贾宝玉人称宝二爷,是因为老大是已早逝的贾珠,那么为什么人们称贾琏夫妇为琏二爷?

贾琏,也就是王熙凤的丈夫,他是荣国府大房的嫡长孙,是贾代善与贾母之长子贾赦的长子,身份贵重自然不用多说。

不过最让人好奇的是,作为荣国府大房长子的贾琏,却被人们称作“琏二爷”,可贾琏本来就是家中的长子,上面并没有兄长,因此有人好奇,这个称呼到底是怎么来的。

按理来说,荣国府大房贾赦,二房贾政,贾琏是贾赦的长子,而二房的贾政有两个儿子,长子是贾珠[澹奕],即李纨的丈夫,次子就是贾宝玉,只不过贾珠早早就去世了。

贾珠在世的时候,被称作“珠大爷”,贾宝玉是“宝二爷”,后来的贾环就是“环三爷”。

这都没有问题,关键是贾宝玉是二爷,而大房的贾琏也被称作是二爷,这就奇怪了。

有一种说法就是,贾琏实际上是有哥哥的,并非家里真正的长子。

在原著第二回,冷子兴演说荣国府当中[澹奕],就明确说贾赦膝下有二子,长子贾琏,可冷子兴并没有说贾赦还有个儿子到底是谁,因此有人就觉得这里是曹雪芹笔误。

不过这种说法是不成立的,因为在红楼梦原著当中,就说过贾赦真的有个次子,也就是贾琮。

原著的第二十四回,也就是贾芸去舅舅卜世仁家里借钱,被赶出来的那次,贾赦因为生病,二房的贾宝玉来探望自己的大伯父[澹奕],贾琮就出场。

此外在原著的第五十三回当中,除夕夜祭祀的时候,贾琏、贾琮都参加了祭祀。

这里也真正说明,贾赦真的有两个儿子,长子是贾琏,而次子就是贾琮,不过在书中并没有明确说明贾琮就是贾赦的次子[澹奕],只是从字里行间来看,贾琮是贾赦次子的可能性最高。

那这么一来,贾琏应该被称作“琏大爷”,贾琮才是荣国府大房的二爷。

实际上也不一定,要知道贾赦与贾政是贾代善的儿子,两人并非是成婚后就分家了的,贾政当年先有了贾代善的长孙贾珠[澹奕],因此被称作“珠大爷”,随后贾赦有了儿子贾琏。

此时贾赦与贾政兄弟俩还没分家,因此也就不分你我,贾珠是大爷,贾琏自然是二爷。

而那时候像是贾宝玉、贾琮、贾环等人都还没生下来,后来兄弟俩分家了,贾宝玉出生,因此贾宝玉在二房这边,被称作了宝二爷,大爷还是贾珠。

至于贾琏,因为以前贾珠还在,贾赦与贾政兄弟俩还没分家,被称作琏二爷叫习惯了,也就没有再改口[澹奕],大家仍旧还叫贾琏是琏二爷。

《红楼梦》的原著当中,荣国府的大房二房最后的确是分了家的。

林黛玉进入贾府的时候,荣禧堂被二房的贾政所占据,而大房的住处则是荣国府花园隔断而形成的,两房已经分家[澹奕],不过贾琏入二房打理些事务。

贾琏虽然是大房的长子,但是他的妻子王熙凤,是二房贾政之妻王夫人的内侄女。

贾琏夫妻在二房操持荣国府,尤其是王熙凤,能力非常突出,但原著当中也提起过大房与二房的关系,就是玫瑰露失窃那次[澹奕],平儿直言“无论怎么处置,终究咱是要回那一房去的”。

因此,贾琏的二爷称呼,在不推翻原著的前提下,最大的可能就是荣国府大房二房尚未分家,贾琏之上只有二房的兄长贾珠,定下了二爷的称呼,后来分家,因为习惯了没再改口。

贾宝玉人称宝二爷,是因为老大是已早逝的贾珠,那么为什么人们称贾琏夫妇为琏二爷?

