中国地狱和西方地狱有什么区别？

中国地狱和西方地狱完全就是两码事儿。

首先，中国地狱是地府的一个下属机构，专门为那些穷凶极恶的，生前犯了错事的人而立。就是一个死后审判的执行机构，总体是正义的

其注重事实，无关信仰，评判标准是生前之事。

你杀人放火，偷盗抢劫，不孝父母，坑害朋友，欺凌妇女，黑心买卖等，总之你做了坏事。没有说你不信佛教或道教的某神，你就得下地狱。

如果你做点好事，比如救济贫困，孝顺父母，帮人干活，替人治病，免人债务，你可能就免了地狱。

或者说在以后的投胎中，可以投个好人家。

这事关因果，是一个教人向善的过程。

而西方地狱虽然也是人死后的居所，但更多的是一个善恶的区分，这里是死亡的尽头、是邪恶的化身、是恐怖的源头。

其评判标准，事关信仰，即你生下来就有原罪，你不信某位神灵，罪就无法免除，你就得下地狱。不论你做了多少舍己为人的好事，一样得下。

而你信了某位神灵，你就是发动东征，杀再多的百姓，你也不用下地狱，还能上天堂。美其名曰圣战。

当然，对于普通人来讲，信仰也是在教导人向善，比如帮助他们，以期死后能够上天堂。

其次，关于两个地狱的描述不同。

比如《地藏经》里提到的地狱就有：四角地狱，就是在里面把人切成四块；

飞刀地狱，就是把人关在里面屋顶掉刀子；

火箭地狱，就是把人绑在柱子上，无数火箭射来；夹山地狱，两座山把人夹成肉饼；

通枪地狱，无数长矛捅来，从身体上拔下来之后，伤口就愈合，继续捅；

铁衣地狱，烧红的铁裹在身上；

烊铜地狱，给人灌融化的铜汁；

啖眼地狱，有乌鸦飞来，啄人的眼，啄掉后继续长出来；粪尿地狱，顾名思义吧；火马地狱，燃烧的马追人。

而西方的呢，就一个火狱——燃烧着雄雄的硫磺火，罪人待在里面。

其余的呢？其余就没有了。

中东那丰富一点，也就多了个让罪人喝开水，把皮肤烧坏继续换。哪像中国老祖宗想象出来的，五花八门，五颜六色，应有尽有。

最后，怎样离开地狱不同。

中国只要你受的罪够抵消你的孽了，你就可以离开地狱了。

或者你做什么功德就能更快离开。就跟今天服刑一样，只要期满你就可以脱离，然后投胎。

中国人信善恶报应，命运掌握在自己手里，神灵只起引导作用。

而在西方，你进了地狱，你就跟神灵隔绝了，永永远远也出不去。

也就是说，你一点有做不了主，他没想让你信，你就等着下地狱，永永远远地当烧烤去吧。

中国地狱和西方地狱有什么区别？

区别大了。

首先，下地狱的原因不同。

中国下地狱的原因是，你杀人放火，偷盗抢劫，不孝父母，坑害朋友，欺凌妇女，黑心买卖等，总之你做了坏事。没有说你不信佛教或道教的某神，你就得下地狱。如果你做点好事，比如救济贫困，孝顺父母，帮人干活，替人治病，免人债务，你可能就免了地狱，甚至能上天堂。

西方下地狱的原因是，你生下来就有原罪，你不信某位神灵，罪就无法免除，你就得下地狱。不论你做了多少舍己为人的好事，一样得下。而你信了某位神灵，你就是发动东征，杀再多的百姓，你也不用下地狱，还能上天堂。

再者，西方的想象力比中国匮乏得不是一星半点。

比如地藏经里提到的地狱就有：

四角地狱，就是在里面把人切成四块；飞刀地狱，就是把人关在里面屋顶掉刀子；火箭地狱，就是把人绑在柱子上，无数火箭射来；夹山地狱，两座山把人夹成肉饼；通枪地狱，无数长矛捅来，从身体上拔下来之后，伤口就愈合，继续捅；铁衣地狱，烧红的铁裹在身上；烊铜地狱，给人灌融化的铜汁；啖眼地狱，有乌鸦飞来，啄人的眼，啄掉后继续长出来；粪尿地狱，顾名思义吧；火马地狱，燃烧的马追人。

