宦官魏忠贤，明明可以自立门户，为何还要扶持无心朝政的明熹宗？

认为魏忠贤可以自立门户的想法，是毫无道理的。

魏忠贤在势力最强大的时候，手下有十虎、十彪、十孩儿，四十孙等名目。看似赫赫扬扬，厉害非常，似乎把大明的政权全部掌握了。但实际上全不是那么回事。以魏忠贤的实力，在宋明之前要篡个位，大概是可以考虑冒险一试的。但在明清之际，是绝无可能的。如果魏忠贤真有了篡位的实力，他也不可能坐以待毙，那么轻易被崇祯皇帝给收拾了。

据说在崇祯继位之后，魏忠贤曾与心腹崔呈秀等人商量过篡位自立的事。但算来算去，还是没有成功的把握，也就没敢动手。不动手的原因很简单。等崇祯动手收拾阉党的时候，大多数人是可以保住性命的，一旦起事失败。就会有成千上万的人人头落地。这就是阉党最终没有起事的原因。

魏忠贤之所以不敢起事，可以从两个方面来分析一下。一是宋明以来，政治制度的改革，大大加强了帝权的力量。从国家制度的设计上，保证了皇帝的绝对权力。特别是经过明代朱元璋和朱棣父子两代的改革，取消了宰相制，对宦官的权力也进行了限制，使得无论是内宫和外庭想要篡位都变得非常困难。

历史上朝廷中外臣力量过大，以至于篡位的例子有很多，著名的比如王莽、曹操、司马氏父子都是臣子篡位的典型例子。而内臣权力过大引起祸乱的也不少。比如秦朝的赵高，汉末的十常侍之乱。以及到了唐朝鱼朝恩，李辅国等都是可以左右朝局的大宦官。

正是因为历史的教训在前。朱元璋父子上台之后对政治制度进行了大规模的改革。朝廷方面，取消了宰相制，实行内阁制。阁臣在明后期虽然取得了与以前宰相同样的地位，但他们的权利比之历代宰相小多了。宰相既有行政建议权，也有行政实施权，也就是说，他们既可以说，也可以做。但是，阁臣，只有行政建议权，却没有实施的权力。简单的说，以前的宰相可以管六部，而阁臣没有指挥六部的权力。这样，核心决策层人员的权力就大大减少了。没有实际的行政权力，只有建议权，就很难做出什么事来。

对于内宫，特别是宦官，朱元璋对他们的权力也做了种种限制，使得他们的权力也大大减少。

明朝的政治体制是，内阁决策，皇帝拍板定案，六部实施。皇帝批阅文件非常辛苦，于是，内阁司礼监担负了一个皇帝贴身秘书的职责，代替皇帝批复文件。从这里，我们就能看出曹操、司马炎等为什么可以篡位，而明代的官员却不能。曹操的丞相府可以脱离皇帝直接处理政务。皇帝被架空了。而魏忠贤看起来权势很大，但是，他当然可以根据自己的喜好整人，但是，在国家的大政方针上，他也必须按照当时的规矩办事。办事程序是内阁建议，皇帝批准。六部实施。魏忠贤在其中的作用，就是代表皇帝做政策批复的工作。大家虽然都知道，这是他的意志，但是名义必须是皇帝的。也就是说，他必须挟天子才能令诸候。

大明朝朝廷中的官员起码也有好几百，加上官阶低的，千把人也是有的。投靠魏忠贤的人看起来很多，实际所占比例不是很大。后来崇祯彻查阉党，卡的很严，也只不过是百把人。只不过在小人得志之时，这些人比较猖狂而已，他们的真实实力，远没有想象的那么大。

还有一个原因是，魏忠贤的党羽，都是些小人。小人的相交，在于利益。利益没有了，人也就散了。当魏忠贤大势已去的时候，这些人自然不会为他卖命。

第二个方面，我们可以从文化思想上做些分析。文化思想可以归结到政治路线上去。在魏忠贤这个时代，其实也有两条政治路线的斗争。一条路线是儒家正统的政治思想，一条是以魏忠贤为代表的流氓政治路线，也就是顺我者昌，逆我者亡。儒家的政治思想在这个时间虽然已经僵化了，存在很多问题，为人所诟病。但这并不意味着儒家政治因为出现了问题，取而代之的流氓政治就一定是合理的。也正因此，一些正直的有眼光的官员，知道魏忠贤搞的这一套是不可能长久的。就算是魏忠贤势焰熏天的时候，也不会卖身投靠于他，而是敬鬼神而远之。所以，物以类聚，人以群分，聚在魏忠贤身边的，就只能是一些贪图利益的小人。

