在知乎看到一种观点，秦始皇当年选择的继承人是胡亥而不是扶苏，为什么会这么说？

我是比较支持这种观点的，因为无论是逻辑层面还是史料依据，都可以说明秦始皇当年选择的继承人是胡亥而不是扶苏。

众所周知，秦始皇长子扶苏一直以来都是被大家惋惜的对象，因为他性格仁厚，且被认为是秦始皇的继承人，却在秦始皇死后，被胡亥赵高一行人矫诏抢走了皇位，并且赐死。

而胡亥坐上皇位之后，昏庸无道，与赵高一起将天下治理得混乱不堪。最终不堪重负的百姓们纷纷揭竿而起，秦朝便在这浩大的农民起义大潮中覆灭了。甚至有人可惜，如果当初是扶苏继位，或许秦朝就不会亡。

但是，这一切的猜想的依据，仅仅就只是《史记》一家之言。当然，不是说《史记》不权威，只是在关于这段历史的记载中，司马迁更多的只是像在讲故事，并没有依据。因为“沙丘之变”既然是密谋，司马迁又是如何知晓赵高他们是矫诏呢？

所以，这仅仅只是司马迁的一个猜测而已。而同样，赵高胡亥等人没有矫诏的可能性，也是存在的。

比如在前些年出土的北大竹简《赵正书》一篇中，关于沙丘之变的记载，就和《史记》大相径庭。按照里面的记载，传位于胡亥，是经过秦始皇首肯的，所以并不存在矫诏篡位一说。

丞相臣斯、御史臣去疾昧死顿首言曰：“今道远而诏期群臣，恐大臣之有谋，请立子胡亥为代后。”王曰：“可。”——《赵正书》

当然，《赵正书》同样是孤证，并没有更多的史料佐证这样的观点，所以我们并不能以此去推翻司马迁的论点。但是，我们至少可以按照这个观点，去提出质疑，并加以论证。

如果细读历史上关于扶苏的记载，其实你可以发现，秦始皇不选他做继承人，其实是符合逻辑的。

首先，扶苏虽然身为长子，但是并没有任何史料能证明他是嫡子，因为历史上并没有秦始皇立后的记载。况且，秦国也没有所谓嫡长子继位的传统，所以，嫡长子继位这一条其实行不通。

其次，从扶苏的名字来看，他似乎并不是秦始皇中意的继承人。

扶苏一词，出自《诗经》：

“山有扶苏，隰有荷华。不见子都，乃见狂且。山有乔松，隰有游龙，不见子充，乃见狡童。”

按照《诗经》注解，这个“扶苏”其实就是灌木丛的意思。

“扶苏、扶胥，小木也。”——《毛诗注疏》

你很难想象，初为人父的秦始皇，居然会给儿子取这样一个名字，这么也该是乔松这样的大树啊。

而且如果结合整首诗你会发现，其表达的是所见非人这么一个意思，这很可能是在意指扶苏并不该来到这个世上。

至于其原因，很可能是因为扶苏的母亲。虽然历史上并没有关于扶苏母亲的确切记载，但依据一些蛛丝马迹，我们可以推断，扶苏的母亲应该是楚国人。

首先秦楚联姻，由来已久，秦始皇的后宫有楚国公主并不奇怪。而且扶苏在楚地的声望颇高。

当初陈胜吴广起义的时候，就是打着公子扶苏和楚将项燕的名义。

今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕，为天下唱，宜多应者。”

打项燕的旗号可以理解，毕竟都是楚国人，但扯起公子扶苏的大旗就有些说不过去了。历史上，楚国为秦国所灭，所以楚人对秦国本就有仇怨。他们为何要去吹捧一个秦国的公子呢？除非扶苏有着楚国血脉，得到了楚国人的认同。

而这就意味着，扶苏的母亲是楚国人。而从扶苏的长子身份来看，其出生时，秦始皇应该还没有称帝，甚至于还没有亲政。

所以，他母亲应该是秦国和楚国政治联姻的牺牲者。同样，没有亲政的秦始皇，根本无法决定自己的婚姻，在华阳太后或者吕不韦的主持下，与扶苏的母亲结合。正所谓强扭的瓜不甜，秦始皇或许是不喜欢这位楚国女子，进而也就连带着讨厌扶苏，这才给他取了这样一个名字。

