”天子守国门，君王死社稷”崇祯皇帝为何不南迁？

崇祯不是不想南迁，而是没跑成。李自成的军队攻入北京的前夕，朝中大臣就分为两派，一边主张南迁，另一边反对南迁。崇祯的确是个勤勉的好皇帝，但却刚愎自用，而且办事优柔寡断，在两派大臣的争论中举棋不定。

最终，崇祯决定南迁，但当他准备出京城的时候才发现，北京城即将被李自成攻破，守城的官员已经叛变。

崇祯只能绝望的回到了皇宫，送走了自己的儿子，却挥剑斩杀自己的女儿，要求妃嫔等人自杀殉国，最终没能南迁，自杀于煤山。

南明的朝廷还保留着完整的行政机构（南京一套北京一套，是明朝传统），百万大军，以及富有的江南与东南地方，所有的条件都远胜于当年窘困的南宋，然而，崇祯错失良机，一切为时已晚。

”天子守国门，君王死社稷”崇祯皇帝为何不南迁？

崇祯十七年（1644）三月十八日，李自成率领农民起义军攻陷北京，崇祯皇帝无路可逃，最后在紫禁城后的煤山上上吊自杀，屹立200多年的明王朝灭亡了。

其实对崇祯而言，当时是有一个自保的办法的，那就是放弃危在旦夕的北京，南下迁都南京，重建明朝，尚且不说这么做最终能否保住明朝，但至少明朝不会那么快灭亡，他也不至于陡然间坠入亡国惨死的悲局。

这个问题描述的崇祯很有些”天子守国门,君王死社稷“的意思，但很遗憾，这不是真实的崇祯。真实的崇祯其实并不愿吊死在煤山，他十分想南迁。

既然如此，他却又为何迟迟没有动身呢？

崇祯亡国时很痛恨朝中的臣子，他觉得自己不是亡国之君，而朝中的臣子皆是亡国之臣。至死不承认自己的问题，更不原谅臣子的问题，其他的不说，单说他和臣子的关系，那已经是恶劣透顶了。

从这个角度深入地看下去，崇祯之死，其实不是死于走投无路，而是死于“可耻“的庙堂政治——危急存亡时，君臣间不是齐心协力地审时度势，尽是为了所谓名节的虚伪博弈。

这不奇怪，有名家说过，君王的性格往往决定臣下的操守，君王越刚愎自用、心胸狭窄，臣下越圆滑虚伪，鼠首两端。

下面就来看看亡国君臣间是怎么博弈的。

迁都的建议最早是崇祯在德正殿进行一次私下召见时，由江西籍官员、翰林院学士李明睿首次提出的。

当崇祯问到今后的方略时，李明睿回答的相当坦诚，甚至在提到北方失利时也无所顾忌。他说，叛军已经逼近京城，朝廷正值”危急存亡之秋“，唯一明智的选择，便是迁都南京。

李明睿的态度，崇祯其实是欣赏的；李明睿的建议，崇祯其实是赞同的。

但他却不能明着说出来。

这是为什么呢？

崇祯一心想做名垂青史的圣君，根本不能承受丢地失国的千古骂名，所以他不能站出来表示支持，只能寄希望众臣能站出来表态，进而”逼迫“他南迁。

说白了，高高在上的崇祯就是想要个台阶下，下了台阶，他不失一点颜面，还是有为圣君。

因为心理有这么一个”小九九“，所以当李明睿提出南迁建议的时候，崇祯没法公开表态，他只会”假模假样“地让群臣发表各自看法，说到最后大家最好能一致建议立马迁都，然后崇祯借坡下驴。

