秦始皇真的是吕不韦的儿子吗？

这不知真假，反正这么传说，他母亲怀他十三个月才生他，不知是何原因，也许天命如此。

秦始皇真的是吕不韦的儿子吗？

多谢悟空邀请。就本人掌握的历史知识来看：吕不韦真的不是秦始皇的亲生父亲。

吕不韦的事迹大家耳熟能详，喜欢电视剧的朋友可能早已经烂熟于心了。对他的过往不再赘述。简言之：作为卫国擅长经商的倒爷，机缘巧合下遇见了秦始皇之父异人，他凭聪明的大脑，立即得出奇货可居的结论。不计成本帮助异人回国登上了王位，自己也从地位低微的商人转型为仕人，后来又辅佐异人王子嬴政登基。赵姬在嫁给异人之前，是吕不韦的小妾.当时，为安慰在赵国做人质的异人，吕不韦将赵姬送给了异人。异人死后，赵姬与吕不韦旧情重燃。吕不韦后来担忧嬴政会知道他和赵姬私通的事，才处心积虑地把性能力出众的嫪毐推给了赵姬，供她发泄欲望。

吕不韦作为男人，情史是丰富的。正是由于他与赵姬有了以上的过往。人们就猜想：早先，在赵国时，吕不韦在把赵姬送给异人前，赵姬就已经身怀了吕不韦的骨肉，凭此，人们得出结论：秦始皇吕不韦的儿子。之所以说吕不韦不是秦始皇的儿子，原因如下：

吕不韦是商人。当时，商人的社会地位低下，以吕不韦的见识与能力，他是不甘居于人下的。他想跻身上流贵族社会，以实现自己的政治理想与抱负。这是他早年接触、帮助异人的出发点。商人考虑的是投入与产出，他有钱，将来异人有权。自己通过交易，改变社会身份。这是一笔投资巨大的，时日长久的交易。所以，吕不韦为交易成功，会尽量降低风险以实现利润最大化。如果让赵姫怀着自己的孩子嫁给自己的供应商异人，风险很大。异人一旦发现，自己鸡飞蛋打、前功尽弃。而异人登基之后，一定会秋后算账的。或者想法设法除掉赢政这个野种，这都没发生。另赵姬无信仰、无使命感，没政治觉悟，不珍惜荣誉，纵是如此，她也终生也没有说出吕不韦是秦始皇父亲的话。

作为政治家的吕不韦主动中断与赵姬的情人关系，原因之一是担忧秦始皇嬴政知道了他俩的事。如果秦始皇是他的亲生儿子，吕不韦在异人去世后，为什么不公布于众呢？当时，自己掌握了国家实权，儿子又是秦王，他还害怕儿子知道他和赵姬有染吗？

秦始皇真的是吕不韦的儿子吗？

首先，我觉得不是，具体原因如下：

《史记·秦始皇本纪》开篇就明确说，秦始皇是秦庄襄王的儿子。但是，《史记·吕不韦列传》却又说，秦始皇的父亲是东方大商人吕不韦。《吕不韦列传》记载，吕不韦知道和自己同居的宠妾怀孕了。不久，子楚受吕不韦之邀去他家中饮酒，子楚喜欢上这位宠妾，请求吕不韦把她送给自己，吕不韦听了大怒。但此时吕不韦为了能让子楚将来继承王位，已经倾尽家财，因此为了“奇货可居”，还是将宠妾献给了子楚。宠妾隐瞒了已经怀孕的事，前往子楚那儿，“大期”（十二个月）之后生下了政。

根据《吕不韦列传》的记载，秦始皇是在超过正常的十个月零十天或者二百八十天左右的妊娠期，即怀孕十二个月后出生的。从秦始皇出生的昭王四十八年正月往前数十个月，宠妾就应当是在昭王四十七年三月左右怀孕的。但事实应该是，与子楚相遇之后，宠妾便怀上了政。

然而，不知是谁，企图把秦始皇从秦国王族的血统中踢出去，于是把他说成是东方商人吕不韦的儿子，编造说宠妾在遇到子楚前就已经怀孕了。于是把出生的时间向前推了十二个月，这样，这个孩子就成了吕不韦之子。西汉的昭帝是怀胎十四个月出生的，被认为是奇异现象，传说中的圣人尧，据说也是怀胎十四个月后出生的。但是，秦始皇的情况和他们不同，编造者显然不是想把秦始皇的出生说成与众不同的圣人诞生，而是想贬低秦始皇的出身。东汉时编纂《汉书》的班固甚至用吕不韦的姓称秦始皇为吕政，他显然采信了《吕不韦列传》的记载。那么，究竟是谁极力渲染秦始皇出生之谜，把他说成是吕不韦之子呢？

