为什么泰国前总理他信英拉兄妹走了,还在举行抗议政府的示威游行?

9月19日,泰国首都曼谷爆发大规模的示威游行,以表达对政府的不满。

泰国首都曼谷爆发的大规模示威游行,是以学生为主体,参与游行的示威者喊出了:“终结独裁,民主万岁”,与“巴育下台”等口号。参与人数达到5万人。那么,为什么泰国前总理他信英拉兄妹走了,泰国还会举行大型的抗议政府的示威游行呢?这次游行针对的不是他信兄妹俩,而是泰国政府及军方主导的“不民主”宪法。要了解背后的根源,首先要弄清楚泰国这个国家的政治制度及政府势力的构成。

一、泰国的政治势力

泰国是目前世界上为数不多,还保留着王室的现代国家。在泰国总体的政治势力,包括三部分王室、军队、政府。其中王室地位最高,话语权最大,军队并没有像政府一样站在台面上,除非军政府时期,比如现在的巴育政府。自从二战以来,泰国的政局是军政府与文人政府交替上台的形式,从拉玛九世开始,王室便成为军队与政府的调停者,成为统领军政的领导者。

二、泰国的社会阶层

泰国的人民主要分为两个阶层即精英阶层与草根阶层,其中大部分的人民属于草根阶层,以中产阶级、农民、底层劳动者为代表,而精英阶层以财阀、政府公务员为主。草根阶层以红色为代表,而精英阶层以黄色为代表,所以前些年,才有了黄衫军跟红衫军两个阶层对峙冲突的出现。

而他信与英拉兄妹就是站在草根阶层即广大人民这边,他们很大程度上与拉玛九世为代表的精英阶层形成对立,因此,兄妹俩最终被拉玛九世驱逐。自从他信兄妹改革失败之后,红衫军几乎在泰国销声匿迹。

三、他信英拉的执政理念

他信与英拉兄妹俩是在泰国很受人民的爱戴,人们称他为“具有佛陀一般善心的亿万富翁”,他信英拉兄妹俩主要靠的是该国北部农村穷人的支持,在泰国,70%以上的人口是农民和城市平民阶层,他们的选票让他信及他信的盟友连续上台,他们建立政治机器运作的原则是:发现人民所需,给予人民所需。

他信的30“泰铢医疗保健计划”,“乡村基金计划”,赢得百万农民的心,但他的改革及他的集团在商业上的膨胀,触动了曼谷精英的利益,而且他信试图插手军队,并卷入王室内部事务,使王室极为不满。

在泰国三股势力互相抵制的时候,泰国宪法法院的影响力也逐步显示。

所以,他信与英拉兄妹虽然已经不在泰国,也表示不再参与泰国的纷争,但是他们的离开并不能解决泰国三股势力之间的矛盾。

四、游行示威的原因

这次以学生为主体的抗议活动,其最核心的诉求是要求泰国总理巴育下台解散国会,重新选举与修改由军方主导的“不民主”宪法。最近这些年,泰国人们对军方色彩的政府,经济衰退,以及宫廷丑闻感到厌倦。

有抗议者说:“泰国抗议者目前最关心的议题是政治本身,到处都有腐败现象,我们对此发出质问,有很多抗议者遭到政府恐恐吓,我认为大家最关心的事情是政府的透明度、人权和言论自由。”

巴育军政府政变后,并没有解决社会矛盾,他们的强势维稳及修宪、大选都没有解决问题。

有学者称,与以往泰国示威游行不同的是,这次以学生为主体的社会抗议活动,更多折射的是代际差异。是对泰国当前的发展模式与社会现实存在不满,泰国青年面临着巨大的就业压力,他们看到巴育政府上台以来,经济形式并未好转,疫情爆发后,经济更糟,高昂的住宿与学费让人不堪重负。

所以,即使他信英拉兄妹俩退出泰国政局,这场大型的社会游行示威依然会不可避免地爆发,这是在疫情与经济双重危机下,民众对政府的不满情绪的发泄与诉求。

抗议者们希望通过一个更能倾听民意的政府来实行改革。现任泰国国王拉玛十世不如父亲拉玛九世,甚至他长期旅居德国,不回国理政,让人民很不满。抗议者除了要求以总理巴育为首的政府下台外,更要求改革王室。

结语:由此可见,冰冻三尺非一日之寒,有时候一二个人改变不了一段历史,日益突出的社会矛盾才是爆发大型示威游行的根本原因!