等等等等，这还仅仅是一小部分。

而西欧的呢，就一个火狱——燃烧着雄雄的硫磺火，罪人待在里面。其余的呢。。。其余就没有了。中东那丰富一点，也就多了个让罪人喝开水，把皮肤烧坏继续换。哪像中国老祖宗想象出来的，五花八门，五颜六色，应有尽有。

还有，怎样离开地狱不同。

中国只要你受的罪够抵消你的孽了，你就可以离开地狱了；或者你做什么功德就能更快离开。中国人信善恶报应，命运掌握在自己手里。神灵只起引导作用。

西方，某教派的传统跟中国差不多，在里面好好忏悔，有希望离开。另一个教派则是，你进了地狱，你就跟神灵隔绝了，永永远远也出不去。而这个教派中的一个派别则认为，你信不信某神，这是这个神灵在创世之前就决定了的。也就是说，你一点有做不了主，他没想让你信，你就等着下地狱，永永远远地当烧烤去吧。个人感觉，实在霸道，难以服人。

中国地狱和西方地狱有什么区别？

中國的地獄和西方的地獄有什麼差別呢？中國的地獄，只存在於心相續中的幻境裡；西方的地獄是存在於現實的外境中。這就是在認知上的地域的差別。

在中國的傳統文化中，所謂的地獄存在的方式，僅是在自己的自相續中的一種幻现，是自己的心識而成的幻境，不承認外面有一個真實的地獄，所以說中國所謂的這個“地獄”是一種假像，如果自己真有智慧，就能認知這個假象，通過種種修行，完全可以從這個“地獄”的困境中逃離出來。在西方的哲學思想或者西方的宗教意識裡認為，外面有一個確確實實的地獄。從西方的意思架構來看，上面有一個天堂和上帝，中間有一個人間，下面有一個地獄。這就是西方的認知和東方人的差別。

西方人在哲學的邏輯思想上，和東方人的思維方式完全不同。東方人不僅在邏輯思維上認識了外境是假相，並且能夠從這個世俗的外境假相中借假修真不受其染污，不受其困擾。並從世俗的觀點上提昇了自己，把自己的知識轉化為智慧，並把世俗之理發展到賸義的層面。這樣一來完全從本質中超越了西方，西方至今還停留在外相的庸俗世界中不能自拔。由於西方在認知上的差異和不足，無論是西方的科學的認知，還是西方的哲學的觀點中，都永遠無法超越東方的勝義層面的智慧。這樣的智慧是“神一樣的存在”，是誰也無法超越的，只能证悟其覺性本智。

可是近代提倡學習西方的思想和科技文明，失去了原有的民族文化，這種智慧在中國已經漸漸隱沒，並且至今的中國的大多數人都不知道，本民族文化已經完善，完全已發展到智慧的頂點，誰也無法超越，稱之為無上智。本民族曾經是如此的優勝的智慧，但就是有些認識淺薄者和一些追隨西方的人，再加上一些噴子，本來光芒四射的文化沒有發展，反而趋入了隱沒。

對於那些好噴者，其實如果你們真要噴，我也無所謂啦，毀滅自己的文化長城，如果是一個智慧的行徑，那你儘快去做就好了，對不對？管別人說什麼呢，別人無權干涉你。

我提出的這個觀點也許大多數中國人都會反對，其實這可以理解的，搞不清傳統文化是為和物的，他們的反應，一切皆有可能。這就是中國的傳統文化處境可憐可悲的一面。

中國的傳統文化在古代中已經完全超越了現代的西方嗎？回答是的。你能再敢說一遍嗎？回答當然敢說一遍：中國的傳統文化，在古代时已經其全部的完善，早已超越了西方。早就是無上的了。何以見得呢？下面就慢慢的回答這個問題。

比方說西方的科技文明確實達到了非常高的一個高度。並且在事物的事物認知上已經達到了對跨克的認識上面。在科技層面上，東方古國的中國十分落後。其實這是個現實，筆者也認為是這個樣子的。在科學的知識知識的積累上，東方的中國遠遠比不上西方，確實也是個事實。但是在智慧的層面上，西方早在2000多年前已經輸掉了，並且在現在他們也沒有認識到這一點。這就是我所說的他們還不能把握的還沒有認清的事情。

