如果秦始皇是第一个统一中国的皇帝，那么商朝和周朝没有统一中国吗？

秦始皇不是第一个统一中国的皇帝，这一句话的描述是不正确的。秦始皇成为千古一帝，他是帝制，这一种制度的创造者。同时也是实践着一种制度的第一人，所以才称为始皇。中国第一个皇帝。

商朝和周朝都是统一的中国这个是没有任何质疑的。只不过它们统治中国的方式不同，他们采用的是分封制，也就是拥立周王朝的这一种制度，类似于现在连英联邦国家，他们的共同元首就是周王，但是他们拥有很大的自主权。

唯一不同的是最早期的时候 周皇室还拥有任免和讨伐诸侯的权利，到了后期即使拥有这个权利，他也无力去实施。采用分封制主要是交通不便，君王没有办法管理辽阔的土地，举一个例子，楚国的南边发生了什么事情，等报到镐京起码一年，一来一回，不知道要多少时间，特别是发生叛乱的时候，所以必须给诸侯很大的权力，这才是分封制的现实背景。

如果秦始皇是第一个统一中国的皇帝，那么商朝和周朝没有统一中国吗？

说实话，关于秦统一六国之后，被称为中国第一次大一统，很多人都有这样的疑惑，如果这样说的话，那么秦朝之前的朝代难道都没有统一中国吗？答案是肯定的，之前的朝代确实没有将中国进行统一，有人也许表示不同意，如果这样的话，周朝之后是春秋战国，如果周朝没有完成统一，那么为什么秦朝就可以完成统一？

是啊，秦朝不就扫灭了六国吗？怎么就完成统一了呢？明明当年这些诸侯国也都是周朝分封下去的呀，怎么能说周朝没有大一统中国呢？这分明是对周朝的歧视嘛!可事实上，到底是如何的呢？我们今天就一起来看一看。

秦朝扫灭六国完成统一，这一观点是中学教科书就告诉我们的，而西周通过分封制，将他的天下分封给许多诸侯王也是中学教科书告诉我们的，同时，中学教科书还告诉我们，进入春秋战国之后，原来的分封的诸侯国之间彼此争霸。

那么，我们如果将这三个知识点连在一起，就会发现，似乎早在周朝的时候就已经将天下统一起来了，更重要的是，商朝被周朝所灭，所以商朝也应该是一个大一统中国的王朝呀，这么算起来，秦朝只能算得上是第三个大一统王朝啊，怎么说是第一个呢，之前明明已经被统一了两次啊，难道是教科书出现了问题？教科书当然没有问题，是这个逻辑链条的基础有问题。俗话说偷换概念，这种逻辑链条就是典型的偷换概念。

我们先来梳理一下这条链条到底是什么？已知秦朝终结了战国，而战国又是从西周分封制下演变产生的，所以，西周约等于战国的全部土地，又因为商朝被周朝所灭，所以商朝与周朝领土是一致的，又因为这条原因，所以，秦朝灭六国终结战国并不能算第一次统一中国。好，相信大家都看明白了，这条逻辑链条是什么样子的。

那么我们来说，这条逻辑链条，尽管看上去无懈可击，实际上，他从一开始就有一个大错误——西周真的约等于战国的全部土地吗？他的所有的一切都建立在战国时期和西周时期和商朝时期领土大致相同——支撑这个逻辑的就是这一条。他有没有佐证的证据呢？也是有的，他佐证的证据便是西周的分封制导致了后来的诸侯争霸。

我们来详细的解释一下，众所周知，西周实施的是分封制，在分封制的基础框架下，将西周王室子弟以及功臣和古代帝王后代分封到各个地方，这些人得到了一块土地，他们就要带着人去那块土地生存发展——那么那块土地到底是不是周王是可以直接控制的呢？

说来可笑，这些诸侯前往的这些土地往往没有受到周王室的直接控制，什么意思呢？也就是说周天子封诸侯去那个地方自己开拓，当时周天子所分封出去的地方，除了自己能够直接控制的地方之外，大量的地方都是未经开拓的蛮荒之地。

自己能够控制的中原腹心地带，自然是要给自己的亲属儿子们的，边远地区，蛮荒之地自然是要给那些所谓的功臣，所谓的古代帝王后代——秦朝的先祖，当年由于救驾有功，被分封给了函谷关以西的地盘，当时那里已经被犬戎所占据，全靠着自己努力死命地发展，这才在那里站稳了脚跟;再比如说东方大国齐国，它要面对东夷的不断侵扰。

周天子这样分封自然是有他的目的的，他的目的就是使得诸侯积极开拓疆土，从而可以扩大统治疆域，以达到拱卫周王室的目的——这也就是为什么专家学者称之为众星拱月般的格局。

