武则天的尊守陵石像，为何都没有头？

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乾陵是唐朝皇帝高宗李治与中国历史上唯一正统女皇武则天的合葬皇陵，也是唐朝皇陵中保存最好，唯一没被盗过的皇陵。

在乾陵的述圣碑与无字碑之间，一共有六十一尊石像，这些石像都是按当时唐朝的少数民族酋领、朝廷中文臣武将以及番邦国王、特使等真人雕刻的。显示了唐朝国力雄厚、四夷臣服，各番臣归顺盛唐、宿卫宫阙的历史辉煌。

六十一尊石像，东边29尊，西边32尊，然而如此众多的石像，只有两尊有残存的头像，其他的石像都没有头部。

第一种，就是盛唐结束以后，安史之乱唐朝衰败，大量的塞外番臣后人，不愿看到自己的祖先为唐朝皇帝守陵，就将石像的头部给毁掉了。

第二种是，八国联军侵华的时候，看到乾陵中的外国使臣石像，都毕恭毕敬，觉得非常丢人，所以就把石像的头部给砍掉了。

不过这两种都经不起推敲，首先这些番臣后人，如果真觉得颜面丢失，为何不干脆把所有的石像全都毁掉？另一方面，当年的八国联军并没有侵入到陕西内地，更何况，八国联军中的那些人都是什么人啊？按他们的“传统”，一定会把所有的石像全都盗走，而不是只毁掉头像而已。

第三种，就是明朝末年，当地发生众多的瘟疫，当地的百姓认为瘟疫来自于这些番人头领的石像，更有道士说这些石像历经千百年，已经成精，夜里会出来作怪。所以当地人就将石像的头部给毁掉了。

宋代的《乾陵图》记载:“乾陵之葬，诸藩之来助者何其众也，武后曾不知太宗之余威遗烈，欲张大夸示来世，于是录其酋长六十一人。”

这些石像原本背后都有详细身份记载，但是上千年栉风沐雨大多已经模糊不清，能够确认身份的只有七个人:疏勒王裴夷健密施、康国王泥涅师师、于阗王尉迟璥、波斯王子俾路斯、朱具半王斯陀勒、石国王子石忽那以及吐火罗王子特勒羯达健。

武则天的尊守陵石像，为何都没有头？

秦川腹地的陕西渭北山地，矗立着数十座中国汉唐帝王的皇陵。其中最为蜚声中外的要数武则天和她丈夫合葬的陵园——乾陵。乾陵占地有两万平方公里，规模宏大，气势雄伟。特别引人注目的就是朱雀门外的神道东西两侧，分布着两组石人群像，石像整齐恭敬地排列于陵前，西侧32尊，东侧29尊，共61尊，尤其神秘和让人费解的是石像都没有头。

为什么会出现这一情况呢，我们根据考古、科学、历史学家的考古论证，我们做出下面的推断：根据史书的记载来看，这些石像的原型都是各国使臣的样子，开始的时候这些石像的背后还刻有这个人的名字国家等，那么怎么头就没了呢？有一种说法是一场地震让他们的头断了，可是去现场看过的人肯定知道，这绝不可能是地震导致的，如果是地震怎么可能齐刷刷的全部是断头呢。

那么真正的原因是什么呢？作者认为，那就是在外国列强入侵中国时，外国人看到他们的祖先在为武则天守陵，为避免自己身份的降低，心生不满，就将这些石人的头都据了下来。

历史不会回演，一切都已成为过去。但无论怎样，落后就要挨打，就要受欺负是不变的实事，希望这些没落的历史背景都能成为促进国家和民族强大的精神财富！

武则天的尊守陵石像，为何都没有头？

女皇武则天和唐高宗李治埋葬在陕西省咸阳市乾县的乾陵，乾陵的司马道和朱雀门、玄武门、青龙门、白虎门列置着大量的石刻。其中在朱雀门里面东西两侧置放的石质六十一蕃臣像原来是一有头颅的，而后来没有头颅了。

(女皇武则天和唐高宗李治合葬陵标志碑)

我理解题主要的问题是，这些蕃臣像为什么没有头像了。我简单地说说这个事情。

关于这批石刻造像的来历，曾经人们认为高宗安葬时候外国首脑的客使造像。因为最初每个石像的背部都刻有姓名、族属、职衔和属国国别等，这说明表明这些石像的主人是来自不同国家、不同民族的“蕃臣”。这些石刻造像分为东西两个方阵，东侧29尊，西侧32尊，和真人高低相近，但是衣着服饰却各不相同，有些紧袖翻领、有些束腰袍服、有些披发左衽。可是这些石刻都是双手前拱，双足并立，恭敬之态惟妙惟肖。

