清朝士兵胸前的兵字和勇字分别代表什么？二者有何区别？

简单点讲，这其实就是合同工和临时工的区别。“兵”字代表清朝常备军，即八旗兵和绿营兵。

这是由朝廷养着的国防军。他们的招募、训练、指挥调度以及军饷都是朝廷统一调度，他们直接对朝廷负责。“勇”字则代表清朝各地方的团练乡勇，如曾国藩的湘军、李鸿章的淮军。

他们是有当地的地方乡绅组建，维持地方治安，看家护院等等。他们是对地主负责，他们的军饷和武器也是由这些地主提供。至于其他的，那是这些地主和朝廷的事儿。

如果具体来讲，主要是两点区别：

第一、兵员组成不同。

就如同咱们开头所提到的，胸口写着兵字的士兵是清朝常备军，是正规部队，无论是城防还是打仗，这部分军队都是最先承担战争责任的。

而清朝时期的正规军主要由八旗军和绿营军组成，八旗军的战斗力是清朝初年最强悍的，其前身是努尔哈赤打天下的八旗铁骑，清一色的女真人，纵横辽东，号称当时天下最强骑兵。正所谓八旗不满万，满万不可敌。后来八旗扩军，融入了蒙八旗和汉八旗，这是清朝入主中原，打天下的主力军。

八旗军虽强，但一个明显的缺点，那就是他们在人数太少，特别是在入主中原之后，面对庞大的疆域，其远远达不到全国布防的标准。

所以在清朝中央控制国家以后，他们也在防御方面感觉到了压力，在这样的情况之下，他们也只好开始招收汉人正规军，这支军队被称为绿营军。

在之后的岁月里，绿营军逐渐成长，取代八旗军成为了清朝军队的主力。因为八旗军始有八旗子弟组成，入关之后他们成为了统治阶级，养尊处优，长久安逸的生活，使他们丧失了以前的战斗力。康熙时期的三藩之乱，八旗铁骑已经不足以抵挡吴三桂，后来还是周培公带着绿营拯救了清王朝。

到了咸丰时期，绿营规模已经达到了六十万，是绝对的主力。

而“勇字军”的组成就相对简单一些了，这种军队也被形象的称为“乡勇”，意思就是民兵组成的临时军队。雍正时期，为了弥补八旗和绿营的不足，正式设立勇营，作为驻防之用。从性质上讲，乃是一种为了应急而募集组建的地主阶级的地方性武装力量。

这种军队的兵源都是当地的青壮，由于这些人平时并没有经过严格的军事训练，所以他们在战斗力方面是显然不如“兵字军”的。这种军队往往都会在国家紧急之时进行集合行动，帮助中央军完成一些守城拒敌的任务，一般的大规模作战是不需要他们的。

而且这种军队由于“脱离”中央，所以在不需要了以后也需要马上将他们解散，避免他们发展成独立的势力，这样就导致“勇字军”一直都成不了什么气候。

但是，这种情况仅仅是存在于清朝中期，太平天国运动中，曾国藩和他的湘军声名鹊起，一举成为大清王朝的支柱。而后来李鸿章的淮军，更是成为了清朝的主力军，甲午战争就是淮军打的。甚至于后来的北洋新军，也是以淮军为基础。

所以，乡勇虽然出身不好，但相对比较争气。

第二、承担任务不同。

关于“兵字军”和“勇字军”的任务分配，大致要以太平天国运动为分水岭。

在太平天国运动之前，“兵字军”是绝对的军事掌控势力，特别是嫡系的八旗军虽然人数上不占优势，但是地位却是远超其他军种，所以只需要将八旗将领均匀分配到每个地方，就能起到对军队的领导作用。

