农村老话说：“五树进宅，人穷家败”，为什么会有这种说法？

农村老话：“五树进宅，人穷家败”，为啥会有这样的说法？

农村里有许多有趣的事情，当然也有很多讲究的事情，就拿农村家里栽树来说吧，一些农村人是非常迷信的，他们认为，在农村家里有几种树可以进宅的，比如枣树，栗子树，桂花，榆树，梧桐树等。当然还有五种树可以不进宅的，比如桑树，柳树，槐树，柏树，梨树，松树等，所以也就有了“五树进宅，人穷家败”之说，那么为啥会有这样的说法呢？下面我来一一说一下在农村里不进宅的五种树和进宅的五种树：

俗话说，“前不栽桑，后不栽柳树”，这句话的意思是，在宅子前面是不能栽桑树的。在古时候，桑树是提高经济生活的一种树，在男耕女织的社会下，桑树作为喂蚕的一种树叶是格外受到农民们的欢迎的，而桑葚也是比较美味的一种果实，可以吃也可以酿酒。但是人们喜欢的桑树为什么不进宅呢？

原来这桑树的“桑”和晦事“丧”是谐音的，虽然桑树给人们带来比较大的经济效益，但是家里栽着桑树，被人们叫来叫去感觉到比较晦气，不吉利的，所以古代人们为了图吉利，宁愿在家里栽种一些好名字的树，也不愿意栽种桑树的。

根据“前不栽桑后不栽柳”俗话，在农村里柳树也是不能进宅的，为什么会有这么一说呢？古人们柳树树性阴，在院子里栽柳树也是不吉利象征，很多地区在丧事上，柳木是作为“哭丧棒”的，试想一柳树栽种院子里，宅主人也是胡思乱想的。

再说柳树的“柳”字谐音和“流”一样，农村人认为，如果宅子栽种在屋后，家里的财就会流失，而且还留不住财源。而柳树枝子长长的絮不仅影响着宅子主人的采光，而且还影响着主人的睡眠，特别是大风的时候，树树枝呼呼的刮着，会让主人觉得比较心烦意乱。

为什么柏树和松树不仅宅呢？农村里的老人认为，柏树一般是种植在陵园里或者是墓地里的，被称为“万年青”，以象征着万古长青。如果这柏树栽种在阳宅里，不仅被人认为不吉利，而且还会被人笑话的。

而松树也是一样，农村俗语“寿比南山不老松”，因此一些皇帝的陵墓前栽种了一些松树，所以说，柏树和松树是种植在陵墓和墓地里的，因此是不能栽种在宅子里的。

而俗话“前不栽桑，后不栽柳”，后面还有一句话是“中间不栽鬼拍手”，而“鬼拍手”正是槐树。为什么会这么说呢？古人们认为，槐树也是阴性的树，不宜栽种在宅子里。而在春夏大风的时候，槐树随着大风哗哗的摇晃，给宅主人来带休息的烦恼。而槐树也是有谐音的，“槐”字同“坏”，试想一下家中有坏树坏事，这给宅子的主人带来思想上的负担。

老人们认为，而梨树也是不能栽种在家里的，而梨树的“梨”字同等于分离之意，也被老人认为不吉利的。

古人们认为上述的五种树，栽种在家里是不吉利的，所以就有了“五树进宅，人穷家败”之说。但是现在来看，古人们是因为这些树都存在着谐音，为了图吉利之见，是不能栽种这些树的。而为了图吉利，在院子里也栽种了一些吉祥的树，比如梧桐树，石榴树，富贵竹，榆树等。虽然现在看来是很不科学的，但是根据农村老话来说，还是要按照规则来的，毕竟人不就是图个吉利吗。

农村老话说：“五树进宅，人穷家败”，为什么会有这种说法？

所谓五树进宅，人穷家败。起意思就是说，在自家宅子中有五种树不能种，否则就会给家人带来灾祸。这只是古人的说法，没什么科学依据。但古人为什么会有这一说法，古人又是依据什么呢？五树分别又指那五树。

古人说的不适合进宅的“五树”，松树、柏树就是其中的两样，由于这两种树各方面都比较相似，就放在一起说。我们知道，松柏由于耐寒、生命力强，曾被人当作一种观赏树种，深受人们喜爱，还被称为“岁寒三友”之一。但是，不知道从什么时候开始，松柏被大量栽植在陵园、公墓里，即使到现在，松柏也是墓地里最常见的树种，在农村庄稼地里，有的坟头前面，也会种上松树或者柏树。就是因为松柏常跟墓地联系在一起，再加上松柏看起来比较庄严、肃穆，不适合栽植在家里。

