华雄真的是被关羽斩杀的吗？

陈寿在《三国志》中称关羽为万人敌，因此罗贯中为了坐实这个称号，特意在关东诸侯讨伐董卓的时候，把属于别人的功劳强行塞给关羽，让读者真的以为关羽确实不负万人敌的称号，也为曹操后来企图收服关羽埋下伏笔。其实真正让关羽扬名天下的是白马斩颜良，而不是虎牢关温酒斩杀华雄小说故事，我们一起看看真实的历史到底发生了什么。

既然我们认为在真实的历史中关羽并没有机会斩杀华雄，那么我们就需要确定刘关张三兄弟的具体位置。

第一，刘备三兄弟不归属公孙瓒。

如果只看小说《三国演义》，我们很容易理解刘备三兄弟同属公孙瓒一路诸侯，其实那个时候的公孙瓒真的算不上是一路诸侯。当时的幽州牧是刘虞，公孙瓒只是刘虞的部将，不可能把公孙瓒当做一路诸侯来看待而忽略刘虞，当时的北方道路隔绝，没有办法通知到那边，而刘虞忙着安抚边境，公孙瓒则忙着练兵打压有异动的叛乱，没有时间和精力来关东参加讨伐董卓的事情。

对于刘备来说，如果自己有安身之所，断然不会去投奔别人，因此他还没有想过去投奔老同学公孙瓒。

第二，刘备在高唐县当官。

诸侯讨伐董卓的时候，刘备刚好在高唐县做官，后来升为县令。高唐县当时属于冀州管辖，刘备最上面的上司应该是冀州牧韩馥，而作为县令的刘备应该是没有资格跟随韩馥去讨伐董卓，相对而言，他的官职实在太小，不够资格列席参加韩馥大军；即使有机会，也只是搬运粮草的差事，哪里轮到他们冲锋陷阵呢？

假设连搬运粮草都没有资格，那么更加没有资格列席参加会议了，何来有机会去对阵华雄呢？

既然刘备兄弟三人还在高唐县没有机会参加讨伐董卓，那么华雄也就不可能是关羽所杀，根据《资治通鉴》记载：

轸与布不相得，坚出击，大破之，枭其都督华雄。

从这里记载可以看出，由于胡轸和吕布俩人关系不好，没有能够通力合作，导致在战场上吃了败仗，而华雄在阵中被孙坚部所杀，连头也被砍去了，可见真正英勇无敌的是孙坚而不是关羽。

由此可见，罗贯中为了给刘备三兄弟加戏确实耗费了不少心思，不惜把孙坚的功劳让给了关羽，以此来衬托出关羽智勇双全的高大形象，殊不知此时的关羽几个兄弟正在冀州的高唐县悠哉着呢。后来黄巾军攻城，城破没有地方安身就北去投奔公孙瓒。

华雄真的是被关羽斩杀的吗？

谢谢邀请。

《三国演义》的影响力确实太大了，所以三国时期的人物和历史，都被罗贯中的《三国演义》带偏了。导致人们都把演义当成历史了。

华雄真的是被关羽斩杀的吗？

咱们来看看真实的历史是怎样的。

华雄是董卓的帐下都督，是董卓手下的著名战将。191年，十八路诸侯讨伐董卓时，在阳人（今河南省平顶山市汝州市西北），与董卓的部队打了一场阳人之战。

《后汉书卷九•孝献纪第九》：“袁术遣将孙坚与董卓将胡轸战于阳人，轸军大败。”

《三国志卷四十六·吴书一·孙破虏讨逆传第一》:“坚复相 收兵，合战于阳人，大破卓军，枭其都督华雄等。是时，或闲坚于术，术怀疑，不运军粮。”

阳人之战其实是很曲折的，前后几个月的时间。其中孙坚的部队被董卓在梁郡东（现河南平顶山）打败。孙坚与几十个骑兵突围出去，因为孙坚经常戴着红色头巾，很容易辨认。孙坚便脱下头巾令亲近将领祖茂戴上。董卓的骑兵争着追赶祖茂，孙坚才从小路逃脱。祖茂被追得走投无路，下马把头巾放在坟墓间的烧柱上，自己躲在草丛中。董卓骑兵便将烧柱包围了好几层，等到走近看时，才发现是根柱子，上当了。

孙坚后来集合了被打散的部队，重新进攻董卓，在阳人这个地方，打败董卓的军队，杀了都督华雄。

所以，华雄并不是《三国演义》中那样，斩了潘凤等人，叫骂于阵前。公孙瓒手下的刘备的马弓手关羽，看不下去，请求出战。于是上演了一幕“温酒斩华雄”的精彩桥段。不得不佩服，罗贯中的小说水平很高，把这段演义的非常精彩。袁氏兄弟的傲慢，曹操的爱才，关羽的武艺高超和潇洒凛然，都在这段表现的淋漓尽致。

