为什么古琴能够流传千年？

古琴是一种文化的传承，琴音也能扣人心弦。

为什么古琴能够流传千年？

古琴流传千年这个说法应该从两个角度来解释。因为不知道你说的是古琴这个乐器，还是古琴这门艺术。

首先是艺术性。中国历朝历代，但凡是有身份的文人，没有不会弹琴的。就算是没有身份的，古琴也是文人必备的修身养性的乐器。琴棋书画，琴在首位，足以看出古人对古琴这件乐器的重视。再有就是社会高层对古琴这一学期的重视。关于古琴的传说很多，伏羲造琴，神农造琴等等。还有就是孔子学琴的故事，孔子是谁，古往今来第一大圣人，他都弹琴，那些受过儒门教育的人，如果说自己连琴都不会弹，你好意思说自己是读书人嘛。再有就是宋朝的时候，宋徽宗对古琴也特别重视，甚至不惜重金打造了专门放古琴的宫殿。著名的《宋徽宗听琴图》也足以看出皇帝对古琴的重视，连皇帝都这么重视，其他人当然会跟风了。所以古琴流传不久的话，对不起这么多文人墨客，帝王贵胄为他站台。

再有从乐器本身来说。现存最早的也就是唐代的，到现在已经一千多年的历史了，而且到现在还能弹，比较有名的就是故宫馆藏的大圣遗音古琴。2013年的时候也有一张唐代的古琴拍出了上亿的天价，具体数字可以参考我的另外一篇文章。

古琴这个乐器能流传这么久，也跟他的选材和制作工艺是有关系的。上百道的工序保证了古琴能够经受住时间的磨砺，匠人精神给与了古琴传世的人为条件。

所以古琴能流传这么久，并且能够在新的时代散发出他独有的光芒。

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为什么古琴能够流传千年？

琴位列中国传统文化四艺“琴棋书画”之首，自古以来一直是许多文人必备的知识和必修的科目，古琴也就一直受到保护和珍惜，所以能够传承久远。传世古琴，以唐琴为最珍贵之神器。唐琴之中，又以“春雷”为最。所以，在古琴神品中，“春雷”实是最最珍贵的无价之宝。大家看看春雷古琴的传承过程，就能体会古琴为什么能够流传千年了。

台北故宫收藏春雷古琴

北宋末年，宋徽宗赵佶在其宣和内府设“万琴堂”，广罗天下古琴神品于其中。雷威的“春雷”琴，是其中的第一品。金灭北宋后，“春雷”琴被金人运到了北京，成为了金帝宫中的第一琴。金章宗死后，以此琴陪葬。在地下埋了十八年后，“春雷”又复出于世，竟无损坏，成为元宫中的珍宝。后来，“春雷”琴被赏赐给了元朝承相大琴家耶律楚材。耶律楚材曾将其赠予老师万松老人。以后，“春雷”琴又复归耶律楚材之子耶律铸。以后其琴又归赵德润所有。明朝时，“春雷”传入明宫之中。

北京郑珉中收藏春雷古琴

到了清朝，“春雷”琴流传到裕亲王府中。以后，该琴又流出府外，后来为满州大琴家佛诗梦所得。后来，佛诗梦又将“春雷”琴传予其入室弟子北京大琴家汪孟舒，为汪氏传家之宝。现“春雷”琴被北京琴家郑珉中收藏。其实众所周知的春雷古琴有三把，另外两把分别为旅顺博物馆和台北故宫博物院收藏，大家都说自己的春雷古琴是宣和故物，其实也没法考证了。

旅顺博物馆收藏春雷古琴

导游郎机缘巧合，于近期也收藏了一张春雷古琴。这张春雷古琴曾在一个古董店里随意摆放了很长时间，幸好没有损坏。导游郎以前从来不去看它背面的铭款，近来小朋友想学古琴，我才注意这方面的知识，把它买了回来。

导游郎收藏春雷古琴

其实绝大多数古董存世量多少并不能精确统计，只是有没有人发现罢了。在中国传统文化传承比较好的年代，古琴历来被当作珍宝而爱护有加，它们的传承自然会容易得多。在现在这个有知识没文化的年代，如果始终没有有心人发现和保存，有些古琴也就灭失了。

