为什么有人说就算你再有钱也难娶到尼泊尔姑娘?

尼泊尔很穷,就算你再有钱也难娶尼泊尔姑娘

尼泊尔女性供不应求,一夫多妻、一妻多夫普遍存在,全家兄弟一起娶一名女性做老婆,最小的老公有的才5岁。

尼泊尔非常穷,人均GDP只有1084美元,我国西藏是他们的7倍,但就算你再有钱,都很难娶到尼泊尔的美女做老婆。

想要知道为何那么难娶尼泊尔美女,要先了解他们国家的文化习俗、宗教、法律,尼泊尔女性,一生至少结婚三次。

第一次婚姻,跟果实结婚

尼泊尔女孩子在7岁~9岁的时候,要和贝尔树果实结婚,这种果外壳非常硬,放在大自然几十年都不会坏。

女孩子和这种果结婚,寓意是希望她们婚姻可以永恒,在尼泊尔,他们非常重视女孩子的第一次婚礼,所以结婚仪式非常的隆重。

以前很多家庭都会花大量的金钱,为自己的女儿举办第一次婚礼,但是现在尼泊尔太穷了,很多家庭都取消了。

尼泊尔有多穷呢!GDP只有298亿美元,人口2900万左右,人均GDP1080亿美元,折算人民币只有6000多元,而我国的西藏GDP是1697亿人民币,人口330万,人均48902元人民币,是尼泊尔的7倍左右。

尼泊尔的国土面积只有14.7万平方公里,人口2900万,人口的确不少,和尼泊尔靠近的西藏,国土面积达到120万平方公里。

因为长年内战的原因,经济水平差,所以很多家庭根本负担不起女儿第一次婚礼,于是很多家庭都取消了。

第二次婚姻,跟太阳结婚

尼泊尔女性在来第一次例假的时候,就和太阳结婚,大概的年龄是13-14岁左右,在我们国家,女性达到14岁就是妇女,可以过38妇女节了,很多人都以为只有结婚了,才有妇女节。

在中国,其实14岁也代表女性成年了,而尼泊尔女性和太阳结婚,也差不多是这个意思,代表女孩子长大成人。

在尼泊尔,女性第一次来例假的时候,会被关到小黑屋,不得见任何男性,就连自己的父亲都不可以见,母亲负责送食物给女儿吃,等到第12天,女孩在太阳升起之前,把身体洗干净,然后戴上眼罩,家人把她带到尼泊尔的高山接受太阳的洗礼,也就是和太阳结婚,也意味着她成为一名成年的女性。

第三次婚姻,和男人结婚

尼泊尔女性第三次婚姻,才和男人结婚,这一次她们是嫁给一位男性,如果自己的丈夫离开人世,那么就把贝尔果放在遗体面前,然后才能选择再嫁。

为什么很难娶到尼泊尔美女

第一、一夫多妻

尼泊尔是佛教的发源地,但是大部分人都是信奉印度教,印度教的等级制度影响着尼泊尔,所以女性的社会地位非常低。

在尼泊尔部分地区,女性来例假会被男性嫌弃,他们觉得女性例假给人带来晦气、带来灾难,所以有部分女性在来例假的时候,不能在家里面睡觉,只能去外面的草屋睡觉,而且连进家门都不允许。

当来例假的时候,还要远离水源,因为女性靠近水源,他们就觉得污染水源,如果不小心靠近水源就很容易被谩骂,甚至被殴打,就连自己的父亲都会这样。

尼泊尔的女性,很多都是在15岁左右就要嫁人,因为家里面比较穷,在娘家多住一天都是负担,很多父亲都会把女儿当做成商品嫁出去,在尼泊尔嫁女儿,还要准备高额的嫁妆,不然嫁出去很容易被欺负,可见女性社会有多低。

在2008年的时候,已经废除了一夫多妻,但是很多边远地区,依然还存在一夫多妻,一夫多妻的思想根深蒂固,尼泊尔的男性控制欲非常的强,在加上宗教的影响,尼泊尔大部分女性都不会远嫁国外。

