宋江写了反诗，为什么自己完全没有觉察到？

醉酒之人，行为是不受自己控制的，只要脑海里有那么一丝念头，就会草率地付诸行动。因此宋江酒后题反诗，是符合醉酒特征的行为。他自己自然也就不会察觉了。

但是话又说回来，古往今来，醉酒犯法，是要承担刑事责任的。不然都醉酒遮脸胡作非为，岂不是没了规矩乱了套。

所以宋江醉酒题反诗，作为戴罪之身已经是罪上加罪，被判处死刑，押到街头午时三刻开刀问斩。若不是晁盖带人劫了法场，宋江早就成了刀下之鬼。

若要说清楚宋江题反诗这件事的来龙去脉，还得从它的背景说起。

一、戴罪之身，心情郁闷，借酒浇愁，酒后吐真言。

宋江杀了阎婆惜后流落江湖，被官府捉住剌配江州牢城。由于有吴用写给江州两院押牢节级戴宗的亲笔书信，受到了戴宗的优待。加上宋江上下都打点了银两，使他在牢城内可以自由进出。

这天宋江闲来无事，信步闲逛到了浔阳江边，上到浔阳酒楼上自斟自饮起来。宋江本是有远大抱负之人，三杯酒下肚，想到自己壮志难酬却身陷囹圄，郁闷压抑之情自然涌上心头。宋江并非鲁莽之人，若在平时，他不可能信马由缰。但酒后难平心中块垒，酒壮英雄胆，他也就顾不得那些了，从酒保那里讨来笔墨，挥笔在墙上疾书：

前四句是抒发自己的抱负，后四句是形容目前处境和愿望。可以看出，宋江的文才还是不错的，特别是最后一句“血染浔阳江口”说得太吓人了，谁看到都得吓一跳。

既或这样，宋江还觉得不过瘾，干脆又来上四句：

这四句更吓人，明明是要造反啊！

二、宋江酒后题反诗，反倒促成了他走上梁山。

宋江发泄完了心中的郁闷，回到了牢房睡觉醒酒去了。哪知道此地有个通判叫黄文炳的小人，一门心思想投靠江州蔡九知府升官发财。他无意中看到了宋江题在墙上的反诗，立即觉得这是个升官领赏的好机会，立即跑去报告了蔡九知府。结果宋江罪上加罪，被判死刑。多亏晁盖带人劫了法场，把他劫上梁山，从此宋江才走上梁山之路。

综观此事的前因后果，其实也属于正常之事。

当一个人有了远大抱负却身陷囹圄，势必要怀才不遇闷闷不乐。这种情绪平时尚可控制，一旦喝了酒，这种情绪就象一颗定时炸弹肯定要炸响。如果这样理解，宋江题反诗这件事也就不足为奇了。

结语：

酒后吐真言。宋江酒后题反诗这件事，就诠释了这个道理。他当时肯定不受思维控制，只想着发泄心中郁闷，由此惹下大祸。看来酒这个东西不可不喝，却不可多喝，否则容易招惹麻烦。

宋江写了反诗，为什么自己完全没有觉察到？

“自幼曾攻经史，长成亦有权谋。恰如猛虎卧荒丘，潜伏爪牙忍受。不幸刺文双颊，那堪配在江州。他年若得报冤仇，血染浔阳江口。”

“心在山东身在吴，飘蓬江海谩嗟吁，他年若遂凌云志，敢笑黄巢不丈夫。”

这两首诗大多都是按一个具体人物抒发自己胸臆理解，我则认为是作者按整部水浒传的写作特点而成。先说第一诗：前两句“自幼”与“长成”相对立形容两种文化。一种是浅浮的幼儿认知文化，即儒文化；另一种则是成熟高深且能突显人的特长本性的文化，即仓颉、老子古道文化。“曾”字头似“兽”字头，表达凶恶有害的文化思维。“自幼曾攻经史”，“经”就是正经，就是人类发展不可改变不改逆转的方向纲领，此句就是言不成熟浮浅的文化及史观（儒史观）攻击以技术创新为主线为方向的正史观，且将正史观泯灭消失贻尽。这祌浮浅的儒史观所追求追遂的是权，是当官，也即“权谋（谋权）”。这就是第二句用“亦”字的道理，第二句言成熟高深的道文化也是讲权谋的，尤其是在其文化遗失贻尽的紧急情况下，更需要寻求执政者的支持认可来恢复壮大道文化的地位。再者，高深道文化观影响执政者，可使国家技术经济军事实力强大，可使国家民族的整体地位提高，此权谋是为国家整体，而儒权谋则是为个人或小团体。