所以说，周代真的没有大一统中国，秦朝才是第一次完成了对中国的大一统。至于商朝，他的统治范围甚至还比不上周朝，自然也不能算的上大一统。秦皇扫六合，虎视何雄哉，千古一帝当之无愧。

如果秦始皇是第一个统一中国的皇帝，那么商朝和周朝没有统一中国吗？

悦读文史，我是子彧。

当然没有。不管是从统治地区，还是统治方式，都没有。

公元前221年，秦王嬴政自称“皇帝”，华夏大地上的诸王都已黯然消逝。比起大秦帝国来说，之前的夏商周所缺少的，不仅仅是一个帝号而已。

这个问题讨论了几千年，说起来也比较虚幻，我举两个例子大家就明白了。

公元前700年，当齐国临淄的国人张三，从睡梦中醒来时，一看日子，今天正月初一，于是拿着刀币去街上准备买两斤肉，来到城门口，看到齐国政府的告示说，今年征税要提高两成，为周王成年礼，瞬间就很烦恼了；

而当晋国的国人李四，看到正月初一去买肉时，只看到晋侯的车驾满载着礼物驶向镐京，而没有看到加税的告示；

而楚国的小贵族王五，却根本不知道今天是正月初一，因为他们那是七月十五火把节才最隆重，而周王成年礼什么的，他更是一点都不知道，因为楚国政府也没在意。

但是，假设他们三人的后裔都没有在战国时期战死，活到了公元前220年。当张三的后代张大麻子、李四的后人李大嘴、王五的后人王大锤，三人一觉醒来的时候，都听说皇帝陛下今年要在他们那个地方修建驰道，政府要征收徭役，今年这个年大家都别过了。

简单的说，前面的情况就是非大一统，也就是夏商周时期华夏大地上的状况；而后一种情况就是大一统，也就是秦朝及其以后华夏大地上的状况。

用史书上的话来说：王者受命，令万物无不奉令，六合同风，九州共贯。具体来说，夏商周和秦帝国的区别，主要有两个方面：统治的地区不同，政府的组织形式不同。

从今天回过头去看中国的历史，核心地区始终围绕在汉地十八省，所以，大一统的基本需求就是，政府的控制范围要囊括这块地区。

而在夏商周时期，这是完全不可能达到的目标。

夏朝时期，华夏才刚刚渡过部落联盟，来到国家时代，国家初具规模，行政效率和管理地区都还十分有限。

因此夏王朝能够实际管控的地区，仅仅只有沿着黄河中游的河西高地和河洛平原而已，而今天河南、山东、河北的部分地区如有穷氏、有仍氏、有虞氏等等，都是以夏王朝的半附庸形式存在的，更不要黄河流域以外的地区了。

商部落起自东方，取代夏王朝以后，对于今天的华北平原的控制力大大加强，基本控制了黄河中下游地区和山西高地，但也仅仅如此而已，今天的山东半岛仍旧只是商王朝的影响地区，还远远达不到控制和管理的地步。

就这点土地和方国，周克殷时，武王都因为商的方国众多难以征服，而彻夜难眠。当然，最后周公和成王时期还是将周的权威极大的扩展了，到了什么程度呢？差不多整个黄河流域的样子。

但即使如此，距离我们所说的大一统，至少差着一个长江流域，还有巴蜀益州之地。甚至有人认为，西南的云贵高原、东北的幽州一带，乃至珠江流域，都应该是大一统的范围之内。

而相比于周，秦帝国的疆域仍然大大的扩展到了上述这些地区，而更重要的是，虽然帝国疆域总在不断变化，但汉地的基本盘大致延续了秦的范围。只要后世帝国统一了秦疆域内的领土，基本就算是大一统了。

所以，秦是第一个大一统的王朝，而之前的夏商周不是，这是第一个原因。

而第二个原因是，秦建立了有效的中央集权制度，而之前的夏商周没有。

夏和商与周边的华夏部落方国的关系，基本上等于部落联盟的性质。他们的部落方国是自己建立的，而不是夏/商分封的，所以夏/商只是他们的大哥，有困难时帮衬一把，有多余时贡献一把，拿大主意时听听大哥的意见，小事的话就自己做主了。

到了西周这件事得到了改观，诸侯大多是由周王室分封的，因此周王室在分封的同时，明确了周王室作为宗主国、而诸侯作为附庸国的关系，并进一步明确了诸侯的义务和权力，建立了一套等级制度和行为规范。