第二、一妻多夫

尼泊尔不仅有一夫多妻,也存在一妻多夫,女孩子嫁人,不是嫁给一个人,而是嫁给一个家族。

一个女性可以同时嫁给一个家族的几个兄弟,如果这个家族有5个兄弟,那么就要生5个孩子,保证每一个丈夫都有一个孩子,只是有的时候,不知道每个孩子的亲生父亲是谁。

出现一妻多夫,是因为太穷了,如果娶多个老婆,负担实在太大了,尼泊尔长年内乱,导致经济一直不景气。

尼泊尔没有很好的工业,大部分都是半成品的加工,比如纺织、皮革制品加工等等,自然资源又比较缺乏,而且又没有能力开发,所以每年都要进口大量的煤和石油,生活用品也是进口为主,平时的药品、器械、电器,化肥也都是进口。

尼泊尔的旅游业是重要的产业,因为处在喜马拉雅山旁边,所以自然景区不少,旅游业的产值达到国民总产值的30%。

自然资源差、工业差,从事农业人口占到总人口的80%,想富裕真的困难,所以才出现一妻多夫。

因为一妻多夫,部分女性的家庭地位也不错,在家里是几个男人的妻子,维护家里的和睦,不让他们吃醋,所以这部分女性肯定不愿意假到国外。

第三、尼泊尔没有寡妇

尼泊尔国内因为长期的战乱,很多男性死于战争之中,所以出现了部分的寡妇,尼泊尔高层为了确保人口的增加,提出了寡妇再嫁,给予5000人民币。

5000人民币在我们国人看来是一笔小钱,很多人一个月的工资就达到两三万,但是在尼泊尔,这个是一笔巨款,这也成了尼泊尔一个发家致富的项目。

因为政府的巨额补贴,所以不少尼泊尔男性不愿意女性对外婚嫁,让自己错失发财的机会,触及到他们的利益,他们肯定不会愿意。

尼泊尔规定,如果本国的姑娘嫁到中国,在中国登记,需要尼泊尔开具婚姻证明,但尼泊尔政府不会为这些姑娘开证明,所以这些尼泊尔姑娘,根本无法和中国老百姓结婚。

第四、尼泊尔女性没有勇气外嫁

跨国婚姻会面临很多的问题,比如当地的文化习俗、语言,不同的价值观、婚姻观,都容易产生很多的矛盾,尼泊尔的女性没有勇气面对这些问题。

尼泊尔女性从小就受印度教的影响,所以她们也觉得,外面的男人也是一样的,对待她们也是一样,还是在家里洗衣做饭,和在尼泊尔没有任何的区别,而且去到新的国家,饮食不适应,语言又不通,她们从小就嫁人,几乎没有什么文化,外嫁的风险太大了,她们不敢冒险。

总结:尼泊尔女性不外嫁,主要原因是政府管控非常严格,不想让自己国家的女性嫁出去,这样无法保证人口,人口流失之后,再加上经济不好,那么就会有更多的男性无法结婚。

对于一些一妻多夫的家庭来说,少了一位女性,就是一个大家族的没落,可能会出现5个男性光棍,所以尼泊尔的高层才会严格把控。

第二点是受到印度教的影响,从小就生活在这样的环境,她们的思维已经固定,思想里没有外嫁的概念,她们已经接受一夫多妻、一妻多夫的婚姻观念。

印度教的等级制度,让尼泊尔的女性地位不会高,她们习惯了自己的现状,也不愿意去改变了。

第三点是跨国婚姻风险非常大,如果在另外一个国家被欺负,语言又不通,对她们来说更加无助,所以不愿意外嫁。

尼泊尔的女性非常温柔大方,又非常的勤劳,的确非常适合我们国家对女性的择偶标准,但是她们不外嫁,我们也没有办法。

对于尼泊尔的婚姻,大家怎么看呢!

为什么有人说就算你再有钱也难娶到尼泊尔姑娘?

