韩信能在乡村恶汉前受胯下之辱，为何不能在皇帝刘邦前伏低做小？

韩信在乡村时势单力薄，向浣衣嫂噌饭，落魄不堪。一切都为了保住贱命，忍辱负重，委屈求全，胯下之辱，更不想与欺者作生死一搏。

韩信在楚汉相争中拜将封王，巳俨然是一人之下，万人之上。虽不能说有谋反之嫌，但平时功臣自居、狂妄自大已无所顾忌。

可见，韩信在落魄时，谨慎、小心、恐惧，夹着尾巴做人。

而一旦风云际会出人头地名扬四方时，就变成了高傲自大、不拘小节的人。

一次，在刘邦战事正紧时，日夜盼着韩信率部前来打开僵局，却等来了韩信要求封＂假齐王＂然后才出兵的要挟，刘邦差点气得要封杀韩信。张良为大局着想，用脚踢了刘邦，刘邦方转而慷慨陈词：＂大丈夫要做就做真齐王＂。

韩信虽然出兵了，但给刘邦心头留下了极度不爽的印象。

刘邦得了天下，大赞兴汉三杰。韩信面对盛誉不懂得谦虚，反而大讲＂刘邦善于用将，而自己善于用兵，多多益善＂。这种自鸣不凡的高傲态度，与张良功成身退、萧何低调做人大相径庭，也是让刘邦日后猜忌埋下了伏笔。

韩信军事上的才干出类拔萃，但政治上为人却十分低能。他忠于汉室，却不能对心存异志的保持距离，若即若离，也就给吕后有了除掉之借口。

伴君如伴虎，韩信遭猜忌之后犹不以为然，自认功勋盖世，刘邦却不会亏待。殊不知，功高震主，高处不胜寒。刘邦虽下过命令，不能用弓刀剑杀了韩信，可吕雉可以叫宫女用长竹刺杀了韩信。

可惜，兴汉三杰，韩信落魄之时可以忍受胯下之辱；飞黄腾达后，却不能潜心忍爪，屯田自保，远离祸害。落得个千疮百孔，与彭越、英布一起从兴汉三虎变成了汉后三鬼了！

韩信能在乡村恶汉前受胯下之辱，为何不能在皇帝刘邦前伏低做小？

不是韩信不愿做忠臣顺民，而是刘邦和吕雉打心眼里不允许韩信这样做。

在封建社会，“狡兔死，走狗烹；飞鸟尽，良弓藏；敌国破，谋臣亡”几乎是一条定律。就是说，功臣名将帮助主子登上皇帝宝座后，功高盖主，主子必欲除之而心安。韩信就是刘邦和吕雉持这种心态，捏造“莫须有”罪名被诛杀，并夷灭三族的受害典型。

韩信出身寒微，青少年时备受欺凌。但他人穷志高，决心在自己人生征程中干一番事业。因此，虽然穷愁潦倒，百无一身，不耻蹭饭于南昌亭长家，多日乞食于漂母，甘于忍受淮阴街坊无赖胯下之辱，他深知小不忍则乱大谋，不去争无聊的一时之短长 。他以毅力和韧性，坚持兵书不离手，佩剑不离身，苦练武功，勤习兵法阵战。功夫不负有心人，终于为之后的率军百万，叱咤风云，百战不殆，灭楚兴汉打下了坚实基础。

秦末，陈胜、吴广大泽乡揭杆首义后，项梁、项羽叔侄和刘邦等豪杰也先后相继趁势而起。此时，韩信认为实现自己建功立业宏伟抱负的时机到来，于是先投奔起义势力较强大的由项梁领导的楚军，当了一名卫士。不久，项梁战死(死因是项梁事前不听韩信提出的防备敌人偷营的建议，还责骂韩信没有资格出谋划策提建议)，侄儿项羽继任楚军首领后，心高气傲、武功高强的项羽，根本瞧不起受过胯下之辱的韩信 ，只让他在中军帐做了一名执戟郎(相当于警卫连长)。韩信虽然不顾职位低下，也向项羽多次进言献策，然而从未采纳，使韩信郁郁不得志。在项羽分封各路王侯，从咸阳返回彭城建都时，韩信悄悄离开项羽转投了汉刘邦。