“恰如猛虎卧荒丘”，“恰如”就是形容的道文化，道文化就是“如（女口）”，“恰”就是最好最当。“猛虎卧荒丘”就是形容的有大害（辖，车害）的儒文化及儒史文化，都与“丘”有关。“潜伏爪牙忍受”，是谁潜伏？正是道文化潜伏在水浒传中，“爪牙”就是形容的大害儒文化，此句是言道文化潜伏在书中忍受着儒文化的欺凌。

“不幸刺文双颊”，是谁不幸？是道文化由强到遗失贻尽最为不幸，“刺文”就是言作者写水浒传，用“刺”字，表达水浒传文字入骨，不是染色书写的表面文字。“双颊”即“双夹页”，表达其文字为真假或表里双料文字，非同一般的儒家史话有表无里，有肉无骨的。“那堪”就是形容的儒文化，“土甚”即“堪”，形容儒文化世俗低俗。“江州”就是形容的以工为主，以创新制造为经为方向的道文化。两者“配”，就是水浒传的写作特点。

“他年若”就是形容的儒道两种文化，“年”即春秋史记儒史之编年史，“若”形容的道文化（庄子，秋水，东海若）。“得”形容的就是古道实文化，“得”就是实际收获，收获必须用手或用手的观点才能得，离开人手则不会有得，最终只是幻想空想。“得报冤仇”就是言水浒传要报儒灭道文化之仇。“血染浔阳江口”，“染”即染色，表达的是表面，即浮浅形色，“血染”形容的是人类表面文化，就像儒文化，虽然红及一时，但毕竟是外在外表。“浔阳江”形容的探索未知自然，探索（浔）自然之道以用以工，用以制造的道文化，正是这两“口”形容了水浒传的“双颊”。

第二首，“心在山东身在吴”，是言错误的，不正确的文化都来自“心”、“身”和“口（吴，口天）”，都与“山东”的孔孟有关连；“身在口天”，是言儒文化脱离了人手，只是口说大话和让人摸不着头脑的“天话”。“飘篷江海谩嗟吁”，此句是言儒学文化瞒天过话只不过是口文化，语言文化而已，“嗟吁”表达的则是低劣的“差口”“于口”。“蓬”用于覆盖东西，不露，藏什么东西，“飘蓬”就是飘蓬布遮天（天蓬元帅）；“谩”，谩骂，表示粗俗。第三、四句，就是言儒文化就是比黄巢还黄巢的反贼，大盗。“云”是飘忽不定，有“篷”遮天之意。

因为作者不是写的个人（宋江个人），所以表达人物之宋江没有觉察到是“反诗”。如果说其是“反诗”则是由邪反（返）真，由儒反（返）道，由邪归正的诗。

宋江写了反诗，为什么自己完全没有觉察到？

难得糊涂！

宋江写了反诗，为什么自己完全没有觉察到？

写出了心声，写出了社会的积怨，直呼众声，故而不觉为反。

宋江写了反诗，为什么自己完全没有觉察到？

晁盖劫了生辰纲后败露，多亏宋江通风报信，晁盖等人才逃到梁山，躲过一劫。为了答谢宋江，晁盖让刘唐带上金条和亲笔信去宋江那里答谢。因为宋江平时冷落其妾阎婆惜，本来怨恨在心的阎婆惜发现了宋江与梁山勾结的猫腻后，便进行要挟。宋江害怕露馅，一怒之下杀了阎婆惜。后来，宋江被官府捉住剌配江州牢城。

梁山吴用与江州两院押牢节级戴宗有交情，亲笔书信拜托戴宗关照宋江。牢中有人罩着，宋江在牢城内可以自由进出。 这天宋江闲得五脊六兽，溜达出来，到了浔阳酒楼便上了酒瘾，自斟自饮起来。常言道：一人不喝酒，二人不赌博。宋江三杯酒下肚，就不知道北了，从酒保那里讨来笔墨，吟诗一首，写在了墙壁上：“自幼曾攻经史，长成亦有权谋。恰如猛虎卧荒丘，潜伏爪牙忍受。不幸剌文双颊，那堪配在江州。他年若得报冤仇，血染浔阳江口。”

