高晓松直播为什么会被打脸，他是什么样的呢？

高晓松直播翻车啦！

6月28日晚上八点，一档由高晓松策划的叫做的“名人读名著”这样一个直播公益节目，邀请了包括了高晓松、鲁豫、马东、麦家等等圈内名人，向现在的年轻人分享介绍一些名著，以及发表一些毕业寄语。

原本这样一个公益性活动是挺好的，但是在直播过程中，却翻车了。高晓松等人在直播过程遭到网友怒怼，甚至于谩骂。在网友们如此激烈的反应下，高晓松最终尴尬地关闭了直播。

出来混总是要还的，高晓松翻车其实是迟早的事儿，毕竟时代不同了。随着网络的日益发达，人们接受信息的渠道也更加多样化。这个社会逐渐趋于扁平化，曾经像高晓松那样以所谓名人身份去胡乱的卖弄观点，已经无法达到忽悠大众的目的了。

曾经，像高晓松这样一类人，他们占据着拥有统治力的信息渠道，我们大众所了解的知识有限，无法去对其言论进行一个有效的甄别。即使有人提出反对，由于信息传播渠道的匮乏，也无法对其造成冲击。但是现在不一样，自媒体时代，信息爆炸，传播渠道多样化。大众在看到你观点言论的同时，可以通过多方去求证或者反驳这个观点。

这时大家就会发现，高晓松这些所谓的名人，其实也就那样。正所谓术业有专攻，高晓松是一个音乐人，他在音乐领域确实比较专业，他的观点言论也很有价值和权威性。所以，高晓松如果仅仅只是在音乐领域发声，那绝对是没问题的。

但有趣的是，不知金钱利益的驱动，还是所谓公知的膨胀。高晓松非要把自己塑造成一个全领域人才，天文地理、科技百科，基本上什么都懂，什么都知道。他的诸如《晓松奇谈》、《晓说》等一系列视频访谈类节目，基本上就是一个没有领域限制的语言类节目，他什么都讲。

当然，做这样的节目其实是没什么问题的，只要你的观点足够客观、有理有据。甚至于主观一点也没有问题，针砭时弊，挥斥方遒，也算是一大看点。但，这些所有的前提是，你不能瞎讲，不懂的东西或者说不适合讲的东西，就不要讲。如果非要不懂装懂，最终便是会惨遭别人打脸。

高晓松在节目中，经常会因为相关领域的知识知识储备不够扎实而闹出笑话，讲历史，出现历史硬伤，讲军事，缺乏军事常识，等等诸如此类。

当然了，这个其实也很常见，在当下这个流量社会，本身就需要制造话题，制造争议，所有我们其实可以将其当作一种节目效果。但这是有代价的，既然有争议，那么就必然会出现认同以及不认同的两大群体。

而高晓松以前的公知形象就不复存在了，他无法再掌控话语权，更不应该占据公共资源。他只是一个观点的提出者，至于这个观点正确与否，评判权已经不再他手里了。如果非要高高在上，那么迎来的只会是更多的谩骂与反感。

这不仅仅是高晓松所面临的问题，更是当下社会所有名人所面临的一个问题。不要奢望用你的意志去代表大多数人，你最多只能影响他们。

总之，现在的网友不是那么好忽悠的，说话时最好注意点儿！玩儿音乐你就老老实实玩儿音乐，不懂的东西，不要瞎讲。

高晓松直播为什么会被打脸，他是什么样的呢？

28日晚，人民日报邀请高晓松等人直播为毕业生送上毕业寄语。可在直播间中，大部分网友都在评论中抵制辱骂高晓松和马东，认为他们不配，并指高晓松是公知。高晓松直播被骂得狗血淋头，尴尬地关闭了直播。

据网友称高晓松双重国籍问题、酒驾进过局子、在节目公然侮辱民族英雄郑成功是“倭寇”等等言论使他大翻车，收没想到高晓松还能引起公愤。说实话高晓‘来就是公知啊，他是国内第一个因为酒驾坐牢的人，当年他都酒驾案很轰动，高晓松因酒后驾驶，造成四车追尾。虽然没有人员伤亡，但是在新的交通安全法规颁布后顶风做案，被从严处理了。

音乐人高晓松这两年靠着其脱口秀节目活跃在各大网络平台上，时而聊历史人文，时而聊军事政治。然而因其并不扎实的知识水平和明显倾向性甚至是错误的言论，以及其对自己国籍前后矛盾的表述，受到广大网友的诟病。