贾琏为何被称“琏二爷”?原来他前面有位兄长,而且还娶妻生子了

作为一部恢宏巨著,而且又是断臂,《红楼梦》里的未解之谜实在太多。其中有些问题看似简单却又难以解释,譬如贾琏的“琏二爷”称谓。

在我们所看到的原著里,对于贾琏,在第二回冷子兴演说荣国府时,就明确点到贾琏是贾赦长子:

若问那赦公,也有二子。长名贾琏,今已二十来往了。

长名便是长子之意。而第二个儿子,在后文我们可以看到,名唤贾琮,再根据邢夫人对他的那种厌恶和嫌弃,可以知道这是个没地位姨娘生的。

如此,有人就疑惑了,贾宝玉被称为“宝二爷”,那是因为前面有兄长贾珠,既然贾琏是长子,那贾府的人为何还称其为“琏二爷”?

对于这个问题,我们不妨用排除法,将所有可能一一分析,再做结论。

第一种可能:按家族堂兄弟排

按家族堂兄弟排列,自古有之,现今我们老家大多都是这种排法,不得不说这种排列一定程度上是可以帮助族中兄弟团结的,也不知是不是巧合,我们老家凡按堂兄弟排列的,都很团结,反之鸡飞狗跳者多之。

而贾府有没有这样的习惯呢?我们一辈辈看。

先看文字辈

宁国府的文字辈子孙,有贾敷、贾敬,贾敷八九岁夭折,仅剩下贾敬一人。那么府中的人称贾敬什么呢?大老爷!

且看,在第十一回,贾敬寿辰,宁府排宴但贾敬却不愿回府。期间王夫人等人谈及了这位老爷,文中写道:

邢夫人,王夫人道:“我们来原为给大老爷拜寿,这不竟是我们来过生日来了么?”凤姐儿说道:“大老爷原是好养静的,已经修炼成了,也算得是神仙了。

无论王夫人、邢夫人还是王熙凤,都将贾敬称为了“老大爷”。

可见贾敷早夭后,贾敬不仅承袭了本该属于他的爵位,还从二老爷升为了大老爷。

那么,如果按家族堂兄弟排,贾赦应该被称为“二老爷”,而贾政则称为“三老爷”,事实呢?

同一回,文中写道贾蓉来跟尤氏回:

大老爷说家里有事,二老爷是不爱听戏又怕人闹的慌,都才去了。

大老爷就是贾赦,不爱听戏怕热闹的二老爷是贾政无疑了。

再有第七十三回邢夫人责备迎春,同时谈及贾赦和贾政时,如是称:

你是大老爷跟前人养的,这里探丫头也是二老爷跟前人养的,出身一样。

明明白白点到,贾赦是大老爷,贾政是二老爷。

可见,文字辈没有按堂兄弟排列。

下面是玉字辈

宁府的玉字辈,仅贾珍一人,人们称之“大爷”,还有称为“珍大爷”的,王熙凤称呼过,奴才赖麽麽也称呼过。

那么,如果按堂兄弟排列,贾琏也不该排在第二位。因为贾珠比贾琏要大,何以见得?

第五十一回,王熙凤跟贾母、王夫人建议在大观园开小厨房时,对李纨的称呼是“大嫂子”:

“天又短又冷,不如以后大嫂子带着姑娘们在园子里吃饭一样。”

由此可见,贾珠比贾琏大。如此一来,贾琏该被唤做“琏三爷”才对,而贾宝玉更只能是“四爷”了。

所以,贾府的爷们,并没有按堂兄弟排列的习惯。哪位要说了,那贾府四春为何是这种排列方式?

这倒是事实,贾惜春乃宁府贾敬之女,迎春乃贾赦姨娘所出,贾元春和探春乃贾政之女。原因究竟是什么?我想是因为,《红楼梦》本意在“使闺阁昭传”,书中的女儿,尤其是四大家族的主子姑娘们,都是清新洁净、可怜可疼的。将这些值得歌颂的女儿相提并论,谁也不玷辱了谁,反而是相交辉映的。

反观贾府的男子,随便拎出一个来多是败家子,庸俗纨绔。你想想,那有“聚麀之诮”的贾珍父子,那被贾母怒斥“腥的臭的都往屋里拉”的贾琏,人人都是“皮肤滥淫”之蠢物,却要与作者歌颂的贾宝玉等量齐观,怎么可能。

第二种可能:荣府堂兄弟排列

这种可能也可以直接否定了,因为不可能同时有贾宝玉和贾琏两个“二爷”。

所有的排列方式都被否定,而根据贾珠为“珠大爷”,宝玉为“宝二爷”,贾环为“三爷”来看,荣府的兄弟排列是只按亲兄弟来排的。

那么,贾琏既然被称为“琏二爷”,也就意味着他是有一位兄长的,有没有这种可能?

