全世界都以瘦为美，为什么偏偏中国古代唐朝以“胖”为美？胖了以后美在何处？

这问题够奇葩，全世界……忽然跑唐朝取乐?几个意思?如今好像也不是都以“瘦”唯美，生活中大有人在。

全世界都以瘦为美，为什么偏偏中国古代唐朝以“胖”为美？胖了以后美在何处？

我觉得胖与瘦是每个人的审美观不一样罢了。

我们要根据每一个时期的客观原因来分析这个问题。试想一下，在远古食物匮乏营业缺失的时代，有几个人的身体有那么胖？在唐朝的中期虽然算得上国富民强，生活富足。但是跟现在比起来的话还是应该有天壤之别的吧。那些达官显贵的生活虽然算得上是好，可这毕竟是少数嘛，平民百姓还是过着糟糠生活，谈何胖呢？在看倦了骨瘦如柴的身体以后，谁又不想变换一下自己的口味呢对吧？毕竟胖一点手感也比较好嘛😁。

对于追求骨瘦如柴的骨感美也只有现代才有的吧。因为现在的生活水平提高了，个个都显得那么臃肿累赘，才去追求锁骨要凸显，有A4的水蛇腰。各位女神，我说得吗？有几组图片供大家分享，亲爱的你到底是喜欢胖的还是瘦的呢？

全世界都以瘦为美，为什么偏偏中国古代唐朝以“胖”为美？胖了以后美在何处？

首先，古代以胖为美指的是唐代的说法，但仅仅只是一种说法，也有说法解释说这里的胖指的是“丰满”这样的身材好而非真的胖。

其次，古代下层人民确实认为胖的好，因为古代下层人民生活条件奇差无比（如果现代人真的穿越去古代却没本事没条件改善。。。即使没死大概一段时间后也要疯掉了），能胖，说明至少有足够的粮食吃，不劳累，是健康的象征（这点和现代完全相反。。）。

现代人以瘦为美也是说法上的误区。。同样在瘦的同时也要讲究身材有型。。。不然你搜搜图片，看看那些真的瘦成麻杆的男男女女。。那样子简直叫可怕。。。。还不如胖的好看呢。

另外廋比较好看也不是现代独有的，古代就有“瘦马”的说法（虽然是指专门培养给达官贵人玩弄的女子，但至少说法上还是显得瘦比较好看）。、

普通民众同样不喜欢胖，除了生活条件好了，不愁吃喝了，也因为现代科技的进步，了解了胖会带来多种亚健康，不健康状态，自然大家也不喜欢胖了。

全世界都以瘦为美，为什么偏偏中国古代唐朝以“胖”为美？胖了以后美在何处？

瘦有瘦之美，有些人就爱“瘦如竹竿”的美人，而有些人，偏爱以胖的“肥美”，前者可能面相看着舒服，后者，我个人觉得，“舒适度”更好些，这也是为何唐朝杨玉环能誉为古代四大美女的原由之一吧。

以“胖”为美，这个答案在唐朝，杨贵妃为大家诠释了，据记载，身为四大美人的杨贵妃个子适中，并无高挑之实，但绝对不矮，标准介在164~168厘米之间，然而体重却有68公斤！

杨玉环，杨玉环，两声后，人如其名，乃真“环”，珠圆玉润，说的就是她，至于多美，只能臆想，她的美，可以用肌肤如雪来形容，从臆想来看，应该是一位很有姿色的美人。

历史里，除了介绍这位美人长得好看以外，她还是唐朝的歌唱家兼舞蹈家，而之所以说她是以“胖”而美，也有源于舞蹈在内，如此“肥美”的情况下，独身起舞时，不仅不因“胖”而绊，反而身段飘摇，翻跃如风，令人眼花缭乱，也就难怪让唐玄宗看之沉醉。

在杨贵妃之前，唐朝其实也是以瘦而评美，但自杨贵妃后，圆脸与丰腴成为了唐朝壁画的特色，什么芙蓉如面柳如眉，意指的就是杨贵妃因为“胖”而圆脸。

芙蓉在古代固然是形容人的美貌，但也含象形意义，毕竟，大多数的花，都是圆形轮廊，这是在后世出土的画作、壁画中可见一二。

在这些出土文物中，其中女子画作多数为丰腴体貌，不难想象，当时的唐朝极有可能因杨贵妃引领了“胖”美潮流。

她作为唐朝年间第一美女，惹得万千女性争相以“胖”而美，并不奇怪，据史料记载，李隆基看上这儿媳就是因为在一次舞蹈之时，杨玉环通宵音律、能歌善舞，一次《霓裳羽衣曲》用“肥美”身段舞得是相当优美，也就有了后来，李隆基暗箱操作将杨贵妃占为己有一说。