为什么泰国前总理他信英拉兄妹走了,还在举行抗议政府的示威游行?

泰国陷入了自英拉2014年被泰国总理兼国防部长巴育军事政变推翻以来最大的动荡:9月19日,数万反对派民众在首都曼谷举行了6年来最大规模的示威抗议集会。最受泰国民众欢迎、爱戴的前总理他信、英拉被军事政变推翻,以及被迫流亡海外多年,泰国为何还如此不安宁,多次陷入社会动荡之中?

原因很简单:将他信、英拉的政权推翻,并将兄妹逼走的泰国两大势力——泰国王室、泰国军方仍然在台上,掌握着权力,却又无力解决沉积的许多社会矛盾,于是,泰国不同势力之间的冲突愈演愈烈。

9月17日,泰国总理兼国防部长巴育以避免加剧新冠病毒传播的风险为由,在电视上呼吁民众不要参与反对派举行的示威抗议活动。但反对派不领情,示威抗议活动于19日如期举行,并延续到9月20日。

9月20日清晨,部分示威集会组织者将一块印着“国家属于人民”字样的圆形牌匾放在曼谷大皇宫附近的草地上。这是一个非比寻常的举动!为什么要这么做?示威集会组织者表示,泰国1932年确立君主立宪制时,在此放置了纪念牌匾,但这块纪念牌匾几年前被拿掉了,取而代之的是宣扬王权的牌匾,这令他们不满,要恢复原来的面貌。

这个小小的却非比寻常的举动宣示了这场6年来最大规模的示威抗议集会活动的本质:以往,泰国的示威抗议集会活动的箭头对准的是推翻民选的他信、英拉政府,并攫取了政权的泰国军政府,要求他们下台。

而此次示威抗议集会活动的矛头却罕见地对准了在泰国至高无上的王室——改革泰国王室,废除禁止民众批评泰王的《欺君法》、泰国刑法第112条等相关法律,限制泰国国王的权力并将其置于新制定的宪法之下。

这是泰国反对派首次在大规模的示威抗议集会活动中要求改革君主立宪的体制,并限制泰国国王的权力,这是此次集会的第一大诉求,要求巴育为首的军政府下台才是第二诉求。这是泰国局势最新的变化,也是最大的不确定——削弱泰王的权力、降低王室的地位,甚至是否废除王室,将成为泰国今后各方势力斗争的一个焦点。

以往,泰国反对派及其支持者的矛头都是对准推翻民选政府的军政府的,此次为何将矛头首先对准王室及泰王哇集拉隆功?导火索是巴育为首的军政府(背后是泰王)授意泰国法院,以非法捐款为由,解散了在泰国大学生、青年中广受欢迎的泰国议会第三大党、塔纳通领导的未来前进党。

2019年3月举行的泰国大选,视前总理他信为偶像的塔纳通领导的未来前进党异军突起,成为泰国议会的第三大政党,成为泰国冉冉上升的一支不可忽视的政治力量,被泰国最有权势的两大势力视作最大的威胁,其威胁程度大于已经被他们逼走的前总理他信、英拉兄妹。

这两大势力就是泰王代表的泰国王室、巴育为首的军方。在未来前进党的领导层与核心骨干里,细分为两个派系,一个是反对军政府,代表性人物是党主席塔纳通;而另一个更激进的派系是反对泰国的王室,强烈要求改革泰国王室,限制泰国权力,甚至是废除泰国王室及君主立宪制,为首的有人权律师阿农·南帕、21岁的大学生领袖帕努萨亚等等。