当然，仅从名字角度来解读秦始皇对扶苏的态度，未免有些片面。所以，我们还需要更有力的论据。而扶苏被派往长城监军，其实就是一个很重要的证据。

按照《史记》记载，扶苏因为与秦始皇政见不合，数次上谏的缘故，被派往上郡监军。

长子扶苏以数直谏上，上使监兵上郡，蒙恬为将。

许多人将其认为是秦始皇对于扶苏的磨练，有意帮助其积累军功，并与蒙恬这样的未来将星搞好关系。

但请注意，扶苏是去“监军”，而不是领兵。所谓监军的任务，并不是打仗。他是需要监督蒙恬，所以二人的关系其实是处在一个对立面。扶苏再监视蒙恬的同时，蒙恬也在监视他。

再者，如果扶苏是秦始皇理想的继承人，他磨练的地方应该是朝堂之上，跟着秦始皇一切学习如何治理国家，并和咸阳的王公贵族们搞好关系。而不是去往边疆，远离政治中心。-相较之下，胡亥却是一直跟在秦始皇身边，所谓近水楼台，就从二人所处的位置来看，胡亥是继承人的可能性确实要大一点。

所以，我们可以得出一个结论。那就是扶苏被派往边疆，其实是秦始皇的有意疏远，使其远离政治中心，降低其影响力。为胡亥日后继承皇位，做好铺垫。

甚至于这也可以解释，扶苏当初接到秦始皇赐死诏书，为何没有怀疑真假就自尽了。因为那确实是真的，扶苏知道父亲要杀他。

使者至，发书，扶苏泣，入内舍，欲自杀。

对于秦始皇来说，扶苏虽然是他长子，但却与他政见不同，还身有楚国血脉，而且声望颇高。这样一个人的存在，其实是一个很大的威胁，所以他要将其发配边疆，让蒙恬看管。而秦始皇临死前，传位给胡亥，也考虑到了扶苏的影响。当初自己在时，自然不必担心远在长城的扶苏。但是如今自己不在了，年轻的胡亥继位之后，能否压制得了自己的哥哥呢？

当时秦始皇暴病得太过突然，根本来不及回到咸阳安排后事。那么扶苏完全有可能在回到咸阳，联合支持自己的势力，争夺皇位。

那么，为了秦国的稳固统治考虑，秦始皇只能是快刀斩乱麻，选择了赐死扶苏，以免除后顾之忧。而扶苏接到这样一则旨意，在并不知道秦始皇已经驾崩的情况，自然是无法反抗，最终选择了认命。

在知乎看到一种观点，秦始皇当年选择的继承人是胡亥而不是扶苏，为什么会这么说？

这实际上就是秦始皇到底最终选择谁继承皇位，是扶苏还是胡亥。胡亥是否是正当继位，但由于秦朝二世而亡，胡亥丧失话语权，有被污名化的可能。赵高李斯密谋是否真的矫诏逼死扶苏。由于资料的欠缺和前后矛盾，一切都只能是基于后人的分析。

秦始皇由于痴迷长生不老之术，所以一直没有立太子，但由于渐渐年老，接班人问题已经是必须要解决的问题，应该说，秦始皇最开始时，是把长子扶苏放在身边精心培养的，扶苏的身份和地位都不低，母系一族是楚国公主一脉（这一点，大家可以看看秦汉史大家李开元先生的著作），所以秦始皇很看重扶苏，但秦始皇对扶持的行为不满，用现在的说法，父子二人政治观点不合，在这种情况下，秦始皇把扶苏送到的是大将军蒙恬的军中培养，但应该不是放弃，而是有待观察以观后效。

