有人说《春秋》微言大义，那么孔夫子对自己六世祖孔嘉被杀是什么态度？

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在孔子家族史上，其六世祖孔父嘉是一个很重要的人物。

孔父嘉是春秋时期宋国大臣，官任大司马，可谓是位高权重。后来为太宰华督所杀。原本孔子的家族一直都是宋国的贵族，却因此而中道衰落，一下子变成了平民。

那么孔嘉为何会被杀呢？按照历史记载原因是“情杀”，说的是太宰华督见孔父嘉的妻子“美而艳”，便想据为己有，所以遂借百姓怨声载道之机，以安宁人民为名，将孔父嘉杀死，从而得到美人。而当时的宋殇公为，孔父嘉鸣不平，华督便又杀殇公，迎公子冯于郑，是为宋庄公。

由此来看子督的所作所为，纯粹是因色起意，从人品上来说当然是极度卑鄙无耻。以个人私德来说，子督被古往今来的众多士人所鄙弃。

事实上，当年宋殇公为了阻止堂兄弟子冯回国来抢夺君位，引发了旷日持久的战争，这让宋国百姓负担异常沉重；特别是近两年来，宋国外战还是屡战屡败，宋国人的怨言也越来越多了。在国际上，宋国西边的郑国，东边的鲁国、邾国，西南的蔡国，都已经与宋国反目成仇。外敌虎视眈眈，内部民怨沸腾，宋殇公政权已经是摇摇欲坠。

孔父作为“国防部长”，宋国对外战事如此频繁，确实是难辞其咎。宋殇公作为主谋更是罪无可恕。

所以从子督杀死孔父、宋殇公之事的结果来看，却是让宋国结束了持续十年的战争局面，对宋国百姓及东周各诸侯国来说，都是件实实在在的大好事。（《左传》桓公二年说，宋殇公即位后，十年十一战，百姓苦不堪言。孔父嘉为司马，华督为太宰。借百姓怨声载道之机，华督先扬言说：“这都是因为司马的原因。”华督杀了孔父嘉之后，又杀死殇公，从郑国召回庄公而立为国君，以此来结好郑国。）

这种“恶花结出了善果”，在微言大义的《春秋》中又是何记录呢。关于《春秋》上记录此次宋国之乱，仅有十三个字：“宋督弑其君与夷及其大夫孔父。”

《左传·宣公四年》中说：“凡弑君，称君，君无道也；称臣，臣之罪也。”意思是，但凡弑君之事，如果提及了国君的名字，说明国君有无道之行；提及了臣下之名，则说明罪在臣子。

由此可见，孔子的评价还是挺客观的，子督弑君、殇公（与夷）无道他都一一指出，至于对自己六世祖的态度则有些微妙。

这个“父”字到底是好像并不是孔父嘉的名字，所以看起来孔子似乎还是给祖上留了些面子。其实这样做也并无太多不妥。毕竟宋朝国乱，战争频繁乃是宋殇公所致，孔父嘉只是忠心事君而已，这比之残忍好色、杀死同僚和君主的子督，则要好上太多。

事实上，关于这个“父”字还有其他的争论，比如杜预和孔颖达均主张这是名，并举出齐僖公姜禄父（甫）、蔡侯考父、季孙行父等等为例。所以，杜预和孔颖达均认为孔子这是在责难孔父。

所以，就目前来看，孔子之态度，还有些模糊不清。

但这并不影响《春秋》之“微言大义”，无论孔子对种孔父嘉态度，其实都可以接受，并不像影响所谓“大义”，而子督弑君、殇公（与夷）无道的评价则已经定论。

有人说《春秋》微言大义，那么孔夫子对自己六世祖孔嘉被杀是什么态度？

春秋，是一部私家编年体书，它为儒家五经之一，是三种史体之、编年体史书之祖。是一种写作方法，语言艺术之称，孔子因写春秋而得名，故意给文章糊上一层窗户纸，让读者自己去理解领会。孔子六世祖，手握重兵，(相当于国防部长)。却因老婆姿色出众，被太宰华督看上，利用民怨，攻杀孔六世祖，強夺孔妻所杀。孔子对六世祖啥态度，宣扬仁、义、礼、智、信可看出，孔孑是一位思想家，教育家，在当时被尊奉为天纵之圣，后世视为至圣先师。

有人说《春秋》微言大义，那么孔夫子对自己六世祖孔嘉被杀是什么态度？

谢邀。此事未见孔子述及。但根据孔子主张的是礼治仁政，这件事由孔子评论肯定持遣责态度。不过孔子晚年似乎意识到了文人谋士只不过是上层的御用工具，如果有害自己的利益杀之也属自然。因为孔子还杀少正卯呢!