西方在科學理論上卻出現了很多的不足和錯誤。比方說對夸克的認知上就遠遠輸扵唯識宗的邏輯推理和中觀宗的智慧。使西方因為認知不足，使西方的科技陷入一個瓶頸，對夸克無法突破。這也是神一般的存在。在東方的唯識宗和中觀宗已經早已突破了這個瓶頸：一個物體，比如石頭等一切物質，經過無數次切割分割以後，最後變成最小的有方分物質，但是這個最小的物質還得往下分下去，最後完全達到了無方分的非物質狀態。從而認識了事物的最終表現是虛假的這一個事實。而西方在夸克的認知層面上，始終不能突破這個瓶頸。還美其言：“這是上帝的基本粒子。再也不能往下分了。”誰說不能往下分呢？就是那種認知侷限性和種種分別念的定律，才使自己不能現前真實的智慧。在各種理論的束縛下，卻還要給自己加上眾多的定律，使自己的觀點和見解凝固起來，牢不可破，沒有一點彈性。

這種固步自封在西方的科學和哲學中到處可見。遠非像東方這種智慧可以圓融，可以周遍一切處。

他們的智庫也是如此的無知，用各種理念各種定律來束缚自己，使自己不能擺脱自己所設定的各種定律。智庫們的慾望和種種妄念，如“修昔底德陷阱”不是把自己置於死地，就是把別人置於死地。類似西方的這樣的智庫言論，是多麼愚癡啊。

定律都是人加上去的，想法都是人的慾望造成的。世界上沒有真實的什麼定律存在在那裡，衹是存在人們的意識裡面，把自己的意識故意加入其中。然而這些加在一起的事物和意識不是真實的，衹是一種意識構成的幻想假像，衹是存在於某些智庫機構裡面的一個決策，存在某些國家政策裡面。

修昔底德是古希臘著名的歷史學家，他提出新崛起的大國必須要挑戰現存的大國，而現存的大國必須回應這種威脅，這樣戰爭就變得不可避免。像修昔底德這樣的一個庸俗人者所提出來的分別妄念，為什麼全世界人都要追尋都要去研究，還要去發展它呢？是不是達到了一種非常可可笑的境地！中國有句古話，西方人可以先借用一下：天下本無事，庸人自擾之。雙方如果認為這並不是危險，而是有利的科技發展和齊頭並進，那麼這個陷阱就不會存在了。西方智庫，為何要跟自己搞個陷阱呢？是不是愚不可及呀？！

這裡把修昔底德劃入為庸俗者，因為我們沒有看到他有超越於世俗的智慧，衹要他的認知知識在世俗層面上，那我們就定他為庸俗者。這裡面還是因為西方搞不清楚的一個誤區，一個難以突破的瓶頸。西方根本搞不清楚什麼屬於知識？什麼屬於無分別智？什麼屬於俱生智?才把東方的中醫說成是偽科學這樣的笑話一樣，西方世界在這個認知上是一塌糊塗，是以西方主導的科技就導致了今天這個世界亂象的主要原因。

有哪位西方的哲學家或者西方的科學家能講清楚什麼屬於知識？什麼是無分別智？什麼是俱生智？至今為止我至少沒看見過。他們是搞不清楚什麼叫做真正的智慧，所以說他們所說的真理，其實是一個相似的真理或者是假真理，並不是實際意義上的真理，因為他們所說的真理不符合真理的鑒定標準。

所以說西方的哲學思想和科技理論，會把人類帶入地獄。特朗普的美國“再次偉大起來”，站在全世界人民的肩膀，踐踏其他國家來實現上偉大嗎？這樣和希特勒的行為又有多大的差別呢？希特勒要摧毁的是很多國家，特朗普要摧毁的是整個人類，在能摧毁地球數百次的基礎上，在增加它更大的摧毁能力，這不是就是要毀滅整個人類嗎。“上帝保佑美國”，如果上帝僅僅是保全美國，那麼上帝将失去了整個人類。科技的發展是要保全人類還是毀滅人類？人類應該反省嗎？美國人可能不會。

歐盟東擴又是為了什麼呢？是因為有一個真實的敵人嗎？這個心中的敵人是怎麼構成呢？如果心中的敵人構成是某種分別妄念的話，那麼無疑就是自己心中創造的敵人嗎？用自己創造的敵人來毀滅自己，這是不是一個非常可笑的愚蠢的行為呢！如果自己心中指出了某一個真實的敵人就是俄羅斯的話，那麼這可能就意味著整個星球的人，都要面臨著要被毀滅的災難。就像普京所說的那樣，如果歐洲盟要毀滅俄羅斯，那麼俄羅斯還留着這個世界幹什麼呢？大家都同歸於盡嗎？！難道真是想現前地獄嗎？！