也正是在这个时期之中，国家的大小征战任务以及防御任务，都是由“兵字军”独立承担，“勇字军”的实力在这时完全是不值一提，他们就是临时工，负责维持下治安。

可是太平天国运动之后，两者的地位就被完全颠覆了过来。

由于“兵字军”在和平时期享受了太好的待遇，国家的政策以及钱款大量的涌入军营，在这种“浮夸”的风气之下，“兵字军”就开始逐渐的走下坡路了，军营中的中上层将领不断贪污，军队中营造出了奢靡之风，原先突出的战斗力也因此消失不见。

以至于在鸦片战争和太平天国运动中，八旗军和绿营军打得是一塌糊涂，没有过多的抵抗就选择了投降，这时候的“兵字军”已经算不上主力了。

而“勇字军”却在这时候崛起，晚清名臣曾国藩临危受命，回到自己家乡湖南，从民间招募新兵进行训练，很快他就在湖南建立起了一直极具战斗力的军队，即历史上大名鼎鼎的“湘军”。

这样的勇字军已经不再是杂牌军了，他们在战斗力方面已经超过了传统的“兵字军”，所以二者所承担的任务也发生了很大的变化，保国御敌的任务从“兵字军”手里过度到了“勇字军”身上。

清朝士兵胸前的兵字和勇字分别代表什么？二者有何区别？

这个问题老梁来回答。

报告！这事老梁知道。说起这事，老梁特激动，那叫个一把鼻涕一把泪啊。咋回事呢？没办法现如今一打开电视，满屏幕的大辫子，一帮人摇头晃脑的，上到八十岁的老爷爷，下到十一二岁的小屁孩，都追着一个女人跑。看的老梁恶心，脑仁疼，但没得办法得陪着老婆瞅。所以俺的注意力就不在电视剧上，俺就注意到了电视里那帮子无处不在的背景墙，大头兵的衣服上。

当时老梁的脑仁里就在想，咋都是兵，但一个写着勇？一个写着兵？是编剧脑仁秀逗了？还是当年设计服装的满人脑仁秀逗了？所以老梁专门查了一下。

这事和满清的兵制有关，所以在解题主问题之前，老梁先和大家伙唠唠这八旗兵的来历打个底，然后再来回答题主的问题。

大家伙都知道，满清一直标榜正儿八经的大头兵都是能弯弓射箭的爷们，至于会放枪的弱鸡，被满清政府那叫个嫌弃的不要不要的。

哎！这话有点偏了，咱拉回来继续聊。最开始的时候是没有八旗的，是努尔哈赤在牛录的基础上建立起来的。说道这里估计有些好奇宝宝要问了：“老梁啥叫牛录？这整的咋听不明白呢？”

牛录这东西是女真那会在氏族和部落阶段，要出去打仗了，或者一帮子人要出去狩个猎啥的，弄出个最基础的军事单位。开始的时候，这一牛录就10个人，放现在相当一个班。到了万历二十九年的时候，努尔哈赤觉得，这一牛录就十个人，兵没多少，当官却整出个万儿八千的，这不划算，于是扩编，一个牛录装进去三百人。

五个牛录整一个集体就是一个甲喇。瞅着名字真费劲。那么甲喇又是啥玩意？

甲喇在努尔哈赤之前是以氏族或者部落为单位，由血缘或者地缘整合起来，推举一个有威望的人带着一帮子牛录出征的人。

哎，努尔哈赤也图省事，就将甲喇当做一个编制来使唤，当然五个牛录的首领还加甲喇。

在往上一级就叫固山，其实就是旗，因为人口实在是少，就整出四个旗。为啥即叫固山又加旗呢？因为当时女真根本就没有文字，您写个字以示区分，这想多了吧，所以就整出四种颜色的旗，分别是黄，白，红，蓝。因为是拿四色旗区分四固山，所以干脆就叫四旗。这旗主是由努尔哈赤的侄子担当。

扯到这里，估计就有人要问了：“老梁这旗是有了，咋少四个呢？哪四个那去了？”