有人说《春秋》微言大义，那么孔夫子对自己六世祖孔嘉被杀是什么态度？

《春秋》是孔子根据鲁国编年史写的一部史书，春秋时期礼乐崩坏各国之间不断争战，国内诸子争权，大臣谋杀国君的事情时有发生。孔子在记载史料时常用隐晦和批评手法记载这些事。比如《郑伯克段于鄢》:郑庄公的母亲生郑庄公时非常危险，郑庄公里两条腿先生出来后露头。这样出生的情况古今都是比较危险的，所以，郑庄公的母亲差点没把命丢了，打骨子里恨郑庄公而喜欢小儿子共叔段。郑庄公继位后，他的母亲让把京城封给共叔段，郑庄公答应了自已般到别的城市居住。百姓称共叔段为"京城大叔。"郑庄公手下大臣不愿意了哪有一个国家两个京城呢？郑庄公随口说出一向千古名句:"多行不义必自毙，子姑待之。"过些日子他的母亲又要了两个边境城市给共叔段。这回共叔段兵强马壮准备当一国之君。他带兵攻打郑庄公，他的母亲打开城门。其实郑庄公早准备好了，就等弟弟举兵造反呢？结果郑庄公理直气壮的把弟弟灭了，把母亲囚禁到颖。声言"不及黄泉，不相见也。"孔子对郑庄公放纵共叔段的野心，置其于死地的做法是否定的，对共叔段贪得无厌是持批评态度的。因此，把郑庄公称“伯"，把兄弟间的纷争比作两国打仗称"克"，把共叔段逃住他乡称作"奔"。后世史学家也学会了这种笔法，比如北宋徵宗父子被金国抓住押往北国是汉民族的耻辱，史学家把这段历史称作"二帝北狩”，意思是宋微宗爷俩去北方打猎去了，这种记载历史的方法叫做春秋笔法。孔嘉是孔子的六世祖，宋国的大司马。宋宣公临死时瞩托孔嘉把国君之位让给弟弟，即宋穆公。宋穆公临死时告诉孔嘉把国君之位传给宣公的儿子夷，并且把自已的儿子冯封到郑。夷，即宋殇公。宋殇公好战搞得民不僚生。当时国的太宰华督见孔嘉的妻子“美而艳”，就以保境安民为借口杀了孔嘉，把他的妻子抢过来做小老婆。宋殇公对这件事非常愤怒，华督干脆把鲁殇公也杀了，把封于郑地的冯接回来作国君，即历史上的宋庄公。孔子对这段历史显然是非常生气的，六世祖孔嘉被华督给砍了，死的窝囊啊！六世母被华督给妻了，不光彩呀！丢人哪！究竟怎样记这段历史呢？诸友给参谋一下。嘉薨，"妻美而艳，贫。华督怜而娶之。"

有人说《春秋》微言大义，那么孔夫子对自己六世祖孔嘉被杀是什么态度？

孔子六世主被杀，作为一位大圣人的孔子也会正确看待的。他是文圣，只能以文德礼的方式来宣扬治国之道，而非武力。他为了贯彻树立这种思想而周游列国。

亲人无端被杀，他当然会有悲伤，但以他的胸怀，见识，他能忍受住这不幸的惨痛，用他的礼、德、孝义来对待这一问题。

谢谢！

有人说《春秋》微言大义，那么孔夫子对自己六世祖孔嘉被杀是什么态度？

首先，不能把《春秋》微言大义说成“有人说，”而是史家定论。其次，《春秋》说的是鲁国史，以鲁国事为主，虽涉及大量其它国史，亦未详述，故于宋国不周详，其祖之事亦未涉及。再次，孔子序《春秋》乃为记史彰义，不为其私，故不可能为其祖专作评判。但史实自有其迹，孔子于史实亦有其断，从其它类似史事之中，亦可窥见孔子之旨意。