刘备在西蜀建立的政权，严格来说算不算汉朝的延续？

不算是汉朝的延续，从正统性的角度来说刘备的季汉是站不住脚的。

延续必须符合两个条件，第一个条件皇室直系后裔，刘备所谓的中山靖王刘胜之后根本不符合这个条件。只有汉献帝的后代才可以，或者汉献帝兄弟或者叔伯的后代勉强可以算得上。

汉献帝是东汉刘秀的后代，中山靖王刘胜是刘邦的后代，虽然总的来说都是刘邦的后代，但经过几百年之后，这个当时的东汉人是不认的。

有些人说你说的证据呢？

最会承认正统性的是世家大族，你看哪一个世家大族是支持刘备的？连巴蜀内部都认为代汉者必魏也。

第二个条件就是朝廷延续。不管是南宋，还是东晋，南明等等，他们退守偏隅一般都拥有朝廷的部分人员。刘备有这样的人员吗？

有，马超，许靖等人，绝大多数人都不是东汉朝廷中人，严格来说许靖也并非是。

所以刘备的班底实际是一个新起的班底，他和东汉唯一的共同点就是都是姓刘的。

刘备开了一个先例，严格来说是刘秀开了一个先例，刘备只是仿刘秀重复了一次。所以西汉与东汉没有必然的联系，东汉不是西汉的延续，同样季汉也不是东汉的延续。

东汉与西汉这个与东晋西晋，南宋北宋是有本质区别的，前者实际上没有必然联系，而后者则是延续。

所以蜀汉并不是东汉之延续，魏国才是东汉的延续，因为大部分东汉官员都继续为魏国服务，同时汉献帝也通过禅让的方式转让了东汉的所有权。

刘备在西蜀建立的政权，严格来说算不算汉朝的延续？

公元220年，曹操病亡，曹丕袭魏王爵，随后篡汉自立，建国号“魏”。传十四帝，享国一百九十五年的东汉王朝终于灭亡了。

次年，身为汉室宗亲、大汉皇叔的刘备，在成都称帝，建国号“汉”，以示正统、自认为东汉的延续。但在历史朝代兴替上，刘备所建的“汉”并不被承认是东汉的延续。

主要原因是：刘备所建的“汉朝”只是“三分天下有其一”最终也没能统一天下。由于，历史上有了刘邦所建的西汉和刘秀所建的东汉，历史学家将刘备所的“汉”加上地域的名称以示区分，这样就成了“蜀汉”，再以后又被人们简称为“蜀”，反而忘记了原来的政权名称是“汉”了。

也有人认为，刘备所建“汉朝”之所以不是东汉王朝的待续，原因是刘备是大汉皇室的远支皇族，按封建宗法制度不具备继承权，其实不是这样的。同为西汉远支皇族的刘秀，再建汉朝，因其统一了天下，史称“东汉”，被承认为西汉的延续。所以说，在历史和现今社会，要拼出身，更要拼实力！

刘备在西蜀建立的政权，严格来说算不算汉朝的延续？

刘备建立蜀汉政权不能算是汉朝的延续。因为汉朝的正统是汉献帝，他虽然是个一个傀儡，但是代表汉朝延续正统位置。后来曹丕篡汉，汉献帝禅让，代表曹丕取代汉朝正统位置。而中原的文人士子也是认可支持曹魏政权的。

刘备是在没有汉献帝明确授权情况下私自继位，虽然刘备是皇帝的一个远房亲戚，但也不能算延续汉朝正统。并且蜀汉位置偏僻，人口较少，很难取得中原大多数士子的认同支持！

所以刘备的西蜀严格来说不能算是汉朝的延续。

刘备在西蜀建立的政权，严格来说算不算汉朝的延续？

不能算是汉的延续

实际上东汉在献帝把位置禅让给曹丕后，就正式宣告灭亡了，而刘备在献帝还活着的情况下，匆忙称帝，名义上虽是汉，实际历史上都将他称为“蜀汉”，带有一点蔑称的意思 在里面。

