福临有没有出家？为什么？

根据正史记载，满清入关后的第一位皇帝爱新觉罗·福临，即顺治皇帝，驾崩于公元1661年，死于天花。

然而深宫大内对于民间百姓来说，是一个及其神秘且富有话题性的地方，相当于现在的“娱乐圈”。

几乎所有人，都会将宫廷中发生的故事，作为茶余饭后，街谈巷语的谈资。

顺治皇帝驾崩后，“皇帝去哪了？”掀起了民间的讨论热潮，民间并不认可顺治死于天花的“官方说法”，而是认为顺治皈依了佛门，在五台山剃度当了和尚。

从此，顺治皇帝的下落，便成为了清朝历史上，众说纷纭，悬而未决的一大迷案。

根据《清史录》记载，作为一生挚爱的董鄂妃去世后，悲痛欲绝的顺治皇帝开始对“江山社稷”产生了厌倦，深奥的佛法逐渐走入了顺治皇帝敏感、脆弱的心灵。

顺治认为人世间的一切，不过只是“梦幻泡影”，得不到一生所爱之人，万里江山又有何用？

董鄂妃葬礼之后，顺治皇帝割断了自己的辫子，并向负责主持葬礼的行森和尚，提出了剃度出家的要求，行森不敢违抗皇命只好“设香案、行佛礼”，如此一来，顺治皇帝便如愿成为了和尚。

皇帝出家，千百年来只此一例，一时间可谓是朝野振动天下哗然，文武百官三跪九叩，请求顺治还俗。

可顺治对此却至若惘然，正所谓“解铃还须系铃人”，孝庄皇太后立即下令，召顺治皇帝的佛教启蒙老师，玉林法师回京劝阻。

玉林法师回京后与顺治彻夜长谈，玉林法师说“皇帝是人间的佛，皇帝行善，则天下行善，天下善乃无量功德，孝献皇后（董鄂妃）在西方极乐可享用世香火。

玉林法师的一席话点醒了顺治皇帝，第二天顺治便穿上龙袍，上朝理政，可不久后，紫禁城中突然传出了一个惊天动地的噩耗，顺治驾崩了……

民间在得知这一消息后，百姓们纷纷认为顺治皇帝的死太过于突然，其中必有蹊跷！

于是便有了“顺治假死、真出家”的传言。

据现代学者考证，顺治皇帝的确死于天花。

顺治十八年年初（1661年）顺治皇帝身染天花，由于满人对天花的抵抗力较弱，所以清朝建国后便定下一个规矩，每到冬春两季，皇帝都要到南苑去“避天花”。

可是顺治十七的冬春时节，顺治在忙着操办董鄂妃的葬礼，悲伤过度的顺治皇帝整日不思茶饭，身体一天比一天瘦弱便被天花病毒趁虚而入，本就有肺病的顺治皇帝根本无法抵抗发病急、症状重、致命性强的天花，染上天花第三天，顺治皇帝就撒手归西了。

中国人民大学清史研究博士唐博老师提出，顺治是绝对不可能到“五台山出家”的。

第一，顺治皇帝作为九五至尊，若随随便便就当了和尚，必然会给大清的后世皇帝，留下一个极为恶劣的影响。

第二，金庸老先生所著的《鹿鼎记》一书中写道，得知顺治皇帝在清凉寺出家的西藏喇嘛，企图绑架顺治要挟清政府割让四川。

《鹿鼎记》的故事虽然是虚构的，但是金庸老先生却写出了顺治出家的下场，顺治皇帝一旦到五台山出家，必然会成为大清帝国的一颗定时炸弹，所以孝庄皇太后宁可杀了顺治皇帝，也不会让他的一己私欲动摇了大清帝国的根基。

根据上文所述可以得知，“顺治皇帝出家”只不过是民间的一种揣测。之所以这种无凭无据的揣测可以流传至今，都是因为人们的“猎奇心理”在作祟，而文人墨客们会利用“猎奇心理”，将深宫中发生的故事演绎成各种悬案，各种奇闻异事。不了解真相的人们便受到了荼毒，误将演义当做历史。

福临有没有出家？为什么？

福临是清朝皇帝顺治。关于顺治出家，有很多小说和影视作品里，演绎着说不尽的浪漫故事。金庸的《鹿鼎记》和《书剑恩仇录》，都有提到顺治出家。特别是《书剑恩仇录》，更是将顺治与董小宛之间恩怨情仇，描述的剪不断理还乱，真是欲罢不能，难以割舍，最后，顺治因情伤难平出家了。

