴的心情。也是寓意我们在老人活着的时候，常回家看看，活着窗前一碗水，胜过死后坟前万柱香。就是这样的道理。

三年的新冠疫情，不知道有多少人没能回到老家父母坟前烧纸了？今年的中元节，如果允许流动的话，我还是希望亲自回家祭奠一下去世八年的老父亲。疫情吃紧的话，我会在中元节的前一天晚上，在十字路口上画上一个不封口的圆圈，留下西南方向的出口，在圈子里为我亲爱的老爸，点燃儿子心中所有的思念和祝福！也可以在空旷的夜空下，大喊一声：爸爸，我想您！

中元节你会亲自回家乡烧纸吗？

人们通常把农历七月十五称作是“中元节”，在我们(山东潍坊地区)这里也叫“鬼节”。

在一年当中，比较隆重的祭祀节日有四个，第一个就是春节，第二个是清明节，第三个是七月十五(中元节)，第四个就是农历的十月初一。如果没有特别的突发状况，像疫情、洪水、地震等等的干扰，哪怕是在几百里之外上班，或是打工，也都会放下手中的活，回到家乡，为逝去的亲人上坟绕纸，以表达对祖辈的思念之情，感谢父辈的养育之恩。

现在的年轻人，工作都比较繁忙，有时候实在抽不开身，迫不得一，多数人都是由年长的父亲或兄长，代为劳之。

也有一部分人，即无父辈和兄弟可维托，只能早做打算，提前选好假期，回乡祭拜。

对于那些远在千里之外，又无亲邻的外乡游子，只有等到春节放长假时，再回家祭拜。坟前烧纸时向老人家做个说明，求得谅解，相信父母在天之灵，一定懂得儿孙的孝心，保佑你们平安如意，家庭美满。

坟前烧纸(提倡鲜花)祭拜，就是一种与先人的心灵沟通，是信念的寄托，也是祭奠文化的重要组成部分。意在告诫我们的子孙，无论你走到天崖海角，这里永远是你的根。

中元节你会亲自回家乡烧纸吗？

关于三大阴节，清明节，中元节，寒衣节上坟烧纸一事，在我们这里是有讲究的。

清明节上坟，是唯一不限男女性别，祭祀，献花，还可以立碑铭文，寒衣节主要是修整坟地，添土压纸，让死者不被即将到来的寒冷冻坏，相比之下的中元节，正值一年青黄不接的时候，祭拜死者就拿馒头供着。

一般来说，清明节恰值踏青季节，又是国家法定祭祀节日，上坟祭拜的人比较多，而中元节和寒衣节在农村就比较重视，听说去世的人会在这一天回来看亲人。

马上就要到中元节了，我的回答是今年一定要到父母坟前烧纸上香，寄托哀思，当然还要拎着供品馒头，供在坟前，让先人们享受一下人间烟火。

中元节你会亲自回家乡烧纸吗？

时间过得真快中元节快到了，只要时间允许我都会去。父母都不在了兄弟姐妹也难得聚聚，一块给过世的长辈祭奠哀思。祖祖辈辈传承三大祭奠节日一个不能少。

中元节你会亲自回家乡烧纸吗？

对于题主询问的这个问题，本人可以这样说，只要心里🈶父母，不一定，一定要回家乡烧纸。

当然清明节烧纸上坟，是我国祭奠一下祖先的一种方式，过去由于离老家太远，只能够在偏僻的十字路口，烧一下纸钱，祭奠一下父母。

但是随着发展，白事从简已经成为社会发展趋势，殡葬改革已经使很多风俗习惯改变，例如，每一天都有人离开这个世界，但是现在在大街上，可以说根本看不见胳膊上戴孝的人。

另外，由于清明节烧纸造成火灾的情况，每一年都🈶发生。

在我们老家那边，可以说清明节早已经不允许烧纸了，当然祭拜先人，只摆设馒头水果这些东西，而把原来烧的纸钱，撒在坟头上，或者用砖头压在坟上。

本人认为，老人活着的时候，孝顺父母就是王道，好好珍惜活着的亲人。