遗憾地是，关键时刻，崇祯身边连一个阿谀奉承、迎合自己的小人都没有，有的尽是老奸巨猾的伪君子。

简而言之，大家伙统统玩沉默，没一个站出来表态的。

由此可见，崇祯这个大老板当的有多失败。

没办法，崇祯最后只好决定”早朝廷议，公而决之“。

其实皇帝当的老辣成功的，释放”廷议“这个信号就足够了。

然而，朝堂上的臣子们根本不买崇祯的账，面上众臣是唇枪舌战，实际上根本无人给崇祯搭台阶。

这帮老奸巨猾的伪君子想的很简单，傻子才会公开支持南迁呢，背负丢失国土的千古骂名不说，照崇祯的性格，即便南迁成了，最终也极有可能变成他粉饰”圣明“的替罪羊。

如果崇祯真是拿得起放得下的有为帝王，首先众臣的心思他应该能看清，其次他应该不顾虚名，当机立断。

可惜，崇祯是崇祯，他优柔寡断，办不到。

这么搁置，1644年3月初，李自成势如破竹，攻克宁武，明军一败涂地，京城岌岌可危。

再不动，一切就彻底完了。于是崇祯连夜召集众臣商议对策，这一回，众臣的表现更狡猾。

有人提了个能将崇祯送上绝路且无懈可击的应对之策——皇上应该守京师，让太子下江南。

听到这个说法，崇祯勃然大怒：”朕经营天下十几年尚不能济，孩子家能做得了什么大事？“

这话其实已经很明白了，你们为什么不给我台阶下。

但众臣就是不给，而且还把可能的梯子给抽掉了，谁让人平日那样的，好时全杖你英明，坏时全因咱混蛋。

因为没有台阶，崇祯最终只好下了个”入京勤王“的圣旨，在痛苦煎熬中等待各路大军来京护驾。

然而勤王的军队没到，告急奏折却像雪片一样飞来。这时李明睿又来紧急求见，力劝崇祯南迁。

崇祯也真是够绝的，他再次召集众臣，还是希望有人能站出来奏请南迁。

结果可想而知，众臣跟他玩起了沉默是金。

僵持之际，前方信使来报：”保定失陷了！“

这意味着南迁的路从中被掐断了，崇祯想南迁已无可能了。

”天子守国门，君王死社稷”崇祯皇帝为何不南迁？

崇祯行为首先就说明了一件事，死要面子活受罪。南京自明成祖迁都以后，一直就是大明陪都。有着最完整的政府架构，即便是崇祯光杆司令去南京也立即可以组织起来，确保江南半臂江山。而崇祯在多重因素的迫使下放弃了南迁。崇祯的无能，无奈，刚愎自用在这件事情上展现的淋漓尽致。

封建时代帝王逃离的不少，前有唐玄宗逃蜀，赵构逃海、元顺帝北遁、后面咸丰帝逃热河，历史上皇帝不是北狩就是南下的。唯独崇祯死守京师坐以待毙。实际上崇祯是很想南迁的，但崇祯是茅坑拉屎——脸朝外。是个要脸的人。他希望朝臣不断地哀告，不断地苦谏。他崇祯才被迫无奈前往南京。但由于崇祯的德性太差，没有担当。朝臣看透了崇祯的为人。根本不愿意为其背锅。等到崇祯想不要脸的时候已经来不及了。

也许崇祯感到委屈，崇祯最大的错误就是不愿意承担责任。到最后已经和群臣完全对立起来，彼此互不信任。到最后崇祯已经是无将可用。无兵可用的地步。崇祯是自己把自己给害死了。再就是晚明大臣都是厚颜无耻之徒。这些人不愿意背锅。更不愿意留守。他们知道，崇祯一走，必然得有留守大臣，谁也不傻，都不想当这个倒霉蛋。都还等着当大顺臣民呢。

崇祯自己真的想跑，就差个台阶和梯子。但群臣就是不给，急死你。就不给你机会。就不给你背锅。所有人的心态都是看着你死。崇祯上吊前说文臣个个该死也没错。但这一切都是崇祯自己造成的。谁也怨不得。

