罗贯中写的《三国演义》里军事斗争很多，罗贯中能称为军事家吗？

罗贯中和施耐庵据说都是元末农民起义军的重要人物，其中罗贯中就是在一方豪杰身边当谋士，本身就具有诸葛亮般才智和忠义。

朱元璋打败群雄丶建立了大明朝，罗贯中化名乔装隐居起来。如范蠡功成身退丶大隐隐于市，成为富甲一方的陶朱公。而罗贯中自号"湖海散人"丶和施耐庵分别撰写历史小说，成为古代历史演义家。

罗贯中具有相当丰富的历史知识和军事阅历，才能把自己未竟的事业，倾注在了三国演义上，塑造了忠贤丞相诸葛亮，为匡扶汉室鞠躬尽瘁丶死而后已的高风亮节。

罗贯中为中华民族留下了一部卓越的历史演义小说，展现了古代冷兵器大搏杀的蔚为壮观的宏大场面，塑造了一大批政治人物和军事将领，斗智斗勇丶大开大合。《三国演义》不仅深受国人喜欢，爱不释卷；而且被翻译成各国文字走向了全世界。是享誉世界的古代文学经典之作，被列为世界百大名作之一。

因此，罗贯中的经历和资历，堪称是军事家和文学家。《三国演义》集政治学丶军事学丶外交学丶谋略学丶人才学丶组织学等之大成，不单单是一部三国时代史，而且还是具有各个方面重要意义的教科书，是中华民族的一部极其珍贵的伟大历史小说，永芳青史！

罗贯中写的《三国演义》里军事斗争很多，罗贯中能称为军事家吗？

谢邀请。罗贯中在《三国演义》中把参与军事斗争的双方写的栩栩如生，那么罗贯中可否被称为军事家呢？要回答这个问题须从以下几方面说起:::①，众所周知，凡从事文艺创作都要进行〈采风〉或体现生活。罗贯中能作出如此佳作必有其阅历！查罗贯中生于1330年，1356年~26岁罗贯中加入了农民起义军张士诚队伍中幕府作宾七年，但没得到重用！其间的反元斗争虽有成有败，但最后张士诚被元朝招安。至1363年罗贯中离开张士诚回到杭州开始写小说。罗贯中一生的作品有《隋唐两朝志传》《残唐五代演义》《三遂平妖传》和《三国演义》。②，正因为作者有如此之阅历，才能写出《三国演义》这部中国第一才子书！③，凡历史上的军事家，如管仲，乐毅和韩信等，都必须有相当的战绩，罗贯中虽著作了犹如兵书之类的小说《三国演义》，但由于历史上没有留下在军事实战中的业绩，所以不能称为军事家！！1

罗贯中写的《三国演义》里军事斗争很多，罗贯中能称为军事家吗？

这不是张冠李戴么？军事演义作者怎么会跟军事家挂上钩呢？真是脑洞大开啦！如果这样联想的话，金 庸肯定是武学的世外高人啦！这可是完全两个领域且风马牛不相及哒[笑哭][笑哭][笑哭]

罗贯中写的《三国演义》里军事斗争很多，罗贯中能称为军事家吗？

按照诸葛黑的说法，反证过来，罗贯中似乎还真是军事家！要知当年湖南的军阀曾嘲笑伟人凭一本《三国演义》，就以为可以领兵打仗，结果大家是知道的。由此可见伟人对《三国演义》在军事领域的推崇，如果按照诸葛黑的说法——《三国演义》是老罗杜撰的，诸葛亮是《三国演义》神化的，哪么《三国演义》上的军事领域当然是属于罗贯中的著作！罗贯中的大作居然能对伟人产生如此深远的影响，谁敢说老罗不是军事家？😂😂😂

罗贯中写的《三国演义》里军事斗争很多，罗贯中能称为军事家吗？

理论上罗贯中只是一位大编辑家，明代现时很多公知乱唱社会是如何黑暗，思想是如何固化，实际是只是对明朝的历史一知半解而已，元朝也如明朝一样，现时很多公知也是唱得如何黑暗统治，实际也是根本对元朝历史的无知，恰恰这两个朝代的民间经济文化都是异常繁荣的，元朝的统治是十分松散的管治结构，在大城市之外完全就是一个无政府主义的世界，也是黑社会江湖卖艺三教九流术士火旺的年代，由宋代更南宋时代开始，南方地区印刷术已经出现，到元代民间报纸卖书集团出现，施耐庵就已经是大报纸集团的老扳了，中国的文学小说由元代到明代续步走向了世界鼎峰状态，民间报业大集团的出现是功不可没的，集团内会分很多分类团队，各分类团队设各类题材写手，也因为元代明代的戏曲市场十分火爆，利用戏曲的情节改写成小说是容易走红有号召力的出版书了，团队就要网罗会三教九流名类人才的写手，由一位有名望的学者执掌课题，就如金庸并不会武术，但会采集会武术的人才帮他写武术知识，罗贯中也是其中一个题材团体的主管，也可能罗贯中也是这个团队的笔名而已，就象金庸也只是明报集团中一个团队笔名一样，总编辑本人真名并不叫金庸一样，明朝灭亡之后这种报业体制也消亡了，也是后来名著巨著难有新出品的原因了。