解答这个问题的线索在《史记·春申君列传》中，因此，我们把时间稍微往前追溯一下。楚国的春申君黄歇是战国四君子之一。四君子中的其他三个人分别是齐国的孟尝君田文、赵国的平原君赵胜和魏国的信陵君无忌。他们都有广阔的封地，召集了来自各国的数千名食客，掌握着凌驾于各自君主之上的权力。由于孟尝君出生的时间较早，可以说同时代的文信侯吕不韦和其他三人才是并驾齐驱的四君子。

四君子中的春申君黄歇和吕不韦的经历十分相似。自楚考烈王（公元前263—前238年在位）为太子时起，春申君就和他成为利益共同体，二十五年来一直担任令尹（丞相），服侍考烈王，掌握着楚国的政治。吕不韦则服侍了庄襄王和秦王（秦始皇）两代君王，担任了十四年相邦（丞相）。

据说，由于考烈王一直没有嫡世子，赵国的李园把妹妹嫁给春申君，待她怀了身孕后，把她进献给考烈王做了王后，这个王后生下了太子，即后来的楚幽王。这件事很可能是平原君赵胜背后操纵的。据载，李园担心这件事被发现，于考烈王二十五年（公元前238年）在楚国杀死春申君。秦国则在同一年爆发了后文将要谈到的“嫪毐之乱”，它成为吕不韦失势和自杀的导火索。

但事实上春申君的敌人不是李园，而是在哀王即位两个月后偷袭杀死哀王的那伙人，哀王是李园的外甥、幽王的同母弟（同一母亲所生的弟弟）。这伙人拥立的是楚国最后一代王——负刍，亦即楚幽王同父异母兄弟。他们为了贬损幽王、整垮春申君，散布了春申君是幽王父亲的流言。

同样，散布吕不韦是秦始皇父亲消息的人，也应当是那些想彻底清除吕不韦和嫪毐两大势力的人。此后，取代吕不韦、嫪毐辅佐年轻秦王的，是以楚国公子身份任秦国相邦的昌平君和出身楚国地方官吏的李斯。

秦始皇真的是吕不韦的儿子吗？

秦始皇生父之谜

秦始皇生父之谜是历史上的一桩悬案。一种说法是吕不韦的儿子，另一说他是正统的秦皇室血脉。

为什么会有这两种说法呢？

起因还是在《史记》。

司马迁在《史记·秦始皇本纪》中叙述秦始皇的身世说：秦始皇是秦庄襄王子异的儿子。庄襄王作为人质在赵国时，在吕不韦家遇到赵姬，一见钟情，娶以为妻，生下了秦始皇。出生的时间是秦昭王四十八年(公元前259年)正月，出生地是邯郸。

按照《秦始皇本纪》所说，秦始皇是正宗的皇室血统。

但同在《史记》里，在《史记·吕不韦列传》里，司马迁又有不同的说法：吕不韦取邯郸诸姬绝好善舞者与居，知有身。子楚从不韦饮，见而说之，因起为寿，请之。吕不韦怒，念业已破家为子楚，欲以钓奇，乃遂献其姬。姬自匿有身，至大期时，生子政。子楚遂立姬为夫人。