这不，人民日报组织的一场谈读书的直播，因请了高晓松引起了众多网友的不满，大家在直播评论区里发表反对意见，甚至谩骂，最终这场直播在网友的激烈声讨中，尴尬的中断了。

由此可见，随着信息传播技术越来越发达，速度越来越快，网友获得信息的渠道越来越多，对信息的辨别能力也越来越强。

这次的翻车事件，虽然评论用语不太文明，但也证明现在的网友不好忽悠了。

公知也好，媒体也罢，靠忽悠网民来变现的时代已经过去。

高晓松，你还想拿着你的美国绿卡忽悠大家到什么时候？明明是文人，却没有一点文人的骨气，丢人显眼。

高晓松直播为什么会被打脸，他是什么样的呢？

高晓松是一个什么样的人，相当于在问公知是什么样的人，从高晓松的倒台能看的出来，公知在中国越来越没有地位了。

高晓松也和其他公知一样，他把自己视为中国的上层人，知识分子，社会精英，这套在前几年还行得通，在这几年明显不行了。

高晓松乐于给大家讲一些没听说过的东西，他享受那种人们崇拜他的感觉，因为根据马斯洛精神需求理论，他这一刻达到了最高级的满足—自我价值的实现。

从高晓松的说话里很明显可以看得出，他从不把自己当成和大众一个水平的人，他嘴上说的江湖江湖，但他把自己当成江湖里的大佬，把别人当成江湖里的小二。

高晓松拿着美国绿卡，来中国做着生意，这样的人大家会称赞他？是个人都能看出他是为了钱的吧？

像高晓松这样的人可以被大众崇拜，是那个时代的悲哀，他直播能被推倒台，说明那个时代真的已经过去了。

高晓松直播为什么会被打脸，他是什么样的呢？

高晓松直播为什么会被打脸？他是什么样的呢？

老实说，在高晓松直播翻车之前，他在我的印象中是一个抽象符号。

抽象到我只知道有这么一个叫高晓松的名人。

然后听说这人特有名气，特有本事，无所不知，无所不能！

之后是其国籍之争，我也没太在意，毕竟现在的诸多“名人”的国籍归属也是促使其走红的一个原因嘛！又不多他一个！

但他是谁，干什么的，到底本事如何，我不曾留意过，我甚至不曾看过他的任何一档节目！因为我不喜欢用知识或者文化当节目“演”的任何人和行为！

我还知道了他是搞音乐的，但写什么歌了，或者唱什么曲了，真不知道。

至于他“形象”在我脑海里立体起来，还得感谢我的学生。

前些日子，大概是二十几天前吧，我的一个学生突然地在头条私信里和我聊起他。

这孩子似乎对他很感兴趣，但也很困惑，所以他主动要求我加一下他，然后跟我谈起了高晓松。

我当时只是凭自己的直观感觉和他交流一下看法，告诉我的学生多提高自己，少羡慕别人的客观存在，比如其家庭成员的显赫等等⋯⋯

可巧，没想到高晓松接下来出了这样的事。

在他出事前，我还恶补了一下高晓松，总不能在自己的学生跟我聊起他的时候，我却一无所知呀！

结果我一查百度，我了解的关于他的信息量骤然达到一个高度！

首先是他的形象别具个性，辨识度极高，让人过目不忘。其次是他的个人形象设计，也让人印象深刻，但真不敢恭维。然后就是别人难以企及的天生优势资源。

但我对他还是缺少更多更全面的了解，因为我不感兴趣，也没有时间。

这次他直播翻车的轰动事件，还是通过看头条上各位朋友的陈述和评说才知道的，从而使我对高晓松的认知更加形象。

如我刚才说的，我的学生在这之前都已经被他的观点搞困惑了，并且表示怀疑了。那我觉得高晓松的这次直播翻车，其实一点都不奇怪。

因为中国人的谦虚好学和喜欢相信别人的特点，导致了某些自以为是的人的“自负心”膨胀，并且有了市场。

咱中国有句老话叫无知者无畏。现在，我觉得客观事实是，我觉得我行我就无畏！

于是乎，有些人什么都敢说，并且还什么人都有市场，也真是咄咄怪事！

不过，如今人们的普遍认知水准可能是前所未有的高吧？特别是疫情之后，人们对一些问题的看法正在发生实质性的很大的变化。

人们不再轻易相信某些人的忽悠了。

所以，一般情况下的忽悠，还真失去了魅力和诱惑力，某些人言论的可信度一旦超过了某个阈值，必然会物极必反，走向事物的反面。高晓松事件，就是证明。

顺便说一句，巜人民日报》都要找名人来提高自身的影响力了吗？找人的标准呢？

相信，这次尴尬的除了高晓松，还有巜人民日报》及其相关的人员吧？

高晓松直播为什么会被打脸，他是什么样的呢？

高晓松赶在了一个非常不合时宜的时候。

现在网友们，对高晓松这类人，是非常反感的。

高晓松是一个高度自恋的不知悔改的公知。

高晓松最清醒的应该就是当年因为酒驾被抓起来的时候，从那以后，高晓松就越来越票了。

这些年，高晓松在公知的道路上越走越偏，越来越狂妄。

很多时候，高晓松都自我感觉良好。他总是在夸耀自己的家世很好，说什么自己只能上清华，不能上北大。说什么自己这一大家子都是清华。都是才俊。你们家都是矮大紧。

比起贩卖家世，高晓松更为过分的是，贩卖他对世界的认知。他认为，自己读的书很多了，对中国可以指点一番了。他自己做了好多节目，有很多都涉及到了中国的种种，比如台湾，比如历史上的人物。不过很多时候，他的节目在外网上很火，在国内他的节目都被封杀了。

