韩信和诸葛亮出道前都是未尝实践，为何萧何仅谈话就能看出韩信有大才，孔明同理，司马徽和徐庶也认为他有才？

萧何是刘邦集团最重要丶最有头脑的人物，是他和曹参促成了刘邦杀沛县令而起兵的关键人物。他不仅做好沛公的得力助手，而且做好大管家，为刘邦方方面面补漏拾遗，解惑释难。

刘邦系平民起兵，战将不少，却是少一个能独挡一面丶统帅三军的军事家，萧何一直在暗暗观察和物色。

在与韩信几次交谈中，他发现了韩信特殊军事才能，还了解了韩信独特身世：沒落旧贵族子弟，从小凄惨，能坚忍努力，有大志。投奔项羽怀才不遇，转投刘邦。

韩信善思，传闻还是围棋高手，常常坐在地下用石子摆阵，萧何见后一见如故，还是棋友呢。

直到韩信感觉也沒意思时，韩信不辞而别。韩信孤傲而有自卑的双重性格，只有萧何能看懂，他一为刘邦大业丶二为自己前途着想，上演了月下追韩信的大戏。

萧何为此把韩信推荐给刘邦，刘邦正愁一筹莫展时，韩信的到来如同诸葛隆中对那样，汉中对，楚汉十利十不利，刘邦闻了笑开花，刘成项亡是符本意，只要能助自己一臂之力者，要重用。

刘邦不用则已，用必重用。隆重设立拜将台，拜韩信为大将。才有了韩信军事上的杰出成就帮助刘邦夺取了天下，建立了大一统伟业。

是时势造英雄，英雄立功勋。韩信的成功，或者诸葛的出山，离不开伯乐，天时丶地利还要加本身的才华和他人合拍的人和。

关键是，一切机会都是等待着时刻准备着的人。天上不会掉馅饼，自强还要遇良机。

韩信和诸葛亮出道前都是未尝实践，为何萧何仅谈话就能看出韩信有大才，孔明同理，司马徽和徐庶也认为他有才？

在回答这个问题之前，先讲一个故事。

春秋时期，有一个人叫孙阳，他对马的研究非常出色。一次孙阳受楚王的委托，购买能日行千里的骏马，孙阳跑了好多个国家，连素以盛产名马的燕赵一带都仔细寻访，还是没有发现中意的好马。这一天，孙阳从齐国返回的路上，看到一匹马拉着盐车，很吃力地在陡坡上行进，每迈一步都气喘吁吁，十分艰难。孙阳从马旁路过，马儿突然昂起头来瞪大眼睛，大声嘶鸣，好像对孙阳倾诉着什么。

孙阳从马的声音中判断，这是一匹难得的骏马。于是，孙阳买下了这匹骨瘦如柴的马儿。孙阳牵马来到楚王宫，拍拍马的脖子说:我为你找到了好的主人。

马儿好像明白孙阳的意思，抬起前蹄把地面震得咯咯作响，引颈长嘶，声音洪亮如大钟石磐，直上云霄。楚王听的马叫声，走出宫殿，看到孙阳牵着一匹瘦的不成样子的马，就不高兴的说:我相信你会看马，才让你买马。可这是什么马呀？走路都费劲，能上战场吗？

孙阳肯定地说:这确实是一匹千里马，只要精心饲养，不出半个月，定能恢复体力。

果然，经过精心饲养，马儿变得精壮神骏。楚王跨马扬鞭，但觉两耳生风，喘息的工夫，已经跑出百里之外。后来，千里马为楚王驰骋沙场，立下不少功劳。

对，相信很多人已经知道，这就是伯乐相马的故事。

伯乐，是传说中天上掌管马匹的神仙，人间就把精于鉴别马匹的人，称为伯乐。

不论萧何也好，司马徽、徐庶也罢，我们不难发现，他们本身勤奋好学，心思机敏，对政治、时局都有着自己独到的见解。同时，那个时代的这类人，还有一个共同的爱好，广交好友。

广交好友有两个好处，一个是了解天下时政，搜集轶事，增加自己的见闻，一个是在结交朋友的过程中，找到志同道合的伙伴，通过交流提升自己的见地和境界。

说到底，就是通过交友来扩展自己的知识面，丰富自己的见识，同时，也会达到宣扬自己的目的。这个现在的互联网如出一辙，通过网络学习，通过网络宣传自己。只不过在那个时候，人与人口耳相传取代了互联网。

物以类聚人以群分

萧何、司马徽这群人，结交的好友，大部分都是和他们一样的人，用现在的话说，就是三观相同的人才处的来。所以，随着时间的推移，他们本身的思想、见识，都远超普通人。他们自己可能在某一方面，已经成了千里马。

虽说韩信、诸葛亮之前没有过实践经验。但通过与他们的言谈，萧何、司马徽就会发现，韩信、诸葛亮的某些想法和自己不谋而合，或者更胜于自己。要知道，萧何、司马徽的思想，可能是经过常年的积累，学习才总结出来的，而与韩信、诸葛亮的交谈中，发现他们不但理解自己的思想，更有着让自己佩服的独到见地。这还不能被认为是人才吗？