尼泊尔奇风怪俗很多,外国男子很难接受。

尼泊尔女性一生要嫁三次,七岁便出嫁了,这在别的国家可不允许

没错,尼泊尔绝对是世界上女性结婚最早的,她们七岁就可以结婚,哪怕是最晚的,也通常会在20岁之前嫁出去。

这就是尼泊尔最奇特的风俗习惯之一:当地女性一生要嫁三次。不要太惊讶,这真的不是杜撰,尼泊尔女性通常在7-9岁都会完成第一次出嫁。只不过,她们嫁的不是人,而是一种植物的果实:贝尔树果。

这是什么果实?就是当地一种特别的木苹果,又叫孟加拉苹果。据说这是木苹果为印度教西瓦大神的化身,所有的尼泊尔少女都是她的"新娘"。这种嫁给苹果的婚礼被当地人称为"益喜",只有出嫁过的女孩才会受到西瓦大神的庇佑。

如今,尼泊尔已经将益喜演变成了一个本国特别的盛大节日,非常隆重且热闹。早在之前的时候,参加益喜的女性是有说法的,贱民不可以参加。现在这一规则被放宽了,所有尼瓦尔族人都可以参与此节日。

尼泊尔姑娘第二次出嫁嫁的依旧不是人,而是太阳。这一次必须要等到姑娘产生生理周期之后才可以结婚,尼泊尔人认为女性生理周期是不祥的东西,他们会将姑娘关进黑暗的房子度过11天时间

在这期间,姑娘是能与任何人接触的,不然那人就会受到霉运的光顾。直到第12天,太阳升起时姑娘洗好澡被蒙上双眼,带出房间之后走到高处,在阳光下"出嫁"。

这之后的尼泊尔姑娘才算是真正被称为女人了,她们可以选择再婚。之所以这样说,是因为她们第一次嫁的苹果会多年不坏,为永恒不变的象征,这才是尼泊尔女性真正的"丈夫"。

如果女性选择男性结婚之后,感觉生活得并不好,她们便可以将这个苹果拿出来放在男性面前,意味着她要离开了。而如果男性比女性早离世,女性也不用担心守寡,只要将苹果放在男性的遗体旁,她就可以再嫁。

这虽然是一种风俗习惯,但却让很多尼泊尔国度之外的男性难以接受。毕竟,你再早结婚都不可能提前到七岁之前。这也就意味着,你娶的尼泊尔姑娘是一位"再婚"女子

最让人不能接受的,那就是女性放个苹果便可以离开的现实。这种风俗在当地完全合理,但对其他国家的男性来说,那就太莫名其妙了。

不过,就算这样,你想娶一个真正的尼泊尔尼瓦尔族人的姑娘都不容易,为什么?因为尼泊尔对自己国内的姑娘有着最直接的选择权。

尼泊尔的奇怪风俗,女性不受重视不说,娶寡妇的男人还有奖励

为什么说娶一个真正的尼瓦尔族人姑娘不容易?其实这需要我们了解一些关于尼泊尔女性的悲惨命运。

众所周知,尼泊尔是个非常穷的国家,内战连续多年,导致国内男性少于女性。这对于女性来说本身就非常不公平了,可男性家庭又往往会用女性陪嫁的嫁妆多少来衡量女性的家庭地位。有些家庭,直接会将嫁妆少的妻子赶出门去,甚至是家暴。

如此情形之下,女性的社会地位可想而知。但政府却为了鼓励寡妇再嫁,竟然推出了一个非常奇葩的政策:谁与寡妇再婚,那就可以得到政府奖励的五万卢比补助。

这个数目放在我们眼中可能没太大诱惑力,因为它换成人民币也就相当于五千不到的样子。但这在尼泊尔却不一样,一个普通的打工者,一年的收入也不过如此。

如此政策看上去是为了让尼泊尔女性有家可归,但却让很多男性看到了发财致富的机会。他们将寡妇看成摇钱树,娶回家就是为了可以获得那份补助。

问题是,被娶回家的寡妇们在婆家的地位几乎就是佣人,她们不能穿颜色艳丽的衣服,没有话语权,不能参加一些喜庆的活动,因为她们身上被标上了不祥的标签。而这不是最惨的,最惨的是男性不是出于爱与之结合,那等待这些女性的便只剩下虐待与歧视

