西游记里谁的法力比如来的高？

国内神话的体系比较杂乱，若是联系《西游记》之外的体系，比如《封神》，那如来根本就不够看的，而单看《西游记》的话，其中法力能够胜过如来的，的确凤毛麟角，而其中居首的就是太上道祖太上老君。

而证明太上老君实力胜过如来的例子很简单，那就是青牛。

唐僧师徒在金兜山被青牛抓去，而孙悟空又打不过青牛，请来各路神将，均抵不过青牛的金刚镯，无奈之下只好找上灵山，请大日如来帮忙，但如来佛却说了句让孙悟空摸不着头脑的话。

“那怪物我虽知之，但不可与你说，你这猴儿口敞，一传道是我说他，他就不与你斗，定要嚷上灵山，反遗祸于我也。”

如来的意思很明显，他不愿去招惹青牛，但他真的是在忌惮青牛么？当然不可能，他忌惮的是青牛的主人，也就是太上老君。

太上老君乃是道祖，地位之高法力之盛难以言喻，所谓“先有盘古后有天，太上更在盘古前”，当年如来成佛，也有太上老君出函谷关化胡成佛的点化之功。

如来虽说是西天的主宰，但是在太上老君的跟前儿，依旧是晚辈，而且如来的法力，不如太上老君。

当然，不能说如来的法力差，而是太上老君的法力更高，这两人的区别，就像一百枚原子D和两百枚原子D的区别，虽然最后的效果都是一样的，但单纯的这二者的真正实力相比较，胜负非常明显。

这里有个问题，那就是当年孙悟空大闹天宫，太上老君为何没有出手？

其实，太上老君是故意的。

孙悟空在蟠桃会大吃大喝，醉醺醺的时候来到了兜率宫，然而整个兜率宫没有一个人看守着，虽然按照原著的描写，是因为当时太上老君去找燃灯古佛了，但这也不合常理，总不至于偌大的兜率宫，连个看守的童子都没有。

要知道，太上老君的仙丹是极其珍贵的宝物，乌鸡国的国王都S了三年，一粒金丹下去都能返本归元重获生机，兜率宫里那么多的金丹，竟然没人看守。

再则，孙悟空被扔进八卦炉煅烧七七四十九天，最后非但没有将其炼化，太上老君反而友情赠送了一双火眼金睛给他，按原著的说法，是因为孙悟空天生石猴而且吃了大量蟠桃金丹，所以根本无法炼化，但总不至于毫无伤害吧。

后来的红孩儿一计三昧真火，就差点烧了孙悟空的猴命，在八卦炉里四十九天安然无恙，说老君没放水，谁也不信。

除此以外，在《西游记》里，法力胜过如来的也还有好几个，只不过大多都没有正式出场，比如让“只拜天地”的地仙之祖镇元子奉法旨的元始天尊。

而玉帝是个挺奇怪的存在，按照原著的描写，玉帝的修为是极高的。

盖闻天地之数，有十二万九千六百岁为一元，玉皇上帝自幼修持，苦历一千七百五十劫，每劫十二万九千六百年。

这么算的话，玉帝起码有两亿年的修为，那时候人类都还没出现，连哺乳类的祖先都还没完全演化好，玉帝的真身怕不是头恐龙。但拥有如此修为的玉帝，在孙悟空大闹天空时也没出手，而是去请了如来。

按后来沙僧说法：他曾大闹天宫，十万天兵无一个是对手，只闹得玉皇大帝心惊。

总体来说，《西游记》中，从侧面来看法力在如来之上的人还是挺多的，还有两个出过场的，那就是弥勒佛与太乙救苦天尊，这两人的地位绝不在如来之下，而其法力之盛也令人害怕，像太乙救苦天尊的坐骑九头狮子，就是个实力丝毫不逊太上老君青牛的存在。