刚开始，俺不是说了吗？人少的过！但到了万历四十三年的时候，人口增加了，再加上战争的需要，努尔哈赤又扩编了四旗，图省事在原来四色旗的外边镶嵌了一边，这就整出了镶黄旗，镶白旗，镶红旗，镶蓝旗。

这八旗可就齐了。大家伙都知道是个当兵的都应该有一个统一的服装，您要整个五颜六色的衣服出去，这不就是土匪吗？所以这帮人就统一制定了军服，当然满清叫这服装叫号衣，因为都是大头兵，所以就在胸口哪，挂了布片片写了一兵。

兵字就是这么来的。关于这兵字，咱还得往后说说。咱都知道打仗需要人口，没人口是打不了仗的，但女真人就那么多，撑死了就只能弄个八旗出来，咋整？

女真人就瞅上了自己的邻居，蒙古人。再加上蒙古人已经被女真人征服，所以干脆就在蒙古人哪里征兵，这一征兵，又整出八个一样的旗，这就是蒙八旗。当然相对于开头女真的八旗，哪叫满八旗。

当然后来，努尔哈赤入关掠夺了不少的人口，这些人口都是汉人。开始的时候，这些汉人蹲在满人的家里当奴仆，但随着战争的需求，努尔哈赤又把目光集中在了这帮人的身上。规定二十个人里抽一个出来当兵，而这个大头兵所需要的武器装备都由这二十个人出资，这人所在的家庭就成了汉军户，而且全家都可以迁徙到努尔哈赤所在的城中居住，以示恩宠。

所以大家伙可以看到，在电视剧里一帮子当官的总是说，奴才明白了，奴才知道了，所以这根子就在这里。

总体来说满八旗的地位最高，蒙八旗的地位略低，请大家记住仅仅是略低，汉八旗地位最低，前边两位可以拿脚踩的，毕竟是奴隶出身不是。

所以八旗子弟他也不是全是满人的。所以这前后二十四旗算的上是满清正规军，他们的号衣上都写着斗大个兵字。

但到了皇太极的时候，出现了一个意外，女真人在吴三桂这帮人瘪犊子的带领下就入了关。吴三桂在前边冲锋陷阵玩命的打，女真人在屁股后面玩命的捡便宜。

说实在的女真人从心底里看不起吴三桂这帮人，也不愿意像之前的汉军户那样把这帮子没有脊梁骨的东西编入自己的序列里，把自己的序列都污染了，这就整出个绿营。

这个绿营存放的就是后来投降过来的明军，说实在的吴三桂之流属于打明军的主力，但女真人一直就把他们看成了一种辅助力量，但好歹还能帮自己打天下，所以这帮人女真人还是捏着鼻子认了，所以这号衣上也镶这兵的布片。

说实在的，八旗兵开始的时候还可以，但入了关之后，迅速的腐化堕落，让他骑个马，没几个奴才在旁边扶着，这就能从马上掉下来，整个射箭的武功瞅瞅，弓弦都能崩了自家脸上，把大门牙都能给蹦飞了，就这帮玩意扶不上台面喽。

康熙的时候，就是靠着绿营的大兵来撑场面。到了乾隆嘉庆的时候，这绿营的兵力达到了六十万，比八旗大兵都多。

但满清说实在的养废物的能力那是杠杠的，没多久这绿营也被养废了。得，满清的正规军算是彻底玩完了，但国家没有正规军是不成的，所以绿营以及所谓的八旗还顶着国家正规军的帽子吃粮饷，但啥事也干不了的存在。

到了太平天国的时候，这绿营被太平天国按在地上摩擦，当然八旗大兵更不用说了，直接扔河里，喂鱼去了。

咋整？国家的正规军不行，而且也消耗的差不离了，这就组织起了地方部队。老梁举个例子，这绿营和八旗如果算的上吃皇粮的公务员，那么这些被组织起来的地方部队，就是临时组建的临时工。这帮子临时工，满清不拨军饷，一切自己负责，满清只给个番号。比如曾国藩的湘军，李鸿章的淮军，左宗棠的楚军，都是这类部队。