西方人的智庫和某些言論是荒唐可笑之極的。東方的智者認為，外面並沒有真正的魔鬼，魔鬼就是在自己心中產生的；魔鬼就是紛飛的妄念，就是那些定律和那些“陷阱”，就是那些在心身已經被束縛的情況下，還要加上種種枷鎖的定律，使自己的心身毫無自由可談，毫無自在可言。沒有愛心和慈悲，談不上對世界有益，衹能是禍害無窮。

西方人的某些邏輯思想和哲學觀念，以及他們行為價值是非常的紊亂的，非常沒有智慧的。所以某些美國人打了這個國家，還要打那一個國家，他們總不知道滿足，總是有個敵人，然而這個真實的敵人可能就是他自己。沒有智慧，認為外面有一個真正的敵人，而不是從自心中找答案：敵人就是心魔。

東方的文明早已超越了西方的科學的認知。比如說大到天體，小到每一個眾生，都曾經已完美的姿態展現過某些智慧。

西方科技並不能知道人類到底是怎麼出現的。西方科技對整個宇宙天體的認知，確實有很多不足之處。比方說西方並沒有全面認知宇宙的三種特性。

我們所處的這個宇宙有三大特性。第一種是本基特性。第二種是基现特性。第三種是現基特性。西方的科技只認識的第二種特性也就是基现特性——也就是我們現在能觀察的這個宇宙天體世界。那麼失去了兩另外兩個特性的科學，是不健全的科學，也是存在很多的漏洞的科學。西方人根本搞不清楚人是怎麼出現的，有的認為是上帝創造的，有的人認為是來自於宇宙某個星球的。其實這都一定是正確的嗎？

如果一定要說是人，是上帝創造的，在邏輯上面會出重大的問題。如果說善良的人是上帝創造的還好解釋，那麼心地惡劣的人，也是上帝創造的嗎？這非常難解釋上帝是不是自己有黑暗的一面，這個問題就不敢說了。如此一來，經過這個邏輯推理，有一個很恐怖的結論，外境是自己心識所造。誰敢說歷史上的壞人是上帝創造的？但是他又是誰創造的呢？！誰能解釋嗎！如果說誰敢說惡人上帝創造的，從邏輯推理上從道德品質上，這一切的都會崩潰的。

有些科學家說，人的出現與宇宙在某個星球上面。其實這也是錯誤的，也經不起推敲，在邏輯上也有重大缺陷。如果人類的出現是某個星球的產物，那麼人的心相续就成了所造之法。如果是所作之法，隨時隨地就會有或存在或消失的可能性，但這与現實不符。

沒有智慧的人，在這個世界大出風頭，不僅毀掉的是自己的幸福，也可能毀滅整個是全世界人類，這是21世紀，大家遇到了特朗普的不幸。曾仕強先生說過：“西方的科技會毀掉整個人類自己。”很多人認為這是不可能。現在的人認知上的侷限性太大了。

本次全文要闡述的主要內容有九個。

第一個是：西方人並不懂得什麼是地獄，什麼是天堂。如果懂得，他們就不會說“上帝保護美國。”這一切現實的顯現，難道不是自作自受嗎？

第二個是：修昔底德陷阱是一個假相，一個偽理論，是對人類危害極大的邪慧。

第三個是：西方人搞不清楚什麼屬於知識的範疇（這裡是講沒有把知識和智慧分開）？

第四個是：西方人也搞不清楚什麼是無分別智（這裡是指他們不懂得涉及到禪定生出的智慧，才敢說中醫是“偽科學”等的認知錯誤）？

第五個是：西方人也不知道才什麼是真正的智慧，也沒有產生過出世間的智慧文化，所以西方人在詮釋智慧和真理的時候，漏洞百出。

第六個是：西方的科學家们不知道宇宙有的三大特性，比如什麼是本基？

第七個是：又如什麼是基現？

第八個是：再者什麼是現基？

第九個是：西方哲學在邏輯推理以及心理學中，沒有把心和心識分開。才出現了“我思，故我在”這種天大的笑話。我的其它的文章中，已經講過了，這裡就不再贅述了。

西方人也許讓人很失望，但是東方人讓人更失望吧！

如果把這九個問題再展開，裡面涉及到很多的專用術語。所以有機會大家在研究探討吧。謝謝！

文/心智無礙 暢遊虛空

圖/來源於網絡

中国地狱和西方地狱有什么区别？

记得曾看过刘鹗的《老残游记》，书末关于老残在阴间地狱的描写，读后倒不至于毛骨悚然，反倒惊绝于作者别具一格的创造力，较一些老套的小说做法，颇有新意，足见作者的才情和见地。这是我想起但丁的《神曲》，主人公在其中也有一段惊心动魄的地狱之行。两相比较，地狱残酷血腥的情境总是这般的，但赎罪和解救的路线差别很大。若要给这个题目做个文化比较学的研究，在框架上做个细致的梳理，我想会有不错的收获的。