但终究还是那句话，我附庸的附庸，不是我的附庸。

周对国家的官吏仍然是委托管理，对于国家究竟有多大面积，有多少人口，能征收多少赋税，粮食产量有多少，经济状况怎么样等等，周王室是不知道的，甚至于诸侯也是不知道的。

那么，谁知道？直接管理民众的士大夫才知道。可是士大夫又只知道自己管理的那一小块，因此，国家不能整合社会秩序，发挥更大的生产力和行政效率。

而这一点，也是到了秦帝国才得到了彻底的改观。

战国时期的变法，使得社会力量进一步整合。郡县制度、户籍土地制度构建起了国家的网络，从此国家有多少人口、有多少土地、粮食产量有多高、经济状况如何，这些国家上层都有清晰的数据可以知道。

也就是说，以前夏商周虽然号称天子，但对他的天下，其实是两眼一抹黑的，但秦朝以后的皇帝，对他的天下却是了如指掌的。

而官僚制度、三公九卿制度，构建了中央集权的政府架构，从此帮助国君管理国家的不再是贵族，而是官吏。贵族和官吏的区别就类似于股东和职业经理人，前者自己是所管辖区域的老大，而后者只是遵循国家管理制度下的打工人。

也就是说，夏商周时期的天子，就是个总包工头而已，下面层层分布的都是老板；而从秦开始，帝国的老板只有一个，那就是皇帝。

而且，中央集权的国家形式，是秦帝国首创，而自从秦建立以来，甚至到现在，都没有发生大的变化，只不过更加完善和细化而已。

所以，秦是第一个统一中国的王朝，而秦王朝的开创者秦始皇就是中国大一统第一人。

顺便说一句，我们在公元前200多年，就已经抛弃了西方中世纪还在采用的封建制度。从秦到清，准确的说，应该中央集权帝国制度。这个先进性，是秦的功劳。

文/子彧

如果秦始皇是第一个统一中国的皇帝，那么商朝和周朝没有统一中国吗？

商朝和周朝并不算严格意义上的统一国家。

首先要明白什么是统一？统一不是传统意义上的地域统一，而是指整个天下共同奉行一个最高统治者，拥有一套统一的政治、经济、军事、文化及外交权力，统一国家的方方面面都维持着一个唯一的标准。

商朝时的国家，还不算严格意义上的国家，商朝正处于国家的盟芽的状态，整个社会是一种松散的部落联盟制方国，可以称为方国联盟，也可以称为部落联盟制国家，方国或方国部落（简称部落）是指中国夏商之际时的诸侯部落与国家。

商王是所有已臣服的部落或方国共同尊崇的王，各个部落或方国是以血缘关系聚集在一起，形成国家的雏形，在部落或方国内部有一套独立于商王朝之外的政治、经济、军事、文化及外交权力。

部落或方国与商王朝的关系是臣服关系，征服与被征服的关系，部落或方国向商王朝进贡，并且听从商王朝的号令，商王朝强大时，所属的部落或方国会听从号令，一旦商王朝衰弱，所属的部落或方国可能就不会听从号令，而独自行事。

从商王朝的政治结构来看，并不算统一的王朝，只能称为部落联盟制方国，自然也就称不上统一的国家。

周朝又与商朝有所不同。

周朝是以分封制为基本政治结构，辅以礼乐制度加以管理，以血缘及功劳对所属的诸侯国进行分封，诸侯国尊崇周天子为天下共主，各诸侯国服从周天子的命令，为周天子镇守疆土，随同周天子进行作战，对周天子进行朝贡及入朝述职的义务。

周朝对各诸侯国只有宗主权，周天子只分封诸侯，不分封诸侯下面的卿大夫、士，卿大夫、士由诸侯来分封，周朝的统治阶级主要是天子、诸侯、卿大夫、士、平民、奴隶6个阶层。

在各个诸侯国内部，拥有独立的政治、经济、军事、文化及外交权力，诸侯国内部的人事任命，均由诸侯负责，周天子无权干涉，诸侯内部的政治制度、经济制度、文化制度，周天子也无权干涉。

周朝的政治制度严格来说，就是分封制下的国家联盟，自然也算不上统一的国家。

而秦始皇建立的秦朝与商朝、周朝完全不一样，秦始皇在中央实行郡县制，整个天下只有一个皇帝，就是秦始皇；在地方上实行郡县制，郡县制的长官由皇帝任命，不存在世袭，也不能靠血缘传承，只能由皇帝任命，皇帝拥有所有国家范围内的人事任命权。

秦朝拥有一套统一的政治、经济、军事、文化及外交权力，而且是唯一的，整个国家内部实行统一的制度，不论是涉及到经济生活的度量衡，还是车轨，都是统一的，也不论涉及到文化的文字、语言，也是统一的，甚至于思想，秦始皇也寄希望于焚书坑儒来统一，皇帝能干涉天下所有的事情，权力高度集中统一，不存在不一样的制度在秦朝。