子楚见到吕不韦的小妾就要据为己有。吕不韦虽然也喜欢此女，但一想到还要放长线钓大鱼，就忍痛把她送给了子楚。

女子去了之后，隐藏了已有身孕的消息。足月后，生下一子名政，这就是后来的秦始皇。

司马迁在同一部《史记》中，对秦始皇的身份有两种不同的表达。正是司马迁留下的这个谜，才让后人对秦始皇的身份争议不休。

那么这两种说法，到底哪个可信度更高一些呢？我们还是先看看古代设立太子的原则吧。

一，古代设立太子的原则与制度

古代立继承人的原则是：“立嫡立长”，也就是说，继承顺序是以嫡子优先、年长优先。

嫡子[正妻(皇后)所生之子]中，最年长者为第一继承人，如没有嫡子，则由庶子(非嫡所生之子)中年长者为继承人。

除了“立嫡立长”的原则外，还有：“立子以贤”，就是说，要看诸位庶子的德行而定。

除了这两大原则外，也有皇帝“立储以爱”的。就是皇帝最喜欢哪个儿子，就立他为太子。比如秦始皇喜欢次子胡亥，就把胡亥立为了太子。

秦始皇有二十多位叔伯，事关家族传承的大事，历来在立太子这事上都是明争暗斗。

不但皇室内部有争斗，这种争斗甚至还牵连到众多的外戚。

如果秦始皇是吕不韦的私生子。众多双眼睛在眼巴巴地盯着，恨不得能从鸡蛋里挑出骨头来。这二十多位王爷肯定有人会提出质疑。

为了维护自身的利益，众多的外戚也会有质疑。为了打击对手，历史上甚至出现过胡编乱造打击对手的事。

但是没有任何人对秦始皇的身份提出怀疑。

二，秦始皇父亲的态度

秦始皇的父亲从来没有怀疑过儿子的身份。

他在赵国作人质时，曾被赵国追杀，九死一生也没有放弃秦始皇母女。若秦始皇不是他亲生的，在自身难保之际，他肯定放弃了始皇母子，先求自保了。

另外，秦始皇还有个弟弟，名叫成蛟。

史上记载，“成蛟”封长安君,始皇同父异母弟,始皇即位后,长安君反,后始皇绞杀。

如果庄襄王怀疑秦始皇不是亲生的，肯定会把江山交给另一个儿子成姣。

在讲究血统的封建时代，谁也不愿意白替外人打工。更何况这是牵扯到江山传承的大事？

三，司马迁的情感偏向是怎样的

司马迁是西汉时期杰出的史学家和文学家。他身受腐刑，却隐忍生存16年，用生命撰成《史记》，开创了纪传体通史这种新体裁。

公元前145年司马迁生于夏阳（今陕西韩城南）的一个史官世家。父亲司马谈曾做过汉武帝的太史令。

秦始皇死于公元前210年。到了公元前108年，司马迁被正式任命为太史令。在公元前104年，司马迁开始着手编撰《史书》。此时距离秦国灭亡已有百年了。

百年的时间过去，对于前朝秦的暴政他肯定从父亲那里了解到很多。

因此，他在《史记·秦始皇本纪》有这样的记载：“秦王怀念贪鄙之心，行自奋之智，不信功臣，不亲士民，废王道，立私权，禁文书而酷法，先诈力而后仁义，以暴虐为天下始。”

司马迁对秦始皇的评价是个暴君，并且不是一般的残暴。司马迁认为秦始皇开始了史上暴虐的先河。

司马迁为什么痛恨暴虐，因为他的人生也不平坦，曾受过腐刑，这在他的内心留下了巨大的阴影。所以他对君王的暴虐他是无比痛恨的。

因为内心里对暴虐的愤恨不平，这种情绪带到了史记里，才有了《吕不韦列传》中秦始皇是吕不韦私生子之说。

司马迁借机恶心了秦始皇一把，也间接地发泄了对暴虐的痛恨。

因此，鲁迅先生曾评价《史记》是，“史家之绝唱，无韵之离骚。”

历史是过去的事，后来者少有人会关心，史书常蒙尘。司马迁留下了秦始皇出身的迷案，让后人争论不休，史书就不在是摆在书架上的装饰，不也是挺热闹的吗？

秦始皇真的是吕不韦的儿子吗？

司马迁在《史记》秦始皇本纪第六的开头写道:秦始皇帝者，秦庄襄王子也。庄襄王为秦质子於赵，见吕不韦姬，悦而取之，生始皇。（译秦始皇帝，是秦国庄襄王的儿子。当庄襄王在赵国做秦国质子的时侯，见到了吕不韦的姬妾，非常喜欢，便娶了她，生下了秦始皇。）以秦昭王四十八年正月生于邯郸。及生，名为政，姓赵氏。年十三岁，庄襄王死，政代立为秦王。当是之时（在这个时侯），秦地已井巴、蜀、汉中（秦国的疆域已经兼并了巴、蜀、汉中），越宛有郢，置南郡矣（越过了宛而占有了郢，在这里设置了南郡）；北收上郡以东（在北方已占领了上郡以东地区），有（占有）河东、太原、上党郡；东至（侵占到）荥阳，灭二周（灭掉了东、西二周），置三川郡（在这里设置了三川郡）。吕不韦为相（担任丞相），封十万户，号日（封号叫）文信侯。招致宾客游士，欲以井天下。李斯为舍人。蒙骜、王齮、鹿公等为将军。王年少，初即位，委国事大臣。

秦始皇真的是吕不韦的儿子吗？

我个人更倾向于他不是吕不韦的儿子这种说法。

（相似话题可以搜索我在2020.05.11发布的“吕不韦奇货可居的天下第一大生意，是赚了还是赔了？” 以下，我截取部分内容供参考。）

公元前235年(秦始皇11年)，吕不韦受到嫪毐叛乱牵连，被罢官，全家流放蜀郡。他在流放途中饮鸩自尽了，留给史学家和街头巷尾诸多的猜想，争议最多的便是：“吕不韦到底是不是秦王嬴政的亲生父亲”？这个问题，史学界目前掌握的历史资料还没有定论。