有的!

在1991年冯其镛重校的《八家评批红楼梦》中,第二回冷子兴介绍荣国府,谈到贾琏时,原文是:

若问那赦公,也有二子,次名贾琏,今已二十来往了……

此处有姚夑(大某山民)评语:

故书中皆称“琏二爷”。

其后有张新之(太平闲人)批语。具体附上书页一张:

1991年冯其庸重校《八家评批红楼梦》

熟悉《红楼梦》的朋友都知道,清代的《红楼梦》评家中,除了耳熟能详的脂砚斋、畸笏叟,还有一些身份明朗的如护花主人王希廉、大某山民姚夑、太平闲人张新之等等。

《八家评批红楼梦》是冯其镛根据多种版本所校订,对于其中评语更是力求原汁原味,反复核对。所以,相对于经过书商程高为了续书而删改的通行本,甚至后人重校的多个版本,该版本更要接近原著。

如此,贾琏既然是次子,那被称为“琏二爷”,就是合情合理了。

那么,贾赦的长子、贾琏的兄长,去哪儿了呢?

按后文丝毫不见踪迹来看,我个人认为是跟贾珠一般,已经去世了。而在这里我们发现一个秘密,那就是贾琏的兄长虽然去世,但是有孩子的,为什么?

眼尖的朋友应该发现,同样的是前面的长兄死了,为何贾敬可以由“二老爷”升为“大老爷”?而贾宝玉只能一直当他的“宝二爷”?

没错,因为贾敷“八九岁上便死了”,他没有娶老婆更没有生孩子,没有孩子就无嗣可言,那次子就有必要填继这个位置了。

而贾珠不一样,他有李纨和贾兰,子嗣仍在,贾宝玉就只能一直是“二爷”。

由此来看,贾琏的兄长虽死,但他是有孩子的。至于为何文中没有提及,想来应与情节无益,所以没写。

当然还有一种可能,贾琏的兄长没死,但是作者却没有写,这一点也不奇怪,如果我们留心,会发现作者对“大儿子”有仇视情节,他笔下的老大要么早夭,要么品质低下,如早夭的贾敷,英年早逝的贾珠,好色无道的贾赦、贾珍甚至贾蓉。

反而但凡沾上“二”的爷,大多是可圈可点的,宝二爷不必说了,各种主角光环,他怜香惜玉,博爱温暖,聪敏异常;

还有贾芸芸二爷,聪明能干,情深义重,孝子,根据脂批后面还知恩图报,行侠仗义;

就算是贾琏,虽然好色,但起码做到你情我愿,不倚势欺人。由其同情石呆子和阻止彩霞嫁给酒鬼旺儿儿子来看,他比其他贾府子弟不知善良多少。

综上,贾琏之所以被称为“琏二爷”,是因为有长兄在前,而且连孩子都有了。可惜在两百多年的流传中,或因抄写者笔误,或因校对者理解偏差,改掉了一字,致生无解之谜。

贾宝玉人称宝二爷,是因为老大是已早逝的贾珠,那么为什么人们称贾琏夫妇为琏二爷?