（乾陵六十一蕃臣像）

经过多年的研究，有人认为这批石像实在武则天归葬乾陵之后建设的，是唐中宗李显学他父亲高宗李治，在昭陵列置蕃酋石像的做法，以表示“阐扬先帝徽烈”的意思。经过一千三百多年的风雨，乾陵的六十一蕃臣像绝大多数已经没有头了，仅有一两件残存半个头颅。

（乾陵六十一蕃臣像）

关于这批石刻没有头颅，有人传说是明代乾县流行瘟疫，不少老百姓病死。当地群众认为这些石头不是吉祥之兆，便把这些石像砸掉了。有传说是明代关中大地震，这些石刻倒地后摔掉了头颅。也有传说是，一伙外国游客到了乾陵，发现自己的祖先立在这里，觉得没有面子，便砸了石像等等。

当然，这些传说都不足为信。因为乾陵地面石刻有一百多件，其中石人造像近百件，遭瘟疫损毁和地震损毁之说不可信，至于外人损毁那就更没有可能。根据六十一蕃臣像的整齐断口判断，这应当是历史某个年代的一次集中破坏所致。

（乾陵六十一蕃臣像）

武则天的尊守陵石像，为何都没有头？

武则天墓在历史上颇有争议，同时也是非常传奇的一个古墓。不仅仅是因为乾陵里面埋着两位皇帝，更是因为千百年来无数人想要盗乾陵，可是他们每次都是无功而返，历史上至少记载过三次大规模的盗乾陵，还有过几十万人去盗乾陵的事情，可惜连地宫都找不到。

乾陵的地宫发现过程是非常戏剧性的，几个农民放炮炸石结果炸出了墓道口，不知道古代那些出动几十万人挖墓的人得知此事是什么感受。从这开始这座陵墓便被国家保护了起来，再也没有人去打主意，唯独郭沫若一直想挖开这座墓看看里面有什么。

武则天墓一直以来有两个亮点吸引着人们，一个是无字碑，一个是无头人。无字碑已经不能用无字来形容了，自从宋朝开始人们前来游玩的时候，一些文人墨客总喜欢在上面写点什么，当然了都是写关于武则天的东西，想必武则天留下无字碑也正是将功与过留给后人说。

无头人，这个话题已经争论了很久了，无头人坐落在神雀们外神道的东西两侧，共六十一个，大小和真人一模一样，打扮也差不多。无头人这个名字听起来确实挺吓人的，有人便要问了武则天为什么要用无头人守陵呢？实际上这些无头人一开始是有头的。

根据史书的记载来看，这些石像的原型都是各国使臣的样子，开始的时候这些石像的背后还刻有这个人的名字国家等，那么怎么头就没了呢？关于这个史学界一直是争论不休的，第一种说法是一场地震让他们的头断了，可是去现场看过的人肯定知道，这绝不可能是地震导致的，如果是地震怎么可能齐刷刷的全部是断头呢。

还有一种说法是明朝时期当地闹瘟疫百姓认为将这些石像头砸了就好了，还有一种说法是一些外国人发现这个后，发现自己的先人在这里守陵，觉得比较丢面子便砸了。总而言之石头人没有头还是人为的可能性大一点。

以铜为镜可以正衣冠,以人为镜可以明得失,以史为镜可以知兴衰 喜欢历史的读者们不妨关注历史杂货铺，如果有不对的地方欢迎指出，请多包涵。

武则天的尊守陵石像，为何都没有头？

千万不要小看这些无头石人，每个石人的真身都曾是响当当的一方霸主，武则天（或唐中宗李显）将他们毕恭毕敬的造像置放在乾陵，既是让他们为唐高宗李治守陵，同时也是彰显大唐盛世“万国来朝”的文治武功，这种做法至今想来仍觉霸气逼人！

李渊最开始扯旗造反时，为了集中精力平定中原腹地，所以对突厥等外部势力比较容忍，甚至有些卑躬屈膝。例如他对突厥人就曾经称臣，并且为了让突厥人给他卖命，还毫无底线地答应对方“征伐所得，子女玉帛，皆可汗有之”，这就等于告诉突厥人:只要你们出力，缴获的财物和人口都归你们！我们从这件事，能清楚地看出来李渊的无耻无奈还有无力。

等到了李世民时期，情况就完全不一样了，他一手拿刀一手捧花，如同开了挂一样，突厥、高昌、龟兹、吐谷浑、薛延陀全都被虐了一遍，甚至连隋炀帝大动干戈都没搞定的高丽，也被李世民打得服服帖帖，同时还对少数民族群众进行心灵感化:服了就行，以后跟我混保证要啥有啥。于是，众多民族共同拥戴的“天可汗”就此诞生了，李世民达到了汉武帝之后第二个“四夷臣服”的新高度。