据悉，杨贵妃的以“胖”之美，连唐朝诗人都忍不住辞藻，曾用“凝脂”夸赞过杨贵妃的皮肤细嫩，据说，唐玄宗60有余，在抱着杨玉环时，就感觉抱着像个刚出时的婴儿，虽说，有夸大之嫌，但足以说明，杨贵妃是一位丰满，且爱不释手的美女。

文/探索历史奇闻

全世界都以瘦为美，为什么偏偏中国古代唐朝以“胖”为美？胖了以后美在何处？

这是个谣言。

唐朝可分为初唐、盛唐、中唐、晚唐四个历史时期，所谓的唐朝以胖为美，主要就是指盛唐的审美标准，然而这只是一个谣言。

唐朝从来不以胖为美！

所谓的以胖为美，其实就是一种刻板印象。

唐朝最出名的女子当属杨贵妃，她是中国古代四大美女之一，而在人们的印象中，杨贵妃似乎是一个胖子。这种印象来自一些史书典籍的记载，比如《新唐书》和《资治通鉴》都用了一个词来形容杨贵妃——丰腴。

而在《开元天宝遗事》中更是说道：贵妃素有肉体！于是，人们就得出杨贵妃是胖美人的结论，大唐的第一美女都是胖美人，估计当时的审美标准都是以胖为美吧？

问题是，上述史书的作者均是五代、宋朝的人物，他们都没有见过杨贵妃，又怎么知道杨贵妃是不是胖美人呢？相反，唐朝的人物都没有说杨贵妃的“胖”或者“丰腴”。

例如，唐人陈鸿的《长恨歌传》称杨贵妃是纤秾中度；白居易的《长恨歌》则用侍儿扶起娇无力来形容杨贵妃，在白居易看来，杨贵妃是纤瘦无骨、软弱无力的形象。

再有李白，李白是见过杨贵妃的，他曾写过诗来赞美杨贵妃：一枝红艳露凝香。云雨巫山枉断肠。借问汉宫谁得似，可怜飞燕舞红妆。这里李白将杨贵妃比作赵飞燕。

赵飞燕的瘦是比较出名的，如果杨贵妃真的很胖，那么，李白把杨贵妃比作赵飞燕多少有些不合适，颇有讽刺意味，杨贵妃也很可能因此动怒，可历史上李白写完诗后，杨贵妃还是很高兴的，所以杨贵妃不算胖。

有人可能要问了，杨贵妃不胖，那么“环肥燕瘦”是怎么来的？不是说“环肥”吗？

事实上，所谓的“环肥燕瘦”同样只是后人的说法，提出“环肥燕瘦”的是苏轼，苏轼在《孙莘老求墨妙亭诗》中写道：短长肥瘦各有态，玉环飞燕谁敢增？

环肥燕瘦也就因此流传开了。

苏轼不可能见过杨贵妃，因而所谓的环肥燕瘦也只是苏轼本人杜撰的。

另外，唐朝上下的审美也是很正常的。

例如，唐玄宗赐给太子的五个女子是“细长洁白者”，也就是要满足瘦、白、高。

而唐玄宗后宫的妃子是：“掖庭美女，和欢丽人，身轻体弱，绝代殊伦”。玄宗的绯闻女友梅妃是“清瘦俏丽如梅”。如果唐朝真的以胖为美，那么皇帝为何不选择胖美人呢？

除了皇室，唐朝的男性也没有以胖为美。我们看唐朝文人的诗句，很少有赞美体态丰腴的胖美女的，相反，唐诗中赞美细腰女子的诗句比比皆是。比如：“愿作轻罗著细腰”“腰细偏能舞柘枝”“小腰丽女夺人奇”等等。现在常用小蛮腰来形容女子的身材苗条，而小蛮腰其实也出自白居易之口：

“樱桃樊素口，杨柳小蛮腰”。

我们知道，唐代是诗歌盛行的时代，倘若唐朝真的以胖为美，很难想象唐诗中竟然没有一点痕迹。从唐诗中至少能证实一点：唐朝的主流审美依旧是以瘦为美的！所以说，唐朝美女的标准还是以胖瘦适中为主的！

全世界都以瘦为美，为什么偏偏中国古代唐朝以“胖”为美？胖了以后美在何处？

我认为中国人根本没有必要减肥。中国人本身就矮小，相反要多吃荤，把身体养的壮实，结实，那样看上去才是真正的美，健康的美。