“为什么从来没有听说过，那些打假王去武当踢馆？”？

原因很简单，柿子捡软的捏，武当山底子又硬，盘口又大，身份敏感，真的也假不了，谁敢去打假？

那些武术打假之流，没有一个内心单纯，他们不为振兴武术，更在意的是借此出名，制造话题热度。

所以，能被他们找上的让人百分百都是软柿子——你以为打假的没研究过呢？好欺负，头又大的才好打假。

武术这个东西，发展到今天并不仅仅只有实战意义，它还是一种精神生活，是一种自我的修行。

这些年武术迎来了多方多面的推波助澜，一方面是骗子武术家们疯狂制造热度，大谈“威力无穷”，动辄就是“出手必伤”。

另一方面呢，则是别有用心的反武术人士，他们将武术当做笑话，当做淘汰品，甚至借此攻击贬低中国的传统文化，目的非常复杂。

其中“武术打假”的一些人可能是动机最简单了，大部分人只是蹭热度，搞话题，炒作，但一旦真的炒炸了，他们反倒知道不妙，又缩回去了。

实际上摆开看看，那什么隔山打牛，混元太极，什么接化发之流，那就是彻头彻尾的骗子，这才有了让人上门踩盘子的机会。

武当山是什么？武当山是道教圣地，是一个庞大的宗教组织。是全国重点宗教活动场所。

这就注定了那些蹭热度的不敢蹭武当山？知道什么叫民宗委吗？知道什么叫统战部二局吗？知道什么叫武当山道协吗？

道协的管理人为国家政协委员，市政协副主席，省政协常委，是个打拳击的敢碰的吗？人家理他一眼算输。

他们顶天也就在外面组织一个武当弟子与散打的PK，打倒对方了就炒作“传武不如现代搏击”云云，往往作死了炒，也炒不起什么大热度。

一旦事情搞大，被定性为制造宗教纠纷，这就不是什么武术打假问题了，一口气得罪的单位能从山上排到市里省里。

所以，就算真去打假也只能面对个人，况且武当山从来都不假。

道长们从不说自己有什么神功能隔空打人特异功能，他们只说人在修行，尊重科学。

武当武术是当地一种生活，一种精神文化，也是社会收入，武当武术国内外习练者达到几百万人，武术研究协会数不胜数。

当地还有大堆的武校，无论是内家拳法，还是现代搏击散打皆有习练，雄厚的实力已经证明了武当山的地位，那些学了几手MMA就敢去“打假”的，怕是真的要被揍死然后一群道长围着做招魂科仪。

功夫这种东西，武当山拿捏的最好，养生，修行，丹道合一，清净适当，不激进，不惫懒，圆满个人即可。

习武、技击、杀人技本就是看似相同却实际存在很大差异的武术项目，只要不自己骗自己，不招摇撞骗别人，哪有什么谁真谁假的区别。

“为什么从来没有听说过，那些打假王去武当踢馆？”？

武术还是有真东西的，只不过国家肯定限制推广扩散而已！不然民国时候那么多武术大家都在各个军阀部队做武术教官没点真本事能镇住人？而且现在部队也还在推行武术啊

“为什么从来没有听说过，那些打假王去武当踢馆？”？

我有个高中同学，人长的很清秀，块头也不大，但班上所有男生跟他掰手腕上都是“一二三”败下阵。1.75的身高打篮球当中锋，因为他弹跳力好，反应快，对阵1.8的对手也不吃亏。什么劈砖空翻一字马跟玩一样。班上打群架从不出手，说是怕把人打伤，我信。有一次一个教工把他惹急了，上去一顿连环拳旋风腿，虽然没有真的打到对方，但那速度直接把对方吓跑了。听说就是小时候因为家传的原因练过几年武术，据他自己讲，他表哥从小练铁布衫，拿木棍铁尺反复往身上击打，身上的肉掐都掐不动。所以，我认为真正的武术不是套路，而是练功跟招式。像我那个同学，虽然只是小时候练过几年武术，但就凭那基本功，拳重且快，腿踢得高，那爆发力，反应速度我们一般人单打独斗应该都不是对手。我自己小时候受“少林寺”电影的影响找了本擒拿书练着玩，在同等力量下，打架没吃过亏，三十多岁的时候跟单位一个年轻保安发生口角，进而动起了手，先把扔进了水池，后又夺下了他的警棍把他按在了地上（事后那保安坚决辞了职，说是丢不起那个人），你还会觉得武术是花拳绣腿吗？

“为什么从来没有听说过，那些打假王去武当踢馆？”？

打假是要揭发对方宣传与事实不符，如果要证明武当的功夫之类是假的，那免不了要比试一番，如果是你，你敢跟人家掌门比划两招吗？什么散打冠军拳击手之类的，所谓外行看热闹，内行看门道，人家会看不出武当到底有没有点真工功夫？

“为什么从来没有听说过，那些打假王去武当踢馆？”？

三个原因，一你去打，武当起码有上百号人，你顶破天打得过三个四个。打得过五十一百？第二，你去打人家最大的反应就是打电话报警，告你寻衅滋事。第三，人家武当的李光富道长是全国政协委员，不仅如此道教协会中大大小小也有两位数的全国政协委员，肯定也跟武当的人认识。你去打假也要看地方对吧。

“为什么从来没有听说过，那些打假王去武当踢馆？”？

武当山不是没人去挑战过，当年有个日本的空手道冠军去武当山挑战 ，结果一个回合就给打趴下，在床上躺了一个月才能下床走动