扶苏政治资源丰富。有母系一族强有力的支持（楚国王族后裔），虽然当时天下一统，但六国王族的势力还在，而其中最强大的就是楚国一族，因为秦楚两国联姻最多。这其中最著名的就是芈八子（芈月），这也是为何日后，陈胜吴广起义为何假托扶苏和楚国的原因。所以，秦始皇是绝对不能允许出现六国复辟现象与苗头，将扶苏派往边境也有政治原因的，就是将扶苏与他的政治利益集团分割开来，这里面也有保护扶苏的意思。对比一下，汉武帝是如如何对待太子刘据的。秦始皇还是有父子之情的。

任何一个王朝的太子身边必然会有利益集团，也可以说是趋炎附势之徒。在这种情况下，太子就算是再低调，不结党也结党了，匹夫无罪怀壁其罪”，因为在权力面前，人性永远要为利益让路的。扶苏就属于这种情况。扶苏外放既有也有防范的意思。但秦始皇不只这一个孩子，秦始皇也要择优录取。《史记李斯列传》记载：少子胡亥爱，请从，上许之。余子莫从。从中可以看出，秦始皇还有一个候选人，就是最小的儿子胡亥。秦始皇在巡游天下之时，只带了他的幼子胡亥，其余的儿子都没带，目的是要考察胡亥，与扶苏进行比较。这就说明，太子人选只能出自扶苏与胡亥。毕竟，当时并没有嫡长子继承这个制度。完全是皇帝一言而定。

胡亥母系薄弱，没有利益集团辅助，个人能力不高，而扶苏不仅实力强大，而且母系势力不俗。再就是风评不错（这实际上就是人设，是宣传）。在这种情况下，秦始皇的政治天平倒向了胡亥，虽然说胡亥的个人政治能力不如扶苏，但胡亥会沿着自己设计的政治道路前进，而扶苏会让楚国反攻倒算，甚至六国复国，虽然可能性很小，但对于秦始皇而言，也是绝对不允许的。这是原则性问题，是不能质疑的。

换言之，即便秦始皇立扶苏为太子，也必须有最强大的制约能力，防止扶苏“出轨”而胡亥就是制约的首选，或者直接就是立胡亥为太子。但秦始皇到底传位给谁只能说是无头案，谁也没有准确的证据，秦始皇临终前传位扶苏未可知，但赐死扶苏蒙恬的圣旨绝对是假的。胡亥在秦始皇死后的一系列操作，绝非出自秦始皇的布置。是赵高和李斯的想法。毕竟扶苏蒙恬二人存在太危险。

至于说扶苏为何接到圣旨就自杀而不造反，原因大概有两个，一是扶苏本人无能，二是扶苏没有能力控制部队。诸将不愿意跟着造反，这也可以看出秦始皇对国家管控严格。

但必须要是说明是，秦始皇临终前召扶苏回来，不是立他为太子，包括《史记》以及李开元先生诸书都认为秦始皇到死没有立过扶苏为太子。扶苏死的时候，胡亥继位的年龄历史上都没有准确的记载，但唯一可以肯定的是，胡亥是成年人。胡亥正当继位但被污名化的可能性也是存在的。秦始皇死后的真正遗诏到底是什么样，有没有谁也不 知道。沙丘政变的真像到底怎样，谁也无从知晓。

我是清水空流，历史的守望者，期待你的关注和点评。

在知乎看到一种观点，秦始皇当年选择的继承人是胡亥而不是扶苏，为什么会这么说？

秦始皇作为中国历史上第一位皇帝，他的继承人问题，目前仍然是个谜。目前普遍认为，秦始皇钦定的继承人乃是扶苏，胡亥是通过沙丘政变上台，后赐死扶苏以绝后患，这个说法虽然合理且被广泛接受，但并不代表就没有不同的声音。