为什么古琴能够流传千年？

如果说有一样乐器最能代表中国人的品性，那绝对是古琴了，平素温和淡雅，亦能弹出崩山裂石的杀音，古琴的声音，最能反映出一个人的心性。

我去参加车展，休息间隙，有人在角落里弹古琴。周围人来人往，没有一个停下来注意她。也许是她的琴声已和休息间的气氛融为了一体。

她弹的很舒服，曲子宛若流水。这个休息间布置的很古雅，很空灵，有一种禅的味道，令人不觉生静，窃以为，在这样的氛围里，焚香、品茶、冥想极好。

我对音乐没有什么涉猎。从小到大，虽然有音乐课，但老师从没教过哆瑞米，也没画过五线谱，自然五音不全。

初中时候和一堆诗人一起坐，听他们谈《命运》《小夜曲》，贝多芬、柴科夫斯基，觉得那就是最好的，便常拿来听。

母亲喜欢苏小明、关牧村，觉得也不错。乡间最流行的是八音会，喇叭、唢呐、笙，听着，也有滋味。但真让自己拿起来，就慌张了。

上高中时，有一个刘姓同学，只学了二天，就会拉二胡。实在令人羡慕。不知道是不是这份才情，让他有不错的女人缘。

我自己唯一亲近音乐的只有两次，一次是听猛士， 跳霹雳。一次是到工厂时，过年、五一，工会组织乐器队，捞了个大钗敲敲。至于古琴，那肯定是它认识我，我不认识它了。

到了儿子这辈，好歹让他说了葫芦丝、笛子。虽然仍不愿张口，但一张口，还是蛮押韵的。不过，他也不知古琴。

学古琴的是我的外甥女，过级了。女子学琴还是好的，很悠雅的感觉。外甥女是个活泼性子，可一挨着琴，整个人就静了。

对古琴最熟络的，当然是高山流水。上初中时候，过六一，学校组织看电影《知音》，不知道是为王心刚和张瑜演绎的故事感动，还是为张瑜弹唱时，那些词：“山青青，水碧碧，高山流水韵依依……”所感动，一下子就记下了。

以后再看伯牙和子期，很自然就代入了。有了电脑后，收藏了很多歌，仍旧不懂，但愿意听。《阳关三叠》《渔樵问答》《广陵散》。

其实呢，有些音乐就是这个好，不需要深记，只要有感觉即可。

我在工厂时，一个在村里喂猪的赵同学，经常过来坐。谈写作，谈上海有个姑娘曾为他落泪。他在忻州认识了一帮诗人和画家，个个都风骨清奇。

这些人除了舞文弄墨，还弹古琴，有自己的琴社。兴致来了，就清弹一曲。这样的生活，着实令人艳羡。可惜赵同学早早殁了，我只和他们中的几个偶尔在其他场合遇到，想再听一次清韵，实在很难。

“独坐幽篁里，林深人不知。弹琴复长啸，明月来相照。”

也好，琴本就是幽独物，他们弹的本就是他们自己的心声，何必那么多人凑趣呢。

“琴者，禁也。”

“琴者，心也。”

“攻琴如参禅。”

最老的那把古琴，据说是伏羲造的。他看见梧桐上栖满凤凰，凤凰一叫，百鸟都来起舞，就喜欢上了，拿来做了把琴。其实，许多圣人都喜欢造琴的，孔子、列子、师旷、尧、神农。

正所谓，琴棋书画，君子之学。伏羲还写了《易》。古琴里有自然之怡趣，易呢，也是表达自然的。易是中华人文的初始，也或，从这里看，中华人文也可能是从古琴里幽幽弹来的

为什么古琴能够流传千年？

古琴是中国最古老的传统乐器，被誉为“琴棋书画”四艺之首，而琴棋书画是古代文人的必修课，古代文人大多喜欢著书立说，所以唐代的曹柔（唐贞观后咸通前，639后860前的人）创制了“减字谱”，得以让古琴的很多传世名曲流传下来，相应的作曲者的时代背景，创作意图以及曲子本身所要表达的情感内容也都一并得以流传下来，所以古琴一直是文人雅士之间必不可少的乐器，我们中国的文人雅士一直都不少，所以古琴才能够流传千年，这只是我个人的观点，进攻参考。

为什么古琴能够流传千年？

因为琴的表面有一层大漆包裹，大漆的特质是耐酸、耐碱、耐湿、耐燥、耐低温、耐高温、耐腐蚀、耐摩擦，因此可千年不腐。