除此以外，《西游记》里大多数描述地位与法力都不在如来之下的人，基本也就是一笔带过，根本就没有正式出过场。出场最多的，就是太上老君了。

西游记里谁的法力比如来的高？

感谢邀请

为了回答这个问题我专门去翻阅了西游记。

如来法力高强是西方佛教的现在掌权者，在西天中应该是顶尖的存在了，能和他比肩的在西游里不会很多。

首先来说佛教一脉，如来属于是现在佛，和他平起平坐的还有过去佛于未来佛，过去佛是燃灯古佛，未来佛是弥勒佛。

而在道教这边能和如来法力差不多或者比他高的应该比佛教多。首先就是三位至高存在三清，玉清原始天尊、上清灵宝天尊、太清道德天尊（太上老君），这三位在西游里应该是最强了。

我比较觉得玉帝是一个超然的存在，在三清之下而在四帝之上，所以他应该排在四帝之前。在第七回中如来收服孙悟空后玉帝过来和如来说的原话：“多蒙大法收殄妖邪。望如来少停一日请诸仙做一会筵奉谢。”如来不敢违悖即合掌谢道：“老僧承大天尊宣命来此有何法力？还是天尊与众神洪福敢劳致谢？”玉帝传旨即着云部众神分头请三清、四御、五老、六司、七元、八极、九曜、十都、千真万圣来此赴会同谢佛恩。”

然后就是四帝，四帝为紫微大帝、长生大帝、天皇大帝、厚土皇帝四位辅助玉帝管理天地的四位大帝，这四位虽为辅佐但实力不在玉帝之下。

接着就是五方五老了，这五老西游中没细提过，我也对不上号，真武大帝应该是其中之一，其他几个和真武大帝一个级别的话那实力也不会比如来差。

再还有一个特殊的存在就是西王母，出场不多，都是随玉帝跟前，但蟠桃大会、安天大会都是其主持的，可见其实力绝不会低。还有几个特殊的存在，孙悟空的师父菩提祖师，天界于西天至始至终不知道他的存在。

镇元大仙地仙之祖，只拜天地。

这两人也是可是和如来一较高下是存在。

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西游记里谁的法力比如来的高？

在《西游记》中，如来佛祖只是一个宗教领袖兼西牛贺洲的小杠把子。玉皇大帝才是所有神仙的皇帝，是所有神仙的主宰，其中也包括如来。这一点在原著中，其实说的很清楚：盖闻天地之数，有十二万九千六百岁为一元。玉皇上帝自幼修持，苦历过一千七百五十劫。每劫该十二万九千六百年。这才能享受现在的无上大道。（一劫难就是世界毁灭一次）

根据最简单的计算，玉帝最起码有两亿年的修为，与侏罗纪时代的恐龙同岁。他的这种夸张的修为，不说一定高于如来，但起码平起平坐还是可以的。

这里可能有人要说了，玉帝不就是那个被孙悟空在大闹天宫的时候，打到桌子底下，一脸狼狈模样的窝囊废吗？最后还是他让人去请来了法力无边的如来佛祖，才最终降服了孙猴子。

既然他那么的厉害，他为什么不亲自摆平孙猴子，还要让如来摆平此事？

这里我只能说，玉帝被孙悟空打到桌子底下的情节，只是央视版《西游记》的杜撰情节。在原著小说中，没有这回事。

具体的原著情节在小说的第八回，这里就不引用了。简单点说，孙悟空根本就没有打进凌霄宝殿，玉帝也压根没有正眼搭理过孙猴子。他都懒得亲自出手，只是叫了两个星君召如来捉拿孙悟空。而如来也很识趣，玉帝召他，他就屁颠屁颠去了。

那么，玉帝本人为何不亲自捉拿孙悟空，还要让人去请如来佛祖呢？这个问题，其实跟吴承恩创作《西游记》时，他对神仙境界的设定有关。

在《西游记》里，一等神仙靠权力，二等神仙靠法宝，三等神仙（妖怪）靠武力。

所谓三等神仙，就是就是类似于三国和水浒中的“斗将”。这些神仙妖怪行走江湖，靠的是天赋和极高的法力。比如在西天取经的路上，打的孙悟空叫苦不迭的那些妖怪，它们就属于这一级别。