开始 ，刘邦和项羽一样，并不待见远道来投的韩信，只让他当了一个称为连敖(接待宾客)的小官。后来萧何和夏侯婴发现韩信是个人才，多次向刘邦建议应重用韩信 。刘邦认为躦过裤裆的 人，人格不会好，不堪大任 ，只是将韩信提升为治粟都尉(管理粮草的中级后勤官员)。

在学非所用，军事才能难以发挥，对刘邦失去希望，加之刘邦被项羽封为汉王贬挤到偏远的巴蜀 ，环境恶劣，士兵思念故土大量逃亡 情况下，于是韩信也加入了逃亡行列。临走时，他留下一封感谢萧何对他有知遇之恩的信。萧何见信后，急出一身冷汗，立即跨上一匹快马，带着一个随从连夜追赶。 这才有流传千古的“萧何月下追韩信”佳话。

萧何追回韩信后，竭力赞许韩信的军事才干，认为如若刘邦不想终老巴蜀，志在战胜项羽，君临天下，必须拜韩信为大将，要是刘邦不同意，萧何以辞去自己的丞相职位相要挟，同时还拿出一封韩信保存的张良保举韩信为大将的推荐信。此时，刘邦对韩信的军事才能将信将疑，勉为其难地同意拜韩信为大将军。直到拜将前夕与韩信一夜长谈，深感韩信确实是有大将之才 ，大有对其信任恨晚的感叹。

汉元年(公元前206年) 六月 ，韩信登台接受刘邦拜为大将军后，有了施展军事才华的舞台 ，立即整饬军队，制定军规，严肃军纪，严格训练，亲自督操。他还向众将校讲授队列、布阵、战法、攻防、侦察、兵力配备、军需保障、审时度势、随机应变等兵法韬略和要义，使刘邦手下一些原来出身草莽，只知打打杀杀的曹参、周勃、灌婴、樊哙等将领茅塞顿开，军事知识大增，不得不对韩信刮目相看，相信韩信确实有真才实学，不是纸上谈兵的白面书生，从此心悦诚服地听从韩信指挥。经过不到两个月的严格训练，使刘邦从关内带来的松松垮垮，士气低落的三万多部队(逃跑了一些 ，后来从巴蜀征招补充了一些)焕然一新，军容齐整 ，士气高昂，刀枪锃亮，壁垒森严，众将士只盼汉王和大将军“杀入关中”的一声令下。

成功总是青睐有准备的人。汉王元年(公元前206年)八月，韩信开始了他所向披靡，百战不殆的辉煌岁月。先是从汉的都城南郑出发，明修栈道，暗度陈仓，仅用一个月时间，就全部占领关中，平定富庶的三秦大地 ， 以此作为东进的根据地。当项羽还没有缓过神来 ，韩信抓住时机，挥师东进 ，一举突破函谷关，灭掉函谷关附近由项羽分封的河南、西魏、韩和殷四个侯国，使刘邦的地盘扩大到山西的西北和西南。……。

之后，即使刘邦自己经常打败仗，有时甚至陷入绝境(如彭城之战，荥阳、成皋之战) ，而韩信所率领的部队，总是以少胜多 ，所向披靡，灭魏、破赵、平代、降燕、阻击匈奴、平定三齐，最后垓下一战，使项羽自刎乌江，彻底打败楚国，为刘邦完成了统一天下大业。韩信在辅佐刘邦战胜项羽，建立大汉王朝的过程中，表现出卓越的军事指挥才能 ，有不可磨灭的历史功勋。后世人评论：“汉之所以得天下 大抵皆韩信之功也。”这个评价不无道理 ，十分公允。

可是，刘邦对韩信始终持有既依赖又害怕心态，在楚汉相争过程中，多次削弱韩信实力。一次从韩信手上夺走三十万人的兵权(在修武)，两次(灭魏、灭赵后)从韩信手中又抽走几万精兵。垓下之战后，刘邦立即收回韩信的兵符、权杖和上方宝剑，把他从齐王改封为楚王(因楚地不如齐地富庶)。就是怕韩信坐大，分庭抗礼，取而代之。

