古代女子犯了什么样的错误会被浸猪笼？

在很多的古装剧里，都有这种情节：某女子因为与外男私通，被家族发现，然后大家族的家长们就会宣布其罪名，最后将其浸猪笼，也就是把犯事的女子放进猪笼，沉入河湖之中。

古代的时候，如果有男子犯下偷盗，或者是女子红杏出墙的话，那么往往会被处以浸猪笼的刑罚，不过这属于是当时的一种私刑，并非法律当中的刑罚。

最早的时候，猪笼是用来装猪的笼子，是为了方便运输，一般是用竹篾编制而成，然而在古代的时候，的确有浸猪笼这种刑罚。其实很简单，就是将人放进原本放猪的笼子里，然后捆上大石头，放进江河湖泊之中浸泡淹溺。

通常来说，被处以浸猪笼刑罚的都是那些红杏出墙者，在古代，女子在家里要待字闺中，出嫁之后也要恪守妇道，绝对不能与丈夫以外的其他男子来往。在古代的时候，对于女子在外偷吃是绝对不能容忍的罪，但凡被发现，都要处以重惩，其中就包括浸猪笼。

在古代，女子绝对不能够对自己的丈夫不忠，别说是背夫偷汉，就算是跟外面的男人来往密切了一些，瓜田李下被人说三道四，那最终也是不能原谅。相对于女子，那时候的男子却并没有这样的顾虑，毕竟男子还可以拥有很多的侧室，根本就不足为道。

浸猪笼在那个时候，主要就是用于处罚那些背着丈夫在外面厮混的女子，另外，如果女子言行不检的话，被认为不守妇道也可能被浸猪笼。根据情节轻重，有的浸猪笼会留头在水面上不至于送命，一定时间后可以放出来，而严重的话，就直接被没入水里，直到其溺亡。

当然，并非只有女子才会被浸猪笼，有人偷腥的话，定是两人，在古代的话女子被浸猪笼，而跟她之间不检点的男子，也很可能被处以同样的处罚。只不过是相对于女子，男子被浸猪笼还是很少见的，因此很多人都以为浸猪笼只不过是用于处罚女子的专门刑罚。

古代认为，男女之间若非婚姻搞在一起，那就属于是无媒苟合，与禽兽无异，将他们装在猪笼里面再合适不过，也算是一种斥责。猪笼在民间遍地都是，取材非常容易，而浸猪笼这种刑罚往往也是民间的私刑，在历代的法律中明文所定的正式刑罚之中，其实并不存在浸猪笼。

现在很多的影视作品当中，对于浸猪笼有着很深刻的体现，但往往都有点不足，在很多宗族力量非常强大的地区，浸猪笼都是家族内的刑罚。家族当中的女眷如果与人有私，那么就可能被浸猪笼，即便只不过是传言，也会遭受处罚，这在古代其实并不奇怪。

在广东有个地方叫做绿窟潭，而根据现代的考古发现，这里就是当年一处浸猪笼的地方，以前很多言行有缺的男女，都被沉入了这里。整体来说，古代浸猪笼，主要是用于惩处女子偷腥还有男子盗窃，在古代属于是一种私刑，不见著于史书典籍，但却是真实存在的。

古代女子犯了什么样的错误会被浸猪笼？

古代很早就有沉水的刑罚。比如著名的西门豹治邺的故事中，西门豹就是将巫婆给沉入江水中。

浸猪笼之刑最早源自唐朝末年，有一个节度使叫做李福，他镇守南梁州时有一批官宦子弟为非作歹，欺凌良善。李福到任之后就将这帮家伙全部抓起来，装入一个大竹笼中，沉入汉江。

李福宣布：这帮家伙作恶太多，我要让他们死后也永远被困在牢笼之中。

浸竹笼最早的用意：让死者在死后依然受困，永世不得超生。

之后，这种浸竹笼的方法在江南广为流传。江南地区宗族势力强大，许多家族为了惩戒族中一些不肖子弟，或者是做了伤风败俗，比如偷情，出轨，扒灰等事情，就会被投入竹笼，沉入河水中活活淹死。