但是根据小说里面一物降一物的背景，法力再强的妖怪和神仙，也会阴沟里翻船。比如曾经扎过如来佛祖的蝎子精，他也扎过孙猴子，差点要了猪八戒的猪命。但是蝎子精却害怕卯日星官，被卯日星官克制了。（蝎子被公鸡给克制了）

相比之下，二等神仙则要好得多，这些神仙就类似于三国中的谋士，他们平时靠的是智商碾压，基本不使用法力，因为用不着，行走江湖靠的是法宝。

比如太上老君，他门下的两个仙童、座下的青牛，只是偷取了太上老君的几件法宝，就逼得孙猴子不得不上天庭求援助（并且天庭搬来的救兵也被法宝打的稀里哗啦）。

这类神仙的特点是，出手时，绝对不会拿着兵器打来打去，而是把法宝一掷，与对方用法宝斗法。有一种三国当中“诸葛孔明隔空骂死王司徒，郭嘉遗计定辽东”的感觉。整人的境界都不一样。

比二等神仙更厉害的是一等神仙，他们就相当于三国中的“主公”一样，平时有手下替自己办事，从不亲自出手，遇到难事，也是让手下去斗。

这类神仙最安稳，他们不用担心自身会受到克制，法宝会受到克制。玉帝和如来就属于这一种。

但是玉帝是天地共主，他的身份比如来要高一点。因此孙悟空大闹天宫时，他自然不能亲自动手对付妖猴。而如来身份低一等，他就只能委屈一下了。

这就好比两军交战，对方的斗将在阵前辱骂挑衅，难道另一方的统帅还要亲自出马？这也太降身价了吧。

至于说玉帝的法术能力如何，可以具体举两个例子。比如，如来降服孙猴子前，说玉皇大帝是不死不灭之身，超过天地的极限，超出自然的定律和法则。而像孙猴子这类普通神仙还要不停地修行，方能长生不老。玉皇大帝的不死不灭之身，本身就甩了所有神仙几十条街。

还比如《西游记》第八十七回，也就是凤仙郡求雨那一回。凤仙郡的郡候因为一点小事得罪了玉帝，玉帝便不给这个地方下雨。

他在天庭上设了一座面山，让狗来添；设了一座米山，让鸡来啄；设了一把金锁，让油灯来烧。什么时候狗舔完了面山，鸡吃完米山，灯烧断了金锁，他才给凤仙郡的老百姓下雨。

央视版的电视剧中，设计了孙悟空想移走玉帝设置的米山、面山，弄断锁链的情节。可是任凭孙猴子如何施法，面山、米山巍然不动。因为这是玉帝用法术所立，玉帝的法力远远超出了孙猴子。孙猴子对此只能是无计可施了。

而在原著小说中，更夸张！孙悟空听说是玉帝设立后，根本就不敢动。反倒是猪八戒想搬走米山、面山，但是被孙悟空阻止了。因为孙猴子很清楚玉帝的法力有高。凭他和猪八戒的法力，根本破不了玉帝的法阵。

这里额外插一句，其实孙悟空从五行山下放出来后，再见到玉帝时，都是乖乖的，根本不像央视版电视剧里演的那样，平时一口一个“玉帝老儿”。

因为孙悟空很清楚玉帝有多么厉害，也明白自己在玉帝面前是有多么卑微，所以才会每次上天请求帮助的时候，对玉帝都是恭恭敬敬的。

总的来说，如果只看央视版电视剧，会觉得如来是《西游记》中的法力最强者。但是在西游记的设定里，法力偏偏是最低等的，神通和法宝才是真正牛叉的玩意。如果不是玉帝召如来去降服孙猴子，如来必然压根也不屑于用什么法术。