天下安定后，刘邦和皇后吕雉将“兔死狗烹”的思想付诸实施。首先拿功勋卓著，威望最高的韩信开刀，达到“杀鸡给猴看” ，震慑其他将领的目的。先是以韩信收留从垓下之战逃亡的项羽部下钟离昧，意欲谋反为由，逮捕韩信。经审讯查无实据，将其释放，从楚王降为淮阴侯，安置在京城长安 ，严格监视。后来还是不放心 ，又以韩信与老部下代国丞相陈豨串通谋反为借口，由吕后出面再次逮捕韩信。吕后违背了刘邦对韩信“三不死”(见天不死，见地不死，遇金木水火土五行不死)的诺言，用几十根竹签将韩信活话戳死 ，并灭三族。造成了与后世的岳飞、袁崇焕并列的三大武将冤案。

其实，韩信很忠诚，只想发挥自己的军事才能，实现人生价值，根本没有谋反取代刘邦的想法。下面的事实足以证明：

一、潍水之战韩信平定齐国全境后 ，此时韩信掌控的地盘包括原来的代、燕、魏、赵、齐 ，也就是黄河下游全部地区和山东全境 ，超过了项羽和刘邦各自掌握的地盘。韩信拥有的军队总数达到50万人 。也比项羽和刘邦的军事实力强。他的威望已超过刘邦，比肩项羽 ，被誉为兵仙、战神。要想自立，轻而易举。

二”项羽为了拉拢韩信， 派亲信武涉到齐王(此时，刘邦不得不封韩信为齐王)韩信处，以“平分天下”为诱饵，游说韩信背离刘邦，实行楚齐联合，遭到韩信拒绝。

三、韩信的军师蒯彻和情人李木兰，以刘邦功成名就后会言而无信，对韩信会使出“兔死狗烹”伎俩，多次劝韩信拥兵自立，三分天下。然而韩信认为刘邦对他有提携之恩，不愿背叛，婉言谢绝。

四、项羽部下钟离昧逃到韩信处避乱，韩信向其说出自己收留他的难处，逼得钟离昧自杀。韩信提着钟离昧人头向刘邦请罪 ，仍没得到刘邦宽许 将其逮捕。后来削去王位，降为淮阴侯，留在京城监视行踪。

五、陈豨反汉之前，化妆成农民来韩信住地 ，劝韩信逃出去，拉队伍一同反汉，韩信严词拒绝，并诚恳劝陈豨也不要反汉。韩信的失误是出于对部下对朋友的情谊，没有把此事报告皇上。成为刘邦和吕后诛杀韩信的借口。欲加之罪，何患无辞？

六、韩信被贬降为挂名的淮阴侯，无职无权，无一兵一卒，实为监禁，失去自由，提心吊胆 ，闭门谢客。就是这样，刘邦和吕后还是不放过他，誓将其置之死地而后安。

韩信能在乡村恶汉前受胯下之辱，为何不能在皇帝刘邦前伏低做小？

被历朝历代称之为兵仙的韩信能承受胯下之辱，为什么不能在刘邦面前伏地做小呢？这可能是两千多年以来许多人都感到困惑的事情！难道象韩信那么聪明的兵家大咖魁首，尚不知道急流勇退，去颐养天年吗？那也未免小瞧韩信了！

作为聪明无比的大将军韩信岂能不知道树大招风，功高震主地浅显道理？但当时的处境已经把他推到了风口浪尖，他早已自知帮助刘邦扫平天下，会招致主人的无端猜忌，因此，即便是由齐王被降为陈留候，他也接受了。并很想以此而解除主人对自己的戒备之心，可他却忘了旁虎吃食，有害无益！聪明反被聪明误，智者千虑必有一失，愚者千虑必有一得的道理。在打败强楚项羽之后，韩信总认为他已经是大汉王朝的一张鲜亮的招牌了，北方的匈奴还在虎视眈眈，他还尚有用武之地，刘邦岂能忍心加害于他这个镇国之宝？假设，韩信尚在，刘邦还会遭致白登山被困的惨败吗？那肯定是不会的！这可能就是韩大将军的底气，可令他万万未曾想到的是，刘邦竟在大汉王朝根基尚未完全稳固之时，冒天下之大不韪，向他痛下了杀机！这怎么能不被后世人痛哉！惜哉！