正是秦始皇开创中国封建社会的第一次大一统，并且是绝对、完善的统一，才让大一统溶入中国社会两千多年，一直到今天，所以说秦朝是第一个统一中国的国家。

如果秦始皇是第一个统一中国的皇帝，那么商朝和周朝没有统一中国吗？

历史上有一种说法，秦朝是中国历史上第一个大统一的朝代，秦始皇是中国历史上第一个大统一朝代的皇帝。那么，有人可能就要问，商朝、周朝当时不也是统一了中国吗？为什么不算呢？

要回答这个问题，只能采用“以今律古”的办法。就是说，用今天我们对王朝社会关于“统一”的理解，用王朝社会关于“统一”的标准，来检验商周时期的国家情况。

（秦始皇）

秦朝之后的王朝社会，关于“统一”有哪些标准？商周时期的社会图景，有哪些与这个标准不符合呢？

秦朝之后的王朝社会，天下只有一个“主”，也就是皇帝。除了皇帝，不再有人拥有皇帝那样的权力和地位。

秦朝之后的不同朝代，也出现过藩国。比如西汉初年的藩国，西晋初年的藩国，明朝初年的藩国等等。但是这些藩国，一方面是后来的皇帝不断打击的对象，也就是说，后来的皇帝不断在削藩，想要把这些藩国消灭。另一方面，这些藩国也绝对不敢成为独立王国，藩国的官员基本上都是朝廷派去的，这些官员，既是为了帮助治理藩国，同时也是起监督的作用。藩国的国王连一句重话都不敢说，要是说了重话，立刻就有人报告给皇帝，成为皇帝削藩的理由。所以，藩国国王的权力是很小的。

还有，如果老藩王去世，新的藩王该怎么确立，都不是自己能做主的，都是由皇帝来任命的。皇帝说撤销不封了，还也就只能乖乖地听话。

但是商周时期的诸侯国完全是两回事。首先，商王、周王不会对诸侯国进行削藩。不但不会进行削藩，反而还会不断地分封，把属于自己的土地分封出去。其次，诸侯国的诸侯只需要按照礼仪，该朝见商王、周王的时候朝见他们，该向商王、周王上贡的时候上贡，该派出军队跟随商王、周王作战的时候派出军队就可以了。其余时间，诸侯王在自己诸侯国中都是绝对的王，想干什么干什么，老的诸侯王去世，新的诸侯王继位，基本上都由自己说了算，只需要到商王、周王那里去备个案就可以了。

（周王朝区域图）

中国古代社会是农业社会。农业社会的经济其实比较简单，无非就是收税和劳役两件事。中央在经济上控制地方，也就是在这两件事上做文章。秦朝之后，地方行政机构都主要是中央派出的官员，他们要做的经济工作，也就是配合中央，把收税和劳役这两件事做好就是了。收税的标准、劳役的摊派，都是中央规定的。

但商周时期的诸侯国，无论收税还是劳役，以及国内的其它经济政策，都是自行制定的。收起来的税，也都不需要上缴给商王、周王，只需要按时上贡就可以了。到了春秋后期战国时期，很多诸侯国，则已经连上贡都不向周天子提供了。

秦朝之后的王朝社会，全国各地，除了一些特殊的少数民族地区外，各项制度都是统一的，包括法律、教育各方面。但是我们看到，商周时期的诸侯国，不同的国家都在进行着各自的改革，想要怎么做，就怎么做，根本不会在乎商王、周王会对这个问题怎么看。这也就造成了各自制度的不统一。

（百家争鸣）

秦朝开始，就实现了文化各方面的统一，书同文，车同轨，统一度量衡，统一文字。到了汉朝的时候，更是用儒家思想来统摄各方。

但是商周时期，各地在文字使用上都各是各的标准。思想上，更加不一样。因而也让周朝在春秋战国时期，形成了诸子百家争鸣的局面。

当商周时期，这么多内容都不统一的时候，商周的统一，其实只能算得上是形式上的统一，国家只能算得上是一种联邦形式，与中国古代王朝社会要求大一统，显然是不一样的。

（参考资料：《中国通史》）

如果秦始皇是第一个统一中国的皇帝，那么商朝和周朝没有统一中国吗？

这些题无意义，是文盲的思维，就是不看人们生活居住版图的发展变化的现实。就如为什么古代没有亚洲美洲欧洲之分呢！为什么古代没有美国呢！…没有联合国名词呢！为什么不问日本国的皇帝皇室皇族直系血脉，能够延传至今达2千多年呢？为什么地属亚州的曰本l国被列称欧洲八国呢？！！！做为人，就是要生更多的孩子，能够养好更多的孩子就是人的责任，是成功的自己个人者(计生另论)。君王就是江山永固，并能够开彊拓土扩大版图，就是成功的(传统文化常识了)。草层文盲者我蠢想傻思了，见笑了。