文艺创作,如何从生活中来,再到生活中去?
一则有天才,二则有丰富的文化知识和文学素养,三则有强烈的创作欲望,四是有合适的创作时机!
文艺创作,如何从生活中来,再到生活中去?
从生活中来,到生活中去。是延安文艺精神,是时代需要,中国特色。我觉得文艺创作,更应该从思想中来,到思想中去。
因为想象是个体的思想活动,来自于梦和大脑捏造空想,不是来源生活实际。中国文化其实从一开始儿就走了两个极端,现实和想象,《诗经》是现实生活,《山海经》和图腾龙就是想象。
所以,我认为你提问的观点就错了。从生活中来,再到生活中去,为人民服务是没有错误的。但是想象力不是来源于生活,是来源于思想。你说庄周梦蝶是来源于什么生活呢?《逍遥游》是精神上的创作,脱离了现实生活的想象。
弗洛伊德《梦的解析》,怎么去体验生活?
马尔克斯的《百年孤独》,怎么去体验生活?
我认为是有了思想才有生活体验,比如陈忠实的《白鹿原》,为什么说是中国的百年孤独?因为是陈忠实看了百年孤独以后,才有了白鹿原。思想里先有了创作,才会有文艺作品。
所以说,文艺创作是先有思想后有生活体验,不是从生活中来,到生活中去,那么简单。所谓的从生活中来到生活中去,是说的跨行业写作,你是农民要写军人生活,就要到军人生活中体验,怕你写的不真实闹出笑话。
我们天天都在自己的生活中,写自己熟悉的生活,是不需要深入生活体验的,因为你体验了几十年了,需要的是想象,是思想的高度,思想的境界,思想的感悟,思想的创造力,和”扎实的生活体验”无关。
我们天天能看见石头,和石头打交道,贾平凹能写出《丑石》,编进学生课本,那么多作家都没体验石头吗?都没看见过石头吗?所以说是思想决定作品,而不是反过来到生活中体验作品。
文艺创作就像思想的怀孕,你有了就是有了,没有就是没有,在生活中无法体验出来。
我觉得文艺创作,更应该从思想中来,到思想中去。是思想的交流,不是生活的复制。
@雪小浪:如果你说,文艺创作来源于生活而高于生活,我会给你点赞。
文艺创作,如何从生活中来,再到生活中去?
个人理解,所谓从生活中来,到生活中去,就是故事来源于生活,读者才会有感同身受,读者形成共鸣,对人生有所启示,才叫到生活中去。
文艺创作,如何从生活中来,再到生活中去?
读万卷书,行万里路。
多看多思,写你所熟。
三易其稿,不精不出。
文艺创作,如何从生活中来,再到生活中去?
文艺创作,从生活中来,再到生活中去
文学与艺术简言称之为文艺,它们都和文化有关。文艺创作,从生活中来,再到生活中去,这是每个文艺创作者或艺术家对艺术创作的核心理念之一,简单的说艺术来源于生活,从生活中取材,最终的目的是为了表现生活的意义价值。
那么,文艺创作,如何从生活中来,再到生活中去呢?其实,题主已经说明了,文艺创作是建立在扎实的生活体验中,也就是“写生”,无论是绘画艺术,还是表演艺术,在创作之前都要对现实生活进行“写生”,真实感受人物事物的状况,
把自己当成作品中的人物,让自己沉浸在作品中的环境里,这样子在创作时,才易情感投入,实现对色彩的掌握运用,或者是人物角色的无间隙的衔接,文艺创作,从生活中来,是针对性的取材进行构图布局,毕竟作品的画面空间有限,不可能什么都描绘进去,
文艺创作的最终目的是什么呢?就是为了再到生活中去,让人们通过艺术作品,发现生活的意义价值以及真实状况。从生活中来,再到生活中去,这是一个“化繁为简”的过程,复杂的现实生活,被艺术“提炼简化”,在艺术作品中又可看到复杂的现实生活,所以也可以这么说,艺术是对现实世界的还原。
文艺创作,如何从生活中来,再到生活中去?
也就是说,文艺是要从实践生活中找到最源泉最根基的有价值的核心内容。这样才不空洞才会经久不衰。再把这些核心内容放在实践中去检验。看是不是真正的有价值的艺术真品。人民大众喜欢的经得起历史检验的真品。比四大名著《三国演义》等就是这样的过程。
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