公元649年李世民去世时，少数民族的群众们伤心极了，如同孩子失去父母一般的悲痛，当时在朝廷里做官的还有来朝贡的好几百人，都哭的死去活来，还有不少人用剃头发、划伤脸、割耳朵这样的自残行为来表达悲伤，最极端的两个突厥首领甚至要自杀殉葬。接班的唐高宗李治一看局面要失控，赶紧劝大家:群众们的悲伤心情我可以理解，但点到为止就行了，要不然戏就过了！

仗着强盛的国力和李世民的余威，李治也延续了“天可汗”的荣耀，到他驾崩之后，武则天就按照各少数民族首领（不管是已经死去的还是健在的全都有份）的真实容貌、服饰特点，雕刻了64尊石像，毕恭毕敬地伫立在乾陵（今述圣碑和无字碑之间），为唐高宗守陵，为大唐的荣耀威风站台背书。

64尊石像就这样栉风沐雨，看着天上白云苍狗，目睹人间百事兴衰，不仅石像莫名其妙地消失了三尊，就连剩下石像身上原本的铭文也日渐模糊淡去，我们现在能确定身份的只有当时的疏勒国王、康国王、于阗王、波斯王、朱俱半国王等数十人而已，其他人的身份都已经湮灭无闻。而更令人不解的是，石像的头颅也全都不见了！

关于这件事历来是众说纷纭，有人说是少数民族领导人们的后人干的，他们觉得让祖先们的雕像站在这给别人守陵，是不能容忍的侮辱性做法；有人说是八国联军干的，因为他们认为雕像中的有些人长相相近，这个肯定不靠谱，因为八国联军根本没去过陕西；还有人说是当地老百姓干的，因为有一年天下大旱，大家伙觉得是石像变身妖孽作乱，所以就把他们“斩首” ……

我们从前人的记载当中，可以明确一点：这些石像头颅失踪的时间，是在宋代以后，很可能发生在金、元时期。所以最靠谱的一种解释就是：金、元的统治者们破坏了石像，毕竟大家的祖先都是来自北方草原，看着先人们在乾陵伫立心里不是滋味，搞搞破坏也是情有可原啊！但令人不能理解的是，既然有这种想法，那么直接把石像整体破坏就好了，为什么只是砸掉了脑袋呢？

在1971年，乾陵当地农民在田间劳作时，挖出了一个精美的石刻头像，后来被证明正是乾陵石像丢失的头像之一，至于其它的头像仍无消息，或许它们正静静地躺在地下的某处角落，等待着有一天能重见天日惊艳世人吧！

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武则天的尊守陵石像，为何都没有头？

武则天墓在历史上颇有争议，同时也是非常传奇的一个古墓。不仅仅是因为乾陵里面埋着两位皇帝，更是因为千百年来无数人想要盗乾陵，可是他们每次都是无功而返，历史上至少记载过三次大规模的盗乾陵，还有过几十万人去盗乾陵的事情，可惜连地宫都找不到。

乾陵的地宫发现过程是非常戏剧性的，几个农民放炮炸石结果炸出了墓道口，不知道古代那些出动几十万人挖墓的人得知此事是什么感受。从这开始这座陵墓便被国家保护了起来，再也没有人去打主意，唯独郭沫若一直想挖开这座墓看看里面有什么。

武则天墓一直以来有两个亮点吸引着人们，一个是无字碑，一个是无头人。无字碑已经不能用无字来形容了，自从宋朝开始人们前来游玩的时候，一些文人墨客总喜欢在上面写点什么，当然了都是写关于武则天的东西，想必武则天留下无字碑也正是将功与过留给后人说。

无头人，这个话题已经争论了很久了，无头人坐落在神雀门外神道的东西两侧，共六十一个，大小和真人一模一样，打扮也差不多。无头人这个名字听起来确实挺吓人的，有人便要问了武则天为什么要用无头人守陵呢？实际上这些无头人一开始是有头的。

经过多年的研究，有人认为这批石像实在武则天归葬乾陵之后建设的，是唐中宗李显学他父亲高宗李治，在昭陵列置蕃酋石像的做法，以表示“阐扬先帝徽烈”的意思。经过一千三百多年的风雨，乾陵的六十一蕃臣像绝大多数已经没有头了，仅有一两件残存半个头颅。

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关于这批石刻没有头颅，有人传说是明代乾县流行瘟疫，不少老百姓病死。当地群众认为这些石头不是吉祥之兆，便把这些石像砸掉了。有传说是明代关中大地震，这些石刻倒地后摔掉了头颅。也有传说是，一伙外国游客到了乾陵，发现自己的祖先立在这里，觉得没有面子，便砸了石像等等。

当然，这些传说都不足为信。因为乾陵地面石刻有一百多件，其中石人造像近百件，遭瘟疫损毁和地震损毁之说不可信，至于外人损毁那就更没有可能。根据六十一蕃臣像的整齐断口判断，这应当是历史某个年代的一次集中破坏所致。