《红楼梦》谜底一旦公布,会不会很多人理解不了?

因为如果容易理解,它就不会到今天还无解,是不是这样呢?

《红楼梦》是一部奇书,红楼有"红学",她是一部瑰丽的奇幻的古代长篇小说,文学价值极高。《红楼梦》永远很神秘,作家本身就是谜,有一人的,有高鹗续后四十回的,有曹雪芹修改的,等等不一。书中的金陵府也没有定夺。三国诸葛尚有襄阳丶南阳之争,何况神密的"红楼"有南方丶北方众多名府所青睐啊!有人担心巜红楼梦》谜底一旦公开,打破许多人美好梦想,心里会有莫名其妙失落感,就像看一部大剧,深被男女主人翁所吸引,浸沉在男女主人翁的情感里。但剧落幕,一阵惜别感后,也很快会过去。再投入下一部情感世界中。但《红楼梦》是独一无二的,她的神密面纱暂时也不会揭下,因为她高贵身份我个人就追求了几十年(我曾在文化宫书展中用100元买了四大名著,可红楼和西游记却从沒有完整看完)。直到世博会我志援不成,却被"好心人"带入安保后,在江边整整花了一年半夜班断断续续才看完的(我很少会翻字典查字的)。因此我断定,还有更多人没全读过《红楼梦》,就如我一样少年就看《西游记》,至今还沒看完(古文太费事)。《红楼梦》,伟人要许世友将军至少看几十遍,才能真正读懂看懂,因为她同时又展现了中国古代封建社会的经济状况和社会状态,是一部不可多得的社会"教科书"。因此,"红学"不会关闭,金陵不会定论。我就偷偷想:上海青浦《大观园》为什么青年男女一到夏天就喜欢去呢?

《红楼梦》谜底一旦公布,会不会很多人理解不了?

《红楼梦》谜底应该是永远也不可能被公布出来了,但是,假如一旦真的被公布出来,很多人不理解是肯定的,甚至可以说会让所有人都理解不了,尤其是对数不清的主流红学专家们来说,不但更加不能理解,还会死活不愿接受。

为什么呢?因为假如谜底公布出来,《红楼梦》的伟大艺术及其意义令人惊叹的同时,将会让所有的曹学专家和数不清的大大小小的曹学会立刻渺小得让人看都看不见,惟一能留下的就是”笑话”二字。

是的,《红楼梦》的楔子中是出现了“后因曹雪芹于悼红轩中”等语,但是前边也出了“至吴玉峰题曰《红楼梦》,东鲁孔梅溪则题曰《风月宝鉴》”,对此,百年来曹学专家未能作出任何合理的解释。

上下句之间的连系是什么,历时百还没搞清楚,却敢认定曹寅并不存的的孙子为作者,并胡编乱造出一个包衣曹学,天下间还有比这更加荒谬荒唐的学术吗?

况且,书中交待,“因曾历过一番梦幻之后,故将真事隐去”,这就是,书中要讲的是作者的亲身经历,但由于某种特殊的原因,不方便把真实的故事讲出来,于是就用“假语村言”敷演出一个表面的故事来,真事则隐藏在背后。这样的情况下,稍稍有一点逻辑思维,也不会认为作者会把自己的真实姓名光明正大地写在书中的。

试想,作者既然把自己的真实名子曝露在了书中,人们从其经历中就知道了背后的故事是什么,还怎么把故事隐去?偏偏是曹学专家既不管这些,也不答曹氏家谱中根本没有“曹雪芹”这个人,臆测出来的包衣曹学,与《红楼梦》会有丁点儿关系吗?

还有最重要的一点是,任何文学作品都脱离不了当时社会的大背景及特殊环境。而康雍乾时期的大背境及特殊环境就是有史以来,最惨不忍睹,灭绝人性的文字狱。一次又一次地通过捕风捉影,去抄家、灭族、凌迟、诛连、籍奴、流放,搞得风声鹤唳、草木皆兵、人人自危、惶惶不可终日。而《红楼梦》中多有“犬羊、众贼”、“骚鞑子”,“野驴子”等等明里暗里骂满清的句词出现,在残酷血腥的文字狱高压之下,作者凭什么还敢把自己名字写在书中?

(为了证明子虚乌有的“曹雪芹”为作者,砖家为曹雪芹制造的假墓碑)

所以说,《红楼梦》的谜底即使公布出来,曹学会的那些榆木疙瘩也不会相信,更不敢接受。

《红楼梦》谜底一旦公布,会不会很多人理解不了?

《红楼梦》就是一部小说,虚构的小说肯定没有谜底。

《红楼梦》就是一部小说,一部漏洞百出,且又精美绝伦的小说,所以,《红楼梦》也不可能有谜底。

如果你太相信那些考据党的考据,其实你看得不是小说《红楼梦》,你看得是考据党虚构的历史,“考据梦中虚构的红楼”。

这完全是风马牛的两回事。

喜欢《红楼梦》,就置办一本,放在床头,休闲时随手翻看,不看页码,不追章节,静悄悄读下去就OK。不求回报,不求收获,就那么沉静进去,和那些“纯洁”的少男少女来个心灵的约会,可以替人喜,可以代人忧,如果还能做的“不怒”、“不怨”,在阅读中安静的睡去,然后在睡梦中又笑醒。

这就是你花费了人民币,买了一部名著的价值。

至于谜底,留给考据党们纠缠去吧。

《红楼梦》谜底一旦公布,会不会很多人理解不了?