明朝大儒王阳明早年被贬，暂居杭州时，忽然从京城来了两个军校，将他带走，要将他浸竹笼。后来，王阳明实力跳绳，竟然从竹笼中逃脱，后来才有龙场悟道，平定宁王的壮举。

沉水的刑罚历代不绝。到近现代，比如抗日战争时期，日寇入侵南京，就曾经将大量南京市民赶入江水之中活活淹死，若不从命就用机枪扫射。其残酷冷血令人发指。

古代女子犯了什么样的错误会被浸猪笼？

谢谢邀请！应该是偷情这这一类的所谓的伤风敗俗的事情。海枯石烂情缘在，幽恨不埋黄土。相思树，流年度，无端又被西风误。兰舟少住。怕载酒重来，红衣半落，狼藉卧风雨。这首元好问的《双渠怨》，就是述说的一对男女青年相爱，家人却不能同意，面临就是捆进猪笼被沉江的故事，两位年轻人相约投水而亡！显然，这是封建社会对人性的泯灭与践踏！特别是对女性的禁锢！

古代女子犯了什么样的错误会被浸猪笼？

古代女子如果红杏出墙和别的男人偷情就会被“浸猪笼”。这是南方民间的一种私刑。

南方在买卖运送猪的时候，专门编制了一个竹笼，上面有口，把猪装在笼子里，扔在水里，人坐在船上用绳子牵着猪，由于猪都会游水，到对岸放出来牵着走，这样方便又省力。

一言以蔽之，猪笼是用来运猪的工具（如图）

不知道从何时起，南方民间把这种家家都有的工具用在惩罚犯错误的女人身上了。

家族长对于当姑娘时偷情、出嫁后偷情或者寡妇不守贞节的女人，经家族成员议定错误的严重程度，用浸猪笼的方式进行惩戒或者淹死。

对于情节轻微的女子，装在猪笼投进水里泡半天就捞上来，以示警戒。

如果屡教不改或者像潘金莲那样谋害亲夫的，装在猪笼里绑上石头直接淹死（如图）

值得一提的是，这是家族用的私刑，在古代，对于偷情不守妇道的女人，丈夫有权利不用报官就可以杀死奸夫淫妇，家族族长也有权利对这种女人进行惩罚。

比如武大郎得知潘金莲和西门庆偷情后，武大郎捉奸杀死潘金莲和西门庆不算犯法。但武松就不同了，小叔子杀嫂要承担责任的。武松这才想出杀潘金莲时扯开她胸前衣服，制造一种家庭纠纷的假象，以逃避刑罚或者减轻罪责。

北方没有“浸猪笼”这一说，我认为是北方河水少，再就是没有用水路运猪的传统，自然没有猪笼。北方惩罚偷情的女人用的是“骑木驴”的办法（如图）。

“浸猪笼”有侮辱的成份，“猪笼”是用来装猪的，装人言外之意就是这种女人和猪一样，“交配”起来没有廉耻。

骑木驴更是有辱人格，众目睽睽之下鬼哭狼嚎，不知是痛还是痛快。比浸猪笼有过之而不及也。骑木驴是明清以来小说中常出现的一种刑罚，但是官方没有这样的记载，所以这事有待商榷。

文/秉烛读春秋

古代女子犯了什么样的错误会被浸猪笼？

浸猪笼，一般是因通奸。然这里我要说清楚，即便是在古代，也不是所有地方的女子，犯下通奸罪就会被浸猪笼。京城和主要州郡所在地，这些大城市是不可能搞这一套的，一般是逼迫该女子自尽比较常见，实在不行，才会有武松杀嫂这样的案例。但那个，其实重点在潘金莲勾结西门庆杀害了武大郎，而不是潘金莲与西门庆通奸本身。如果只是通奸，武松最多也就是劝武大郎休了潘金莲，而不会把潘金莲浸猪笼。