《资治通鉴·卷第六十》"轸与布不相得，坚出击，大破之，枭其都督华雄。”这也是说明华雄是被孙坚的部队杀死的。

所以说，华雄不是被关羽所斩杀的。

那么，华雄到底是被谁所斩杀？

阿呆这里要纠正的一点是，古代冷兵器时代的战争，并不像《三国演义》中描写的那样，是大将之间的单挑。更多的是一种混战，先是箭弩互射，再是骑兵冲杀，短兵相接的机会都不多。大势一去就开始跑，逃窜。

所以，很多将领是死在混战中的，并不是所谓的一对一单挑，秀武功，秀力气。

华雄也是这样，是被孙坚的部队在混战中杀死的。

华雄真的是被关羽斩杀的吗？

汜⽔关⻔⼀开，⼀位面如枣⾊的武将放下刚温好的酒，端着⼤⼑策⻢⽽出，城中众将听得城门之上喊声⼤振，才刚想探出头看看怎么回事，就看到这位武将提着敌将的⼈头回到帐前， 把⼈头摔倒地上，这时酒还没变凉。

这个场景，就是我们熟知的关⽻温酒斩华雄的故事。但在历史上，华雄真的是被关⽻斩杀的吗？其实不是。

关⽻斩杀华雄的故事，来源于我们的四⼤名著之⼀：《三国演义》。除此之外，我们还能看到很多戏剧在表演这个故事。不过，《三国演义》只是⼀部历史⼩说，⾥⾯有许多虚构的情节，再加上作者拥刘的思想，⾃然会突出表现刘备集团⽅⾯⼈物的威武。

而民间的许多演出，其实也都是基于《三国演义》改编而来。既然文学和民间的起点都是《三国演义》，那只能说：《三国》一句错，故事个个偏。

在真实历史中，华雄其实是被孙坚杀死。史书⽈：“坚复相收兵，合战于阳⼈，⼤破卓军，枭其都督华雄等。”除此之外，《三国志》 也没有过多地记载华雄。可⻅，华雄在当时的知名度并没有多⾼。⽽华雄其实是在兵败孙坚追击的过程中，被孙坚杀死的，和⼩说中，华雄在杀到汜⽔关前就把孙坚打败了的故事截然相反。

不知道若孙坚得知⾃⼰的功劳被嫁接到关⽻⾝上，会作何感想。

华雄真的是被关羽斩杀的吗？

《三国演义》中，十八路诸侯讨董卓兵进汜水关时，遇到了董卓手下的猛将华雄。联军出师不利，先是先锋孙坚在关下被华雄击败，接着华雄到联军营前挑战，斩杀了俞涉、潘凤二将，一时关东群雄都为之失色。此时关羽主动请战，曹操热酒一杯为他壮行，关羽却说等暂且放着，马上就回来。结果等关羽杀了华雄斩首而回的时候，酒还是温的，他也因此一战成名。

首先根据陈寿《三国志·孙破虏讨逆传》的记载，关东诸侯讨董卓时，孙坚先是在梁东遭到董卓大军的攻击，大败而走。不过随即他收拢败兵，再次和董卓军在阳人交战并大获全胜，斩杀了都督华雄等人。

孙坚复相收兵，合战于阳人，大破卓军，枭其都督华雄等。

而《英雄记》对阳人之战的描述更为详细，其中提到孙坚率军到梁县的阳人以后，董卓命陈郡太守胡轸为大督护，率五千军马前去迎战，吕布等人随同出征。胡轸性急，扬言这次出兵要斩杀一个高级将领，以整肃军纪。吕布等人听了大为不满。

等大军到了广成，距离阳人还有数十里，因为天色已晚，士兵也已经有些疲惫，胡轸本来要安营下寨，休息一晚再进军。可是吕布等人散布假消息，说阳人城中守军已经逃走，要尽快进军，以免贻误战机。胡轸信以为真，于是连夜进军，结果到了阳人才发现城中守卫森严，此时士兵又饿又累，只能就地休息。吕布等人在半夜又故意高喊“城中贼出来”，军中不战自乱，孙坚趁机出击，胡轸因此大败。