所以,尼泊尔的一些寡妇们便组织起来游行,她们抗议政府将自己当成商品一样来供人选择。而她们的口号就是"我们不要政府的嫁妆","政府的决定是在妇女中制造歧视"等。

如此我们就可以明白了,如果你想娶尼泊尔的漂亮姑娘,根本不太可能,因为人家国内的男性比你更有先机。哪怕他们为着那五万卢比的补贴而来,也是受到尼泊尔政府认可的。相对外来的婚姻对象,那就不容易被接受了。

有人说女性自己没有决定自己命运的权利吗?当然没有,如果有的话恐怕就不叫悲剧了。据说有些尼泊尔的女性,哪怕想要坐公交车都没钱买票,而这票钱是多少呢?10个卢比,换成人民币大概是九毛都不到的样子。

尼泊尔女性活得就是这样卑微,所谓的西瓦大神让她们成为再婚女性,而真正的婚姻却又让她们成为商品一样。这样的人生只是因为当地的一个风俗习惯,只是因为贫穷

说到底,就是尼泊尔女性太没有自主权了,据说直到现在,她们在婆家来了"大姨妈"也不能呆在家中。甚至有的人会被赶去与动物同住,这样的人生何其悲凉,尼泊尔女性是时候应该醒醒了。

为什么有人说就算你再有钱也难娶到尼泊尔姑娘?

尼泊尔姑娘可以有多个丈夫,也愿意嫁到中国来,但是现实却不允许她们这样。他们之间隔的不仅仅是喜马拉雅山,还有尼泊尔严格的政策限制。尼泊尔虽然不大,但是却存在着多个婚姻制度,更为奇葩的是,尼泊尔不愿意本国的女人嫁到中国来。

1、多个婚姻制度同时存在,更有“一妻多夫制”,不像周边其他国家只要愿意就可以把人带走,但是在尼泊尔却不可能发生。

尼泊尔虽然不大,但是和印度之间常年的矛盾,让他们本国也变得非常的奇葩。首先就是对国籍限制的非常严格,尼泊尔很穷,或许没有多少人愿意在尼泊尔定居,但是即便如此,想要获得尼泊尔国籍也并非容易的事情。根据不完全统计,获得尼泊尔国籍的印度人只有几十万人,而获得尼泊尔国籍的中国人更是少之又少。

另外,尼泊尔国内有三个婚姻制度,尼泊尔的婚姻政策是一夫一妻制,信仰印度教的尼泊尔人也坚持一夫一妻制,但是这并不意味着国家禁止其他的婚姻形式,一夫多妻和一妻多夫在尼泊尔也是存在的。

在北部的哈姆拉,多尔波等地,仍然保持了自己的婚姻习惯,即一妻多夫制,这个尼泊尔并没有明令禁止,一般的情况下就是,一个姑娘可以同时嫁给这一家的几个兄弟,例如家里有三个兄弟,大哥娶了一个老姑娘,那么有可能三兄弟都是这个姑娘的丈夫,这个姑娘至少需要生三个孩子,孩子不太容易区分是谁的,按照从大到小分配给每一为兄弟。

一般来说,女人在这个家庭的角色非常的重要,她需要好好平衡这个家庭,全家人和睦相处,共同经营好这个家庭。

为什么尼泊尔北部的一些地方会实行一妻多夫制呢?根据介绍,尼泊尔国家非常穷,结婚之后,家里就多了一个人,就会多吃一份口粮,如果三兄弟娶回来三个姑娘,那么就会多三分口粮,如果是一妻多夫制呢,就会大大的节约粮食。这么解释也说得通,其实一妻多夫在这些地方已经存在了很多年,这个习俗一直保留了下来。

尼泊尔最奇葩的地方在于,既有一妻多夫,还有一夫多妻,一夫多妻制是尼泊尔社会的一种古老文化婚姻习俗,因为尼泊尔也是个封建君主制国家,尼泊尔的国王或尼泊尔的富人拥有两个或两个以上的妻子。

近年来有些跨国的婚姻中介,表示可以介绍泰国、巴基斯坦的姑娘,这些国家相对开放,姑娘们也希望来中国,但是尼泊尔的姑娘们就不会有那么大的自由,这不仅仅是喜马拉雅山的阻隔,更多的还有政策的阻隔。

