周岁和虚岁的大小的分别是不是矛盾？

周岁是依照公历来计算的，而虚岁是依照中国人传统的夏历（农历）来计算的。虚岁比周岁的历史更长远的多。

中国第一个奴隶制社会是夏王朝，而华夏民族自然地以夏历开启了历法，是在公元前数千年就形成了。

西方是以公历为标准历法，孙中山建立的中华民国，就参照世界各国普遍流行的历法定下了公历，但同时也保留了传统的夏历，历法本是古代指导农耕节气的，因此也称为农历。

因此，中国官方采用了国际历法公历，而民间又保留了夏历或农历。通常，将官方采用的公历称阳历，而将传统的夏历丶农历又称为阴历。也符合了易经阴阳八卦的含义。

既然是阴历，当然就有了虚岁。公为阳，传统的就成为阴。华夏人将春节定为一元起始，万象更新。这样，孩子出生虚岁为一岁，而过了年通常就增添了一岁。这样，传统模式就是称虚岁多少，通常比周岁大一岁。

在族谱中，过去通常是以阴历来表明出生日期，比如庚子年几月几日初几。公历的日子是铁打不动的，阴历的初七初八是有变动的。比如生日以阴历计算，在每年公历上是不同的。

现在一般都以公历生日为主，也有一部分人记住阴历初几过生日。

我们的日历上，通常还附注阴历，这是老祖宗传承下来的。过春节丶过中秋节等，都是按照老祖宗的历法过。这是中华民族几千年传承下来的国粹。

同时，有24节气和12生肖，都是举世独创和独一无二的。

不管生日按照阳历还是按照阴历，只要不要忘掉阴历，年年欢度春节和中秋节，就是我炎黄子孙的爱国情愫。

此生当为华夏人，来世还做中国魂！

周岁和虚岁的大小的分别是不是矛盾？

周岁是以地球绕太阳一周为一年来计算的。虚岁是以月球绕地球十二周为一年，（润年十三周），来计算的。周岁和虚岁它们的计算方法是不同的，要说准确还是周岁比虚岁准确。要说人性化还是虚岁比周岁有人性，虚岁一降生就是一岁，过了春节就是两岁。比如说：你的孩子八个月了，有朋友问你，你的小孩几岁了？你根据小孩的出生月份可以说一岁或两岁。如按周岁说，你的小孩才八个月，朋友问你，你的小孩几岁了？你总不能说零岁吧？

通常虚岁比周岁大一岁，但是，这也不准确，若虚岁下半年出生的，就比周岁大两岁。

中国人的岁数都是按阴历（农历）计算的，这是几千年的传统文化。太阳年也就是从耶稣降生的那一年开始，国际上定为公元元年，至今才两千多年，我们中华已经五千多年的历史了，我们中华文明阴历计年计岁法，比公元元年早了三千多年。不过按传统国人都是用阴历计算虚岁，国家都是按阳历计算周岁。

周岁和虚岁的大小的分别是不是矛盾？

周岁和虚岁的计算方法不一样。周岁是从孩子出生的某月某日那一天起，到了下一年的此月此日，增加一岁。现在计算周岁，一般都是按公历。其实按农历也行。

虚岁是我国民间算年龄的方法，是流行了数千年的传统算法。孩子一出生，就算一岁，往后每到下一年的春节，就增加一岁。虚岁是只管出生后过了几个年头，而不管这个年头过了多少天。一个典型的例子是，如果一个孩子是除夕出生，到了第二天，尽管才过了一天，但是说起年龄就是二岁，因为他跨了两个年头。其实我国民间传统也论周岁的，只是不叫周岁，而叫“生儿”，说孩子几“生儿”了。过了几周岁就叫过了几个生儿。过去的人回答“这孩子几岁了？”会说:“俺孩儿三生儿四岁了。”这下连周岁虚岁都说清楚了。当然都是按农历算的。不过当人到了成年以后，就光说虚岁是几，不再说生儿了。至于过生日，还是该过就过。

要说周岁与虚岁有没有矛盾，当然它们数字不同，周岁总是比虚岁小一岁，仅此而已。周岁是每到生日加一岁，虚岁是每到过新年加一岁，“天增岁月人增寿”么。

要说周岁与虚岁哪个科学，要看从哪个角度说了，就说虚岁吧，最典型的例子如上所举，孩子大年三十出生，仅仅一天就算一岁，是否不合理？但是，若从该孩子的坯胎算起，他作为一个生命，出生前不是已经存在九个月了？虚岁，我们看成把出生前他已经真正来到了世界上的时间也加上了，难道不行吗？他在娘肚子里也是个独立的生命呀。

周岁和虚岁的大小的分别是不是矛盾？

依我分析，周岁和虚岁是表面矛盾，实际并不矛盾。因为，二者指的都是生命的长度，周岁以公历生日为起点，虚岁以孕期胎儿为起点，虚岁不虚，为什么？我们的祖先非常睿智，因为计算生命长度，起点很重要，祖先将母亲腹中孕育期的胎儿，就开始计算生命了。所以说，虚岁不虚。

周岁和虚岁的大小的分别是不是矛盾？

不矛盾！汉人习惯用虚岁但世界和中国在正规场合例：生份证皆用实足年令（周岁）很方便！有人用虚岁老搞不懂。统一用周岁方便。

周岁和虚岁的大小的分别是不是矛盾？

按阳历

62年12月12生人

今年虚岁60（没过生日）

63年2月生人（生日已过）

实足年龄59岁虚岁60

差两个月

62年的生日小（12月）

63年的生日大（2月）