目前，关于秦始皇的继承人之所以会产生争议，主要源于不同史料的不同记载，秦始皇传位于胡亥之说乍一听的确令人难以置信，但其实也是有史料支撑的。

1、传位扶苏之说。以扶苏为继承人之说，其史料主要来源于《史记》，如《史记·秦始皇》本纪所载，始皇帝临终之际，曾命赵高为扶苏送去诏书，“与丧会咸阳而葬”，但这封诏书却被赵高扣押未发。《史记·李斯列传》不仅明确记载，“诈为受始皇诏丞相，立子胡亥为太子”，而且对沙丘政变描述的极为详细。又如《史记·樊哙列传》所载，刘邦病重时不想见任何人，唯独只有宦官在旁伺候，樊哙便以赵高之事劝谏，其中言道，“且陛下独不见赵高之事乎？”。再如《史记·叔孙通列传》所在，刘邦也曾试图废立太子（以戚夫人之子刘如意取代吕后之子刘盈），叔孙通便以扶苏、胡亥的事迹进行劝谏，其中言道，“令赵高得以诈立胡亥”。

2、传位胡亥之说。这种说法的来源目前有两个：一是湖南益阳兔子山遗址出土秦二世诏书木牍，根据其中记载，秦二世胡亥继位之后，曾向全国各地官府下达过一份诏书，其中写道，“天下失始皇帝，皆遽恐悲哀甚，朕奉遗诏，今宗庙吏及箸以明至治大功德者具矣”。二是出自《北京大学藏西汉竹书》第三卷的《赵正书》，根据其中所载，秦始皇病重之时曾就继承人问题与李斯等大臣进行商议，彼时的丞相李斯、御史冯去疾便建议道，“今道远而诏期群臣，恐大臣之有谋，请立子胡亥为代后”，面对这个提议，秦始皇只说了一个字，“可”。

如上所述，由于史料的来源不同，是秦始皇的继承人问题产生争议的主要原因，而三种史料之中，《史记》的地位虽然不容置疑，但其记载也未必完全可信，毕竟被现代考古证伪的内容并不少。《秦二世诏书木牍》中的记载多为秦二世自己所言，因此可靠性受到质疑较多。但出自“北大简”的《赵正书》，却受到了历史学家的重视。

关于扶苏和胡亥谁是秦始皇钦定的继承人，由于无法从史料中得到明确答复，我们不妨便来分析一番，谁是秦始皇钦定继承人的可能性更大。我们不妨从以下几点来分析：

1、继承顺位：扶苏长子、胡亥幼子。在古代，权力、财富的传承主要受到宗法制的影响，而宗法制的核心便是“立嫡立长”，由于秦始皇始终没有立皇后（目前还没有证据表明秦始皇有皇后），因此“嫡庶”之分便无从谈起，因此“长幼”便成为了继承人的重要衡量标准，而从这一点来说，作为秦始皇长子的扶苏，无疑要比幼子胡亥更有优势。但需要注意的是，秦始皇统一天下之后，废除了前朝太多的制度，例如分封制、谥号制等，宗法制对于秦始皇到底有多大影响力，目前还得画一个问号。

2、执政理念：扶苏儒家、胡亥法家。关于扶苏治国理念偏向儒家的说法，主要来源于《史记·秦始皇本纪》的记载，“坑儒”事件发生之后，扶苏曾劝谏道，“下初定，远方黔首未集，诸生皆诵法孔子，今上皆重法绳之，臣恐天下不安”，由此可见扶苏对于儒家学说的确是比较青睐的。而《史记·蒙恬列传》y有载，“秦王闻（赵）高强力，通于狱法，举以为中车府令。高既私事公子胡亥，喻之决狱”，也就是说胡亥曾跟随赵高学习律法，再加上胡亥继位之后的行事作风，不难看出，胡亥是偏向法家治国理念的。毫无疑问，秦始皇在治国理念方面显然是偏向法家的，而扶苏也正是因为替儒生求情，而导致触怒秦始皇被发配上郡，从这点来说，秦始皇应该是更为偏向胡亥的。

