有人说“女帝无字碑,北大未名湖”,如何理解这句话?
“女帝无字碑,北大未名湖”,这句话是第一次听到,细品之下,很有味道,居然是一幅精致的对子。女帝对北大,历史上的一代帝王对现实中的最高学府,一个是古代政治的实施者,一个历史文化的传承者,一个以女性当政傲视千古,一个以自由的精神引领学术。无字碑是女帝的盖棺之论,未名湖是北大精神的现实寄托。无字碑的无字,体现出了老子的“大方无隅,大器免成,大音声希,大象无形”的文化意象;而未名湖则体现出“道可道,非常道;名可名,非常名”的文化意涵,二者在《老子》这里达到了统一。
初看之下,觉得“女帝无字碑”的气象更加宏大一些,“帝”是人间主宰,而在《道德经》中,“大”是“道”之名。“有物混成,先天地生……吾不知其名,字之曰道,强为之名曰大。(《道德经第25章》)”以此观之,则“北大”二字毫不逊于“女帝”了。无字碑也好,未名湖也罢,他们要说明的都是,无论是在现实生活中,还是在抽象的学问里,大道都是难以说清楚的。在行为的层面上,人可以顺性而行,只要合于道,不必在乎一时一地的是非评判。在思想的层面上,则要追求自由之思想,独立之精神。
女帝无字碑,说的是中国历史上唯一的女皇帝武则天与唐高宗合葬的乾陵前的无字碑。这是武则天的盖棺之论。这个碑上为什么无字呢?历来众说纷纭,大体有三种意见。一是功大需说。二是功大不好说。三是是非功过让后人说去吧。其实这三种说法都有道理,完全可以合在一起。个人觉得,武则天之所以立一个无字碑,其根本的原因在于,她的行为超出了传统儒家文化的评价范围。当时的政治伦,无法给出一个中肯的合理的评价。因此,才采取了不着一字,尽得风流的做法。而这种做法本身又在超越儒家思想的同时,还有中国传统文化的范畴里。
按照儒家的观念,武则天以妻子的身份凌驾于丈夫之上,主持国家政治,是不合礼法之一。其次,在丈夫去世之后,本应夫死从子的情况下,却自己临朝称制,并改朝换代,是不合礼法之二。不但不合礼法,简直是罪大恶极。按儒家的观点,武则天的评价不可能是正面的。但武则天的评价也同样面临巨大矛盾,为武则天盖棺定论的是她的儿子们。如果对自己的母亲做负面评价,同样不符合儒家孝道,此为矛盾之一。其二,武则天虽然夺了儿子的天下,可是在治理国家上,却取得了很大的成就,也不能一概抹杀。正是这些矛盾,决定了,武则天的结论,在儒家为主导的文化体系中,无法做出评判。肯定其功劳,必害礼。彰其过亦害礼。于是,只能 一言不发了。
但无字碑的存在本身,就是对武则天的成绩的肯定,又是对其过失的批评。乾陵是武则天与高宗李治的合葬陵,有两块分别是武则天与李治的。李治的碑是有碑文的,称为述圣记碑。述圣记碑
武则天的就是著名的无字碑。
两块碑虽然都是7.53米高,但在规格上,武则天的碑明显高于李治的碑。无字碑重98.8吨,而述圣记碑只有89.6吨。这两块碑的形制上,大概也能看出武则天与李治这对夫妻的差别。一个雍荣大器,一个略显薄。这两块碑正是两个人人格的象征。这种不言之言所表过的意思远远超过述圣记碑中的所有碑文。这是所谓的无字胜有字,大功不待言,是非功过,自在人心。
对武则天评价的文化障碍在一千多年后,儒家文化不再成为政治主流思想的时候,才成为可能。影响对她评价的伦理思想全部失效之后,政绩成为最主要的方面后,她的伟大才突显出来。正如这块无字之碑。
北大未名湖,是北大校园内的人工湖。许多大学校园成为景点的时候,未名湖大概是最著名的一处了。这不仅仅因为它身处北大,还在于它以“未名”为名,体现了深厚的文化意涵。在一处景物的命名中,体现出深厚文化底蕴,且与整个环境协调融合为一的,非文化大家莫属。未名湖的命名,来自国学大师钱穆。是他三十年代在北大教书的时候为之。
“未名湖”名字的妙处在于,既以“未名”为名,言“未名”,而实有名。在有名与无名之间,形成一个依稀恍惚的地带,这正如做学问,求真理。常常会处于这样的境界之中。只有北大这样的学府,才配有这样的命名,只有这们的命名,才配得上北大。
女帝无字碑,北大未名湖,放在一起,确实挺有意思。
有人说“女帝无字碑,北大未名湖”,如何理解这句话?
功高盖世,何须勒石记功。后人评判,功过自在人心。有诗云:居高声自远,非是藉秋风。名湖未名,无名即盛名。刘以斯在《|O室铭》中学到:山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。有人功未就而名先立,其名何在?有人功昭著而名未签,世记其名。谢邀回答。
有人说“女帝无字碑,北大未名湖”,如何理解这句话?
有字是影引,无字享天轮,功过由人评,皆事由古今。
有人说“女帝无字碑,北大未名湖”,如何理解这句话?
女帝无字碑,功过留于后人说,北大未名湖,是非焉可他人知。江河日下风采不再,斯文扫地,颓势难挽。一块净土,而今铜臭薰天,半汪清湖,目下鱼龙混杂。自由之精神,淹于物欲之红尘,科学之态度,湮于权利之争夺。教瘦愈教愈肥。学生越学越死。原因何在?天晓地晓。症结何处?你知他知。惟愿庙堂英明,刮骨疗毒治痼疾,但盼风清气正,革除旧弊布新局。泱泱我中华,民族复兴梦想成真,堂堂我同胞,国家強盛屹立世界。如此,则上无愧于先贤,下有颜于后世。丰碑无字自在人心,大名未书传于世界。此乃中华民族之幸焉,亦我华夏子孙之幸焉。
有人说“女帝无字碑,北大未名湖”,如何理解这句话?
女帝无字碑,功高无法评价。北大末名湖,声显还需沉思。谢邀
有人说“女帝无字碑,北大未名湖”,如何理解这句话?
那是轩辕树下的绿阴,那是伶伦制出的凤梧琴,那是骨笛的悲鸣,那是指南车的车轮,那是长弓利箭,那是鲜花盛开的山坡,那是大海之滨!
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