历史上的顺治根本没有出家，也不认识什么董小宛，更不知道冒辟疆是谁！！

爱新觉罗-福临，是皇太极十一个儿子中的九子。皇太极去世，在孝庄太后的努力下，近六岁的福临于1643年继承大统，改次年1644年为顺治元年。

七年后，多尔衮去世，顺治十三岁多开始亲政。亲政没有几天，孝庄太后就安排顺治大婚，要他娶太后的亲侄女，自己的表妹。顺治当时不同意，却也没有办法，还是在几个月后举行了婚礼。

十六岁时，顺治突然要废除皇后，使朝廷上下震惊。然而孝庄太后同意后，还是让他娶了孝庄太后的侄孙女自己的外甥女。

顺治一度沉沦苦恼，自己作为皇帝，不能左右自己的婚姻。就在这时，他见到了董鄂妃。

董鄂妃与董小宛没有一毛钱关系。这位董鄂妃是顺治最小的弟弟博穆博果尔的妻子。因为皇室有规定，这些帝族国戚的妃子都要轮流进宫服侍王妃太后。这位董鄂妃是服侍皇太后的，这就使顺治有了与她见面的机会。

顺治见到了董鄂妃，就是一见钟情，觉得董鄂妃不同于皇宫里女人脂粉气，而是温婉清秀（董鄂妃是江南长大的）。顺治与董鄂妃很快陷入热恋之中。以至于皇太后发觉不对，废除了她们轮流进攻服侍的制度，并坚持让顺治册封了第二位皇后。

两个热恋中的年轻人，怎么样也能躲过皇太后的眼神的。也是巧合，顺治的这位弟弟继承了蒙古人的好战。顺治十二年，顺治派这位弟弟随军出征，结果战死了。也有说他听说了顺治与妻子董鄂妃的事情，回朝质问，结果自杀了。

一个月后，董鄂妃被宣进宫，封贤妃。不久封为皇贵妃。可想而知，两个人两情相悦，走到了一起，当然是幸福的。董贵妃知书达理，顺治批阅公文问她，她“固辞不可”，不敢干预朝政。每当顺治审决死刑犯时，总是劝顺治谨慎再谨慎“民命至重，死不可复生，宁愿失之宽，不可失之严”。

幸福的生活总是短暂的。顺治十四年，董贵妃生了一儿子，就在顺治与她喜悦至极时，这个皇子两个多月后夭折了。董贵妃伤心欲绝，不能释怀。此后，三年时间里，卧于病踏。于顺治十七年八月十九日去世。

董贵妃的去世。汤若望记载顺治皇帝“竟自寻死寻活，不顾一切”。顺治封董贵妃为董鄂皇后，将服侍董贵妃的三十名太监宫女等全部杀死陪葬。

董贵妃死后，顺治了然无趣，想起了董贵妃信奉佛法。他也想遁入空门。于是就请求（皇帝还叫请求？）禅宗一位禅师为自己落了发，准备举行仪式正式出家。此事，被孝庄太后知道了，她知道她已经管不了自己的儿子了。就派人火速去湖州找来这位禅师的师傅玉林绣。

玉林绣老和尚懂得这事的后果，到了皇宫，直接让自己的徒弟们，将那个给顺治落发的禅师捆起来，搭起了柴垛，要将他火焚了。顺治关键时刻出现，答应不再出家，以求平安！

就在出家事件后的四个月，顺治十八年（1661年）的正月初二，顺治在悯忠寺出席吴良辅的削发为僧的仪式。这位太监从小陪着顺治长大，代皇帝出家。这里与《鹿鼎记》里韦小宝出家是同一折，只是皇帝不一样。

正月初六顺治感到不舒服。初七凌晨顺治就去世了，时年只有二十四岁。顺治的死有很多的演绎传奇，多说他没有死，而是去五台山出家了。事实上，顺治是因为得了“天花”病死的，根本没有出家当和尚！

福临有没有出家？为什么？

突如其来的问一句福临有没有出家，这绝对让很多朋友脑海中产生一个大大的问号，福临是谁？？？所以笔者先给大家普及一下福临到底是何许人也，以供大家周知。

福临的全名叫做爱新觉罗.福临，他是大清朝入关后的第一个皇帝，也就是我们平常熟知的顺治皇帝，由于他在正史中记载是早亡（大概是23岁左右驾崩）所以关于顺治帝一直在坊间有不同的说法，一种广为流传的便是，顺治帝其实没有死亡，而是入了空门，做了和尚，并且不问世事常年与青灯古佛为伴，据说出家的地点有北京的寺庙和山西五台山的寺庙之说，后来作为儿子的康熙还屡次去五台山偷着面见父王等等的传闻，顺治放着皇帝不做，非要做和尚的原因也实属传奇：他是为了心爱的女人。野史中说，顺治有一个非常喜爱的董鄂妃，这个女人把他迷的是神魂颠倒，但是红颜薄命，这位福临最爱的女人竟然在他23岁那年因病去世了，这给福临以巨大的打击，他茶饭不思，皇帝也爱心思做了。为了解脱这思念之苦，于是就随着高僧出家做了和尚。