满清为了以示区分，这帮子临时工，就在号衣的胸口贴了一个“勇”字，也叫乡勇。其实乡勇这东西，是雍正八年的时候组建，有战斗了这就建立起来，没有战斗就地解散，也没啥编制，乱哄哄的。可到了太平天国的时候，山里没老虎猴子称大王，这帮人就把那贴着兵的正规军给压的死死的。

当然这帮贴这勇字的临时工，满清瞅着确实能打，所以也编入了正规军中，但这个勇字却保留了下来。可惜的是这临时工一旦成为了公务员，最后被满清也给养废了，这就出现了后来的新军。

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清朝士兵胸前的兵字和勇字分别代表什么？二者有何区别？

看清宫剧里的官军身上标注着“兵”和“勇”二字，很多人对这两种标志并不知道是怎么回事。

真实的历史上却是远不止这两个字，清代军服上最少应该有兵、勇、卒、衙、驿、捕、牢、税、库、盐，这十种字样。

而他们分别是什么含义呢？

其中，衙，很显然就是衙门的仆役，地方自行招募的人。

驿，相当于现在交警，也就是负责当时驿站和交通线的士兵，李自成当年在明朝也是这个出身。

捕，即捕快，这个大家应该不陌生，王朝马汉张龙赵虎这四位就是了。

牢，现代而言就是狱警，在监狱里看管犯人，各类影视剧中吃拿卡要，也是常见角色。

税，即税丁，负责设卡征税等。

库，即库丁，负责防守国家国库的银两、财库的。

盐，即盐丁，主要服务古代盐务专营的。

卒，就是在在州县里长期固定驻扎的兵勇，他们不受中央军事机关的移动驻防安排，相当于城防军，受当地地方长官管辖，我们可以把他们看作现代的地方武警部队，一般不轻易调动。

兵，是清代国家的常备武装力量，也就是清朝的正规军，包括八旗兵和绿营兵。

兵是编制内的，拥有公务员的行政编制，每一个兵都是被登录造册的，享受国家拨款。

八旗军分为满八旗、蒙八旗和汉八旗，这些都是大清的正规军，直接隶属皇帝，八旗兵为世兵制，也就是在16岁以上的八旗男性子弟中挑选。“余丁”和 “幼丁”，可以挑补为养育兵，即预备兵。其中余丁是指挑剩下的，幼丁是指未满十六岁。

兵还有绿营军，绿营军的建立则是为弥补满军的不足而建立的，由汉人组成的汉兵。这种军队以绿旗为标志，以营为建制单位，绿营兵的称号就是这样来的，因为标志是绿旗也叫绿旗兵，简称营兵。

八旗军同绿营兵都是朝廷正规军队，直接由朝廷供养，旱涝保收，主要任务就是负责保家卫国，但主次不同，朝廷倚重不同。

按朝廷的定制，八旗兵的大部分卫戍京师，掌管京师安全；相当于皇家禁军，是精锐部队。重要城市建有满城，里面驻防的也是八旗兵。

绿营兵则遍布全国各地，例如影视剧中浩浩荡荡的清代大军都是绿营兵，清朝在中央主要机构同一品级的官员，会设置一名满员和一名汉员；军队也如此，体现了满汉的磨合与融合。

“勇”和“兵”相比，待遇等方面便完全被秒。

勇，即乡勇，雍正、乾隆之后遇有战事，若八旗兵和绿营兵不足，便于当地临时招募乡勇组成军队，战事完后立即解散，不是国家正式的军队，军饷也不一定能拿到，属于一种强制聘请机制。