同样的道理，作为西游“四御”之一，玉帝的法力必然也不低，但是限于身份，玉帝不可能经常用什么法力，不然就太掉身份了。

这就好在比现实生活当中——权力比财力好用，财力比能力好用。既然玉帝有权力，那么他也就不屑于用能力了。但是如果非要用到能力，权力者的能力必然不会低。

西游记里谁的法力比如来的高？

《西游记》里法力比如来高的不止有一位而是有多位，比如玉皇大帝、三清、菩提祖师和燃灯古佛。三清是指太上老君、元始天尊和灵宝天尊，这三尊大神不但是西游世界中地位最高、权势最大的而且也是法力最强的。三清管辖的范围不但包括东方天庭而且也包含了如来佛祖所在的西天极乐世界。

天庭名义上的统治者玉皇大帝真实身份只不过是三清身边的童子罢了，就是这个童子自幼修持苦历过一千七百五十劫每劫该十二万九千六百年，也就是说到了孙悟空大闹天宫时期玉帝已经修炼了两亿两千万年。作为一个神仙如果能修炼数千年就已经是了不起的成就了，就已经达到大罗金仙级别了，如此说来玉帝的修为之深想必早就达到历万劫而不坏的圣人境界了。

难怪如来佛祖在玉皇大帝面前毕恭毕敬言听计从，不但自称老僧而且对玉帝一口一个大天尊喊着。这不仅仅是因为玉皇大帝的地位比如来佛祖高，而且玉帝高深莫测的法力也是碾压如来佛祖的。一个在三清身边的童子尚且有如此久远的修行年限，那作为三清本尊来说其修为已经无法用数字形容了，就拿三清中的太上老君来说虽然原著中没提到他的修行年限却明确了他开天辟地之祖的身份，这意味着如来佛祖等大神都是太上老君的后辈。

难怪太上老君的坐骑青牛精下凡作乱孙悟空请如来降服青牛精的时候，如来佛祖颇为忌惮，他不敢亲自到现场只是派了十八尊罗汉，带着十八粒“金丹砂”与悟空助力。一粒金丹砂就是一座金山，十八罗汉把十八座金山送给了太上老君，老君这才网开一面亲自收服了青牛精，唐僧师徒得以继续顺利西行。

除了太上老君等三清外，颇为神秘的菩提祖师法力也要高于如来佛祖，菩提祖师在西牛贺洲灵山附近的灵台方寸山斜月三星洞收徒传授法术，身为西天佛祖的如来佛居然不知道自己的辖区竟然隐藏着这样一位“世外高人”。如来佛在盂兰盆会上对天下四大部州进行逐个点评，其中在点评西牛贺洲时 对众言曰：“我西牛贺洲者，不贪不杀，养气潜灵，虽无上真，人人固寿。”

虽无上真这句话让如来佛露馅了，他的言外之意就是西牛贺洲除了自己之外再无第二个像自己一样厉害的大神了。他说这话置菩提老祖于何地？这并不是如来佛看不起菩提老祖而是他压根就不知道有菩提老祖这样厉害的人物跟自己做邻居。这说明在法力上菩提老祖更胜一筹。

在西天极乐世界内部，虽然如来佛是掌教之尊但他并不是法力最高的，因为在他之前还有一尊大神燃灯古佛。燃灯古佛号称纵三世佛之过去佛，无论资历还是法力都远超如来佛，如来佛在燃灯古佛面前也只能自称小僧。

西游记里谁的法力比如来的高？

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很多人受央视86版《西游记》电视连续剧的影响，认为如来佛祖是《西游记》最厉害的人物，其实不然，在《西游记》中，有好几位神仙的法力是远远高出如来佛祖的。

下面小哥详细介绍。

第一组：三清圣人。

在《西游记》里面，三清圣人里面元始天尊最厉害，地位最高，这是符合我们的传统神话体系的，因为在传统神话中，元始天尊开天辟地，是天地间第一大神，并且在《西游记》中，取经团队到达车迟国，遭遇了鹿力大仙，鹿力大仙，羊力大仙三位国师的刁难，孙悟空三兄弟偷吃贡果的时候，元始天尊的神像也是居中的。