我是清水空流，历史的守望者。期待你的关注和点评。

”天子守国门，君王死社稷”崇祯皇帝为何不南迁？

崇祯若南迁，便是从北京迁到南京，因为南京是太祖确立的开国都城，这叫承祖制。但是，这个祖制是千万承不得的。一方面，当年成祖打着"奉天靖难"的旗号，夺了允炆皇帝的江山，这是天下共知的历史。如果崇祯南迁，便会涉及这段历史，引起南方人的非议，抹黑成祖。并且崇祯心里也明白，当年成祖推翻允炆后，不在南京登基，而选择北京登基，就是这个原因；另一方面，北京是成祖确立的都城，崇祯作为成祖的嫡系嗣孙，如果他迁都南京，这是对成祖的大不孝。因此，崇祯是断断不能南迁的，就是死，也要与国同休，死在北京。

(图片源于网络)

”天子守国门，君王死社稷”崇祯皇帝为何不南迁？

当李自成打进北京城的时候，如果崇祯皇帝选择南迁，其实是一个不错的选择。如果那样的话，很有可能他能够保住明朝的半壁江山。

这一点在历史上是多次被证明了的。西晋灭亡以后，司马家族南迁在南方建立了东晋政权，东晋政权也延续了很长一段时间。北宋灭亡以后，皇族也是南迁，建立了南宋政权，而南宋也延续了很长一段时间。

事实上，当时除了崇祯以外，朱明皇室成员也有很多人南迁，并且在南方建立了不少的政权，这些政权也在南方先后存活了半个多世纪。

如果是崇祯亲自南迁，那么他在南方建立的政权，肯定更具有向心力，存在的时间肯定更长。毕竟明朝末年，虽然火器已经有很大的发展，但依然属于冷兵器时代。李自成以及清军想要打到南方来，也是不太容易的。

可是崇祯皇帝并没有做出这样的选择。那么崇祯皇帝为什么没有做出这样的选择呢？我认为主要有三点。

（崇祯皇帝）

崇祯皇帝一直对自己自视甚高，觉得自己是古今少有的雄才大略伟大英明的皇帝，觉得自己的能力非常强。之所以明朝被打得那么糟糕，不是自己的原因，都是那些大臣们不行。是那些大臣们懦弱无能，当投降派。崇祯曾经多次痛斥这些大臣们

反过来，崇祯认为整个明朝，只有他一个是有骨气的人。如果这时候他逃走，也逃到南方去了，他的面子是怎么也过不去的。他会觉得，别人一定会嘲笑他。他每天都拿骨气的事情，批评他的大臣们，最终他却变成了这样的人，他还有脸出现在他们面前吗？

为了骨气，也为了面子，崇祯皇帝觉得，无论如何，他都必须坚守阵地，绝不逃走。“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，他就是要做那个青史留名的人。

（李自成）

虽然李自成已经打到北京城外，但其实崇祯皇帝依然没有把李自成当回事。崇祯并不觉得李自成能够攻下北京城，毕竟北京城的城防是相当坚固的。李自成的部队不过是一帮草寇，他想要拿下北京城，能办得到吗？再说了，全国各地的那些武装力量，也绝对不会袖手旁观，都会进京勤王。只要自己稍稍坚持一段时间，就可以击退李自成。

当时李自成还曾经给崇祯皇帝去信，希望和崇祯谈判。李自成提出了一个条件，只要崇祯封他为西北王，那么他就会立刻退兵，并且帮助崇祯抗击清军。

当时，崇祯断然拒绝了这个建议。崇祯为什么会拒绝？就是因为崇祯皇帝在当时是相当自信的。

事实上，崇祯皇帝的自信，也不是没有道理。李自成在当时确实只能算是草寇，他的军队只能算是一帮乌合之众，而且李自成还没有自己的根据地。一旦打败了李自成，可能李自成就没有容身之地了。所以，如果一切按崇祯的想法来的话，李自成是不足为虑的。

可惜崇祯没有想到的是，一方面，并没有什么人进京勤王，并没有多少地方上的武装力量把她的身体当回事；另一方面，他手下的那些太监和官员们，早已和他离心离德，竟然打开城门，放李自成进去。所以，北京城轻而易举就被攻下来了。