前世界首富

司马迁在写史记的时候，没有秦始皇身世的确凿证据。故而，在《秦始皇本纪》和《吕不韦列传》中，产生了两种不同的说法。在《秦始皇本纪》中，开篇便说明了嬴政是秦庄襄王的儿子，而且，对“赵姬怀孕”的说法只字未提。

《秦始皇本纪》：秦始皇帝者，秦庄襄王子也。庄襄王为秦质子於赵，见吕不韦姬，悦而取之，生始皇。

而在《吕不韦列传》中则称，吕不韦知道赵姬已经怀孕了，赵姬也隐瞒了怀孕的事实。暗示吕不韦才是嬴政的生父。

《吕不韦列传》：吕不韦取邯郸诸姬绝好善舞者与居，知有身。子楚从不韦饮，见而说之，因起为寿，请之。吕不韦怒，念业已破家为子楚，欲以钓奇，乃遂献其姬。姬自匿有身，至大期时，生子政。

其实，这并不是司马迁自相矛盾，而是的确没有确凿的证据。于是，司马迁大叔只好把两种说法都写下来，记录在不同的传记中。这种做法，在《史记》中还是很常见的。

另外一个记载秦始皇身世的，还有一部史书叫《战国策》，也没有记载赵姬怀孕嫁给异人的说法。

如果从常规的思维模式和逻辑去推算，我个人更倾向于吕不韦不是秦始皇的生父之说。我们不妨来八卦一下：

• 第一、 正史中记载嬴政的身世有矛盾，意味着当时的史官也不能确定，无据从无；

• 第二、 假使“赵姬怀孕”之说成立，在古代的医学条件下，谁能保证生出来的是男孩呢？如果是女孩怎么办？如果被异人发现了又当如何？可即使是男孩，当时赢异人正当壮年，如果顺利继位，必然妻妾成群、儿孙满堂，那又怎么能保证生出来的这个孩子能够当上太子呢？而先秦时，还并未建立“嫡长子继承”的制度。而且，赵姬“歌姬”的身份势必也会对孩子继承的合法性造成影响。另一方面，史书记载赵姬生活淫乱。在赵姬面前，一个是年轻力壮的君王，一个是年老体衰的商人，难道吕不韦就不担心赵姬“反水”吗？

• 第三、 遗传基因是隐瞒不了的。赢异人是在秦始皇13岁的时候去世的，如果嬴政是吕不韦的儿子，嬴异人不可能没有察觉。一个是自己长大成人的“儿子”，一个是天天见面的大臣，孩子相貌像谁一看便知了。而我们反观秦王嬴政，他明显是继承了赢氏先王的“虎狼残暴”的性格，身上却看不到商人的影子。

• 第四、 吕不韦是在秦始皇11年自杀的，嬴政24岁。这个时候，嬴政已经完全掌握了秦国的大权。如果吕不韦真是他的生父的话，与赵姬“通奸”的罪名自然是不成立的，他也用不着自杀了。凭吕不韦无奸不商的性格，他绝对不会放过这最后的一颗活命的稻草。

• 第五、 史书记载，在吕不韦死后，秦王赦免了迁徙到蜀地的跟随嫪毐叛乱的门客都回到京城。以残暴著称的嬴政，为什么会赦免这些门客呢？原因很简单：他恨的是嫪毐、吕不韦，恨的是他们两个与赵姬通奸，恨他们给自己老爹“戴帽子”，恨他们对自己人格的藐视。这种恨，已经超出了“叛逆”之罪的程度。

《吕不韦列传》：秦王所加怒吕不韦、嫪毐皆已死，乃皆复归嫪毐舍人迁蜀者。

• 第六、 吕不韦号称“仲父”，而六国的后人又痛恨秦国，这种借题发挥、刻意抹黑的可能性也实属正常的。而老百姓苦秦久矣，更愿意相信这种说法。如果真像谣传那样，从秦始皇嬴政的血统上讲，就不是秦灭六国，而是六国灭秦了。

结束语：

无论谁灭谁，吕不韦“奇货可居”的天下第一的大生意，最终以他本人身败名裂而收场，终年57岁，在战国时期也算是高寿了。从做生意的角度上看，这当然是一笔失败的生意，自己身死还连累家人被流放。但从人生的角度看，我倒是觉得这笔生意还是可以的，至少没有赔。与其碌碌无为苟活于乱世，倒不如轰轰烈烈的去死。正是这单生意，使得吕不韦从一个战国末年的商人，蜕变成为一个权倾一时的政治家、思想家、哲学家。吕不韦成就了秦庄襄王异人，秦国也成就了吕不韦。人固有一死，活着最大的意义，或许就是要证明自己曾经来过吧！