然鹅，真正的历史是这样的嘛？当然不是，清朝的正史和大内的起居注中对顺治福临的死都有详细的记载，真相是，福临没有出家，他的的确确的是病死的。当年董鄂妃死后，福临确实异常的伤心，他几乎一个多月都郁郁寡欢，饮食极少，就这样他的免疫力直线下降，在身体不如意的档口，他感染了当时最为致命的病毒-天花病毒，在当时天花就是绝症，只要感染就会死掉，福临也不例外，就这样，福临最后死于天花，享年23岁。尔后在清宫的记载中还有福临后事的记录，当时他实行的还是满人的习俗-火葬，他的遗体在景山的大殿旁边火花，尔后把骨灰装进坛子，最后安葬进了位于河北马兰峪的清东陵之孝陵。

福临有没有出家？为什么？

话说，公元1661年的大年初六，紫金城里传出了一个令人震惊的消息，那就是满清入关以后的第一位皇帝，年仅二十四岁的清世祖顺治----爱新觉罗·福临死了。但是，关于他到底死没死，世人却众说纷纭。

首先，疑点一，关于他的死，许多的史书上就只有一句话：“丁巳，夜，子刻，上崩于养心殿。”显然，这就很不正常。因为，君王如果去世的话，哪是天下的大事，一般的史书记载，都不会这样寥寥数语。而且，民间有着诸多的传说，都说顺治皇帝实际上并没有死，而仅仅是放弃了皇位，出家做了和尚。俗话说，无风不起浪。这种说法肯定是有一定的依据。

其次，也有一些非官方史料的记载，顺治十四年，福临开始接触和尚，成为佛教信徒，所以，他如果出家也倒不算意外。所以，在金庸先生所著的鹿鼎记中，金庸先生明确将顺治皇帝塑造成为了五台山一寺庙的得道高僧。并且，就在顺治十六年二月，顺治皇帝特意命令江南湖州报恩寺名僧玉林琇入京面见，并封他为“大觉禅师”，自称弟子。后来，玉林琇再三推辞不掉，于是，就给他选了一个痴字，法名“行痴”。

尤其是，有河南民权县史志办工作人员在白云寺周边搞文物普查的时候，从一户村民家里发现了两张古画，据村民说这两幅画是当年两位高僧的画像。虽然，因为年头太久，两张画像都已经残破不堪，上面的题款也早就不见了，就剩下两个端坐着的老和尚。然而，其中一张画像的一个细节让人大吃一惊，老和尚背后的椅子上竟然露出一个龙头来，也就是说他坐得是张龙椅，而老和尚脚下还穿的一双朝靴。

所以，种种迹象都表明，顺治皇帝并没有死，而应该是出家为僧了。

福临有没有出家？为什么？

爱新觉罗·福临，也就是清世祖，他是清朝第三位皇帝，清朝入关的首位皇帝。清太宗第九子，出生于沈阳故宫永福宫，年号顺治，在位十八年。按照清朝官方的说法，清朝顺治皇帝死于公元1661年，死因为感染天花。但是很多史料都没有沿用这个说法，而是暗喻顺治皇帝已经出家。在现代的一系列电视剧中，绝大多数电视剧都采用了顺治出家的说法，例如《康熙王朝》《延禧攻略》等等。即便是街头巷尾的段子中，顺治皇帝出家的说法也是有鼻子有眼。关于清朝皇帝的各种传说很多，例如雍正去头、乾隆是汉人等等，其中，顺治皇帝出家为僧的说法最是流传甚广。但事实上真的如此吗？

顺治皇帝对佛教感兴趣始于高僧憨璞聪，经过多次的佛法宣讲，顺治皇帝在西苑万善殿参禅礼佛，并请玉林琇给其选取法名“行痴”。顺治十七年，即公元1660年，顺治皇帝最爱的妃子董鄂妃病逝。董鄂妃和顺治皇帝非常恩爱，董鄂妃病逝使顺治皇帝非常难过。