但是到了晚清太平天国时期，由于八旗和绿营腐化堕落而导致战斗力锐减，朝廷不得不让曾国藩、左宗棠、李鸿章等人在地方势力组织乡勇团练镇压叛乱，如湘勇、楚勇、淮勇。

相比绿营和八旗，他们作战勇猛，工资又低，所以打完仗后乡勇们一部分遣散，一部分都转正了，编组为勇营，也就是相当于“兵”了，由各省自行开支，资金主要来自地方摊派，相当于事业编制。

由于“勇”字兵比“兵”字兵打仗勇猛，所以逐渐取代了绿营兵，成为国家军队的主要力量。勇营是拿国家饷的私募武装，所谓“兵为将有”，士兵和军官只忠于自己的长官，不直接效忠皇帝。

清朝士兵胸前的兵字和勇字分别代表什么？二者有何区别？

相信很多人都看过清朝的电视剧，这些电视剧中清朝士兵的服装一眼望去都是一样的，如果有细心的人就会发现，在这些士兵的衣服上有一个地方其实是不同的，那就是有的士兵胸前是一个勇字，有的士兵胸前是一个兵字，那么我们不禁要问了，一个兵字和一个勇字能有多大区别？其实这里面区别可大了去了。

最起码字不同代表这两个士兵的身份和地位都是不同的，提到清朝的士兵大家下意识的就会想到八旗子弟兵，可是话说来清朝拿下天下仅仅靠八旗子弟兵够吗？当然不可能了，在没入关之前可能八旗子弟兵就够了，关外说难听一点巴掌大点的地方，清朝士兵人数足够，可是入关就不一样了，八旗子弟远远不够的。

冷兵器时代打仗最重要的一个因素就是人数，以少胜多的例子的确不少，可是那仅仅是一场战役而已，所以清朝入关面临的第一个问题就是士兵数量太少了，清军入关之后，天下并不太平，农民起义可以说不间断，南明也天天想着怎么夺回天下，到处都是不安定的因素，这个时候清朝急需大量的士兵。

于是乎清朝开始在八旗军的基础上招兵买马完善绿营兵，在当时清朝收编了不少汉人士兵，有趣的是本来绿营兵是辅佐八旗的，后来绿营兵越来越强，甚至成了主力。八旗兵和绿营兵一样他们的身上都印着兵字，可以说衣服上带兵字的是清朝的正规军队。

随着历史的发展，这些士兵渐渐的骄奢淫逸，清朝后期的时候天下又有了不安定的因素，这个时候皇帝重用汉臣，让他们招兵买马，他们这个时候招的时候士兵衣服上都是勇字，因为很多人都是乡勇出身，他们一开始其实就是辅佐地方军队的，身份不如正规军的高，而且没有编制，工资都是地方自筹，并且是没有战事就会被遣散。太平天国起义之后，统治阶级发现他们战斗力很强悍，才将他们划分为正规军。

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清朝士兵胸前的兵字和勇字分别代表什么？二者有何区别？

答：事实上，就我而言，我最先不是纠结于“兵”和“勇”的区别，而是纳闷于“兵”和“卒”的区别。

走象棋时，不是有红蓝双方吗？

红方有五个兵，蓝方有五个卒，这兵和卒的走法相同，功能一样，按当时我的理解，即现实军队中的兵和卒所指相同。

可不是吗？红蓝双方的车马炮都相同嘛。

但是，我后来觉察到红方的老帅和蓝方的老将级别是不同的，在现实军队中，帅是统帅，将是将佐，即将佐要听统帅指挥。

那么，在现实军队中，兵和卒也是有区别的。

兵在商代甲骨文里是个会意字，像双手握着武器的样子，即其本义就是指作战用的武器，也就是兵器，如“短兵相接”、“兵不血刃”里的“兵”就是指兵器。但士兵打仗都代带着兵器，则“兵”又引申为战士、士兵。