2、尼泊尔很穷,偏远地区的男人很难娶上媳妇,尼泊尔政府不希望过多的女子出国,为的是解决这些偏远地区男子的婚姻问题

尼泊尔虽然是佛教的发源地,但是被夹在印度和喜马拉雅山之间,尼泊尔很难有好的发展,穷几乎成为了尼泊尔的代名词,虽然很穷,但是尼泊尔仿佛很有气节,尤其是对于本国姑娘外嫁,尼泊尔却始终并不怎么乐意。

尼泊尔人口已经达到了2800万,其中女子人口要比男子人口还要多,这就造成了一个非常严重的问题,那就是人口虽然多,但是劳动力不足,所以尽管人口已经很多了,政府依然在鼓励生育。

尼泊尔的发展,其实主要靠农业和旅游业,作为一个多山的国家,尼泊尔充分利用各种条件来发展农业和畜牧业,所以无论是农业和畜牧业,还是旅游业,女性都在其中扮演着非常重要的角色,如果尼泊尔的姑娘纷纷出走,嫁到中国去,那么尼泊尔的生育率可能会更低。

无论是一夫多妻制,还是一妻多夫制,尼泊尔认为本国的姑娘不能走出去。最近,尼泊尔打算出台一项法案,将修改该国的《公民法案》,要求嫁给尼泊尔男人的外国女性必须等待7年才能入籍,这就对外国女性进行了比较严格的限制,其实这是在反击印度。

还有尼泊尔的偏远地区,男子结婚更是成为了一个非常困难的问题,尼泊尔政府自然也希望可以解决这些长期的问题,所以姑娘们预期跨国婚姻,还不如首先解决本国的婚姻问题。

3、和中国小伙结婚需要尼泊尔开具婚姻证明,但是尼泊尔不愿意开这样的证明,尼泊尔姑娘嫁到中国很难获得法律认可的婚姻

那么如果尼泊尔姑娘执意要离开本国嫁到中国呢?也行,只不过这会是一桩不合法的婚姻,无名无分,无身份,会为将来的生活带来极大的困难。

尼泊尔规定,如果本国的姑娘要嫁到中国去,那么在中国登记需要尼泊尔开具婚姻证明,但是尼泊尔政府并不会为这些姑娘们开这样的证明,这就意味着尼泊尔姑娘和中国小伙子无法登记领结婚证。

这带来的后果呢?无法上户口,将来孩子的户口问题、入学问题等等都会成为将来的困难。

最直接的后果就是,两个人的婚姻得不到法律的认可,属于不合法的婚姻,这对于尼泊尔姑娘来说,就是一桩没有保障的婚姻。

所以阻挡尼泊尔姑娘和中国小伙子的,不仅仅有高高的喜马来雅山,还有尼泊尔政府从中阻挠。

4、尼泊尔姑娘嫁到中国其实还有一定的目的性,一旦出嫁很有可能再也不会去了,这就造成了尼泊尔本国人口的流失。

尼泊尔政府其实也非常的明白,尼泊尔那么的穷,一旦嫁到中国,她们恐怕一辈子也不会再回去了,所以他们愿意把自己的姑娘送到中国来吗?

其实我们可以从另外的一个角度考虑,中国的小伙子一定要娶尼泊尔的姑娘吗?除非两个人相识,相恋,是真爱,否则我想不到到底有着怎么样的动力想要去找尼泊尔的姑娘。

现在的确有些跨国相亲,不过个人认为,在尼泊尔政府在跨国婚姻征政策上不开绿灯的情况下,恐怕还真的很难娶到尼泊尔的姑娘。

尼泊尔姑娘们真的不想来中国吗?恐怕她们肯定非常想来,只不过因为政策的原因,她们来中国不太现实。

为什么有人说就算你再有钱也难娶到尼泊尔姑娘?