总之，魏忠贤不能自立的原因有两个，一是明朝政治制度保证了帝权的巩固，二是魏忠贤身上没有凝聚人心的文化力量。一群小人聚在一起注定成不了事。

宦官魏忠贤，明明可以自立门户，为何还要扶持无心朝政的明熹宗？

明明是谁？他为什么可以自立门户？

至于魏忠贤，你以为看门的狗特别凶，他就能够代替主人了吗？

在这里首先必须要明确皇权和臣权的关系，相生相克、相爱相杀，这才给了其他势力登上历史舞台的机会。

这里说的臣权是狭义的臣权，指与天子共天下的士大夫。封建社会为了加强中央集权，在制度和礼教上都做了极大的努力，让人们相信“皇权神授”，不可侵犯，“普天之下莫非王土”，要服从天子管教。但是实际上，想让皇帝一人总理天下事务，绝对是不可能实现的，即便强悍如朱元璋者，也不能事无巨细的关照到。

于是中央根据实际需求设立相应的官制，帮助天子治理天下。百官一般各司其职，但是随着时间的推移，君主能力逐代退化，百官逐渐形成利益共同体。在这个过程中，皇权和臣权难免产生一些争端。但是皇权再强，也不可能罢黜百官，臣权再强，也无力推翻皇权。因此就形成了长期此消彼长的局面。

虽然臣权和皇权此消彼长，但是传统礼教和封建思想的禁锢，使得臣权也必须向皇权低头。历史上纵使有很多功高震主者，但是最终也套不脱权臣的帽子，最终总有被清算的一天。因为“忠孝”是士大夫赖以立世的基础，即使他们权势滔天，也不能浇灭皇权的火焰。

其实不止宦官，还有后宫、外戚、勋贵、门阀等势力，都是在皇权与臣权抗争的过程中产生的。

拿汉代宦官为例，权力惊人。但是究其原因，却是因为东汉桓帝继位之初，朝堂出现党争，随后各地官员均有私自惩处奸人的案例，未经皇帝许可，私自处斩犯人。虽然按照史书记载，所惩处的都是大奸大恶，且有宦官、宠臣庇护，无法走正规司法程序，但是这种行为却是对皇权极大的漠视。

并且东汉自中后期以来，皇权逐渐受外戚掌控，包括桓帝在内的好几任皇帝都是以蕃王身份继承大统。一来没有接受正规的皇室教育，二来在宫中孤立无援，于是他们就借力于身边的宦官，与外戚和朝臣对抗。

与其说宦官之祸源自皇帝的纵容，不如说是源自其他势力的刺激。并且宦官相较于其他势力，最大的好处在于，百分之百忠于皇权，即使对皇帝不敬，他们也不敢公然推翻王朝，因为他们的老祖宗赵高，曾经用自己丰富的人生经历，给他们明明白白的上了这一刻。

宦官只有依赖皇权才能发展壮大。

有人觉得明熹宗只顾着做木匠，不务正业，但是实际上，他绝对是一位懂得制衡的高手。明朝末期，是一个很复杂混乱的局面，党争、边患、天灾、民变，可以说稍有行差踏错，就容易酿成灾难。

而朱由校在位期间，最激烈的莫过于党争，初期重用东林党，随后又任由魏忠贤和客氏胡作非为，完全是对东林党的打压。

这就是臣权极度膨胀的后果，一位年轻的皇帝为了遏制臣权，才挥起了宦官这柄武器。然而他23岁就离奇去世，很明显制衡之术未能完全运用出来。

随后他的弟弟继位，局面更加难以掌控，很难说兄弟二人谁的能力更强，毕竟一个还没开始发挥实力，一个则是胡乱发挥实力。

但是可以肯定的一点事，权势滔天的魏忠贤，在皇权面前就像一只纸老虎，只需要一句话就能让他灰飞烟灭，何谈自立门户呢？

宦官魏忠贤，明明可以自立门户，为何还要扶持无心朝政的明熹宗？

首先，从魏忠贤个人志向来看，他只要对当朝皇帝尽忠，就可以获得至高无上的权利，可以在一人之上下，万人之上。离开皇帝，他啥也不是，他也就是滥用专权，杀害对自己不利的有志之士。

其次，从魏忠贤的用人之道而言，用的都是和他一样下三滥的奴才，没有人才，围在他周围的这群人也是奴才中的奴才，这些人都是为了贪图享受，没有更高的目标，不敢冒险伙同或者说服魏忠贤起事。