从《三国志·孙破虏讨逆传》和《英雄记》这两处我们都可以看到，阳人之战是孙坚率军打的，而不是关羽。

其次我们看一下关羽有没有可能跟着孙坚出征，在战斗中斩杀了华雄呢？从史料看，也不存在这个可能性。

和《三国演义》中刘备跟着公孙瓒一起参加了讨董卓之役不同，史书上记载参与了讨董卓之战的关东诸侯有后将军袁术、冀州牧韩馥、豫州刺史孔伷、兖州刺史刘岱、河内太守王匡、渤海太守袁绍、陈留太守张邈、东郡太守桥瑁、山阳太守袁遗、济北相鲍信、曹操等人，公孙瓒并不在其中，刘备自然也没有参与其事了。

当然，《英雄记》中曾经提到灵帝死后，董卓专权，天下大乱，刘备也起兵跟着关东诸侯一起讨伐董卓，“备亦起军从讨董卓”，按照这个记述，刘备有一定可能参与了讨董卓之役。可是关东诸侯是分别进兵，并没有汇聚一处。讨董卓前，孙坚是长沙太守，从荆州北上和董卓军交战。而刘备此时应该在河北一带为官，即使参加了讨董卓之战，也是从东面向董卓发起进攻，不可能和孙坚一起行动。

更何况在《三国志·关羽传》同样没有提到关羽曾经参与阳人之战，并在战斗中斩杀华雄。《三国志》是纪传体断代史，以人物传记来表述历史，在人物传记中，对于他的战绩往往都会加以描述。如果关羽真的杀了华雄，陈寿肯定会在《关羽传》中提到。

所以关羽温酒斩华雄应该只是罗贯中虚构的，历史上并无此事。

华雄真的是被关羽斩杀的吗？

事实上，华雄并不是关羽所杀！

但是在《三国演义》中，不仅是给关羽加戏，罗贯中对整个蜀汉集团的人物都更为宠爱有加，甚至不惜用大量篇幅来对蜀汉人物进行描写，刻画！

为此，不仅多给关羽安排了“温酒斩华雄”的故事情节，还给刘关张三兄弟虚构了一个“三英战吕布”的故事！在《三国演义》中，关羽是何等霸气的人物，过五关斩六将，取华雄人头只是在温酒之间，“酒且斟下，某去便来”，多么的霸气，潇洒，取敌将首级犹如探囊取物！

出帐提刀，飞身上马，众诸侯听得关外鼓声大振，喊声大举，如天摧地塌，岳撼山崩，众皆失惊。正欲探听，鸾铃响处，马到中军，云长提华雄之头，掷于地上。其酒尚温。

这是《三国演义》中的描写，但事实上，华雄并非是关羽所杀！

华雄乃是董卓手下都督，191年，关东军阀合起伙来扁董卓，这时候的孙坚，还是长沙太守，在这一战中，孙坚声名鹊起！在此战中，孙坚所部大破董卓军，董卓手下大将华雄被孙坚所部所杀！董卓不得不退守长安。

华雄真的是被关羽斩杀的吗？

徐寿在《三国志》中专门为关羽作传，如“温酒斩华雄”、“徐州诛车胄”、“斩颜良诛文丑”、“千里走单骑”、“华容捉放曹”、“刮骨疗毒”、“水淹七军”等众多篇幅都是在赞扬关羽一生的英雄事迹，然而最后却来了一个大转折——“大意失荆州”，让关羽落了一个晚节不保。

在以上说的这些历史事件中，除了“斩颜良”是也有史料记载之外，其他的很多故事都是虚构或者编造出来的。

关公并未斩华雄

斩华雄的其实并非是关羽，而是另有其人。温酒斩华雄的故事见于《三国演义》第五回，是关羽出道以来第一件露脸的事。董卓以华雄为将，在汜水关迎战十八路诸侯。关羽出战，片刻斩杀华雄，其酒尚温。但是这段非常精彩千古流传的三国故事，却不是历史的事实。

陈寿在《三国志·孙破虏讨逆传》中记载：“孙坚复相收兵，合战于阳人，大破卓军枭其都督华雄等。”孙权的父亲孙坚在汜水关之后的下一个战役阳人战役中，击败了董卓派来的大将胡轸、吕布、华雄等，并在追击当中麾兵斩杀了华雄。

其实在史书当中，华雄并没有像《三国演义》里说的那么勇武。罗贯中在《演义》当中把华雄描写得如此厉害，其实是一种文学的衬托手法，包括将孙坚的战功移植到了关羽的头上，反把孙坚写成华雄的手下败将，其实这些都是为了刻画和塑造关羽的威武形象。

就算没有罗贯中这个外挂，关羽也是一个不折不扣的大英雄，至少河北名将颜良确实是被关羽斩杀的，这是有史为据的。