这首诗碰到没文化或马大哈的人，看不出什么门道，或不在意，也就过去了。偏偏瞎嘚瑟的宋江活该倒霉，遇见个“识相”的。宋江发泄完了心中的郁闷和不满，只顾回到了牢房睡觉醒酒去了。没想到此地有个通判叫黄文炳的人，也不是什么好鸟，却无意中看到了宋江题在墙上的反诗，本来就一门心思想投靠江州蔡九知府升官发财的黄文炳，哪肯放过。他眼睛一亮，觉得升官领赏的机会来了，立即跑去报告了蔡九知府。结果宋江罪上加罪，被判死刑。多亏晁盖带人劫了法场，把他劫上了梁山（其实是引狼入室）。

宋江写了反诗，为什么自己完全没有觉察到，那肯定是酒后断片了，记不住自己胡说八道什么。但官府可不惯你那一套，直到现在的法律量刑，酒后之人与正常人量刑时，负有同样刑事法律责任。除非是精神疾病患者（宋江案发后果然装彪卖傻，但蒙混过关没有得逞）。另一种可能，这首诗早就憋在宋江的肚子里，写出来是酒后吐真言，虽然宋江当时头脑可能并没有丧失理智，头脑还清醒着，但自己觉得没啥大事，属于“当局者迷，旁观者清”那种情况。

然而，“塞翁失马焉知非福”。如果不是宋江不是提了反诗遭来杀身之祸，就不会上梁山；如果梁山没有宋江，就没有被朝廷招安；如果宋江招安后没有被封官加爵，就不会被药酒毒死。酒，对于宋江来说，真可谓“成也萧何败也萧何”。啥也不用说了，这就是历史。（图片源自网络）

宋江写了反诗，为什么自己完全没有觉察到？

宋江醉酒后写的诗，直接剖开他的灵魂最深处。其中一句:敢笑黄巢不丈夫。怎一个“狂”字了得，可谓野心勃勃……

黄巢何许人也？想必天下皆知，唐未义军领袖，文武双全，差点问鼎中原，一统天下。

他有一首反诗，杀气腾腾： 待到秋来九月八， 我花开后百花杀。 冲天香气透， 满城尽带黄金甲。

睥睨天下，其枭雄本质，一览无遗……

宋江不光是效仿黄巢，更耻笑黄巢不是豪杰，真正的大丈夫。发誓还将要超越他……欲谋得天下。

下面来看这首狂妄至及的反诗。

心在山东身在吴，飘蓬江海谩嗟吁。 他时若遂凌云志，敢笑黄巢不丈夫

恨生不逢时，难遂凌云之志……

再往下看:

自幼曾攻经史，长成亦有权谋。恰如猛虎卧荒丘，潜伏爪牙忍受。 不幸刺文双颊，那堪配在江州。他年若得报冤仇，血染浔阳江口!

宋江的狂妄是有本钱的，他自认为自幼熟读经史，腹中亦有权谋，论才能和谋略丝毫不差任何人，只是时运不济，遭小人谋害，贪了官司，论为阶下囚徒。心中忿忿不平，一旦有了时机，定会手刃仇敌，斩尽贪官污吏，以泄心中怨气……

我的猜想，作为刀笔小吏的宋江，（其实也是水浒作者施公），肯定象黄巢一样，科举考试屡试不中，封建社会太黑暗了，存在许多不公平。亦或志大才疏，反正走科举考试这条路不通，当不了官，实现不了抱负……

但既能在江湖上颇有名声，能结交各路好汉，证明宋江还是颇有能力和手段的。后为梁山之主就是最好的证明。

作为刀笔小吏，在衙门当差，宋江平时谨小慎微，循规蹈矩，不敢越雷池半步，隐藏了他的野心……而浔阳楼的诗，是大醉之后，去掉了平时虚伪的面俱，真实的宋江的写照。

他忘乎所以，且饮且写，手之舞之，足之蹈之，酣畅淋漓，一吐为快。

只因压抑太久，需要放开心上的枷锁……

所以，只有在不自觉的情况下，他才敢去掉伪装，流露潜意识的真实想法……