说说在我们临沂老家这边过年给长辈磕头拜年是陋习还是礼仪?

算不上陋习,也说不上礼仪,只能说是旧习,因为山东曲阜是孔子的老家,孔子的儒家思想对山东人来说是受影响最深的地方,两千五百多年来,山东还保持这种传统习俗可谓是根深蒂固,如今都是新时代了,这种旧俗还在延续,对今天的人来说是一种莫大的伤害,如今的人们对传统流下来的精典都被淡化了,磕头作揖这种仪式早就变得可有可无,可见山东这个地方,有跟不上时代脚步嫌疑,尊老爱幼本身是优良传统,这也是国家和人们一贯提倡的,而见面就给长辈磕头的习俗早都应该废出了,今天的人们都活出了自我,法律面前人人平等,对长辈的尊称是应该的,磕头作揖这种太古老的礼节,在二十一世纪的今天也有点太土、

太俗了,人们都在跟着时代前行,总是抓住旧观念不放,未免太过愚腐和顽固不化,太守旧难免会抵制新事物,也不符合时代和常理,应好好反思,除旧迎新,走进新时代,传统的东西并非都是好东西,是好的我们应该传承下去,不好的东西我们应该断然拒绝,走出陈旧和愚腐的观念,建立新思想,迎接新未来。

说说在我们临沂老家这边过年给长辈磕头拜年是陋习还是礼仪?

我老家临沂,每年春节回家过年。

除夕年三十晚上十二点发纸之后,挨家给长辈磕头拜年。

我个人认为是传统文化的传承,是一种礼节。

春节民俗 我出生在临沂北城陶家庄村。每年腊月二十四过小年,在外地工作或在县城的人们一般都赶回去,一个家族一起上年坟。我们刘氏家族大家大户人丁兴旺。有位年龄大的组织,小辈跑腿通知,父辈们不用交香火鞭炮钱,我这辈结婚成年的交每户五十元,前些年是十元,我下一辈结婚成年的也交是自愿的。我三哥和我大哥的侄子都在县城上班,他们每年这一天都回去上坟,我在外地二十四这天回不去,上坟钱我哥帮我交上。共同一起采购纸和鞭炮。下午四点准时集合去村里的公林上坟。充分体现家族的凝聚力和向心力。 大年三十这一天,一家人一起搞卫生大扫除,贴 春联,整理好菜品,晚上包饺子看晚会。炒好八到十个菜,一到十二点准时放鞭炮 磕头敬老天。这一夜一般通宵不睡觉,敬完老天之后到每家长辈拜年磕头,每家准备好烟酒糖果瓜子,有时每家喝几杯,拉拉家常。 拜完年之后,叔兄弟全到俺家喝酒,每年如此。一是我和我哥在外上班每年春节才有时间相聚,二是老娘年纪大。每年除夕我都喝多,感谢兄弟们对父母的照顾,拉拉家长,聊聊一年来各家变化,以及祖辈一些事情。

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说说在我们临沂老家这边过年给长辈磕头拜年是陋习还是礼仪?

只要是中国传统,通通都会被批是陋习。不信你回想一下

说说在我们临沂老家这边过年给长辈磕头拜年是陋习还是礼仪?

谈不上陋习,我老家邯郸也是这样。不过现在疫情期间,还是要求必须磕头拜年的话,就要算陋习了。

说说在我们临沂老家这边过年给长辈磕头拜年是陋习还是礼仪?

我认为是礼仪,没有磕头,就没有“仪式感”。小輩见了长輩应有仪式上的长幼之分,而如今小輩见长輩连躬身礼都免了,如同平輩人,上小学时在校外遇到老师,还行礼,𣎴知现在还行礼否。中国五千年的文化传统,与我们渐行渐远了。

说说在我们临沂老家这边过年给长辈磕头拜年是陋习还是礼仪?

对心怀傲慢者是陋习,对心怀敬爱者是礼仪。

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