《史记.淮阴侯列传》中记载:坐法当斩，其辈十三人皆已斩，次至信，信乃仰视，适见滕公，曰:“上不欲救天下乎？何为斩壮士！”滕公奇其言，壮其貌，释而不斩。与语，大说之，言于上，上拜以为治粟都尉，上未知道奇也。

这是萧何与韩信第一次见面时的记载。大概意思就是说轮到斩韩信的时候，韩信仰视萧何，说道:你不是为了拯救天下吗？那为何要斩壮士！

萧何惊讶韩信在此时朋友如此胆气，便放了他，并与他交谈，没想到韩信的思想、见闻更在自己之上，于是向刘邦推荐韩信做了大将军。

司马徽更不用多提。他本就博识多才，被称为“水镜先生”，并且与当时荆州很多隐士才子为古交，像石韬，孟建，崔州平，诸葛亮，庞统等，对诸葛亮甚为知晓。

韩信和诸葛亮出道前都是未尝实践，为何萧何仅谈话就能看出韩信有大才，孔明同理，司马徽和徐庶也认为他有才？

讲话有条理，分折能力强，对形势和发展了如指掌达到很高智商能力的人都难达到的水平。如蒋预计日本不可怕共才是争天下的，美国会参战事实证明他判断是对的，大家是错的，不过蒋策略错误！所以真正的人才确有过人之处知人不能预知，有些人真达到可怕程度。

韩信和诸葛亮出道前都是未尝实践，为何萧何仅谈话就能看出韩信有大才，孔明同理，司马徽和徐庶也认为他有才？

你问他们俩，不如问问卫青霍去病，他们俩才是标准的从底层直接到将军，没有任何锻炼的机会。

韩信呢？最开始在项羽的军营做郎中，

“官不过郎中，位不过执戟，言不听，画不用，故倍楚而归汉。”

郎中是什么？执戟是什么？

郎中是君主身边的秘书，侍从官，提供参谋的，其职责原为护卫、陪从，随时建议，备顾问及差遣。试想一下，能给项羽出谋划策，是什么人？

《韩非子·孤愤》：“郎中不因则不得近主，故左右为之匿。”旧注：“郎中，为郎居中，则君之左右之人也。”

执戟是爵位，楚国的军功授爵制爵位，六百石，品级不高，但地位高。

韩信离开他，显然是因为与韩信的理想不同，韩信想要的是封侯拜相，想要当带兵大将，而不是做秘书。

而投靠了刘邦，封为大将军，也有一年多的时间锻炼，这之后出关打仗，身边人又有很多谋士、武将、智谋之士提供参谋，

萧何怎么能识别人才？

很简单，你要是长期从事管理工作，并且级别、岗位较高，你也能识别人才。

因为，做管理的，发掘人才，使用人才、驾驭人才就是你的工作，到了那个级别，做的就不是具体事务了。

诸葛亮呢？“躬耕南阳”，未必真以为他是农民出身？

诸葛亮的岳父叫黄承彥。黄承彥是刘表的连襟。黄承彥的老婆是蔡讽的大女儿；刘表的老婆是蔡讽的小女儿。蔡讽的姐夫是谁呢？蔡讽的姐夫，是从前的太尉张温。 葛亮的大姐夫是蒯祺。蒯祺的哥哥是蒯良、蒯越。蒯氏家族，是标准的荆州地头蛇。刘表可以在荆州立足，就是得到蒯氏家族的支持。 诸葛亮的二姐夫叫庞山民，庞德公的儿子，庞统的堂兄弟。诸葛亮的朋友叫崔州平，崔州平的父亲是崔烈，崔烈是从前的三公。 刘备拜访诸葛亮，是公元207年的事。而在公元200年时，诸葛谨就已是孙权的长史了。

你看人家这出身？这背景？每天跟别人讨论的就是国家大事，需要锻炼的机会吗？

诸葛亮的卧龙、庞统的凤雏，就是庞德公取的，庞德公是诸葛亮二姐夫的父亲，是庞统的叔父。他们都是荆州名士，上流社会的人，有背景、有资源，互相抬轿子，互相吹捧的。

相反，像卫青、霍去病、李广利这样的人，才是从一穷二白的底层小老百姓，直接到了指挥千军万马的将军，才是没有锻炼的机会。

他们为什么厉害？显然，皇帝想提拔他们了，给他们资源培养他们，要知道，人才是可以培养的，你不是人才，只要别人愿意给你机会，愿意培养你，你也能成为人才，这点只要看看刘邦的那些沛县的兄弟就知道了，草莽出身，最后封侯拜相、

韩信和诸葛亮出道前都是未尝实践，为何萧何仅谈话就能看出韩信有大才，孔明同理，司马徽和徐庶也认为他有才？

因为只有英雄才能识得英雄

他们的磁场是共振的！

心胸、抱负、和眼光

有同样见解的人能碰撞出火花

这是没错的

韩信和诸葛亮出道前都是未尝实践，为何萧何仅谈话就能看出韩信有大才，孔明同理，司马徽和徐庶也认为他有才？

谈话的方式，技巧，语速，应变能力，这是一个人才的基本，现代社会用人单位招聘人才其实也是如此，先是笔试，后需面试面试就是在短时间内观察应聘人员的机智应变能力，况一个人的语言组织能力与技巧就能很大程度的体现一个人的才干！