刘备是伪君子吗？

刘备是从草莾中奋起的有志青年，身世凄惨，不具备道貌岸然的为君条件，连想做伪君子的资格都没有。

当时天下形势是从151年到182年，全国各地瘟疫连连。老中医张角三兄弟和马元义以为民治病方式，依据道家《太平经》宣传反对剥削丶主张平等观念，在全国建立了36个部（称方），约定："苍天已死，黄天当立；岁在甲子，天下大吉！"

黄巾军起义之前，出了大叛徒唐周，汉朝除掉了内应封谞丶徐奉等大太监，发布勤王令镇压黄巾军。

刘备就是在这个时候带领众人走上了勤王之路。刘备从小失父，帮助母亲以贩草鞋谋生。刘母咬紧牙关在他15岁时送到名儒卢植学堂念书，两年后卢植被朝廷征召，而刘备也同时离开学堂，以贩草鞋为业。整整7年，刘备备尝艰辛，除了结交了浪迹天涯的关羽丶卖猪头肉的张飞和寒士简雍等。

在决定出征时，刘备改字为玄德，一意在沙场上建功立业丶出人头地。刘备除了名士学生和人们并不全信的"皇家血脉"，一无所有，只有一腔热血和拼搏精神在沙场上厮杀，以求改变贫穷命运。以命赌天下，生死未卜，刘备又长期颠沛流离，寄人篱下，不是与关张互相激励丶搀扶，和后来得到徐庶和诸葛亮，恐怕早就沉沦了。因此，刘备起于草莾，又长历艰难，

他只有以玄德自励，能与关张同生共死，能尊孔明为国师，能与曹操丶吕布等相忍，是非常低调的。

刘备是既有大志，而又能克制的。相反，他的两个跟班却是既忠义又勇猛的，在勤王路上一直保得刘备进入十八路诸侯同盟会，直至汉朝廷。

刘备是以仁义著称，不然杀人不眨眼的关张决不会死心塌地地追随。吕布也不会与他称兄道弟，曹操阅人无数，也不会保他入朝续上皇叔关系，更不会"天下英雄，唯吾与刘使君也！"

刘备是伪君子吗？

刘备是真仁义，还是假仁义？

刘备仁义不仁不义，举几例足以证明是否真假，刘备投谁谁遭罪，利用刘表善良，把若大家族弄得家人亡，为己用所用，先后投靠刘璋，吕布，袁绍，袁术等如同伤家之犬，被曹操打败后连家眷被曹操俘虏了，自己跑得比兔子还快，儿子丢了靠赵云拼命救回，打着联吴口号，欺骗了孙权的妹妹孙尚香的感情，谈好的荆州得益州后归还，鲁肃单刀赴会，向关索讨，弄得关羽理缺词穷，结果把关羽的脑袋几万将士性命做了代价，荆州没了，刘备痛哭，提兵报仇而又没这付好牙口，反倒被打得满地找牙，又失去几万将士，托孤时连自己的战友，亲信孔明都不放心，张飞死了就撂下几个字，刘备就是一无赖加小人，历史上无任何证据是皇叔一说，硬编造一个早己被朝庭抛弃的没落家族做晃子，冷落到以编织为生，若是一忠诚可投献帝效命，汉帝没死，为何要做一反贼呢？一心想当草头王呢？不惜牺牲任何他人利益，自封皇帝，对关羽发动的襄樊战争不闻不问，为了让亲生了刘禅继位，不惜杀了能文能武的义子刘封，借为不救关公之名，永缺后患，连性命都不留，连大牢不让进，可见心其黑，这种人是君子还是伪君子真假人义一看便真相大白。

刘备是伪君子吗？

史记名载，不可乱改，正人君子，名传千载！

刘备是伪君子吗？

肯定不是。刘备虽出身卑微，但志向远大，以仁义道德为本，扶危济困为己任，常施仁慈，天下英雄豪杰甘愿为其使，在三国纷争中占有人和，并依靠知人善任，任人为贤，使三分天下有其一，成就了一生大业。如果是伪君子，谁肯追随他为他卖力，甚至是地方上的老百姓都愿追随他不舍不弃，有这样的伪君吗？关、张、赵、马、黄、诸葛亮、庞统均是三国中的拔尖人才，难道会共保一个伪君子？连一代奸雄曹操都认为刘备是个英雄。刘备临终托孤给诸葛亮说的话并不是虚言，反而在证明了君臣之间的相知关系和信任的程度，是千古佳话。哪些骂刘备假仁义的人大都是些簿德之人，自己达不到这个标准，反而不承认别人的高尚。还有少数本就是卑鄙小人，专门与君子作对，也会骂刘备是伪君子的。