关于贾琏为何称琏二爷,结合各种说法,最靠谱的就是他上面还有一个哥哥,已经夭亡了。

“大排行”论有一定道理,但说服力不够。

有人认为贾琏称二爷,是与贾珍一并排行。贾珍是长房宁府玉字辈的爵位继承人,贾琏是次房荣府玉字辈爵位继承人。“大爷”与“二爷”,是两个袭爵人的排行,与族中其他兄弟无关。

两个爵爷排行,说起来很有道理,但是这一说法有个很大问题在于,不符合我们中国家族社会家族内部的团结愿望。

贾府的祖上兴建家学,是为预防族中子弟贫穷不能请师,好有个读书奋进之处。从祖上传下来的规定,族中有官爵之人皆供给银两,按俸禄之多寡帮助,为学中之费。可见祖上希望族人们能互相帮忙拉扯,团结一致,共进共奋。

过年前,庄头乌进孝把年货送来,贾珍将供祖的东西留下,又各样取些命贾蓉送过荣府,再留一些家用。剩下的则分成一份一份堆在月台下,命人将族中无进益的子侄唤来领取。元宵节的晚上,贾母举办夜宴,差人去请族中男女。贾珍与贾母的举动,都是作为宁、荣两府的主支,在向分支族人们示关怀,都有团结亲爱之意。

第十一回,贾瑞对凤姐说,想去给嫂子请安,又怕嫂子年轻不肯轻易见人。凤姐答道:“一家子骨肉,说什么年轻不年轻的。”族人相处就是这样,不论贫富,也不管血缘是否疏远,说起话来都是“一家子”,这才符合我们中国古代家族文化精神。

如果宁荣两府的爵位继承人贾珍、贾琏单独排行,这是明确的要把自个儿从族人中独立出来,显得他们高人一等,这样做未免太势利,与族人是“一家子”的认同习惯相违背。

若真要大排行,断不会只有贾珍、贾琏两个参与排行,按家族文化的习俗,应该是贾演和贾源的后代都参与进来才符合情理。

贾赦、贾政的儿子共同排行论

在我国古代,同一个爷爷的孙子放在一块儿排行,非常普遍。但是这个方式结合《红楼梦》里的现状,却又实在经不起推敲。

电视剧《大宅门》里,白家的子孙就是亲堂兄弟放在一块儿排行的。景怡、景肆、景陆是大房的,景叁、景伍是三房的,景琦是二房的。兄弟姊妹中,排行第二是女孩儿翠芬,排行第八的也是女孩儿。六个男孩分列一、三、四、五、六、七。

如果说贾代善的孙子要放在一块儿排行,也应该按《大宅门》里的排法。但是很显然,贾府不是这样排的。

贾府的女孩儿遵大排行,宁荣两府的四个女孩儿,按年龄分列大、二、三、四。这已经跨出亲堂姊妹的排序方式,且与兄弟们的排行无瓜葛。

贾珍是贾演之后,不会参与贾代善孙子的排行。贾赦的儿子贾琏、贾琮,与贾政的儿子贾珠、宝玉、贾环,都是贾代善的亲孙子,他们应该放在一块儿排行。可事实却是,贾政的儿子有明确的单独排行,贾赦的儿子根本就没加入进来。

贾政的大儿子贾珠称大爷,大儿媳李纨称珠大奶奶,家里的姊妹们都唤李纨作大嫂子。贾政的次子宝玉被称作宝二爷,三子称作环三爷。这个排序里没有贾琏、贾琮的位置。贾琏的“琏二爷”之称与贾政的儿子无关。

贾琏上面有个哥哥,是最无争议的说法。

由于《红楼梦》的版本众多,各版本的一些内容有差异,造成有的版本在冷子兴演说荣国府的时候,把贾琏说成贾赦长子——【甲戌本】;也有版本把贾琏说成贾赦的次子——【庚辰本】。

上文已经分析过,贾琏与贾珍一块儿排行说服力不足,与贾珠、宝玉、贾环一块儿排行,完全经不起推敲,唯一剩下的可能性,便是贾赦的儿子独自排行。

贾赦的儿子之间排行,而贾琏又被称作“琏二爷”,很显然他排行第二。只有上面有个哥哥,他才能排在第二。因此,甲戌本的“长子说”可以推翻,庚辰本才是正确的。

我们在文本中没有看到贾赦还有比贾琏更大的儿子,这个大儿子最有可能已经死了。古时候的医疗条件落后,不论是贵族家庭还是平民家庭,孩子夭折的几率都不小。《红楼梦》里就有黛玉的弟弟在三岁的时候夭折,秦业的养子也在年龄不大时死了,贾赦的长子夭折,亦在情理之中。

以上的三个说法,如果“大排行论”能在历史上找到实证,可以作为首选,可惜直到现在,还没有在历史找到袭爵人另行排序的真实事例,这一说法只能暂且搁置,为“贾琏有哥哥论”让步。至于贾琏因贾珠的存在而列第二的说法,可以直接忽略。

贾宝玉人称宝二爷,是因为老大是已早逝的贾珠,那么为什么人们称贾琏夫妇为琏二爷?