原因很简单,自2015年11月开始,中国男子与尼泊尔女子结婚,尼泊尔政府的相关部门是不给办理结婚证书的。有一种方法,可以把尼泊尔女子带回中国办理结婚证,但是要尼泊尔出具女子的婚姻证明,一般尼泊尔是不会给你开这个证明的。如果没有结婚证,婚姻是不合法的,也很难取得中国国籍。以后生了孩子如何上户,是否能办理长期居住证,如何工作等等一系列的问题将困扰着你。

我先问一个问题,你们所在的地方,有些婚介所是不是有介绍境外媳妇的业务,尤其这前年开始介绍巴基斯坦的媳妇?这一两年又开始介绍尼泊尔的媳妇?如果遇到这样的婚介公司,千万不要信,十有八九都是钱没了,人也没找到。

言归正传,经常有些自媒体会在网上称尼泊尔是男人的天堂,因为那里是一夫多妻制。其实早在2008年,尼泊尔就已经取消了一夫多妻制度。只不过在尼泊尔的一些偏远地区,人们生活中仍遵从着以往的习俗。在尼泊尔法律执行严格的地区,男子与两名或两名以上的女子结婚是非法的。

有些国内的光棍会说,尼泊尔这么穷。我有些积蓄,条件比大多数尼泊尔的男人都好,只娶一个应该可以吧?不知道我们的一些光棍哪来的自信,凭什么认为在自己国家都找不到对象,去了国外你就成了香窝窝了。

难道真的有钱也娶不到尼泊尔的媳妇吗?其实也可以娶到!

首先我们要考虑种族和信仰的问题,如果觉着这些都可以接受那就继续。首先需要办一个工作签证,旅游签证时间太短,根本没时间完成人生大事。其次就要会一些尼泊尔语,至少简单的沟通是没有问题的,总不能以后生活在一起还要雇个翻译跟着吧。如果你找的这个女孩子是个语言天才,能学会汉语那就更好了。

重点是要有人介绍,没有中间人作保证,别人是不会相信你的。以前就是有太多人骗婚,才导致现在尼泊尔不给外国人办结婚证。遇到心仪的对象,双方同意之后,可以在尼泊尔可以办理神庙婚礼,拿到神庙给予的结婚文书,这样可以得到尼泊尔当地居民的认可,但是这份文书没有任何的法律效用。剩下的就需要你在当地生活一段时间,完全取得当地有关部门的信任后,也许他们会给你办理结婚证。这个过程没有一年甚至更长时间,根本是完成不了的。

其实尼泊尔人对中国男人的印象是不错的,也愿意嫁给中国人并且来中国生活。正所谓心急吃不了热豆腐,要想娶一位尼泊尔的新娘,以后定居合法中国,也是要付出一定努力的。

为什么有人说就算你再有钱也难娶到尼泊尔姑娘?

尼泊尔的这个国家虽然比较穷,但是想要从尼泊尔娶媳妇儿,比“登天”还难。

尼泊尔是一个距离我们比较近的国家,也算是我们的近邻。而且因为这个国家它的发展水平不是很高,当地的物价也比较便宜。除此之外,尼泊尔的姑娘在大家的印象当中一直是非常温柔的女孩,特别适合做妻子,因此很多小伙子都希望去尼泊尔旅游,要是能够找到一个当地的女朋友更好。可他们却往往是失望着回来的。

如果和我们的国家比较起来的话,尼泊尔的经济发展确实还是处于比较低的水平,在生活水平方面初步发展。这也就使得很多的民众,其实他们对生活并没有什么非常高的要求,对拜金这样的情况也是很少出现的,从而导致尼泊尔的女孩大部分都是比较贤惠,没有太多的物质要求。

并且尼泊尔的女孩她们长得还非常的有异域风情,就像大家见到的白俄罗斯那边的女孩大部分都非常的好看,这可能也是跟地域有区别的,所以我们看着就有一种莫名其妙的吸引力,在我们的眼中。不过如果说真的想要娶她们的话,也不是那么简单的,就算她们那边生活比较穷,你也不好娶走。主要原因还是因为这个种族观念,她们那边不让通婚,所以和外国人结婚是更加困难的。

说到这里可能很多本来有想法的小伙子们都瞬间就失去了希望。不过也确实,她们那边的这个观念确实非常的严重,这点就和印度那边有点像,种族之间都不让通婚,你要是说一个外国人想把她们娶走的话,真的是有钱都做不到啊。

朋友们,你们对此如何看待呢?欢迎在评论区留下你们的见解来和大家一起讨论一下。

为什么有人说就算你再有钱也难娶到尼泊尔姑娘?

