诗和词可以混为一谈吗？可以指词为诗或者指诗为词吗？

从广义上讲：

萝卜白菜都是菜，都是人吃的食品。

诗和词都是文学作品，都是一种文艺表现形式。

从狭义上讲：

萝卜是萝卜，白菜是白菜。味道不一样，营养成分不一样。

诗是诗，词是词，二者在要求上是不同的。不能混为一谈。自然也就不能指诗为词，或指词为诗。

正因为有这些要求，所以人们才反感把那些按回车键的口水体，屎尿体，废话体也称为诗。如果说废话，说脏话，随便说两句话都叫诗，那么，岂不人人都成了诗人，诗歌也就不存在了。

由于格律诗的要求非常高，因此也就不存在什么争议。而现代诗则不同了。

举两个正反方面现代诗的例子：

《有的人》

作者：臧克家

有的人活着

他已经死了。

有的人死了

他还活着。

......

都是普通话，但任何人读到它，都会产生丰富的联想，联想到万花筒般的人生。这不就是凝炼，美感，意境和哲理吗！

而另一首能读到什么呢？请看：

天上的白云真白啊

真的，

很白很白

非常白

十分白

特别白

极其白

贼白

简直白死了

啊——

如果这个东西也能叫诗歌，诗歌还有存在的必要么？

诗歌不是从天上掉下来的。诗歌来源于劳动，来自于对生活的感悟。所谓灵感的爆发也是对生活提炼的结晶。

而某些谁也听不懂看不懂，只有作者本人或几个推祟者才理解的所谓的诗，谁若是提出批评，就被说成是外行，是不懂，把人民大众排除在诗歌之外，在小圈子里相互吹捧自嗨。甚至利用国家资源来垄断诗坛，变成少数人谋取名利的工具。这种丑陋不堪的行为，招致人民群众的批评也是势在必然。

也就是说，在一个固定的词牌框框里，把相应的文字填进去。违背了这个规律，则不能称为词。

以伟人的两首词为例：

沁园春，长沙

独立寒秋，湘江北去，橘子洲头

看万山红遍，层林尽染，

漫江碧透，百舸争流，

鹰击长空，鱼翔浅底

万类霜天竞自由

同样使用这个词牌，

沁园春，雪

北国风光，千里冰封，万里雪飘

望长城内外，惟馀莽莽

大河上下，顿失滔滔

山舞银蛇，原驰蜡象

欲与天公试比高

由此可见，在《沁园春》这个词牌下，每句话所限的字数是固定的。韵律要相对严谨，读起来朗朗上口。

至于文字表现的内容和高度，则是千差万别，那就要看词人的水平啦！

通过对比，可见诗和词是两种相对不同的表现形式。既不能混为一谈，也不能指诗为词，或指词为诗。

以上，是本人对诗和词的粗浅理解。略知皮毛，让您见笑了。

诗和词可以混为一谈吗？可以指词为诗或者指诗为词吗？

诗和词，是有严格区分的，两者是不能混为一谈的。无论是从广义上讲，还是狭义上说，都不是一回事。对于不懂的人来说，诗和词似乎不分家，因为在古代，许多诗人也填词，很多词人也写诗，但诗和词，尽管有时在意境上、手法上、在写法上，有相似之处，但在文体上，它们绝不是一个东西。

尽管诗和词不是一种文体，但是，词和律诗的关系非常密切，密切到没有律诗，就没有词的地步。

我个人认为，诗和词，就是姐姐和妹妹的关系，没有诗，就没有词。但是词又是从诗里分离出来的一个变体。

（一）诗的定义、特征

诗，最早见于战国文字 ，其本义是把心中的思想表达出来的语言，后延伸至比喻美妙而富于生活情趣，或者能引发人强烈感情的事物等。《说文解字》认为是“心志”。

可见，诗有三个特征：一，表达内心的语言；二，语言美妙而富于生活情趣；三，能引发人的强烈感情共鸣。有人按照《诗经》规范，就是诗要符合“风、雅、颂”。

（二）最早的诗

我国最早的诗，当数《诗经》。这是我国文学史上最早的诗歌总集，收入自西周初年至春秋中叶大约五百多年的诗歌305篇。

先秦时《诗经》称为《诗》，因为是305篇诗，也有一段时间称《诗三百》。西汉时，被尊为儒家经典，开始称为《诗经》，沿用至今。

《诗经》对后世影响巨大。早期的古体诗，几乎都是以《诗经》为范本和榜样创作出来的。

（三）诗的分类

这个问题说起来有点复杂。

从格律上说，诗可以分为古体诗、近体诗。古体诗又可称为古诗、古风。近体诗，又可叫做今体诗。

有人从诗的形式上，把诗分为古诗、律诗、绝句三种；在古诗、律诗、绝句里，又分出五言诗、七言诗。

从时代上分，诗又可分为古体诗、近体诗、现代诗。

这个问题说起来会非常大，从“诗和词可以混为一谈吗？可以指词为诗或者指诗为词吗？”的问题里，题主指的“诗”显然是指古体诗和近体诗，也就是人们通常说的古风、格律诗。故此，我们只能从这个方面说一下问题。