很多时候，高晓松并没有对他之前的言论有过悔过之心。他曾经说过，“没有批评，哪有进步”，这是非常不要脸的话。你可以批评，但是，你不能针对中国人民，你不能针对中华民族。

高晓松，只是一个开端，以后再有公知出来，一定会同样被痛骂一番。我们这个时代，不需要无良的公知。我们需要一种客观的声音。

高晓松，好好反思一下自己的过去。好好过日子吧。

高晓松直播为什么会被打脸，他是什么样的呢？

人民日报发起的毕业季特别直播节目《名人读名著》，原本是一档公益领读活动，初衷很好，是希望通过邀请一些文化名人来讲读经典，给毕业生们寄语与祝福。万万没想到的是，高晓松直播的时候翻车了，大量的网友在他直播时，打出了抗议的口号，甚至用了十分激烈的言辞。最后，直播不得不中止。

高晓松被人熟悉，是他曾经创作的那首《同桌的你》，这首青涩的校园民谣曾风靡一时，同时也捧红了老狼等歌手。

后来，高晓松对音乐似乎不那么上心了，又搞起了文化类的节目，并录制了一档谈话节目《晓说》。

这档节目并没有什么特别之处，无非是以历史为根据，穿插一些野史趣闻，再附带一些点评，对于专门从事历史研究或者是历史水平比较高的读者来说，没有什么特别吸引人的地方，但是对于大多数对历史只略懂些皮毛，甚至连皮毛都没有的人来说，《晓说》无疑是新奇的，那些野史传闻也是有趣的。特别是高晓松的头上还有着清华才子的美名，他的父母也都是清华大学教授，他自己本人还有美国游学的经历，有了这些光环的加持，《晓说》火得一塌糊涂。

他母亲说过的那句“生活不止有眼前的苟且，还有诗和远方”更是触动了无数的人，让不少文艺青年和伪文艺青年在深夜里看着自己的蜗居，难过得想哭。

一开始，《晓说》是优酷播出的，播了三季之后，爱奇艺重金将这档节目挖了过去，并改名为《晓松奇谈》。不知道是因为节目做了几季之后，大家渐渐失去了一开始的新奇，还是因为别的原因，《晓松奇谈》渐渐地没有了当初的影响力，并且不断有网友开始指出高晓松在节目里讲的许多地方漏洞百出，很多典故都无从考证。更有甚者，认为高晓松的立场有问题。

同样是网友，为什么以前高晓松混得风声水起，现在却不行了呢？除却立场这种问题不谈，光看高晓松本人，无非是他太不专业了。

高晓松是出了名的“不务正业”，家里底子好，都是高级知识分子，因为家庭环境的原因，再加上遗传了父母的高智商，他轻而易举地成为了很多人梦寐以求的清华大学的学生，学的电子工程系无线电专业。然而，他并没有以此为职业或者专心研究下去，而是搞起了音乐。正好遇到了中国音乐最好的时代，他出名了。

然而，他又没有继续搞音乐搞下去，因为乐坛最好的时代过去了。他又搞起了文化，出书，做谈话节目。不是专业出身，全凭中途看过几本书，翻了几本册子，就敢和网友们大谈中外历史。是文化吗？是，但只属于快餐文化。

快餐的特点，管饱，但不管味道，厨子的厨艺不需要那么讲究。

快餐文化的特点，吸眼球，有趣，但不保严谨，“文化厨子”的专业水平就凭你一张嘴。

快餐吃久了，会厌倦反胃的。快餐文化也是。

如果高晓松能够及时地调整自己的定位，对文化的内容更加负责，研究得更深刻，把节目做得更严谨一些，更有深度一些，更有诚意一点，也许会有不同。但是，他没有，他实在太不务正业了。近几年，他身兼多职，拍电影，加盟阿里音乐，常驻《奇葩说》嘉宾，还在很多电视综艺节目里亮相……他的精力被不断地稀释，做出来的成果也就越来越差强人意。

他拍的电影《同桌的你》豆瓣评分5.9，这里头还有不少是冲着林更新和周冬雨给了高分，而这部不到6分的电影是高晓松所有的影视作品里的最高评分，并且口碑一般，没有达到观众的预期。

在阿里音乐，高晓松交出的成绩十分平平，职位也从阿里音乐董事长转到阿里娱乐战略委员会主席。

《奇葩说》里，前一两期高晓松的表现还好，后面几期明显的可以看得到他准备得不充分，水平被经济学家薛兆丰碾压，好几次高晓松都是靠插科打诨蒙混过关。

没有进步就是退步。尤其是现在的观众和网友们的水平越来越高，见识越来越广，高晓松却还想靠吃老本混日子还要端着文化人的架子，自然就迎来了反噬。节目中的不足被人不停地挖出来，他曾经吹过的那些东西，也被证实漏洞百出，结果“嘘”声一片，被人轰下了台。