同时，在《西游记》中，太上老君明显比如来佛祖厉害，而玉皇大帝在听到元始天尊，灵宝天尊到访的消息后，赶紧出门去迎接，可见三清圣人的地位非比寻常。

在五庄观，镇元子大仙号称地仙之祖，但是依然要奉元始天尊法旨去弥罗宫听元始天尊讲道，传授他们对“道”的理解，指导这些人早日证的“混元道果”。

所以三清圣人的法力比如来佛祖高很多。

第四位：玉皇大帝。

孙悟空大闹天宫的时候，玉皇大帝降旨如来，命如来去天庭降伏妖猴。如来一见到玉皇大帝的圣旨（类似于圣旨），快速安排了灵山的工作，马上赶赴战场，片刻也不敢耽搁，为什么呢？怕给玉皇大帝留下不好的影响呗。

如来佛祖劝说孙悟空，讲了玉皇大帝是经历了一千七百五十劫，每劫十二万九千六百年，说玉帝享天庭安逸是无数次的劫难换来的大功德，言外之意就是你个妖猴，玉皇大帝经历了那么多劫难，都毫发无损，安然渡劫，他的修为有多么厉害，你还想不明白吗？这是对孙悟空说的，其是也是对其他不安分对天庭有意见的人说的，更重要的是，如来佛祖借此机会也向玉皇大帝表达了自己忠心。玉帝啊，您坐这位置，合情合理，众望所归，我是没有任何意见的。

所以说，玉皇大帝要远比如来佛祖厉害。

第五位：九天荡魔祖师真武大帝。

孙悟空拜见真武大帝，请求帮助，真武大帝就说了，我奉元始天尊符诏，遵玉皇大帝旨意，统摄北方。

并且他提到，在南瞻部洲捉到了水猿，怕自己不在的时候，水猿兴风作浪。

通过这段话我们可以看出来，第一，真武大帝地位非常崇高。第二，真武大帝管理北俱芦洲，南瞻部洲，并且北俱芦洲是妖怪最多最复杂最厉害最难管理的一个地方，但是真武大帝就统摄北方，镇伐妖氛，可见真武大帝的厉害。

并且按照四大部洲划分，如来佛祖只不过是管理西牛贺洲这一个洲而已，真武大帝则管理了两个洲。

第六位：燃灯佛祖。

燃灯佛祖作为过去佛，上一届佛国领导人，其法力毋庸置疑是要比如来佛祖要高的。

阿难、迦叶二尊者在如来佛祖的眼皮底下传了无字经书给取经团队，燃灯佛祖洞悉一切，派白雄尊者赶上取经团队，揭露了阿难、迦叶的骗局，这是明摆着打如来佛祖的脸啊。

其实在《西游记》中，最后封佛位的时候，出现了很多古佛，这些古佛有几位就比如来佛祖法力深厚，因为是作者一笔带过，因此小哥再这里也不做记录。

第七位：菩提祖师。

菩提祖师在《西游记》中属于外挂般的存在，因为他用了三年的时间培养出了孙悟空这样的超级战神（孙悟空打杂七年。学艺两年多时间）。并且他也居住在西牛贺洲，同样居住在西牛贺洲的有如来佛祖，镇元子大仙。

如来佛祖曾经评价四大部洲的人文情况，说西牛贺洲“虽无上真，但人人固寿”，这句话放在镇元子大仙那里，也没什么，因为如来佛祖瞧不起镇元子大仙嘛，但是放在菩提祖师这里，明显是如来佛祖夸口说大话了。

究其原因，就是如来佛祖修为不够，确实没有发现菩提祖师这个大神。菩提祖师每次给弟子们讲道，都引发了奇异的天象，并且徒弟们修炼的时候那样折腾，孙悟空的筋斗云翻的那么痛快，如来佛祖居然没发现？所以小哥推测菩提祖师有类似于“掌中佛国”的神通，独自开辟了一个时空，隐藏在西牛贺洲而已。

以上七人的法力修为绝对比如来佛祖要高，至于其他如太乙救苦天尊，镇元子大仙，乌巢禅师等人法力有没有如来佛祖高，小哥也不便妄加推测。

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西游记里谁的法力比如来的高？

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