董鄂妃火化之后，顺治皇帝请茆溪森为自己举行净发仪式，打断出家为僧。顺治皇帝出家为僧一事震动了朝野，顺治的生母、孝庄皇太后给茆溪森的师父玉林琇施加压力。玉林琇捆绑了茆溪森，并架起了干柴准备将其烧死。不料，等待涅槃的茆溪森得到的却是顺治皇帝蓄发留俗的消息。就这样顺治皇帝在自己生母的压力下出家没有成功。

于是顺治皇帝没有如愿以偿地出家，正史上记载，顺治十八年正月初三，即公元1661年，顺治皇帝一病不起，到正月初七晚上，因天花病逝于紫禁城养心殿，年仅24岁。留下了一个很长的遗诏，便撒手人寰。最关键的就是这封遗诏和罪己诏差不多，因为这封遗诏的大部分内容，都是皇帝在总结自己各方面的过错。只有最后几句，提到了让皇三子玄烨继承皇位的问题。

其实，从遗诏的模式来看，这封遗诏很有可能是亲信官员们总结的，而负责这个问题的就是皇太后孝庄，这份遗诏表达了亲信大臣和孝庄对皇帝的满腹怨气，若是皇帝还活着，是绝对没人敢这么写的。遗诏中表示让皇三子玄烨继承皇位，但是，董鄂妃有儿子在世，按照顺治皇帝对董鄂妃的感情，肯定会拥立董鄂妃的儿子继承皇位。所以说如果顺治皇帝真的还活着哪怕是出家了，皇帝也肯定不会是当时年仅8岁的康熙。所以由此可以断定顺治皇帝确实是死了，而不是出家了，但是顺治皇帝的地位来说，如果他这次没死迟早是会正式出家做和尚的。

福临有没有出家？为什么？

我是鹏正！我来回答！我是喜欢军事和历史的小学弟鹏正。

顺治皇帝到底出没出家是历史悬案，历史中并没有确切的答案，不过大家都从《康熙王朝》这部剧受影响，顺治皇帝为情出家了。虽然是电视剧，但是也因历史而改遍，总之是众说纷纭，而在历史上记载，顺治皇帝是因天花而死，你相信哪个只能凭心而论了。

（顺治皇帝 剧照）

顺治帝一直是历史上的重点议论对象，他除了整治国家体系之外，他最津津乐道的就是他对董鄂妃的爱，顺治皇帝和董鄂妃是难得的真情，顺治皇帝十分爱董鄂妃，爱到骨子里，就因为这样导致众大臣、后宫以及孝庄不满，可是顺治顶着巨大的压力也要和董鄂妃在一起，他们缠绵在一起，打算做一对神仙眷侣，可是因为世俗而让他们无望，也正因为这样董鄂妃进宫以后，身体就不怎么好，时常都会喝药，也就因为这样，顺治皇帝更加疼爱她，几乎每天都要在一起。

（顺治皇帝 剧照）

顺治皇帝十分信仰宗教（佛教）为董鄂妃祈福，在顺治皇帝眼里，董鄂妃是他的无上珍宝，是佛祖赐给他的重要伴侣，已经可以用爱的痴狂来形容，就因为这样，很多势力羡慕董鄂妃，时常要将董鄂妃置于死地，但她每次都能逢凶化吉，可是谁能想到？董鄂妃偏偏因天花而死，董鄂妃的死对顺治皇帝是极大的打击，让他万念俱灰、不理朝政，天天在佛堂念经，看着董鄂妃的画像就哭，实在是难得的真情，甚至因为信奉佛教而要遁入空门。

（顺治皇帝 剧照）

就因为这样，一个皇帝因为一个女人而丧失斗志，况且他还是皇上，是一国之君，怎能天天不理朝政，而且皇帝要出家，这是天下一大笑话，历史上哪有皇帝因为女人而成这样的？随后可能就像电视剧（康熙王朝）一样，让顺治出家，但是对外宣称是天花而逝。又或者真是历史上所说，董鄂妃之死对顺治产生巨大的心理伤害，并且董鄂妃因为天花死的（烈性传染病）顺治皇帝因为伤痛而导致抵抗力下降，染上天花，和董鄂妃一起去了。

（顺治皇帝 剧照）

不管历史结果是怎样，他无论是真出家，还是真死了？他可能不是一个好皇帝，但他绝对是一个好男人，不得不佩服，怪不得都说爱新觉罗家族出情种。而且在历史上并没有董鄂妃画像，全部被焚毁了，更为历史结果填上了神秘色彩。

（以上配图均来源于网络）