泰国国王哇集拉隆功2016年登基后,与巴育为首的军政府联手,不断地强化王室的地位、国王的权力,加大力度打击反对派,激化了泰国社会的矛盾与冲突,加剧了反对派民众的不满情绪。同时,泰王哇集拉隆功长期生活在德国,不回泰国理政,并且生活奢靡,特别是新冠疫情期间,关于他奢靡生活的视频、图片传到泰国,引发了反对派民众的强烈不满。

此外,受新冠疫情的巨大影响,泰国的经济遭到了打击,社会贫富差距扩大,许多年轻人的失望、不满情绪越积越多,终于引爆了,参与示威抗议活动的一些大学生在集会上打出了这样的诉求:“为了国家有更好的未来,我们需要唤起更多的民众参与抗议集会活动,呼吁当局尊重民意。”

这三大矛盾引爆了泰国6年来最大规模的示威抗议集会活动,并且示威者的矛头不仅对准了巴育领导的军政府,更是首次对准了至高无上的泰国王室,以及泰国国王哇集拉隆功。

这是史无前例的!而根据泰国的《欺君法》、泰国刑法第112条等相关法律,反对派提出的改革王室、限制国王权力的诉求已经触犯了上述相关法律,会被追究侮辱君主或王室成员的罪责,将受到秘密审判和长期监禁,最高判刑15年。

不过,面对此次大规模的示威抗议活动,泰国国王哇集拉隆功、泰国总理兼国防部长巴育都作出了一些妥协。美联社9月20日报道,巴育表示,国王要求暂不实行该法条(泰国刑法第112条)。

泰国反对派对于这样的小妥协并不满意——并没有正面回应他们的核心诉求,示威抗议集会的领导者声称,9月23日、24日将继续在曼谷举行示威抗议集会。泰国的局势将会如何发展?

为什么泰国前总理他信英拉兄妹走了,还在举行抗议政府的示威游行?

泰国是个神秘的佛教之国,曾是二战前东南亚唯一一个没有沦为殖民地的国家,也是二战时东南亚唯一一个曾经向英美宣战的国家。因而,围绕前总理他信、英拉上演的一系列“捉曹”、“放曹”、“出逃”以及现在的游行、示威好剧,并不让人奇怪。

一、历史上泰国的华人皇帝

泰国旧名暹罗,1949年5月才”改为泰国,意思是“自由之地”

在泰国历史上,曾经有一位华人皇帝。1767年,缅甸入侵暹罗,泰国的华裔英雄、广东潮汕人郑信,招兵买马击退缅军,平定了各地的割据势力,建立了泰国第三代王朝吞武里王朝,奠定了现代泰国的基本版图。

1767年12月28日他被拥立为吞武里大帝,泰国历史上称郑皇,至今每年12月28日其登基日还被称为“郑皇节”。当然,郑信死后,他的后代并没有继承皇位。

泰国的华侨华人约有900万,占全国人口的14%;有华人血统的泰国人有2000多万,约为该国总人口的1/3。

他信和英拉兄妹也有中国血统,他们的曾祖父在清代光绪年间来到泰国,在当地扎根后开枝散叶,繁衍后代。近年来,他信、英拉兄妹曾多次前往祖籍地广东梅州丰顺探亲、祭祖。

二、曾向英美宣战

二战之前,英法两国在东南亚相互争夺激烈,为了避免擦枪走火,两国在1896年签署文件,使暹罗成为缓冲区和中立地带,双方都不占领,这才使暹罗避免沦为西方的殖民地。

太平洋战争爆发后,日军横扫东南亚,泰国也遭侵入,面对日军淫威,泰国选择妥协,与日本签订《日泰同盟条约》,加入轴心国,并于1942年1月25日向英美宣战。当然,这一宣战只是做做样子。

当1945年8月15日日本投降,泰国在第二天就宣布“暹罗1942年1月25日对英美宣战宣言无效”,而这竟然被同盟国承认,所以泰国避免了成为战败国的命运。

三、四不像的“三权分立”