尽管刘备自称是中山靖王之后，那只是在《演义》里出现过。

在《三国志》等其他历史资料里并没有提起。

因此，无法确定刘备与东西两汉存在任何关系。

刘备在西蜀建立的政权，严格来说算不算汉朝的延续？

导读：

历史没有真相，只残存一个道理！

那就是有志者事竞成！过程并不重要，重要的是结果。成功了道理都是对的，无论是什么样的理由。

前言：

刘备做为东汉未年的一位衰弱皇室后裔，挑起了重兴汉室的重担，从这一点上就值得我们学习。从他的当时家境来看，谁会想到一穷二白的刘备会拥有三国鼎立的实力。

东汉未年，因汉帝势微，各大军阀据地自守，刘备在这样的环境下，心怀理想行走在世间寻找着机会。在整个东汉末年，凡是英雄豪杰沉浮并起的期间，很多地方军阀不受皇帝与道德的约束，于是趋炎附势者，比比皆是。

刘备从一个卖草席、草鞋的破落皇室起家，信念坚定不移是他成功的主要动力，他知道自己有什么缺什么，要想实现心里的理想必须要有个好的身份来伸张大义，唯一的资本就是“中山靖王之后，孝景帝玄孙这块招牌”。尽管这招牌离现实都有几百年之久。

但是在封建社会思想道德里，这样的身份依然让人值得拥有与尊重。就是这块招牌在汉献帝那里得到了肯定之后，在群雄并起，军阀横行的汉末，刘备的身份得到了认可，正是因为这一层身份，让每一位军阀对于刘备的态度都要小心翼翼从事。

在理想与现实中挣扎多年的刘备，借助身份之利来渐渐的提高了自己的名声与信誉度。怀有取天下兴汉室的心态，刘备开始寻找能够帮助自己的人才。这个机会真的岀现了，公元207年，投靠荆州刘表的刘备，结识了当时汉末荆州大隐司马徽，在与司马徽的谈话中，得到了几个人才信息。

这个人名叫：诸葛亮，字孔明。本为琅琊阳都（山东沂南人氏），因避祸隐居于隆中（今湖北省襄阳市）。此人虽生于乱世，但胸怀天下，志存高远，常以天下为己任，一面躬耕田圜，一面关注着天下大事，通过对环境的观察对事件的发展，不但精通对社会发展的走向轨迹，对于兵法，天文地理深有研究。

刘备在得到人才信息的同时，深深体会到人才的重要性！于是刘备在这年冬天冒着严寒，三次从新野县来隆中拜访诸葛亮。暗地里观察刘备的诸葛亮感觉到了刘备的诚意，于是在第三次拜访中，俩人谈了谈对天下大势的看法。而诸葛亮在这此谈话中分析了天下大势的走向轨迹。于刘备顿生知己的感觉。

诸葛亮感刘备的志向与自己的理想不谋而合，随后答应刘备出山共同创业。刘备得到诸葛亮之后，正如他自己说得那样；“孤得孔明，尤如鱼得水，霸业可成。”

诸葛亮在刘备的支持下，尽显才华，慢慢地溃势消失，局面渐渐的光明起来，随着局面的发展，在诸葛亮、庞统、法正、李严等人的谋略下，刘备夺取荆州、西川一带地区，最终从一名卖草席的小贩成功逆袭成为三国鼎立中，蜀汉的开国皇帝。

总结：

刘备做为东汉末年的皇室一族，无论他身份的真伪，而他的旗号是兴汉兴刘，这一点在东汉皇室中是被认可的，虽然他的力量无法统一全国，只有偏居一角，做为刘氏汉朝正统的思想与行为，是值得肯定，做为继承了汉朝的旗帜的口号，蜀汉应该为东汉的最后延续…

刘备在西蜀建立的政权，严格来说算不算汉朝的延续？

三国本就是，魏汉吴，所以如果宽泛一点来说的话，刘备的蜀汉其实可以算作汉朝的一点点延续。

但是问题就在于，蜀汉并没有能够很好的延续下来，成王败寇，最终也只是浮云。

如果诸葛六出祁连姜维九伐中原能够成功的话，那肯定又是另一个结果。

那样蜀汉的正统地位必将会名正言顺，但是要知道，历史上缺乏了中原大地区的政权的地位，都是名不正言不顺的。