屈原还有其他选择吗?

今天问女儿:屈原为什么投江。 ​答:众人皆醉我独醒,昏庸的楚王不听他的。 ​那他选择投江是对的吗? 答:​错的,他应该选择隐居。 他不可以另投他国吗? 答:他也是王族的,不能叛国。只能是隐居。 ​

屈原可以选的路很多,但是屈原只会选投江这条路

屈姓是楚国王族之后,楚有三大姓,屈、景、昭。楚虽三户,亡秦必楚这里的三户不是指三户人家,而是指这三个姓氏。

屈原一开始很受重用,担任楚怀王左徒,后因为斗争失败,被迁为三闾大夫。再后来屈原在秦与楚之间外交问题与楚王发生冲突,认为秦楚应该绝交,而被免官流放。

后来秦国攻陷楚国国都,屈原觉得无望,选择投江自尽。

古代投江的大夫不止屈原一人,但为什么端午却要祭祀他呢。

因为屈原身上的精神值得后世敬仰,虽然他没有让楚国强大,但他的刚正不阿令后世敬仰,超越他楚人身份,跨越历史长河,不但受中国人敬重,亦受外国人敬重。

他不事权贵不为私利讨好楚王,一心为楚,没有任何私心,哪怕被流放了,也是心怀楚国。最后以死对楚国进行了效忠。

这种忠是值得千百年人的敬重。

至于屈原有其他选择吗?

屈原可以选择的方式有很多种。

1、隐世,比如隐于某个地方,不问人间之事,自己一人逍遥自在。

2、选择妥协,讨好权贵,为自己获得安身和富贵之路。

3、选择去除了秦国之外的诸侯国,然后出仕,获得富贵。

4、选择经商,成为一个商人。

5、主动投靠秦国。

。。。。。。。。

屈原能做的选择很多,很多。

屈原为什么不选?

司马迁说:人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。

孟子说:生,亦我所欲也,义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。

历史人物能进史书,不是说他多有钱,多有权,而是通过史书传递一种价值观。很多在当时很红火的人物,过了一段时间就被人忘记了。

你想想看几千年中,有多少个富翁,有多少个皇帝,有多少个权贵,有多少个诗人等等,那我们能记住多少?

但凡能记住的都是对后人有借鉴警示或者有益的。

屈原就属于后者。

所以再来一次,三闾大夫还是会选择以投江表明心意,将正直流人间以激励后人。

屈原还有其他选择吗?

谢邀。面对生死人们会有多种选择,性格决定命运,屈原选择投江自尽,是那个时代的悲哀和无奈,方显屈原的忠贞不屈和伟大人格力量。屈原因爱国而被流放,亲眼目睹郢都败落,写下充满国破家亡之痛的《哀郢》,哀吟:“心婵媛而伤怀兮,眇不知其所蹠?”……痛不欲生,对祖国无限眷恋、忧怨、伤感、徬徨和迷茫,救国理想破灭,报国无门,屈子不知何处可以立足立命?“知死不可让,愿勿爱兮,明告君子,吾将以为类兮。”诗泪未干,屈原抱石一跃江中,为真理绝不吝惜生命,光明磊落,以死来殉葬自己一生报国理想信念,这一年屈原六十二岁。汩罗悠悠挽离骚,屈子不屈,精神不死,伟大的屈原永远活在我们心里。

屈原还有其他选择吗?

谢邀🙏以屈原的人格选择只有两个:生与死。选择生~他的名字叫屈愿,选择死~他永远都是那个屈原。因为他是屈原没有其他选择,生无可恋之屈原屈完了。

屈原还有其他选择吗?

隐居和投靠别处,屈原都不会,他心中忧国忧民,一首《国殇》抒情悲恸,对为国而战阵亡的将士发出热情的礼赞,诗中浓重的气氛歌颂英雄们肉体虽死而精神长存,忠魂毅魄成为鬼中的雄杰!屈原的心与将士们的心连在一起。归隐生活:“舟遥遥以轻飏,风飘飘而吹衣。问征夫以前路,恨晨光之熹微。乃瞻衡宇,载欣载奔。僮仆欢迎,稚子候门。三径就荒,松菊犹存。携幼入室,有酒盈樽。引壶觞以自酌,眄庭柯以怡颜。倚南窗以寄傲,审容膝之易安……”(陶渊明•归去来兮辞)归隐生活虽好,但不是屈原的选择。屈原之心属国。投奔别国?屈原那么爱国,他的心放不下楚国未来的国运。但他的主张改革,反对腐败又得不到君主的釆用,反遭流放。秦军已攻国都,心中悲愤绝望到极点,不愿看到人民因战事而受苦,不愿看到楚国的山河属于别国,唯有投江而死。

屈原还有其他选择吗?

自古迄今,凡忠孝节义的贤达,为了气节和道义,宁可玉碎而不可瓦全。尽管除了赴死还有诸多活法,但是,他们却会以生当为人杰,死亦为鬼雄的无畏精神,坦然的赴死就义。屈原就是其中的典型。

屈原还有其他选择吗?

忠贞死节之士,无二选择。

屈原是不会退隐的,陷媚近臣也不会安心他的退隐。屈原更不会隐逸六国。“虽九死其犹未悔,狐死必首丘。”屈原之死是楚王贤士之路的关闭,不仅楚国面临了内奸外患,而且也透露了楚王没有振兴楚国然后去统一六国之志。

屈原之死,秦王为其悲愤。

秦楚联姻,秦国统一六国,楚国农民刘邦建立汉朝从而抚平六地四海安顿天下。

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