2、槐树

这里说的槐树，一般指的是国槐。从外表上看，国槐其实跟洋槐差不多，但一个明显的区别是，洋槐的花可以吃，国槐花则不能吃，但可以作中药材。为啥说院子里不能种国槐呢？其实从字面上就能看出来了，“槐”字，一“木”一“鬼”，因此有人说槐树是“阴性”的，不宜种在院子里。其实，很多人并不相信这个，种在院子里也没啥事，但有人“宁信其有不信其无”，所以就逐渐传开了。

3、桑树

桑树是古时候非常重要的一种树，尤其在南方产蚕丝的地方，因为桑叶是养蚕必不可少的。不过，养蚕的桑树，大多是种在专门的桑田里的，不会长太高。

桑这个字，发音跟“丧”非常相近，而“丧”有死的意思。我们知道，古人对于避讳是格外重视的，“桑”既同“丧”，在有的地方发音还近似“伤”，不管是“丧”还是“伤”，都对人不好，所以有人才忌讳，不在院子里种桑树。

4、梨树

梨是一种古老的水果，在差不多2000年前就有了“孔融让梨”的故事，可见我们吃梨、种梨的时间已经很长了。为啥说梨树也不适合栽在院子里呢？原因还是谐音。梨，音同“离”，而“离”有离婚、分离的意思，像什么骨肉分离、分崩离析等等，都是不好的意思。因此，出于避讳的心理，有人说不要种梨树。

其实，这些古人的经验，到了现在，很多人都不再特别讲究了，比如说梨树，不少农村人院子里就种的有。但是，也不得不承认，依然有人相信。对于“五树进宅，人穷家败”这种说法，你又如何看待呢？你相信吗？其实现在很多人不相信

农村老话说：“五树进宅，人穷家败”，为什么会有这种说法？

看我与众不同的回答。

“五树”指松树、柏树、桑树、柳树（有说“梨树”的）、槐树。我从槐树说起。

一、槐树

在农村，以前院子里种植槐树的很多，槐树木质坚硬，是原来农村盖房子用的好檩条，是做家具的好木料，不变形，比杨柳榆树都好。老年人说“百年榆树不死性”，是说榆树木材容易走形。槐花香甜，熬制槐花汤更是可口，人人爱吃。每当槐花飘香的季节，人们都摘槐花煮粥喝。

槐树是古代三公宰辅之位的象征，很高贵，举仕有望。槐树命是吉祥、祥瑞的象征。另外，“槐”与“魁”相近，含有企盼子孙登科入仕之义。

我村一户李姓人家有几进院子，都种植了槐树。他家一个孩子在青海包工程，年入几百万。所以切不可相信院子里不能种植槐树的说法。

二、柳树（梨树）

柳树的“柳”与“挽留”的“留”谐音。原来的时候农村人常常在坟头前栽植柳树，以表达对已故亲人的“挽留”和怀念。因此，柳树也被称为“挽留树”。柳树枝叶茂盛，郁郁葱葱，农村人常说“穷杨富柳”。凡有老人去世，孝子们都要手提“哀棍”，这“哀棍”都是从柳树上砍下的柳枝截成的，上面再缠绕一些麻皮，以表达对老人的“留恋”。“披麻戴孝”与此相近。所以，许多人都不会在庭院中栽植柳树。

梨树的“梨”与“离”同音，古人对“离”特别顾虑，怕“妻离子散”，他们说吃梨子不能分着吃，意味着“永不分离”。

原来的时候农村还有人说梨树是“孝树”，就是因为它开白花，不吉利。很少有人在院子里种植。现在，没有那么多忌讳了，很多人在院子里种植梨树。如果把“梨”与“利”相通 岂不是顺利、吉利之意吗？

三、桑树

“桑”与“丧”谐音，因此，也有人称“桑树”为“丧树”！就凭桑树的这种“称谓”，许多人都不愿意将桑树栽植在庭院中。桑树很容易招引桑天牛，损害树木。

四、柏树

柏树郁郁葱葱，万古长青。农村人常常把柏树种植在林地，城市人把它种植在陵园。柏树耐荫、耐旱、耐寒，庄重肃穆，给人一种阴森的感觉。人们怎么可能把它种植在院子里呢？五、松树

松树与柏树都是“长青之树”！但是松树更高大。它们既耐热，又耐寒！具有很强的观赏价值，而且，寿命又很长。因此，常常栽植在寺庙中和坟茔中，被人们称为“阴魂树”。正是基于此，许多人都不愿意将松柏栽植在庭院中。