《红楼梦》有什么谜底呢?

第五回总纲,已经全部提前告诉了。

林黛玉上吊自杀。自己的嫁妆被外祖母与舅舅贾政、舅妈王夫人提前用了,王夫人还不想让贾宝玉娶。贾母风烛残年,无法也无力保护林黛玉,也是越到后面越无法对抗气焰嚣张的王夫人。

贾政这个假正经,想把林黛玉嫁给某人却恐惧林黛玉婆家未来追究嫁妆,所以林黛玉必须在正式说亲前病死。

在贾母默许下,大观园内流言四起,林黛玉才明白外祖父一家吃人不吐骨头,自己名誉已经丧失干净,只能自杀了事。

林黛玉死后,林如海曾经的座师老师与同学同年——以前对林黛玉不管不顾,现在纷纷出面弹劾贾家吞没孤女财产,逼死官员小姐的罪行。

墙倒众人推。荣国府罪恶被揭开,贾琏因王子腾病死,急忙休了王熙凤,但贾赦贾琏依旧被处理。贾政把各种罪行推到贾赦贾琏头上,却因贾元春宫斗死亡再被牵连粮道学政等案件被抄家,荣国府宁国府被革爵位。贾母等人死亡。

贾宝玉出家了。因为同样败破的薛家无法提供富裕生活,薛宝钗带着孩子改嫁给了再次丧偶的贾雨村。

过了几年,皇帝看在贾探春和亲的份上让贾环继承残余的荣国府爵位(书中有专门的提示)。贾家仇人设局,要求贾兰必须与贾政等人划清界限才能参加科举,所以在李纨默许下,巧姐被贾兰卖入妓院(狠舅当是王仁,奸兄只能是贾兰,贾环却是巧姐的叔叔)。

贾环不久丢了爵位,贾兰考中进士,不久也死了。流放回来的贾琏,在刘老老帮助下赎回巧姐,嫁给板儿。自己找个村姑过完后半生(当然不可能是平儿)。

多年后,京城已没有了贾家的消息。贾宝玉回来了(和尚的生活也苦啊),在大观园的残垣断壁中遭遇寡妇史湘云,还有回家来的尼姑惜春。三个人搭棚子居住,平时祭祀姐妹们,合作写了一本书。书名就叫《石头记》。

嗯,俺这个思路不错吧?

《红楼梦》谜底一旦公布,会不会很多人理解不了?

哈哈,又一红楼痴情汉,陷的无法自拔,要不然,不会提出如此让人笑掉大牙的问题,中国又有多少个红学家,对《红楼梦》解析,研究,辨论,抬扛,甚至到了相互攻击的地步,殊不知《红楼梦》是一部文学作品,她是反映当时社会的丑恶以及灯红酒绿楼红世暗加之配有童男童女们的天真烂熳的情感题现,勾心斗角,以及四大家族的兴旺及衰败,要说最后结局,有很多大家于理据争,吵的头破血流一发不可收拾,甚至有的胆大到竟然想写《红楼梦》二,或续集,不难看出,中华文化真是后继有人,不过吵了这几十年也无人敢胜此重任,以至成为了一个天大的笑话,回来再回答题主的提问,要知《红楼梦》的结局如何,你认为她是什么她就是什么,不理解是你还没达到那种境界。这就是文学的魅力所在。

《红楼梦》谜底一旦公布,会不会很多人理解不了?

《紅楼梦》是小说,虚构的,尽管书中的有些人物和事件可能有实际生活中的原型,但绝不可能像刘新武在百家讲坛上所说的那样,书中的“金陵十二钗”中的每一个人物,在现实中都有一一对应的原型,也不可能是对历史上某某事件的描述。解放初山东大学的两个学生请示毛泽东是否可以批评剪伯赞,就是他像刘新武一样过份解读《紅楼梦》,把一部小说当《史记》来研究,寻根问底地考证大观园在哪,对小说中人物像历史人物一样考证,实在有失史学家身份。写小说是根据剧情的需要,编排人物造型,编排故事情节。地址,人物,时间,故事情节,咋合理咋写,咋吸引人咋写,咋符合小说的整体布局咋写,还要考虑别犯忌讳,别惹来麻烦,清朝的文字狱也是很严酷的。这是懂点文学写作常识的人都清楚的。说《紅楼梦》还有迷底,不知出自哪家之口,应该是人们无端揣测,信口胡说而已。

紅学研究有点过份解读,远远超过了应有的程度。有人说是史,有人说是仁,有人说是淫,都是个人站在自己认知角度的看法。《紅楼梦》就是《紅楼梦》,一部受欢迎的小说而已。

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