在西方国家普遍采用的“三权分立”,是指行政、立法、司法相互独立、相互制约,避免出现一家独大的格局。而在英国,国王虽然丧失权力,但保留了至尊的地位,依然是国家元首,只不过是一种象征,在政治上保持政治中立。

泰国就很有意思了。1932年,泰国军事政变,推翻帝制后,也想向西方发达国家取经,建立了民主制度。但是由于当时的政客政治素养低,对民主的理解简单粗暴,于是搞出一个泰国式的三权分立:国王、军方、民选政府

这样造成一个局面:泰国军方与民选政府长期争权夺利,相互争斗,而国王成为其中的关键。当双方装斗得你死我活、僵持不下之时,就不得不将国王请出来当仲裁者。而国王在仲裁时,当然会更偏向于军队。这可以理解,毕竟人家握有枪杆子。

这样一来,平时不参与政事的国王,事实上掌握了左右政局的话语权,是泰国真正的掌权人。所以泰国有人说了一句深含哲理的话:

“军队是马,政府是骑手,真正的主人是国王。”

而泰国的民选政府和军队,则在国王的掌控下,争斗不断,以至于80余年来,军事政变近20次,军政府与民选政府交相更替,而国王则“渔翁得利”。

四、农民与精英阶层之争

在泰国,农民占人口的绝大多数,故民选政府只要获得农民的支持,就可在大选中获胜。而社会财富和地位则集中在以国王、军队为代表的精英阶层。

说得更明白一点,民选政府与军队和国王之争,实际上是农民与精英阶层之争。

这样,很多问题就好理解了。他信和英拉都是真正意义上通过民选上台的总理,是得到了农民拥戴的总理。让英拉下台的是“大米案”,英拉原本是希望通过政府高价收购大米,来使农民获得更多利益,却被精英阶层抓住不放,最终被弹劾,又遭遇军事政变。

彼时发动政变的巴育,数次推迟大选,等准备工作做足之后,摇身一变,现在竟然成为了泰国的总理。故有些国家称现在的泰国政府是军政府。

他信、英拉在位时,在泰国曾大获人心,得到农民的大力支持,现在巴育上台后,不可避免地要打压农民,在这种情况下,泰国出现目前的游行示威,也就不足为奇了。

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为什么泰国前总理他信英拉兄妹走了,还在举行抗议政府的示威游行?

泰国前总理英拉出走6年,为何又一次爆发示威游行?

9月19日开始,泰国陷入了2014年英拉总理被推翻以来最大的动荡。这一现象,让我们不得不反思一个问题,为何泰国不能走向良性民主的发展道路?

其实,类似的现象,在东亚屡屡发生。

甚至可以说,越民主的国家,越容易发生动乱。

最典型的便是泰国和韩国。

韩国的特点是财阀党政,可以明目张胆控制国家权利,想让谁当总统就让谁当总统。不过,韩国历史上出了两位为平民代言的总统——卢武铉和文在寅。对抗财阀,毕竟是一个漫长而又艰苦的过程。

放在泰国,民选政府的最大障碍,成了泰国国王。

泰国国王能够拥有现在如此强大的权力,主要原因在于拉玛九世在二战以来的不断努力。因为国王的努力,大多数在国王庇护下成长起来的军阀势力和财阀势力就紧紧团结在国王身边,形成了国王派。

第一次有资格挑战国王势力的,便是他信和他的妹妹英拉。

他信和英拉,出自于泰国巨富家族,可是他信和英拉却都是北部地区和农民的代言人,为何提高北部基础设施水平和农民生活水平,这两个富豪做了很多工作。最关键的是,当大量财政资金倾斜给北部地区和农民时,城市阶级和军方的利益,受到了挤压,所以,他信和英拉一样,无一例外都被军事政变所推翻。

而支持军事政变的幕后黑手,就是泰国国王。

2020年,泰国国王的行为实在是有些离谱。在全国都实行大封闭,节衣缩食共度时艰的时候,国王竟然直接跑到瑞士度假。首相等要员三催四请,才把国王请回泰国,可是仅仅露了一个面,国王又跑了。

如此自私自利的国王,怎会受到泰国人民的喜爱和尊敬?

