怎么评价北魏这个朝代？

北魏是鲜卑族拓伯圭建立的政权是南北朝北朝的第一个皇朝。北魏最有名的可能就是孝文帝改革吧，这是一次汉化的过程。

北魏贡献有一个就是佛教这北方得到了广泛的传播，北魏的佛教在道武帝的支持下，在法果的策划下，当时的平城成了佛教的集中地，天南地北的僧侣包括很多高僧都闻风而来。

对其他的似乎在历史上并没有留下什么。不过他的均田制三长制，特别是后来的府兵制对隋唐发生了重大的影响，形成了后来的八柱国，关陇军阀，

怎么评价北魏这个朝代？

383年，经过淝水之战后,前秦土崩瓦解,以前收服的北方各少数民族政权相继开始争夺北方控制权，五胡当中的鲜卑族暗中发展壮大起来，386年鲜卑人拓跋珪统领旧部占领代国地盘,并登上代王的位子。之后觉得当王不够气派，于是在396年,学习汉人统治方式，改王为皇帝，拓跋珪就是北魏的道武帝，定都于平城，改国号代为魏，因为统治区域在北方，所以史称北魏，拓拔珪抵抗住外来侵犯，站稳了脚跟，由此奠定了北魏在北方割据政权中的地位。拓跋珪基因好，隔代相传，其驾崩后，他的孙子拓跋焘（太武帝）充分发扬了他开疆拓土的精神，从431年到439年，先后消灭了匈奴人赫连勃勃建立的夏和段业的北凉，以及汉人冯跋建立的北燕,统一了北方黄河流域,结束了十六国时期纷争的局面，为后继者建设北魏打下了坚实的基础。

冯太后这个女人很不简单，她之前属于北燕皇族，后来北燕被北魏所灭，小小年纪的她就被收没于宫中做婢女，之后长大成人凭借美貌与智慧，成为北魏文成帝拓跋濬的妃子,后来被册封为大魏皇后，李未央的原版大家有没有感到很熟悉啊，是的，李未央的历史原型就是冯太后。拓跋濬死后,年幼献文帝拓跋弘继位，冯太后垂帘听政，操纵权柄,在北魏时期形成了一个传统，就是子贵母死，献文帝的生母并非冯太后，早已被冯后赐死，为了避免献文帝长大成人为亲生母亲报仇，她于是先下手为强，将献文帝害死,把之前自己抚养的太子拓拔宏推到前台来，于是立年仅四岁的拓跋宏为娃娃皇帝，这样一来就能避免了被报复的事件发生，因为拓跋宏从小在身边长大，已经把她当亲母看待了，等拓跋宏长大，估计冯太后早已把该干的事做完了，在孝文帝拓跋宏前期，于是她继续临朝听政,总揽朝政大权，推行自己的治国理政措施。

为了使北魏更加强大，冯太后主要改革了政治和经济制度，为了提高行政效率，大力整顿吏治，实行向官员发工资的俸禄制度,并打击贪污腐败现象；为了提高农民的生产积极性，颁布了均田令，把土地授予农民耕种，使他们劳有所作，国家收取赋税，增加财政收入，均田制的推行争取到了民众的支持，这一制度被隋唐时期的统治者充分利用；为了加强对地方的管理，稳定社会秩序，执行三长制，即领长、里长、党长，负责查户口、征赋税、管理农民，最终管理权归中央，从而改革了地方基层组织，打击了地方豪强势力；此外还实行租调制，加强赋税管理。因为冯太后是汉人，深受汉族文化影响，所以改革措施大多借鉴汉族的政治制度，通过冯太后的改革，吏治清明，经济发展，促进了北魏朝昌盛方向发展,为之后的拓跋宏孝文帝亲自主政后的进一步改革作了铺垫。

490年，冯太后去世，孝文帝拓跋宏得以执掌北魏大权,他四岁即位,深受冯太后的影响，在她的熏陶下,孝文帝也耳濡目染了汉族文化，他提倡要用儒家思想来治国平天下,认为鲜卑族有太多陋习，必须学习汉族先进的文化才能巩固江山。迁都是他改革的第一步，为了更方便统治黄河以南地区，更好地更快地学习中原文化，在494年,他使用南伐的计谋，将都城从平城迁往洛阳，大局稳定后，接着又推行一系列改革措施。改革的内容主要围绕汉化而展开，比如：改汉姓，说汉话，穿汉服，与汉人通婚，此外加强鲜卑贵族和汉人士族的强强联合，改革官制加强中央集权。

孝文帝的改革,使北魏封建化进程加快，增强了北魏实力，而且顺应了时代发展的趋势,促进了南北方民族交融的进程，当然北魏在孝文帝时期发展到顶峰，也为王朝的衰落定了调，之后由于从奴隶社会进入封建社会，特别是拓跋宏去世后，统治阶级也开始受中原汉族人养尊处优的坏毛病影响，政治逐渐腐化，争权夺利时常发生，孝文帝时期重视门第观念，提高门阀士族的地位，打压下层人民，于是导致阶级矛盾激化，后期农民起义此起彼伏，说明当时的北魏学习中原文化还没学到精髓，要不然也不会那么快分裂为东魏和西魏。