古人有些过什么「很丧」的诗吗？

雨夜寒风，易水河边，燕太子送荆轲丶秦舞阳西渡。

燕太子满斟一大杯茅台，哽咽道：君走之后，令慈即吾母，令妹即吾妹，我定善养。

荆轲向家乡方向长揖，然后昂首怒发：

风萧萧，易水寒，

壮士一去不复返！

秦舞阳也高歌一曲：

奔咸阳，刺秦王，

天下壮士看舞阳。

燕太子和荆轲丶秦舞阳三人抱头痛哭：荆卿，我真舍不得壮士啊！但我要扭转乾坤别无他法。如卿功成，吾乃大会诸侯踏平秦川，为卿立千秋之碑！

荆轲拜谢：愚荆感念知遇之恩，瞻养之情，为报君王丶为安社稷，愿肝脑涂地丶万死不辞！

秦舞阳跪地痛哭流涕：自幼失去双亲，又莾撞伤人，百般艰难之中，幸得荆公厚爱，教我如何做人。今能随恩师为国建不世之功，舞阳愿以身报国，死而无憾！

众随从皆掩面抽泣。

君子明知不可为而为之，勇冠三军；侠士为知己赴汤蹈火，义薄云天！

望着两人在黑夜中渐行渐远，燕太子不禁潸然泪下：一别难相逢，义士可幸存？

古人有些过什么「很丧」的诗吗？

不但有还很多，屈原，孙膑，就这个膑子也够丧气的。苏武一牧羊，等等。

古之悲丧离骚去，莫过今人拆迀伤。

几辈心血助成巢，邪风一夜苦苍桑。

又是中秋圆明月，野岭吹烟笑棚荒。

古人有些过什么「很丧」的诗吗？

古人很‘丧’的诗句很多，我独推

伟大的女词人——李清照的《永遇乐》：

落日熔金，暮云合璧，人在何处？染柳烟浓，吹梅笛怨，春意知几许？元宵佳节，融和天气，次第岂无风雨？来向召，香车宝马，谢他酒朋诗侣。

中州盛日，闺门多暇，记得偏重三五。铺翠冠儿，拈金雪柳，簇带争济楚。如今憔悴，风鬟雾鬓，怕见夜间出去。不如向帘儿底下，听人笑语。

注释

熔金：形容日落灿烂的颜色。

暮云句：谓暮云弥漫，如珠联璧合。

人在何处：景色虽好，而感叹自己漂泊无依。

染柳句：为‘烟染柳浓，笛吹梅怨’的倒文。

次第：转眼。

偏重句：宋元宵为重大节日。

拈金句：用金饰的丝绸或金纸扎的雪柳。都是古代元宵节妇女们头上插戴的妆饰品。

簇带句：插戴满头，打扮得漂亮。济楚：漂亮。

风鬟句：头发散乱貌。

此词作于晚年。作者当时怀有夫亡之痛，国亡之恨，家破之忧。所以，感时伤乱，悼亡忆旧。其中也渗透着对亡国之忧和身世之悲的复杂的思想感情。这样，就使小我之愁和大我之愁自然融合在了一起。通过抒写个人的不幸，反映出了一个时代的特征，其词的意义远在个人哀愁之外。南宋爱国词人刘辰翁说：读李易安《永遇乐》为之涕下，今三年矣。每闻此词，辄不自堪。

古人有些过什么「很丧」的诗吗？

古人很丧的诗。

比如唐代诗人陈子昂《登幽州台歌》在我看来很丧。

登幽州台歌

前不见古人，后不见来者。

念天地之悠悠，独怆然而涕下。

《登幽州台歌》这首短诗，深刻地表现了诗人怀才不遇、寂寞无聊的情绪。

明代江南第一风流才子唐伯虎有一首诀别诗。

人生在世有散场，魂归地府又何妨。

人间地府俱相似，就当漂流在异乡。

可谓丧到了极点。

古人有些过什么「很丧」的诗吗？

古人写了许多《很丧》的诗，我最欣赏的是:《清江引·钱塘怀古》。

吴山越山山下水，总是凄凉意。江流今古愁，山雨兴亡泪。沙鸥笑人闲未得。

本诗表现出作者对自己怀古举动的自嘲。诗中“沙鸥笑人”，是江面凄凉景象的一种表现。作者对人世的百感交集，语重心长，耐人寻味。怀古伤今，作者把深沉的历史的兴亡，融入到景物描写中。国家兴亡，朝代更迭，历史变迁，物是人非，而山水依然如故。在亘古不变的山山水水中，融入了深厚的历史苍伤感，引发作者的感慨和感伤。“沙鸥笑人闲未得”，用拟人手法，语言轻松诙谐，含义丰富。自然界的生物是那样悠然自得，而人世间则充满忙碌、竞争、劳顿，最终，所有的一切都将归于历史的陈迹。全由后人评说。

老杨2020.10.15于龙津星城。（图片来自网络）

古人有些过什么「很丧」的诗吗？

应该不少，只是认识和理解不同而已，我仅推荐韦庄的《菩萨蛮》二首。

(一)

红楼别夜堪惆怅，香灯半卷流苏帐。残月出门时，美人和泪辞。

琵琶金翠羽，弦上黄莺语。劝我早还家，绿窗人似花。

(二)

人人尽说江南好，游人只合江南老。春水碧于天，画船听雨眠。

垆边人似月，皓腕凝霜雪。未老莫还乡，还乡须断肠。

其三