最后，与明朝的整个文官治国体制有关系，都察院御史和六科给事中组成的言官队伍，这批人在本朝品位虽卑，但政治地位却很高，在历次政治运动中都发挥了关键的作用;他们上则规谏皇帝，左右言路，下则弹劾、纠察百司、百官，巡视、按察地方吏治等。大凡从中央到地方各级衙门，从皇帝到百官，从国家大事到社会生活，都在言官的监察范围，既威慑百官安分守道、各司其职，也要求皇帝本人的所作所为应该符合天道本身。除了言官之外，翰林院、六部、内阁等官员也多次成为诤谏刺劾的主力军。尤其是在明朝中后期，皇帝已经变成了权力的来源和象征，但他们做任何的事情都已经没有办法自由。

其实，魏忠贤明白，他只不过是朱由校的一颗棋子，实际上是皇帝想夺回权力的工具，由一群被阉割的宦官组成的爪牙，只能依靠皇权才可以生存，除了皇宫连谋生的本领都没有。而且，对于那些宦官，如果皇帝嫌他权利太大，与之形成矛盾，皇帝不高兴了一纸诏书就可以扳倒，因为这时皇帝就与内阁和大臣一边了。

明熹宗，朱由校驾崩后，朱由检继位，这事情魏忠贤都不能左右，所以魏忠贤即使有忤逆之心，也没有反叛之胆，从明朝中后期的政治体制，魏忠贤等宦官之辈，根本就不具备反叛的条件。

宦官魏忠贤，明明可以自立门户，为何还要扶持无心朝政的明熹宗？

简单点，宦官的权利来源于皇帝，而自永乐皇帝以后，权利基本下放到了内阁和司礼监掌印太监和秉笔太监，当然很多时候皇帝还是拥有否决权的，魏忠贤虽然掌握大部分权利，但离开皇帝什么都不是，看看他后来的下场就知道了

宦官魏忠贤，明明可以自立门户，为何还要扶持无心朝政的明熹宗？

这你可想多了。不是说谁杀了皇帝就能自立为王的。这方面，亲兄弟藩王都很难做到，更何况一个人妖。

就说同为明朝的朱棣吧，朱元璋的四儿子，燕王，坐拥半壁江山。

仅仅有可能是庶出，得皇位多难呀。就算如此还要打着靖难清君侧的旗号暗度陈仓式的打到京城。

很多人可能觉得干掉皇帝就天下大吉了。其实，正经的故事是这样的。

第一、皇帝继承需要合法性，这个合法性首先是嫡传，一般来讲嫡长子嫡长孙才有门票。其次是皇帝指定，比如太子就是官方指定的接班人。所以历朝历代所有的嫡子争太子都争的血流成河。一般庶出基本上都悔断了念想，就是想都不敢想。能做个藩王乐乐呵呵过一辈子就是最好的结局。

第二、皇帝并不是孤家寡人，他是整个王族或者政治集团的代言人，这个代言人背后是各种势力和力量，而皇帝要做的是平衡这些势力和集团的利益。包括各地宗族，外姓王、外戚等等。你一个外人干掉皇帝，这些势力和力量一定会合起来干你。这就是很多牛到起飞的人也不敢轻易称帝的原因，最著名的就是挟天子以令诸侯的曹操，文武双全，可只敢做个提线的，而不敢轻易做那个位置。

宦官魏忠贤，明明可以自立门户，为何还要扶持无心朝政的明熹宗？

这个问题有些问题！

魏忠贤虽然权势滔天号称九千岁！但他根本没有架空皇帝的实力与机会！更没有自立门户的资本！

如果你明白明朝整个国家的运转过程！你就明白了。

中国古代一直都是君主专制的国家！从秦始皇开始到清帝退位，一直都是！并且是君主权利在逐渐加强！到朱元璋建立明朝，杀掉胡惟庸，废除了千年的宰相制度，从而使君主的权利达到了顶峰！

明朝的制度已经很完美了！其国家运转过程类似于现代了！可以称作国家机器了！

明朝中央权利机构主要由内庭（皇权）外庭（明朝内阁）构成！二者是此消彼长的！皇帝为了减少自己的劳动量，把自己的工作交给太监一部分，导致太监获得了一定的权利（司礼监）！皇帝正经工作还行，如果懒一点太监就会借用权利，摆权弄势！而皇帝可以随时收回他给太监的权利！另外在外庭还有制约皇权的内阁和三法司（刑部，都察院，大理寺）！导致太监只能控制内庭（一部分皇权）而不能控制外庭！而明朝运转是需要这俩大权利机构的，控制一个就想控制国家是不可能的！明朝有俩人在这方面达到了顶峰！很可惜魏忠贤不是其中之一！（刘瑾，张居正）！说实话二人结局都不太好！刘瑾凌迟，张居正鞠躬尽瘁一生却事后清算！

上图是明朝权利机构运行的事例！太监（宦权）只是依附于皇权的一股势力而已！想夺权！皇帝答应百官都不答应！