《水浒》还有另一桩案子，即杨雄的妻子潘巧云与和尚裴如海通奸一事。杨雄身为当地的司法界人员，也无法将奸夫荡妇以合法手段“浸猪笼”，而只能以非法手段将潘巧云骗到翠屏山，然后将其分尸处死。请注意：这样做，在宋朝是犯罪，所以随即石秀建议到梁山落草，杨雄应诺。

那么，什么地方会有浸猪笼事件发生而不犯法呢？主要是福建、江西、安徽、湖广一带，为什么不是西北或是东北呢？因为汉人的守节思想，显然在这些地区更为浓厚，当然与朱熹等人在这一地带的影响力也有一定联系。此外，还涉及一个家族的集体利益问题。最重要的，则是因为官府的权力，很少会渗透到这种地方。所以在这里，其实是族长和村长最大。

至于为什么会是猪笼呢？则是因为福建、江西一带，几乎家家户户都会养猪，而且多有编制竹笼，一旦需要把猪卖掉，就会把猪赶入笼中——所以猪笼也不是猪日常生活的场所，而是类似一个装载用具。

那么出面主持浸猪笼事件的人，又会是谁呢？一般而言，不会是地保、押司这种官方人员，你看水浒里阎婆惜、潘金莲这些女人，都犯下与人通奸罪行，可是身为押司、都头的宋江、武松，就不会说把她们浸猪笼，为什么？因为这不是公职人员该干的。

多数情形之下，干这事的，要么族长，要么村长。在旧社会，如果发现女子与其他男子关系不正当，或者女子背着自己的丈夫在外面与其他男人调情，就会报给族长村长，一旦确认事实，男的就会被乱棒打死，女的则放进猪笼扔入河中淹死——但并不是所有的地方都这样，男女各浸一个猪笼也存在。

之前，在广东某地水下就层发现一个溶洞，下水勘探之际发现在水深46米处，有十多具骸骨，手脚均被铁链锁住，根据鉴定这可能是以前的女子和人通奸之后被人发现了，被村里面的人执行了浸猪笼而留下的骸骨。

古代女子犯了什么样的错误会被浸猪笼？

浸猪笼，即经某宗族合议后，将有婚外情的女子（有时包括情夫）装入猪笼沉入水中以示惩罚，轻者折磨得浸水者奄奄奄一息，重者直接沉潭喂鱼。

所以，浸猪笼是中国古代臭名昭著的私刑，而非国家刑法法典规定。故其性质为宗族的道德性惩罚而非帝国的法律性惩处。

首先，被浸猪笼者大多为女性，因婚后与人私奔或通奸（当然亦有寡居者）而使宗族深感蒙受奇耻大辱，必欲置之死地而后快。

其次，宗族族长往往扮演法院院长角色。族中出此丑闻，族长遂召集老者长辈讨论惩戒之法。一旦众人异口同声建议“浸猪笼”，族长遂拍板施行。有趣的是，被沉潭的出轨女，往往长得特别漂亮。如今肥水落入外人田，族中觊觎她的男人们自然恨不得灭了她！

最后，山高皇帝远。有“浸猪笼”旧俗的宗族，大多地处僻远之地。对他们来说，帝国的刑法只管命案和造反，惩处出轨女人与帝国刑法风马牛不相及，故即使浸死出轨者亦不负法律责任。而帝国为维护地方稳定，必须安抚族长一类的实权人物，故对此陋俗不闻不问，由此导致族权疯狂膨胀，将“浸猪笼”当成不成文法规沿用千百年。

新中国成立后，万象更新，“浸猪笼”被扫进历史的垃圾堆。可笑的是，2020年11月20日凌晨，“浸猪笼”在广东茂名市电白县死灰复燃：某男疑因感情纠纷，被多名男子“浸猪笼”。事发不久，犯罪嫌疑人（即多名男子）已被警方抓获。

社会主义法制中国，岂容浸猪笼私刑出现！