不用说，在古代，凡参与作战的最基层战士都叫兵。

卒在商代甲骨文的字形一说是是缝好了线的衣服，本义指完成、终结，又引申为死亡。另一说是有特殊标记的衣服，本义指差役。

不难看出，兵和卒最先的区别就是前者是有作战任务的战士，后者是没有作战任务的差役。

后来战事紧急、繁密，卒也被派上前线了，地位和兵一样，渐渐地，“兵卒”成了一个词组，他们间的差别越来越小。

不过，兵有车兵、骑兵、步兵，卒只有步卒。

“勇”是清朝才出现的。

在军服上标“兵”、“卒”、“勇”等字，也是清朝的一项特色制度。

除了标“兵”、“卒”、“勇”等字，还有标“衙”、“驿”、“捕”、“牢”、“税”、“库”、“盐”的，可谓清清楚楚，泾渭分明。

那么，在清朝，“兵”、“卒”、“勇”的区别也是清清楚楚，丝毫不乱的。

兵，是清朝编制内的国家常备武装力量，拥有行政编制，一个萝卜一个坑，每一个兵都是被登记造册的正规战士，包括八旗兵和绿营兵。

补充一下，八旗兵分为满八旗、蒙八旗和汉八旗，直接隶属皇帝，是清初入关时清朝政权的主要军事力量。

绿营兵是清朝中叶因为镇压农民起义力量不足，而由汉人组成的汉兵，数量巨大，也叫营兵。

八旗兵和绿营兵的待遇差别是非常巨大的。

卒，是固定驻扎在州县里的兵，相当于城防军，受当地地方长官管辖。

勇，即乡勇，是在八旗兵和绿营兵军事吃紧时，由朝廷就地招募乡间勇士组成的临时军队，属于民兵性质，不一定有兵饷，战事结束，就马上解散。乡勇大行其事是从太平天国时期开始的，当时八旗和绿营已经顶不着太平天国的起势，清朝统治受到巨大威胁，咸丰帝不得不放手让曾国藩、左宗棠、李鸿章等人在地方势力组织乡勇团练镇压叛乱，于是，湘勇、楚勇、淮勇等等相继出世，并且作战勇猛，逐渐取代了绿营兵。

清朝末期，统治者想对乡勇进行着力打造，使之成为赤诚效命于朝廷的主要军事力量，奈何日薄西天，力不从心。

清朝士兵胸前的兵字和勇字分别代表什么？二者有何区别？

清朝军服上不仅有兵、勇二字，还有卒、衙、驿、捕、牢、税、库、盐等字。

兵：是国家的常备武装力量，也就是清朝的正规军，主要为八旗兵和绿营兵，直接由朝廷供养。

勇：是地方自治管理的武装力量，由地方临时招募的乡勇或者团练，如在镇压太平天国运动时期，曾国藩、左宗棠、李鸿章组织的湘勇、楚勇、淮勇，其军饷主要由地方自行开支或摊派。

卒：是地方长期驻扎的士兵，其地位比兵低下，主要是维护地方治安或者跑腿之类的服务，例如狱卒等。

衙：是衙门的仆役，主要有衙门长官自行招募并负责日常开支。

驿：是负责驿站和交通的士兵，主要负责驿站接待及通讯之类工作，属于国家正式编制。

捕：是捕快，负责维护地方治安和缉捕之类工作，是由地方衙门负责招募。

牢：是负责看押犯罪嫌疑人的狱警。

税：是负责征收税务的工作人员。

库：是负责管理仓库的工作人员。

盐：是负责盐务的工作人员。

主要区别是“兵”为国家常备武装力量，而“勇”是地方临时的武装力量。更重要的是两种军队的军饷来源都不一样，“兵”直接由国库支出军饷，而“勇”的军饷需要地方自筹。还有就是地位的不相等，“兵”的地位明显要高于“勇”，最起码“兵”是有国家正规编制，算是吃皇粮的，而“勇”只能算地方势力，没有必要的配套保障措施。