因此，毛主席只赞赏东汉光武帝刘秀，在他打下了江山之后，都能让那些开国功臣颐养天年，得以善终。而对那些取得天下之后，杀戮功臣的帝王毛主席是不待见的！时光都过去两千多年了，直到现在，韩信被冤杀的史实，仍一直在民间广为流传，热议，这乃是安国定邦之大忌！韩信为了国家之大公，甘愿赴死是一段令后世人盛赞的佳话！因此，韩信虽然宁受胯下之辱，也不愿苟且地活在世上，乃是大英雄的情怀！他谱写了一曲令后世扼腕叹息的悲壮挽歌！他应是死得其所，死得慷慨仗义！此乃真不愧为兵仙之美誉也！

韩信能在乡村恶汉前受胯下之辱，为何不能在皇帝刘邦前伏低做小？

谢邀，木秀于林，风必吹之。早在逼封齐王，诛杀项羽的时期就已经埋下伐笔，除非自己谋霸业，其它的都是死路一条。

韩信能在乡村恶汉前受胯下之辱，为何不能在皇帝刘邦前伏低做小？

人贫穷时，虽有才且志气高，但实力微弱，在一些邪恶势力面前不得不忍气吞声，所以，即便是乡村恶汉，他也只能忍胯下之辱，小不忍则乱大谋(志向比较远大的人必须练的忍力)。

此一时，彼一时。一旦时势将他推向社会舞台，恰似蛟龙入海，猛虎归山，其天赋才能淋漓尽致地发挥出来，大有一发不可收之势，欲取欲求，似乎都能顺理成章，天下之大，舍我其谁，皇帝轮流做，明年到我家，心态膨胀到了颠峰，此种状态下，伏低做小几乎是不可能的事。曾经沧海难为水，除却巫山不是云，此之谓也。由此可见，命者，天所生，韩信就是这样的命。

韩信能在乡村恶汉前受胯下之辱，为何不能在皇帝刘邦前伏低做小？

谢谢邀请。这个问题很复杂。韩信认为不值得同乡村恶少斗。韩信功成名就，衣锦还乡曾宴请乡人，把乡村恶少找来，对众人说这是一位壮士，任命乡村恶少为都尉，并说他当时可以杀了乡村恶少，但是认为不值得，接受了胯下之辱。韩信当时可能穷困潦倒，是孤儿，做官经商都不成功，还整天挎一把宝剑闲逛，饭都吃不饱，到处蹭饭，亭长老婆都给韩信难堪，漂母也训戒韩信，当时韩信势单力孤，面对乡村年少不得不低头，好汉不吃眼前亏，接受了胯下之辱。韩信建立“不世之功”，“国士无双”，韩信可能骄傲，韩信都瞧不起樊哙那样的功勋。韩信年轻，政治经验不足，正确评价了刘邦军事能力，韩信也很聪明，说刘邦善于将将，把自己率军多多益善，刘邦顶多率军十万的话又拉回来了。西汉建立后，刘邦把消灭异姓王作为奋斗目标。韩信在刘邦面前伏低做小也不一定有结果，再者，最终杀害韩信的是吕后和萧何。韩信在刘邦面前伏低做小不是被杀主要原因，韩信要挟刘邦做齐王，和彭越一样不按刘邦规定围歼项羽，而要挟得到更多的封地利益，攻齐造成郦食其被烹，关键有人控告韩信谋反，尤其说和陈豨里应外合谋反，这是韩信被杀被族灭的原因。实际上，刘邦打败项羽后，韩信被刘邦欺负很严重。韩信在乡村恶汉前受胯下之辱躲过一劫，在刘邦面前伏低做小也不一定有好结果。当然也存在这样现象，韩信功勋卓著，成为大人物后，也可能不会伏低做小了。