（一）古体诗

古体诗是依照古代的诗体写的，一般来说，南北朝以前的诗，都属于古体诗。这种诗没有一定的标准，也不受近体诗格律的束缚和限制。

因此，凡是不受格律诗束缚的诗，都可以称为古体诗。汉代的乐府诗，是用来配音乐的。这种诗到了唐朝，也有人写，尽管也仍然叫“乐府诗”，但唐朝时已经不再有配音乐的现象了。由于隋唐时又产生了新的音乐形式，便产生了配新音乐的歌词，叫“词”。

产生“词”的时期，应该是盛唐时期。也就是说，词的产生，代替了乐府诗。

在从乐府诗衰落之后，到词产生之前这一过渡时期，另有一种新的诗体产生，这就是严格讲究格律的近体诗。

（二）近体诗

近体诗以律诗为代表。讲究非常严格，包括韵、平仄、对仗。由于在写法上要求极其严格、严谨，不容许随意，故此叫律诗。律，就是规则、纪律。

律诗分为五律、七律、长律。

五律为每句五个字，八句，四十字。七律为每句七个字，八句，五十六字。五律、七律都押平声韵，每句平仄都有严格规定，每篇都有对仗句，且对仗位置也有规定。

长律，就是诗句超过八句的。长律，一般是五言，而且通常在标题里都标明韵数。这种诗，除了首尾两句以外，中间的诗句一律用对仗句。故此，非常不好写，特别见功力，除非驾驭文字能力特别高超的人，才能写出来。因为大多数诗句都是对仗句，因此，也有人把长律叫排律。

五绝、七绝是五律、七律的变种，字数、句数减少一半。五绝、七绝又分为古绝、律绝两种。古绝有押平声韵，也有押仄声韵的，不受格律诗束缚和限制。律绝则不然，仍然受近体诗格律严格限制。

（三）现代诗

现代诗不讲究格律，写法也比较随意，每句诗字数也不同，最多两三句诗的最后一个字押韵，而且这韵脚也没有近体诗那么严格了。

但即使是现代诗，我个人认为，还是应该讲究一点“风、雅、颂”的，否则很难让人感觉到诗意。

词，最早是代替了乐府，是配音乐的。故此它和乐府诗同样，也是来自于民间。后来，词作为一种文学样式，和音乐分离了，成为诗的变体。

因为它和诗的渊源较深，故此词句里的律句很多。词，在形式上和诗非常不同。诗的每一句字数都是相同的，而词是长短句混杂。但每篇（也叫阙）词的字数也是固定的，一般分上、下阙两部分。词在形式上，和近体诗同样，每个字的平仄也有严格规定。词，一般都有一个词牌名。

关于词牌名的来历，大概有三种情况。

1，选取一首词几个字作为词牌名

比如《忆秦娥》，因为按照格式写出的最早一首词有“箫声咽，秦娥梦断秦楼月”，故此，这首词的词牌名便叫做《秦楼月》或者《忆秦娥》。

再比如《忆江南》、《望江南》、《江南好》、《谢秋娘》是一个词牌的几种不同的名字；《如梦令》、《忆仙姿》是一个词牌的两种叫法；《大江东去》，又叫《念奴娇》、《酹江月》------都是同样的情况。

2，乐曲名称或故事人物的形象

比如《菩萨蛮》就是一个故事。唐朝时，某女蛮国进贡，这些人梳着高髻，满身佩带着珠宝，外形特别像佛教的菩萨，教坊的乐工受命谱了一首曲子叫《菩萨蛮曲》。当时的皇帝特别喜欢这个曲子，因此成为当时一个流行曲。上行下效，士大夫们便争相写这种词。