不知道有没有网友去过尼泊尔旅游呢?我们大部分国人都有宗教信仰,其中信仰佛教的国人最多。作为世界宗教之一,佛教的发源地便是尼泊尔,它是坐落在南亚山区的一个内陆国家,历史十分悠久,但是由于这个国家比较落后,始终没有发展起来。

尼泊尔这个国家跟印度差不多,拥有很多让人匪夷所思的宗教信仰和风俗习惯,像尼泊尔的“活女神”文化,就让很多见识过的驴友感到十分惊奇。今天我要跟大家介绍尼泊尔的另一个风俗习惯,就是那是一个“一妻多夫”的国家。

我们先来了解下尼泊尔的一夫多妻制

虽然是我们的邻国,但是很多人都不知道这个地方到底是怎么样的,只知道它是世界上幸福指数最高的国家之一。虽说现在的社会已经很发达了,而且对于现代社会来说,很多国家都盛行一夫一妻制,但是对于尼泊尔的人们来说,他们却是盛行一夫多妻或者一妻多夫。

听起来是不是很意外呢?

也就是说一个女子同时拥有好几个老公呢,但是很多人就会疑惑了,一妻多夫的生活真的会过得好吗?很多人都知道男子的控制欲一般都很强,这是毋庸置疑的,但是他们之间的生活模式难道就不会感到有什么不便或者尴尬的地方吗?和别的男人一起共享自己的妻子真的好吗?

其实尼泊尔的习俗很久以前就已经存在了,人们已经都已经习惯了,大家都见惯不怪的事情当然就不觉得奇怪了。而且尼泊尔虽然是说幸福指数很高的国家之一,但不可否认的是,这个国土面积不仅小,而且这个国家还很落后,土地资源十分的匮乏,多几个人也是可以减轻一下生活的压力,而且女子就算是嫁人也只能嫁给老公的家人或者有血缘关系的男子,这是因为在尼伯尔人的心中家庭观念十分的强,家族里的每一个成员之间都非常重视自己和兄弟姐妹之间的关系和感情。

而且因为尼泊尔的经济困难,当地的家庭生活过得也是十分的拮据,如果每个儿子都要娶妻的话,生活就会变得十分的困难,所以兄弟们娶一个老婆,这样就可以节省很多的成本呢。而且一家人生活在一起也很方便,相处之间也是很融洽的。

唯一不便的就是晚上睡觉的时候,会非常的尴尬,晚上睡觉的时候就会选择一个人的房间在他的饭门口做一个标记,提醒其他人不要在这周围走动,有时候如果妻子偏爱某个丈夫,男人之间也会争风吃醋。丈夫之间分工很明确,有的在外面挣钱,有的在家照顾老人小孩,不管如何,女人都要为每个丈夫生个孩子,确保每个人都有后代。

我们再来尼泊尔女性的结婚流程

正式的婚礼之前是订婚仪式。双方通过媒约之言、父母之命定下婚事,然后实行相亲礼,即由男方带上10颗槟榔、1盒粉、2套新衣作为见面礼送到女方家中。在这两个仪式之后,男方家中便开始选择吉日、筹备婚礼。

正式的婚礼大体上有这样几个步骤:

首先,要由新郎的弟弟带上一队人去迎接新娘,没有弟弟则以朋友代替。

其次,新娘来到婆家门前时要举行进门前的洗脚仪式,由婆婆为新娘洗脚,表示开始了新的人生旅程;同时赠送新娘一对银脚环,并亲手为她戴上,表示亲爱。再把新房的钥匙交给新娘,表示接纳,这时新娘才能进婆家的门。