刘备是伪君子吗？

刘备应算是仁德之君！携民渡江，日行十里，甘心落败！不忘结义之情，明知不可为而为之！其心光照日月！礼贤下士，为救万民于水火，三顾茅庐，识人本质:马谡言过其实，不可大用！只是才智不及曹操，最终未得一统天下！但遗嘱名言:勿以善小而不为，勿以恶小而为之。如警世名言，万古留芳！由上可知，刘备实为仁德君子！

刘备是伪君子吗？

刘备，即汉昭烈帝，字玄德，东汉末年幽州涿郡涿县（今河北省涿州市）人。他是西汉中山靖王刘胜之后，三国时期蜀汉开国皇帝、政治家。史家多称其为先主。

刘备少年时拜卢植为师，而后参与镇压黄巾起义、讨伐董卓等活动。因为自身实力有限，刘备在诸侯混战过程中屡屡遭受失败，所以先后依附公孙瓒、陶谦、曹操、袁绍、刘表等多个诸侯。

但因其始终坚持以德服人的行为准则，受到了海内外名士的尊敬。因而出现了陶谦、刘表等放弃让自己的儿子继承基业，而是选择将自己的领地徐州、荆州让给刘备统领的情况。

通过坚持不懈的努力，刘备于赤壁之战后，先后拿下荆州、益州，建立了蜀汉政权。而后因为关羽被东吴所害，刘备不听群臣劝阻，执意发动对吴国的战争，结果兵败夷陵。他最终于章武三年（223）病逝于白帝城，终年六十三岁，谥号昭烈皇帝，庙号烈祖葬惠陵。

刘备弘毅宽厚、知人待士、百折不挠，其临死前将举国托付给诸葛亮的行为被陈寿赞为古今之盛轨。后世众多文艺作品也以刘备为主角。成都武侯祠有昭烈庙为之纪念。

可以说，曹、孙二人占尽天时地利，而刘备却因为“仁义”占了人和。有人认为刘备的仁义是在作秀，而有人指出刘备的“仁义”确实是出自他的一颗仁义之心。为什么这么说呢？举个例子。

东汉末年，国家动乱，百姓流离失所，处于水深火热之中。刘备当时担任平原相，也就是平原这个地方的最高首领。为了帮人们度过饥寒，刘备把府中的财物施舍给百姓，他自己跟手下人同吃同住，从来不摆架子，因而得到了当地百姓的拥戴。

当时有个叫刘平的富人，一向看不起刘备，不甘心受他的管制，于是就买通了一个刺客去刺杀刘备。刘备毫不知情，对刺客热情款待。刺客看到刘备温文尔雅、待人和气、深受感动，不忍下手。于是他将自己此行的目的告诉刘备，并叮嘱他以后小心，就与他作别而去。

刘备的仁义宽厚，成为救自己于危难之中的铠甲。刘备刚开始起事的时候，只是个平原相，手下仅有1000多人。但是之后很快就有几千饥民投靠他，这也是因为他贤名远播。

因为刘备仁义，曹操也不敢轻易杀他，怕引起天下人不满。杀一人而失天下之心，曹操可不愿意做这种“赔本买卖”。所以说，曹操不杀刘备，实际上也是刘备的品格救了他自己。

就算刘备做的某些事是带有政治目的的作秀，但是一个人如果本性上是个阴险、卑鄙之人，让他装一辈子好人，也是基本不可能的。

因此，刘备的仁义，是真的！如其内在没有宽厚的仁爱、广阔的胸襟、高尚的情操、超凡的涵养，其不满情绪一定会展露无疑。刘备曾经一败涂地，屋漏偏逢连夜雨，客观地说很难东山再起。但古话说的好，“得人心者得天下”，刘备能作为一股势力参与三分天下，离不开他的品性。