贾琏是从宁荣二府大家庭中排位的,贾珍是老大,他是老二。贾珠死的早,他要不死,他就是珠二爷,这二爷就没贾链什么事了。宝二爷是从宁府小家庭中排的,贾珠老大,他老二。

贾宝玉人称宝二爷,是因为老大是已早逝的贾珠,那么为什么人们称贾琏夫妇为琏二爷?

《红楼梦》第二回,冷子兴演说荣国府,把贾家的人口介绍了一遍。对贾琏他是这样介绍的:“若问那赦公,也有二子。长名贾琏,今已二十来往了。”

贾赦有两个儿子,贾琏和庶子贾琮。那么问题来了,贾琏身为长子,为何被称作琏二爷呢?

是按家族排行,贾琏行二吗?

贾家的四个姑娘不是同父姊妹,却一、二、三、四的排列,她们是按家族进行大排行。

封建社会注重宗族,张爱玲曾写,他们张家就按家族大排行。她父亲张志沂是独子,却被称作十一爷。甚至张家的姨太太都大排行。

贾家的男子是不是也宁荣两府一起排行呢?贾珍是大爷,贾琏是二爷。但是贾政的儿子为什么没参与呢?贾珠依然是珠大爷,宝玉是宝二爷,贾环是环三爷。

如果是家族大排行,宝玉兄弟不可能不参与,这个说法说不通。

是堂兄弟排行,贾琏行二吗?

贾赦的儿子和贾政的儿子是同一个祖母的堂兄弟,可以算是真正的一家人。

凤姐称李纨为大嫂子,说明贾珠比贾琏年龄大。如果他们堂兄弟排行,贾珠为大,贾琏行二,倒也合理。但这样一来,宝二爷又站不住脚了。

堂兄弟排行的说法也不对。

最大的可能,贾赦第一个儿子夭折,贾琏是第二子。

贾赦为兄,兄一般会先于弟弟结婚,他的孩子也先于弟弟的孩子出生。

贾琏年龄反而小于贾珠不太合理。贾赦有可能有一个比贾珠年龄大的孩子,但是夭折了。贾琏行二,被称为二爷就顺理成章了。

贾琏行二,冷子兴为什么说他是“长子”呢?

贾琏虽然排行二,但哥哥已经去世,现在的兄弟两个中他为长,就可以称为长子。

《甄嬛传》中,雍正帝的大阿哥、二阿哥夭折,三阿哥就被称为长子。

我认为,贾琏之前有一哥哥夭折,他行二,因而是正儿八经的“二爷”。

贾宝玉人称宝二爷,是因为老大是已早逝的贾珠,那么为什么人们称贾琏夫妇为琏二爷?

第二回,冷子兴演说荣国府,讲荣府二房的情况,简单讲,长子袭爵,次子袭产。

怎么看出来的?冷子兴介绍琏凤夫妻时说的是为乃叔管理家业。

产业是贾政的。

这说明,贾代善死后,荣国府分家了。

这点,从黛玉进府也能看出来,贾府格局,贾赦家住边沿,单开门进出。贾政家则住在荣国府内。

李纨是大嫂子,凤姐也是这么称呼的,所以,贾琏比贾珠小。

这两个在书里开篇都已经结婚生子,并且,结婚的对象都不错,王熙凤自不必说,李纨是国子监祭酒的女儿,与贾母给宝玉定的标准,只看容貌不计较家世完全不同。

说明两人婚事定下的时候,贾代善还活着。即在分家之前。也就是按祖父这里的排序。

宝玉与贾兰同学,差不了几岁,出生时祖父没了,家也分了,自然是按父亲这里的顺序排了。

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