进屋后,新郎新娘坐在一起,亲友们环绕周围,新郎新娘礼拜诸神,再互相在对方额头正中点吉祥点,共用一个餐盘进餐,并接受来宾祝福,婚礼才算结束。

在尼泊尔,婚礼也起码要举行4天,有好多烦琐了礼节。直到现在,尼泊尔人大部分的婚姻还是父母之命,父母看好男孩后两方进行商谈,确定这门亲事后就定订日子。

正式迎娶的头一天,婆婆要到女方家里去,而且这天晚上要住在那里,通宵的欢庆。婆婆顺便看看女方家境如何,婚礼操办的是否隆重。

第二天上午婆婆把新娘迎到自己家里,有迎亲队伍,婆婆手里拿着一把藏式大钥匙,牵着新娘回家。到新郎家,男方家里要举行盛大的庆祝活动,宴请亲戚朋友。

第三天,女方家里到男方家里来看,尼泊尔人的风俗是女方家里的陪嫁物要很多,女方家要给好多财礼,有送金子或金手饰的,在南亚地区都是女方准备很多财礼。这天新娘的父母也要叮嘱女儿在婆婆家好好掌管家,孝敬公婆。

第四天,把新郎新娘再接到女方家,给新郎介绍女方家里的亲戚朋友。

第五天,再把新娘和新郎送回男方家,自此新娘就算正式到新郎家里了。

为什么尼泊尔姑娘难娶?

众所周知,尼泊尔是个非常穷的国家,内战连续多年,导致国内男性少于女性。这对于女性来说本身就非常不公平了,可男性家庭又往往会用女性陪嫁的嫁妆多少来衡量女性的家庭地位。有些家庭,直接会将嫁妆少的妻子赶出门去,甚至是家暴。

如此情形之下,女性的社会地位可想而知。但政府却为了鼓励寡妇再嫁,竟然推出了一个非常奇葩的政策:谁与寡妇再婚,那就可以得到政府奖励的五万卢比补助。

这个数目放在我们眼中可能没太大诱惑力,因为它换成人民币也就相当于五千不到的样子。但这在尼泊尔却不一样,一个普通的打工者,一年的收入也不过如此。

如此政策看上去是为了让尼泊尔女性有家可归,但却让很多男性看到了发财致富的机会。他们将寡妇看成摇钱树,娶回家就是为了可以获得那份补助。

问题是,被娶回家的寡妇们在婆家的地位几乎就是佣人,她们不能穿颜色艳丽的衣服,没有话语权,不能参加一些喜庆的活动,因为她们身上被标上了不祥的标签。而这不是最惨的,最惨的是男性不是出于爱与之结合,那等待这些女性的便只剩下虐待与歧视。

所以,尼泊尔的一些寡妇们便组织起来游行,她们抗议政府将自己当成商品一样来供人选择。而她们的口号就是"我们不要政府的嫁妆","政府的决定是在妇女中制造歧视"等。

如此我们就可以明白了,如果你想娶尼泊尔的漂亮姑娘,根本不太可能,因为人家国内的男性比你更有先机。哪怕他们为着那五万卢比的补贴而来,也是受到尼泊尔政府认可的。相对外来的婚姻对象,那就不容易被接受了。

有人说女性自己没有决定自己命运的权利吗?当然没有,如果有的话恐怕就不叫悲剧了。据说有些尼泊尔的女性,哪怕想要坐公交车都没钱买票,而这票钱是多少呢?10个卢比,换成人民币大概是九毛都不到的样子。

尼泊尔女性活得就是这样卑微,所谓的西瓦大神让她们成为再婚女性,而真正的婚姻却又让她们成为商品一样。这样的人生只是因为当地的一个风俗习惯,只是因为贫穷。

说到底,就是尼泊尔女性太没有自主权了,据说直到现在,她们在婆家来了"大姨妈"也不能呆在家中。甚至有的人会被赶去与动物同住,这样的人生何其悲凉,尼泊尔女性是时候应该醒醒了。

结语

不过随着时代在发展,接受新形教育的尼泊尔女性,也开始倡导起一夫一妻的婚姻制度,但这依然是极少数。因为宗教的影响,还是让大部分尼泊尔女性,遵守着一妻多夫的婚姻制度。

内容仅供参考,如果您需解决具体问题(尤其法律、医学等领域),建议您详细咨询相关领域专业人士。

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