总结：那么，如果庭院中真的栽植了这五种树就一定会“人穷家败”吗？当然不会！这只不过是人们的习惯说法而已，并没有科学根据。

农村老话说：“五树进宅，人穷家败”，为什么会有这种说法？

对于农村家里种树是非常有讲究的，当然各个地方种树的风俗也是不一样的，所以讲究也是不一样的，但是一定要遵循当地的风俗习惯来种树，因为一方水土养一方人，一方风水有一方风水的规定。也许有人说家里不种柿子树，原因就是说柿子失子，可是现在农村家里种柿子树的人也非常的多，而采取的是世世代代荣华富贵之意；也许有人说家里不在槐树，寓意槐树就是鬼树，但是在我们这边几乎家家户户都在槐树，有一句俗语“家中一棵槐，不正也要栽。”主要原因槐树是我国的国树，因此又被称作国槐。所以各个地方的家庭栽树的讲究情况是不一样的，不是一成不变的。对于农村有一句老俗话：“五树进宅，人穷家败。”其实这句农村老俗话，只是相对而言也是图了一个吉利，才说出了这5种树不能够进宅，也就是说不能够在家里在，如果在家里在真有可能会出现破坏风水，导致人穷家败。下面就简单的说一下，这5种树的不进宅的主要原因，其实这也不是千篇一律的，只是相对而言，图了一个吉利罢了。其实最主要的5种树应该是松柏类，加上一句俗语“前不栽桑，后不栽柳，中间不栽鬼拍手！”大家就可以一目了然。1、侧柏不能进宅。

侧柏是一个比较适合干旱区域的一种松柏类的树种，在我们这边也叫片松树，也就是说叶子是扁的。这种柏树现在主要栽在墓地里，尤其是现在的公墓里，基本上都是栽着这种树木，这种树木常年不落叶，而且是生存的时间非常的长，似乎有常青永驻之意。由于这种树木已经被用作了墓地绿化建设，所以现在人们是不会在家里在这种树木的，在全国的你们都采取了，在家里不栽这种树。

柳的谐音就是溜，在家里栽了柳树以后，似乎就会有家财溜走的意思。当然还有一句俗话“前不栽桑，后不栽柳”。从这一点就可以看出，柳树一般是不待在家里面的，而且在人去世以后买的新的坟墓会在上面插一个柳条，让其在坟墓上生根发芽。还有在古代人们离别的时候，有的人就会采柳条作为离别的象征意义。所以人们不会把柳树栽在家里面，即便是在房子的后面也不在柳树，毕竟柳树长得比较矮，但是长得比较粗，对于房子的安全有一定的影响。

对于上面引用的俗语刚刚说了，屋的前面是不能够栽桑树的。其实主要原因就是用了桑的谐音丧，丧事的丧是一个不吉利的一个字。现在人们都图长一个吉利，不只是现在过去也是图一个吉利，所以在家里一般是不栽桑树的。确实桑树一般是野生的，当然现在未采用的商业基本上是人工繁育的新品种。

松树不进宅的说法，其实就是沾了柏树的光。松柏是两种越冬的长青的植物，而且其生长的习性也差不多，也在人们的寓意当中也是常青之树。在好多地方，有的公墓也是用松树来融化，其实与柏树的用意是差不多的，都采取了其常年青翠欲滴这美好的寓意。其实松树不在家里栽，在全国都是这种做法的。

梨树的梨的谐音就是离，也就是离婚的离，如果从这方面来说，这的确是一个不好的树种。但是梨树和柿子树差不多，都是一个果树的品种，其实在北方有好多农村家里都在这离树。说句实在的果树在家里栽是有讲究的，并不是说随便栽的，可以说根据在的位置不同，这些果树的谐音也就会避开了。比如说桃树的桃的谐音逃，有逃之夭夭逃脱之说，但把桃树在在家里的西边就可以，西边属于阴位，传说桃树有辟邪之说。

农村老话说：“五树进宅，人穷家败”，为什么会有这种说法？

中华民族是世界上最优秀的民族，炎黄子孙不仅勤劳而且智慧，在生活中总结出很多为人处世的经验和规避风险、顺势而为的妙招。虽然不是现代科学，但一样也有价值。

比如这句"五树进宅，人穷家败"，就是前人总结出的经验，用科学肯定解释不通，但是又不可违背。

那么"五树进宅，人穷家败"说的是什么意思，五树又是哪五种树呢？

槐树叶子绿得发墨，充满生机，槐树浑身是宝。槐叶玉米粥，我们老家叫槐叶糊涂，喝起来比鲫鱼汤都美。

槐的果实叫槐角，又叫皂角，去污能力很好，是天然的肥皂。

槐树种子也是一种药材，可以清热凉血，预防上火。

但是槐树就是不能种在院子里，为什么呢，都是槐的结构惹的祸。槐树的"槐"字右边是个"鬼"，左边是个"木"，也就是说槐树是树中的鬼。

在中原大地的农村，一旦哪里长着槐树，我们都叫它"鬼树"，不管什么地方，是不可以随意砍伐的，因为那样会招来祸端，大家对“鬼”这个概念都是敬而远之。

所以自己的院子里，大家不会主动去栽槐树的，看到就瘆得慌。

但是槐树如果长到罩住房顶后，就等于黑老大当你的保护伞，你家里的人就会官运亨通。俗话说"屋后有槐，升官发财"，我们村东头有户人家，房子盖成后，墙外长出一颗槐树，一直发粗嵌进了墙里，这家人硬是忍着没有动。