3、受宠程度：扶苏发配、胡亥受宠。有人说扶苏被发配上郡，其实是秦始皇为了锻炼他，于是才有了临终之时召回扶苏的做法，这种说法虽然不无道理，但其实并不太合理，春秋战国以来，“储君不外放，外放即被废”乃是定例，毕竟国君如果去世而储君不在国都，将是极为危险的一件事情，例如晋国“骊姬之乱”中，太子申生便是被发配到了曲沃，从而使得“晋国以此知太子不立也”（《史记·晋世家》）。与扶苏相对应的，胡亥却比较受秦始皇宠爱，《史记·秦始皇本纪》便有记载，秦始皇最后一次东巡出发前，“少子胡亥爱慕请从，上许之”。由此可见，在扶苏和胡亥之间，从秦始皇个人情感角度考虑，他应该是较为倾向于胡亥的。

如上所述，《赵正书》问世以后，的确使得秦始皇的继承人问题受到了质疑，个人认为胡亥被立为继承人并非没有可能，至于事实到底如何，目前还无法得知。至于胡亥继位后屠戮兄弟姐妹，不过是在赵高蛊惑之下，为了稳住皇位罢了。

在知乎看到一种观点，秦始皇当年选择的继承人是胡亥而不是扶苏，为什么会这么说？

关于秦始皇继承人有两种说法。据说秦始皇选派的太子是儿子扶苏，他被派到长城兵团督军，把秦朝最精锐的部队交到他手中就是明证。另一种观点认为，秦始皇选择的接班人实际上是秦二世胡亥。原因是胡亥是唯一和秦始皇一起出游的儿子。

不过，其实还有第三种可能，就是秦始皇心目中的继承人，既不是扶苏，也不是胡亥，而是别人！

关于抚苏，他有一个天生的劣势，那就是他的母亲是楚王妃。秦朝皇室内部总有一个强大的楚国外戚集团，从宣太后芈月开始，到华阳夫人，再到秦始皇夫人，都是楚国人，因秦始皇生母赵姬酿成了嫪毐之乱，吕不韦自杀身亡。在此期间，秦始皇的表弟楚国公子昌平君等人支持他。吕不韦去世后，昌平君继承了秦国相国的位置，昌平君的妹妹是扶苏的母亲。但昌平君毕竟是楚人。秦始皇出兵灭楚时，昌平君起义反抗秦国，并得到项羽的祖父项岩作为最后一位楚王的支持，消灭了秦国的二十万大军。

这件事秦始皇受到了很大的刺激。从小和他一起长大的堂兄昌平君与秦为敌，成了楚王！秦始皇之所以没有立皇后，大概是因为他原来的皇后是扶苏的母亲和昌平君的妹妹。这一令人痛心的事件让秦始皇对楚洋集团始终保持警惕，便派扶苏到长城督军。要知道，扶苏不是临时送出去的，是被秦始皇放到蒙恬那里十多年！有哪个太子会不在朝中帮助皇帝处理政务，而是在外监军十多年的呢？这不是皇帝把太子派出去和边疆军团磨砺几年，而是变相的流放！把他扔到边境上，阻止他回到首都。以后连陈胜、吴广都要跟秦作战，打的旗号就是扶苏、楚将项燕，因为他们知道扶苏有楚国的血统！

再看胡亥，他可以和秦始皇一起出游，但那是因为他是小儿子，小儿子一般最受青睐。如果他是法定继承人，他不应该在他重返王位后，急于杀死他的兄弟们，也就是秦始皇皇帝的儿子，甚至胡亥公主，将他们全部斩首。在秦始皇皇帝下葬后，胡亥下令将所有妃子殉葬。不难看出胡亥心中的不安，他自己也觉得有人比他更有资格继承王位。此时扶苏已死，这位资历较高的人显然是其中的一位“太子”。如果胡海的继承是合法的，他就不需要急于清理他的兄弟姐妹。

因此，秦始皇选择的继承人很可能既不是扶苏，也不是胡亥，而是巡回时在咸阳的某个儿子，这也符合皇帝出巡，太子留守的惯例。然而，秦始皇驾崩于出巡途中，丞相李斯、御史大夫冯去疾、中书令赵高等人发动政变，篡改遗诏，支持秦二世胡亥。不幸的继承人很快就被胡亥杀害了。