3，词的题目，后来变为词牌名

比如《渔歌子》写的是打鱼，《浪淘沙》写的是浪淘沙。后来，文人们掺和进来，就慢慢失去了原有的本意，演变成词牌名，写的内容也和题目不一样了。

词牌名究竟有多少，这个问题有点复杂。据说原先有一千多个词牌名，不过，后来的文人们不停地创造，词牌名便越来越多，没有人知道究竟有多少了。

当时的大多数文人，一般都是依照已有的词牌名填词，但是，或许有的文人认为，现有的词牌名束缚了他的手脚和文思，便会自己再创造一种词牌名，加以填写。

词有单调、双调、三叠、四叠的分别。

所谓单调，其实就是一首小令，有的很整齐，像一首格律诗；有的是长短句，倒像是现代诗，但不像现代诗那么随意，每个字仍然都是按照严格的格律填出来的。

双调词，有的是小令，有的是中调，还有长调。所谓双调，就是把一首词分成上下两阙，两阙字数有时相等，有时不等。双调词，也就是我们现在大多数朋友们仍然特别喜欢的那种形式。

另外还有三叠、四叠词，三叠，就是一首词有三阙，四叠就是四阙，现在这种词基本没有人写了，古代留下来的也不多。

每一首词的格式，被叫做词谱。这里面有非常严格的规定，比如同样一首词，有仄起式（意思是仄声字打头开始）、有平起式（意思是仄声字打头开始）；里面的每一个字都有平仄要求，有些字可以随意；有些韵脚需要平声字，有些韵脚需要押仄声韵；有些句子需要对仗。

当然，上面说的关于诗和词的区别、关系很粗略，其实诗也好，词也罢，还有很多严格规定。不过我个人认为，诗和词，还是有很大区别的。凡是念过几年书的人，一看就知道是诗，还是词。词有词牌，诗只有标题。把词牌名混进诗的标题里，或者把纯粹的诗当做词，都是不可能的。

故此得出一个结论：诗和词是不可以混为一谈的，指词为诗，或者指诗为词，都是不对的。

诗和词可以混为一谈吗？可以指词为诗或者指诗为词吗？

诗和词不能混为一谈，不能指诗为词，但可以指词为诗。因为从广义上说，词也属于诗，因为词具备了诗的一切特点。但词除了具备诗的特点外，还有其自身的特点。

在形式上，每首词都有词调，而且受词调的音乐节奏的限制，词的句式不像诗那样均齐，而是参差错落，有长有短。在押韵方面，为适应词调所限定的感情以及抒情的需要，词的押韵比诗更显得灵魂多变。诗没有词调，因此，不能把诗说成词。

诗和词可以混为一谈吗？可以指词为诗或者指诗为词吗？

诗和词是不能混为一谈的。诗，如果写格律诗是句数、字数、押韵都有格式限定的，当然所谓的现代诗就没什么限定了，有的或许根本就不是诗。词，是有词调音乐的限制，每首词都有词牌名，受其词调的影响词数、字数、押韵都须按照其格式填写。所以我们称诗为写诗，称词为填词。

诗和词可以混为一谈吗？可以指词为诗或者指诗为词吗？

问题：诗和词可以混为一谈吗？可以指词为诗或者指诗为词吗？前言

首先， 所有的词都是诗。

而且，以《钦定词谱》收集的词来看，有很多词牌，收录的完全就是诗。

其次， 诗和词还是有区别的。有的诗不能称为词。所以诗和词是不能混为一谈的。

词，又叫做长短句，也叫做诗余。《蜀中诗话》记载:

"唐人长短句，诗之馀也，始于李太白。

宋代诗人刘克庄有一首诗《自题长短句后》

春端帖子让渠侬，别有【诗馀】继变风。压尽晚唐人以下，托诸小石调之中。蜀公喜柳歌仁庙，洛叟讥秦媟上穹。可惜今无同好者，樽前忆杀老花翁。

诗中有“ 托诸小石调之中 ”，小石调，是词曲音乐的十二宫调之一。

南宋的《草堂诗余》、《竹斋诗余》，清朝的《历代诗余》，都是词集。　例如《草堂诗余》中的一首词：

《忆王孙·冬景》同云风扫雪初晴，天外孤鸿三两声，独拥寒衾不忍听，月笼明，窻外梅花影瘦横。

因为词都是依照曲谱或者词谱填成，所以词，可以看做有谱的诗。

在《钦定词谱》中，有些词就是标准的七绝或者五绝，例如刘禹锡的《紇那曲》，是一首近体五绝：

杨柳郁青青，竹枝无限情。同郎一回顾，听唱纥那声。中仄仄平平韻仄平平仄平韻中平中中仄句平仄仄平平韻

又如王维的这首《渭城曲》：

渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。

宋朝秦观说：

《渭城曲》绝句，近世又歌入《小秦王》，更名《阳关曲》。属双调，又属大石调。

又如《生查子》、《玉楼春》，就是仄韵的五言或者七言的齐言诗，例如顾敻 (五代)的《玉楼春》

拂水双飞来去燕，曲槛小屏山六扇。春愁凝思结眉心，绿绮懒调红锦荐。话别情多声欲战，玉著痕留红粉面。镇长独立到黄昏，却怕良宵频梦见。

有的词，就是格律诗，有的词，可以看做没有格律要求的古体诗。

1、齐言

齐言，是指每一句字数一样。

我们拿《生查子》与杜甫的《望岳》来对比，可以看出，即使同为五言的齐言诗，诗和词也是不同的。

晏几道《生查子 》：

中仄仄平平，中仄平平仄。坠雨已辞云，流水难归浦。

中仄仄平平，中仄平平仄。遗恨几时休？心抵秋莲苦！

中仄仄平平，中仄平平仄。忍泪不能歌，试托哀弦语。

中仄仄平平，中仄平平仄。弦语愿相逢，知有相逢否？

生查子是演唱的歌词，因此要符合词曲的宫调，他的平仄也有固定的格式。虽然词有很多体的变化，但是每一体都有要求。

杜甫的《望岳》：

仄平平平平，平仄平仄仄，岱宗夫如何？齐鲁青未了。　

仄仄平平仄，平平仄平仄，造化钟神秀，阴阳割昏晓。

仄平平平平，仄仄仄平仄，荡胸生曾云，决眦入归鸟。

仄平平仄仄，仄仄仄平仄，会当凌绝顶，一览众山小。

可以看出，杜甫这首诗的平仄，除了双数句押韵的要求外，其他都是自由的。而《生查子》也好，《玉楼春》也好，其平仄必须符合词谱的要求。

2、长短句

词大多是长短句，但是词和长短句形成的杂言诗不同。

主要的区别是，词有格律要求，填词必须符合词谱，每一句的字数，平仄，要求很严格。但是杂言诗就很随意了。

唐代诗人白居易的《长相思·汴水流》

中中平，仄中平。平仄平平仄仄平，平平仄仄平。

汴水流，泗水流。流到瓜州古渡头，吴山点点愁。

仄平平，中平平。仄仄平平平仄平，仄平平仄平。

思悠悠，恨悠悠。恨到归时方始休，月明人倚楼。

李白《蜀道难》是以乐府古题作的诗，属于乐府诗。李白的这首诗，应该是不入乐的古体诗了：

噫吁嚱，危乎高哉！蜀道之难，难于上青天！蚕丛及鱼凫，开国何茫然！尔来四万八千岁，不与秦塞通人烟。

《蜀道难》的形式多种多样，例如萧纲的是五言古体绝句：

建平督邮道，鱼复永安宫。若奏巴渝曲，时当君思中。

阴铿的《蜀道难》是五言八句的古体诗：

王尊奉汉朝，灵关不惮遥。高岷长有雪，阴栈屡经烧。

轮摧九折路，骑阻七星桥。蜀道难如此，功名讵可要

从蜀道难可以看出，有齐言诗，有杂言诗（长短句），这几首都是不要求平仄的古体诗。从李白的诗可以看出，换韵也非常随意。

而词，对于每一句的字句，平仄，押韵，都要严格的束缚。古体的杂言诗，则是一种自由诗。

诗和词有个共同的特点，最早都是歌唱的歌词。唐朝的七绝，大多是歌词。

有的诗，是不入乐的诗，叫做徒诗。词，最早也都是唱的，但是后来也出现了不能唱的词，而且曲谱渐渐消失后，后人也不知道怎么唱了，所以明朝有人根据唐宋词制作了词谱，从音乐作品变成了文字作品。

词人填词，有的按照曲谱或者词谱填词，有的词人精通音乐，例如姜夔、周邦彦、柳永等人，和今天的罗大佑、李宗盛一样，又懂作曲也懂填词，他们写词，先有词还是先有曲就未必了。

@老街味道

诗和词可以混为一谈吗？可以指词为诗或者指诗为词吗？

词是一种新诗体。但跟诗还是有明显区别的。其一是结构差别大。词不需整齐的句式，句子可长可短，所以也叫长短句。其二从功能上看，词主要是配乐演唱的。它有很多曲调，曲调也叫词牌。不同的词牌，句式及其排列，全曲多少字都有严格规定。选用什么词牌，就要严格地按要求来写，所以写词也叫填词。诗也可配乐，但无词牌限制。