若干年后，这家的唯一孩子上了师专（在几十年前这学历跟大学一样），最后当了某地区的一把手，风光无限，光宗耀祖。

槐树也因为它跟"怀"同音，人们又把它看做不孕不育症的克星。因此有的人家媳妇过门不能怀孕的话，就在屋后栽一颗小槐树，不出一年，准能怀上宝宝。

提到梨树，聪明的朋友马上就想到那句诗。清朝有个公知叫金圣叹，因为批评朝政被暴君所杀。

金圣叹在行刑前跟子女诀别的时候，依依不舍地说:"莲子心中苦,梨儿腹内酸。"一番话叫人无不动容，潸然泪下。

因为梨是跟离同音，是分离的意思。

人常说，人世间最难以接受的就是生离死别，谁愿意一家人好好的骨肉别离，家破人亡？

而且梨花大多是白色的，白色在古代不是洁白、纯洁的意思，而是不吉利，跟丧事有关，人们把办丧事叫办白事就是如此。

这样一来，梨树只好有多远"走"多远，人们对它避之不及，更不会把它请到家中。

槐树倒霉在字的结构，梨树倒霉在字的读音，桑树跟梨树同病相怜，也是被读音坑了。

桑输跟槐树一样也浑身是宝，果实桑葚抗癌、抗溃疡、抗衰老。桑叶疏散风热、清肺润燥、清肝明目。但是仅仅因为它的读音丧相同，跟丧有关的词，如丧葬、丧气、丧失、沮丧、懊丧、丧门星，都被认为非常晦气，所以桑树就被认为是晦气的携带者，被拉到黑名单。

松树在中国人心中有崇高的地位，跟竹子和梅花并列为岁寒三友。松树被认为是气节的象征。古往今来，赞美松树的诗数不胜数。

唐朝诗人白居易把松树看得比金子都珍贵："白金换得青松树，君既先栽我不栽。 "陈毅元帅有诗曰："大雪压青松，青松挺且直。要知松高洁，待到雪化时。"

可是松树被俗人认为是不详之树，说它阴气太重，会打压家里的阳气，让家里人身体柔弱，大小病不断。

既然松的属性是阴，最适合给鬼怪们保驾护航，栽在寺庙和坟地里最合适。至于老百姓的家中，还是不栽为好，谁愿意让自己家里一天到晚阴森森的，跟鬼怪沾边呢。

松还有一个叫人诟病的地方，那就是读音同样不吉祥。松是放松、松懈、松劲。谁家没有孩子，谁都想让孩子分秒必争，抓紧学习，好学有所成，金榜题名；傻子才想让孩子松懈呢。所以松树大人，还是请你走开吧。

柏树跟松树像孪生兄弟，一样被看做是气节的象征，岁寒知松柏嘛。

但是柏树跟松树一样倒霉，被当做鬼神的专利，只能在庙宇和坟墓那里出现。

不仅如此，柏树也倒霉在它的读音上。柏跟败同音，失败、败北、落败、惨败、战败，败家子，跟败沾边的没有一个词是好意。

人来到世界上，都想做一番事业，都想追求成功，都想有所收获，有点成就，谁也不想失败。

所以柏树也跟家庭无缘，走得远远的，到坟地、庙宇、纪念堂去值班了。

时代发展到今天，我们当然知道这些“迷信”的说法是捕风捉影，并没有科学道理可言，但这些观念已经深植入民间百姓心中，很难说服他们老人家做出改变。再具备科学素养的年轻人，家乡也都有老人亲邻好友，为了不触他们的“霉头”，还是应当回以善意，尊重这些传统风俗。

农村老话说：“五树进宅，人穷家败”，为什么会有这种说法？

没有一点科学依据。这是所谓的大师们的一种用谐音自我陶醉而已，用来迷茫善女信男。我爷爷记得，在他老人家小的时候，在院子里自发了一棵国槐（我们叫家槐）他老人家膝下10个孩子（五男五女非常完美幸福）到后来因为我五爹（我父亲的弟弟）结婚做家具把那棵树杀了，从此家境破落（老辈）。这难道说有槐树不好？还是没有不好？……所以不要听信那些骗人的鬼话！