罗贯中写的《三国演义》里军事斗争很多，罗贯中能称为军事家吗？

罗贯中确实是一位非常有才华的才子，一部《三国演义》足以让他傲视群雄，这部著作也让他名满天下。但是，要说他是军事家，那就有失偏颇。

罗贯中是元末明初的人，他七岁在私塾学五书四经，读到十四岁辍学，因为他的母亲因病去世。随后，罗贯中跟随父亲去苏州、杭州一带做生意。漂泊一段时间后，罗贯中发现自己根本不喜欢做生意，因而他跟当地做学问的人学习，他自己取了一个号为“湖海散人”，表达自己向往漫游江湖、浪迹天涯的自由。

公元1356年，罗贯中辞别了著名学者赵宝丰，然后跑到了张士诚的义军做幕僚。罗贯中素来想着“有志图王”，这是他的抱负。投靠张士诚的第二年，罗贯中帮张士诚出谋划策，把朱元璋的部下康茂才打败。同年，张士诚因为弟弟被元朝抓获，因而干脆向元朝投降。降元后，张士诚开始贪图玩乐、不思进取，张士诚的幕僚包括罗贯中在内都非常失望。公元1363年，张士诚看到元朝已经没有希望了，他干脆再次称王。看到张士诚再次称王，罗贯中等幕僚极力反对，这些幕僚看到张士诚不听劝告都感到非常失望。尤其是罗贯中，他直接回老家太原，再也不管张士诚那么昏庸的人。

从此，罗贯中一门心思做学问、写书，应该这个时候他开始着手写《三国志通俗演义》。此时的罗贯中已经有五十多岁的人，不管是对历史的看法，还是人生的领悟，以他丰富的人生阅历和知识沉淀，完全具备写出这一部波澜壮阔的名著。罗贯中用了将近十年的时间，终于把《三国志通俗演义》这部巨作完成，后来我们简称为《三国演义》。当然，罗贯中还写《三遂平妖传》、《残唐五代史演义传》、《隋唐志传》等著作，据说施耐庵是《水浒传》他也有过参与，因为施耐庵是他的老师，因此两人一起编写《水浒传》那也不足为奇。

罗贯中确实是一位非常有才华的才子，这是毋庸置疑。那么罗贯中到底属不属于军事家呢？据百度百科库解释：军事家，就是指对军事活动实施正确指引或是擅长具体负责军事行动实施的人等。我们‬根据‬这‬个定义可以将军事家分为两类：战略军事家和战术军事家。简单‬的说‬，战略家、战术家和军事理论家都可称为军事家。

第一、罗贯中不是战略家

虽然说罗贯中前期投靠张士诚，也曾经为张士诚谋划打败过朱元璋的部下康茂才，但是他从来没有为张士诚做战略规划，他只不过在张士诚身边做幕僚而已。最多就是在张士诚对局势迷茫的时候，罗贯中出来指点迷津，让张士诚看到未来的希望。罗贯中并没有像诸葛亮那样做出战略规划，让张士诚也像刘备能有一个清晰而明确的军事战略方针；他也不像毛主席那样，为中国红军做出战略部署，让张士诚也能像红军那样绝地逢生。因此，罗贯中不是战略家，这是他第一个不是军事家的原因。

第二、罗贯中不是战术家

纵观历史名将，比如吴起、白起、韩信、孙武、霍去病、岳飞等，哪个不是指挥过战役。再看罗贯中的一生，他没有亲自指挥过一次战役，哪怕是一次规模不大的战役也行。但是，终其一生他确实没有亲自指挥过战斗，更谈不上是军事战术家。罗贯中始终是一个幕僚，一个谋士，根本不用上战场。没有上过战场的人，是不可能成为军事上的战术家。因为战术家不是空想，他们都是行动派，有点子就马上实施，有战机就能瞬间抓住。这不仅靠的是胸中的兵法，更是懂得结合实际情况灵活运用战术，把兵法的精髓发挥到极致。然而，罗贯中在张士诚阵营里并没有独自一人指挥过一次战役，这也可以理解，毕竟他只是幕僚，并不是作战将军。所以，罗贯中不是战术家，这是证明他不是军事家的第二个原因。

第三、罗贯中不是军事理论家

虽然罗贯中写《三国演义》中包含兵法的故事情节，但是它只是一本文学作品，并不是一本军事理论的著作。的确，我们可以从《三国演义》中学到不少的关于兵法的知识，比如：诸葛亮给司马懿摆的空城计、周瑜给曹操设的苦肉计加反间计、吕蒙偷袭关羽等，这些我们都能直接体味到兵法的奥妙。然而，这本巨作确实不是军事理论著作，即使我非常喜欢这本名著。像孙武的《孙子兵法》、吴起的《吴子兵法》、孙膑的《孙膑兵法》等，这些才是军事理论的著作，它们解释了战争的本质和作战的手段。我们单凭《三国演义》蕴含着兵法就说它是军事理论著作，那是不准确的。因此，罗贯中不是军事理论家。这说明他不是军事家的第三个原因。

既然罗贯中不是战略家，也不是战术家，更不是军事理论家，那么罗贯中就更加不是军事家。虽然罗贯中不是军事家，但是他却写出《三国演义》这样的巨作，也不枉此行，值得我们敬佩！

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