不少读过《红楼梦》的人说八十回后无红楼，您认为有无道理？为什么？

红楼梦，是一本奇书，在俄罗斯收藏的叫石头记。国内红学曾经红火一时。在电视台著名主持人李咏在美病故的同一天，红学大师李老90高龄也与世长辞。

红楼梦被认为古代四大名著之首。曾经被清王朝和民国列为禁书，怕有损风化。而新中国却认为是一本好书。

毛主席曾专门著文赞赏两个红学新秀。新观点最引人注目的是红楼前八十回，是曹雪芹的原著，后因作者一病不起，留下尾巴由高锷等人续写，因而与原著大相径亭。

有人说八十之后无红楼，就是因为贾家倒了，贾宝玉在失去心爱的林黛玉，不愿接受家族安排娶薛宝钗，跟随法师潜心行佛了。而同父异母的弟弟贾兰，后来考上登榜兰桂重芳。只不过显贵家族已成过眼烟云，仅仅回光返照，大富大贵的时代巳结束，新的轮回开始了。

而有的红学家认为曹雪芹的文采和精彩度应当会有更圆满展现:贾宝玉作为主一号，金榜登魁，婚姻、功名利禄都很完美，带着一腔热血进京叩见皇上，出将入相，成为一代良臣，治理朝政，呈现太平盛世！

曹雪芹，做为落魄公子，成流浪大师，最后将平生才学和天下盛世的憧憬，挥洒在纸上。可惜，时运不济，未能完稿，徒留遗撼在红学。

不少读过《红楼梦》的人说八十回后无红楼，您认为有无道理？为什么？

我认为这句话有一定道理。

据说《红楼梦》是已经写完了，是百回还是百零八回其说不一。

但奇怪的是，别人借走阅读都是八十回之后旳内容丢失了，:而跟据脂砚斋的评语，八十回后恰是贾府被抄家，惊心动魄，余一片日芒芒大地真干净的章节，直指最高封建统治者，而丢的这么蹊跷，又有高鄂续书完成后，即中了二甲第四名进士的事情，似乎也正印证了奉旨修书的传说。

在后四十回，那些或宏大，或缠绵，或俏皮的场景全部都没有了，那些带有个性的语言和人物特性也没有了，有的只是按草蛇灰线给红楼十二正钗找一个说的过去的结局而已。所以宝黛爱情故事的悲剧结局被保留了下来，十二金钗其它人的悲剧也被保留下来，这也是续书的功德所在。

但是另一条更大的主线贾府的败亡却被隐藏下来，这也就是程乙本被允许刊印的原因吧。

在后四十回中也不乏一些较为令人曯目的情节，如黛玉之死，宝蟾送酒等，可读性还是比较强的。但是我个人认为，格局太小，在贾府被抄，宝玉住御神庙这样的大关结前，如为曹公所写，断不会用两、三章写嫂子调戏小叔子。另外语言的呆板，情节的单一，都是和前八十回比不了的。

不少读过《红楼梦》的人说八十回后无红楼，您认为有无道理？为什么？

《红楼梦》开篇作者自云，“批阅十载，增删五次”。从这一语气几乎能得出结论：曹雪芹已经完成了《红楼梦》的全部创作，只是流传过程中后四十回没能保全。

所谓“八十回后无红楼”，其实是对续写的一种否定。但严格说来，通行版的《红楼梦》后四十回不属于创作续写，而是高鹗（也有争议）搜集曹雪芹遗文散稿整理加工而成。

以后，挑战“巅峰经典”者跃跃欲试，续写者层出不穷，版本更是五花八门。无奈都是笔力不逮，费力不讨好不说，还落个“狗尾续貂”。就算你真有曹雪芹的学富五车，才高八斗，也未必能有曹雪芹的阅历和灵感。

所以，想续写出所谓“正版”的后四十回，而且得到读者认可恐怕只能是痴人说梦。我觉得《红楼梦》就像是西方断臂的维纳斯，与其无从补全，不如留存现状。或许残缺之美，更能给《红楼梦》增添巅峰之作的魅力，更能给后人留下无尽的想象空间。

玉无完玉，人无完人。天地本不全，又何必勉强完玉，完人，以致完书呢？

不少读过《红楼梦》的人说八十回后无红楼，您认为有无道理？为什么？

谢谢邀请。我基本同意此说。

后四十回少了诗词歌赋，即使有，也逊色多了。内容上就是根据前八十回的伏笔写上相应内容，而且有些还不吻合前八十回。所以，后四十回就没什么看头。

不少读过《红楼梦》的人说八十回后无红楼，您认为有无道理？为什么？

有道理。关于这个问题的讨论，文章专著浩如烟海，非片言只语可以说透，如有兴趣，可读一下红学大家周汝昌老先生(已故)的有关著述。

不少读过《红楼梦》的人说八十回后无红楼，您认为有无道理？为什么？

红楼梦共一百二十回，前八十回是曹雪琴老先生毕生精力而著成，那是他对社会的评价，上面的诗词歌赋，人物刻画那是别有一番风润的，利用的时间地点对封建清王朝的描才山淋利致进，而后四十回就相喜甚运，诗词歌赋基本沒有，有的故事情节和前八十回好相不能啣接，反正总的没前八十同感觉的好。但是后四十回的写作水评虽比不上前八十回但是写作水平也算是好的。看过一本红楼梦新补，那水平更是天壤之别。