中国的关于地狱的言说，大部分取自于佛教。西方的地狱则是基督教理念的产物。但实际吸收和糅合的过程相当复杂，佛教的东传并最终落地中土，就是一个不断汉化和融入本土文化圈的过程。中国的神鬼传说，古而有之，只是大都凌乱且不成系统，流传于世形成文字的非常少。这和儒家信奉的实用主义精神是密切相关的，子不语怪力乱神，那些事涉荒诞踪迹难考的学说和传说自然会被摒弃。佛教的轮回说，地狱便是极痛苦的惩罚地，又因无边的恶劫终究要生化成世间的实相，又成了渡劫的修行场。佛教诞生时间比基督教早，基督教又早于伊斯兰教。三者在某些教义上有着共同的宣示。他们都极力宣传天国的美好，同样也对地狱的苦痛用心渲染，昭示善和正义的力量。圣经里说，人是生而有罪的，人世的生活无非是洗清罪责的操练，预设一个暗黑的地狱场景，只是在警示众生比人间更残酷的惩罚场的存在。罪可以靠今生不断的修行减轻或洗去，若是从恶道，一味堕落，罪上加罪，那只能堕入无边地狱。

总的来说，关于东西方关于地狱的描摹和宣说是共同点很多，区别也比比皆是。它既来自文化思维的差异，也是历史观念动态演化带来的必然结果。任何释读只能是从某一侧面的部分观照，要求全然理解那是不可能的。因为意义指称的多样性和人类认知思维的局限性，最终牵制了我们对宗教的理解。地狱的存在无非是尘世生活的变相投影，它昭示的人类无法根除的弱点。彼岸的世界是我们想象力的终点，但这个终点在哪儿？

欢迎大家对于我的问答给与评论。是板砖，我也照接。

中国地狱和西方地狱有什么区别？

就地狱问题，这种事要分多种回答，可能人世间没几个人见识过。不懂装懂会引起非议，从玄幻的角度和古今中外的现实来解释。弟一点就说亚洲地区的信仰与欧美不同，一个信佛也信上帝，一个钝粹的天主教，既然是信上帝，那就存在地狱，也不见阎王的传奇故事。弟二就炎皇子孙信佛家伦理，主要原因是用来以道德绑架人性，使人有一种宗教信仰，才不会误入歧途，破坏大家共识的良好环境。弟三，就现代社会从破世旧立新风的大潮流下，以经济为最终目的。如果依了佛家戒律，将一切难以实现，俗话说，依了佛家饿死人，依了王法打死人，就是这种道理。以前总见鬼神传说，改革开放以后，各种传奇故事少之又少，也可能是人鬼殊途同归了。

中国地狱和西方地狱有什么区别？

中外地狱的区别很多！

首先，中国的地狱只是阴间的一个分支，用来关押穷凶极恶的灵魂，类似于一个监狱。外国的地狱却是指整个阴暗面的世界。

其次，中国的地狱只存在鬼魂，或者神佛。外国的地狱，则完全不同，外国的地狱中多数都是恶魔，和一些堕落的其他种族，最典型的就是堕落天使路西法。

第三，中国的地狱是一个轮回转世的地方，是人类灵魂的中转站。外国的地狱，却更像是另一个世界，里面生存的一种叫做恶魔的生物。

第四，地理位置的问题，中国的地狱没有集体的方位说法，是一种比较缥缈的存在，只有人死之后才能到达的地方。外国的地狱，却是有具体的描述，据说，地狱就在地底的最深处，所以有地狱深渊的说法，里面的恶魔也被称为深渊恶魔。

第五，善恶的不同！中国地狱是掌管在以阎罗王为首的十殿阎罗的手中，他们都是正义的化身，所以中国地府是善善罚恶的所在。外国的地狱，有死神的存在，只是很多时候，这死神只是带给人们死亡，而不是新生，更像是一位邪恶的神灵，至于其他的存在，也多是恶的代名词，所以外国的地狱多是恶之极端所在。

想到这几点，其他的不足，大家补充吧。