在知乎看到一种观点，秦始皇当年选择的继承人是胡亥而不是扶苏，为什么会这么说？

我反对这种说法，但是我来模仿一下提出这种说法之人的论据。

秦始皇一生一共巡游了五次，在第五次巡游的路途上，秦始皇病逝。而在这个第五次巡游中，只有胡亥跟随在秦始皇的身边，这足以说明秦始皇对胡亥的喜欢。

这是秦始皇本来就是选择胡亥为继承人的第一论据。

秦始皇如果真的要立扶苏为太子，为何不早早立他？更可疑的是，秦始皇不仅不立扶苏为太子，还让他去边疆驻守，这不是扯淡吗？

更合理的猜测是，秦始皇想立胡亥为太子，但是扶苏作为长子，势力太大，秦始皇将其调离政治中心，是为了削弱他的影响力。

还有，篡改遗诏的事情，当时的人都不知道，没人起疑，怎么到了后世反而人人都知道了。这难道不是汉朝为了诽谤胡亥得位不正进行的诽谤吗？

暂时就想到这么多，这些理由看似在理，其实不堪一击。

也正是因为胡亥是秦始皇最宠爱的孩子，才会在巡游的时候带他一起。而扶苏作为一国太子，秦始皇会整天带着他出去玩吗？

还有，篡改遗诏的事情，在当时之所以没人敢吭声，并不代表没人知道。毕竟，赵高的势力太大，死的人也太多了。

有些人知道，但是当时不敢说，或者只是记录了下来罢了。否则，这么多史书上的记载哪里来的？

在知乎看到一种观点，秦始皇当年选择的继承人是胡亥而不是扶苏，为什么会这么说？

当我们看到扫灭六国、威震天下的大秦帝国被二世胡亥各种作死弄得土崩瓦解的时候，很多人心理都会想：如果扶苏没被赵高和胡亥暗算，大秦未必会二世而亡。

扶苏即位后能不能让大秦保住江山，历史不能假设；但秦始皇是否真的想立扶苏，确实可以考察一番的。

根据《史记》和其他史料记载，秦始皇是想传位于扶苏的，不料巡游途中病死，被赵高算计了。

但历史的真相可能不是这样的：首先呢，古代的太子或君位继承人，往往不会出去带兵的。一旦君主让某个儿子外出带兵，那就是向众人表示不立他。春秋时代的申生、重耳，唐朝的李世民，明朝的燕王朱棣和宁王朱权、汉王朱高煦都是这样。当秦始皇把扶苏赶出咸阳，让他到蒙恬那里监军，已经是向众人宣布不立扶苏了。

因为太子带兵，立功了，没有什么可赏的，因为他已经是太子，离皇位只差一步；出了错，或是打了败仗，就有罪责。而且太子打仗，掌握了军队，皇帝也是不放心的。

我们知道晋献公听信骊姬的谗言，不想立太子申生以及另外两个有才干的儿子重耳和夷吾的时候，就让太子申生镇守曲沃，重耳和夷吾镇守蒲邑和屈邑，其他的公子也都镇守边关，让骊姬的儿子奚齐和她妹妹的儿子卓（悼）子住在都城绛城。晋国人据此推知太子申生将不会继位。

当刘邦征讨英布，自己病重不想去，想让太子刘盈带兵出征的时候，吕后死活不愿意。

在古代，既定的君位继承人是不会带兵的。一旦让某个儿子出镇外方，那就是预示他没有继承人的资格了。

其次是，秦始皇从13岁登上秦王王位到去世，在位36年。扶苏是他的长子。古代人结婚早，他去世前扶苏已经有二三十岁了。而且那时候嫡长子继承制的思想是正统思想，如果是自己意中的接班人，他为什么迟迟不立他？这不符合当时的制度，也不符合当时的人心。这说明，扶苏并不是他的理想继承人。所以他才会疏远扶苏，亲近胡亥。

而且扶苏是偏仁厚的；胡亥从小跟着赵高学习律法，心狠手辣。从性格上讲；雄主秦始皇在情感上是更喜欢像自己一样的人的。

因此，秦始皇不立扶苏，是早就想好了的，并非是赵高、胡亥的阴谋。