但是,泰国国王并不怕你不尊敬自己。

因为有《欺君法》管着,泰国国王拥有至高无上的权力。

2018年一位泰国公民,在网上发帖,讽刺了国王的宠物狗,随后就遭遇了煽动叛乱和亵渎国王的指控。律师表示,如果案情查清楚,这个泰国人有可能面临37年的监禁。

2016年泰国普密蓬国王去世,随后就出现了多起被指控“侮辱皇室”的犯罪事件。他们有的被迫下跪道歉,有的遭遇可怕的人肉搜索,有的则是直接造成了一定规模的骚乱。

泰国政府和老百姓如此维护自己的国王,可是,国王都做了些什么事情呢?

1989年,沙特王宫里面的一个泰国籍清洁工,乘人不注意从王子卧室里面偷走了价值约2000万美元的珠宝。这些珠宝中,包括一枚重达50克拉的蓝色钻石、一条价值200万美元的蓝宝石项链、珍罕的祖母绿项链、多枚金表、一颗“鸡蛋大小的红宝石”(据《华盛顿邮报》报道)以及许多其他珠宝。

这名清洁工,把珠宝藏在吸尘器袋子里,然后带回了泰国。经过外交交涉,泰国警方查处了清洁工,并且把清洁工获得的所有珠宝归还了沙特王室。

可是,沙特王室发现,从泰国回来的珠宝,仅仅占所有珠宝总量的一半,可就这一半,也有80%都是假货。

后来人们发现,这些来自于沙特王室的珠宝,竟然出现在了泰国王室和高官的贵太太身上。

沙特人认为,这是泰国警察与高官们分赃,于是派出特使到泰国进行调查。

结果,沙特的不少商人、外交官都在曼谷街头被杀,大都与珠宝失窃案有着千丝万缕的联系。

而这次案件的关键证人清洁工,却仅仅服刑7年后就刑满释放,最终成了一名僧人。

对泰国人的这种行为,沙特人很恼火,干脆停止了为泰国工人发放工作签证。逐渐地,在沙特阿拉伯工作的泰国工人数量从1989年的20万人减少到2008年的1万人。

平心而论,现在都21世纪了,泰国这样明目张胆搞国王特权,实在是有些让人难以接受。如果国王能够放下身段,学着讨好老百姓,说不定泰国人还能给国王留点面子。现在的情况却是,泰国国王实际上成了泰国政坛的主宰者。基本上就断绝了平民派参政推行平权运动的路子。

泰国大规模游行示威的背后,其实是反对党无法获得实际权力,泰国民主实际上被军方和国王绑架的恶果。可是,现在矛头直接对准了泰国国王,实际上已经构成了“欺君罪”,恐怕接下来反对派不会停止行动,泰国军方会不会大打出手,这都是未知数。

你觉得平民和国王的斗争谁会胜利?欢迎参与讨论!

为什么泰国前总理他信英拉兄妹走了,还在举行抗议政府的示威游行?

泰国与其他国家是不相同的国家政治体系,从表面上看,泰国进行着民主政府的改革,而实际上,泰国仍然是以君主立宪制的军人政府在掌权。所以,他信和英拉的离开,实际上是泰国军方,充分利用了自己在泰国的特殊地位和军队权利,希望能够重新掌权。

因此,他信和英拉的离开,并没有能够改变泰国军人政府的权力,因而泰国军方执政的时间里,并未改变泰国出现的例如新冠病毒没有能够如期控制经济下滑等诸多原因,而导致了泰国民众的不满。

泰国组织者在9月19日,发动了近年来最大规模的反政府示威游行,约2万抗议群众集会,在泰国首都曼谷街头参加了此次游行。示威者刚开始是聚集在泰国政法大学校园内,过后又转移到皇家田广场。晚上则在皇宫外相继示威,许多人高喊着“打倒封建,人民万岁!”这样的口号。而这样的口号,是泰国皇家苛刻法律上面从未出现过的。