可以说，那时候崇祯想要逃跑，都已经不可能了。他之前太过于自信，根本没有想过逃跑的预案。如果他不是那样自信，有预案，说不定崇祯就逃掉了。

（强大的清军）

崇祯皇帝对于跑到南方建立南明政权，以此和李自成及清军对抗这件事，是不抱希望的。为什么不抱希望呢？

因为他觉得，那些大臣们都是非常糟糕的，依靠他们根本就无法成大事儿。

这一点，与东晋和南宋都是不一样的。东晋和南宋有一帮拥戴皇室的人，甚至岳飞这样的抗金英雄。而他身边的那些大臣大将们，都是一帮贪生怕死之徒，都没有家国情怀。所以，崇祯皇帝就算逃到了南方，依靠这些人，依然无法抵挡农民军和清军的进攻，依然最后还是会失败。

如果到了那时候失败被杀，那么，崇祯在历史上将留下一个很糟糕的名声。崇祯对自己的名声和历史地位，一向是看得非常重的，他也非常自负，如果因为逃跑，江山没了，名声也没有。崇祯无论如何接受不了。

（参考资料：《明史》等）

”天子守国门，君王死社稷”崇祯皇帝为何不南迁？

崇祯不南迁，一是历史的经验，二是现实的考量，三是个人的自信。

首先，“天子守国门”是明成祖朱棣的一项重大决策。定都南京，相距边塞极远，对边疆的控制力不足。而明帝国的主要威胁，就在北疆。

明太祖时期，分封许多皇子镇守北疆，遏制了蒙古南下的势头。但靖难之役的爆发，暴露了“尾大不掉，反受其难”的后果。所以明成祖虽以藩镇造反起家，即位后却更加大手笔削藩。

削藩之后，边疆谁守？思来想去，还是天子镇守最为妥当。此后北京在明代充当了长时间的“行在”，北京南京各有一套朝廷班子，形成“二京制”。但只有皇帝所在的地方，才是真正的权力核心，慢慢北京取代南京地位，成为真正首都，南京成了官员养老的理想居所。当时南京各部尚书，除了户部有点权力外，其他各部只是清水衙门，官员养老佳处。

但南京首都功能的保留，还是为明朝皇帝提供了一条“退路”。但此前发生的故事，让这条退路被堵死了。

南迁避难，在崇祯之前就出现过。明英宗土木堡被瓦剌俘虏，明军50万精锐覆灭，蒙古骑兵打到北京城下。这时候的形势，可以说比崇祯时期有过之而无不及。

此时就有大臣主张南迁。大臣徐有贞还从天象出发，认为南迁能躲过这场灾难。可大臣于谦站了出来，用南宋南迁只是一时侥幸，却丧失大片国土，最终还是灭于外族的教训，坚决反对迁都。最后于谦等人拥立了明景泰帝，并成功打退了瓦剌进攻。虽然于谦后来被复辟的英宗杀害，但他的功绩却被完整保留下来。英宗去世，宪宗即位，于谦被恢复名誉，而且极受推崇。

后来蒙古俺答汗侵犯京师，在北京周遭劫掠数日，嘉靖帝困守都城，此时也没人再提出南迁的建议。

崇祯帝身亡，其实也有一定的偶然性。当时还没人能看出，流寇能攻破北京，倾覆明政权。明朝的主要威胁是东北满清，对内部起义并没有使出全部精力。等到起义军攻陷京师周围，崇祯帝想难逃避难，也已经无计可施了。后来到了民国时期，蒋介石就是吸取教训，提出“攘外必先安内”政策。

崇祯还有极强的个人自信。他不仅迷恋权力，而且善于使用权力。崇祯帝曾修书给罗马教皇，表示自己愿意改信天主教，请求罗马教廷组织欧洲军队援助他。如此条件下，他也没有决定南迁。而且崇祯帝对大臣动辄追责，甚至处死，群臣战战兢兢，不敢多言。南迁这种举国惊动的大事，岂是臣子敢提议的。