从泰国曼谷的此次示威游行和呼喊的口号来看,泰国的组织者,以及泰国的示威游行民众,已经对自己的军人政府,包括皇室在内,表示出了非常的愤怒与不满。而实际上在泰国的许多平民心中,他信和英拉,才是他们心中的偶像和伟大的政治家。而泰国高高在上的封建皇帝和军人专制政权,已经成为了压在他们头上无法推翻的大山,因而爆发了此次示威游行。并希望也有可能在未来的时间里,泰国还将会继续出现这样大规模的示威游行。

如果泰国高高在上的皇家政权和军方政府之间的不民主行为,不及时的进行全面的民主改革,还政于民。毫无疑问,终将会为自己过度的消耗而买单。虽然他信和英拉走了,但是,泰国人民心中的民主火种,却会继续的燃烧与蔓延,终将有一日,会推翻目前的泰国高高在上的建王朝和军人专制政府,而建立起自己完全独立自主的民主政府。

因此,泰国及需要进行的是民主制度改革,而不是看到泰国民众无限制的反政府示威游行下去。因为,他们希望的是能够选举出如他信和英拉这样,为泰国普通民众服务的优秀政治家,来担任他们的国家领导人,来发展自己的国民经济和改善人民的生活环境。所以,而泰国的皇帝和军方,也不可能永远的这样高高在上。因此可见,泰国的政局不稳,可能将会是长期性的和永久性的。

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为什么泰国前总理他信英拉兄妹走了,还在举行抗议政府的示威游行?

泰国前总理他信、英拉兄妹虽然不在泰国国内,但亲他信兄妹的政党还在,支持他信兄妹的民众更是不计其数。

他信、英拉兄妹执政时,以勤政亲民著称。他们同情下层弱势群体,在发展经济、消除贫困、禁止毒品等方面政绩斐然,所以深得广大民众支持。

可他信兄妹的举措触犯了权贵阶层的利益,兄妹二人先后因为军队政变和弹劾被迫离职而流亡海外。他信兄妹的遭遇在泰国引起强烈反响,泰国民众支持兄妹二人的呼声此起彼伏,从未间断过。

随着形势的发展和时间的推移,他信兄妹回归重新执政的希望越来越小了,但泰国要求改革的呼声却越来越强烈。特别是泰国青年人,对于政府随意取缔政党的做法极为不满。而且,现任泰国国王另类的言行也引发青年人的议论,他们认为是到了改革君主制的时候了。

9月19日,发生在曼谷约2万人参加的示威游行,直接诱因是新冠疫情导致经济发展放缓,贫害差距进一步拉大。这次主要由青年人参加的示威游行,由要求巴育下台,进而发展到要求改革君主制。游行示威者甚至在王宫外高呼“打倒封建、人民万岁”的口号,这在之前是从未有过的。

泰国本来实行的是君主立宪制,军队在国家政治中有无上的权力。普密蓬登基做国王后,王权逐步得到加强,国王再度成为神圣不可侵犯的元首。虽然如此,由于普密蓬才德兼备,可以服众;但普密蓬去世后,他儿子哇集拉隆功因为花边新闻太多、私生活太过混乱引起越来越多的泰国人的不满。像哇集拉隆功这种人,自律性太差,拥有的权力越大,对国家和他个人都不是什么好事情。

9月19号泰国反政府示威只是一个开端,今后还必然会继续发展。如何处理好反政府示威活动,考验巴育和哇集拉隆功的时候到了。由于参加示威游行的人数太多,泰国政府不可能采取强硬手段加以应对。而削弱国王权力、巴育辞职都会再一次触及到权贵阶层的利益,权贵阶层会轻易妥协吗?如果无法达成妥协,泰国的矛盾将进一步激化,持续的示威游行也将有增无减。

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