老家白喜事大操大办一场下来十几万，没有挥霍就被说不孝合适吗？

我来回答这个问题。我的老家是洞庭湖畔一个小镇。这些年来的习俗，凡是家里子女有两、三个或者是经济条件稍微好点的人家。白喜事大操大办下来都是几万、十几万甚至是数十万。这种旧的习俗是我认为是不合适的。对于父母亲的孝顺不是以死后花钱多少为标准。而应该是生前为父母亲做了多少孝敬父母的事情来衡量。没有挥霍就被说不孝，我认为这是非常不合适的。主要原因有以下几点：

第一，孝顺父母主要是生前孝顺，父母亲死后大操大办丧事，与逝世的父母关系不大。中华民族的传统美德。这种优良美德在中国百姓中代代相传，辈辈仿效。而其中孝文化的核心价值是父母亲在有生之年时，儿女们应该给予供养、关爱、敬重。生活上精心精意给予照顾，精神上无微不至给予关爱。而父亲、母亲逝世后，大操大办丧事。表面上看起来风光无限，实际上对死者而言，没有任何实际意义。

第二，喪事大操大办，是一件劳民伤财，铺张浪费的事情。例如3年前，我表弟的岳父逝世。岳父家几个小舅子家经济条件都是靠力气吃饭的。可他们非要大操大办丧事。都管负责人就按主人家兄弟们意思操办。宰了一头牛，杀了2头大肥猪。按照我们当地习俗：“人死饭锅开，不请自己来”。请了二十几个帮忙的。每人每天一包中档烟。7天丧事期间。不仅仅是四周邻居天天来吃饭，而且请来花鼓戏剧团，搭台唱了两天花鼓戏。那些从四乡八里赶来看戏的群众，也毫不客气地上桌吃饭。丧事办完，7天花费共16万多元。每家分摊4万元。第二年不巧表弟的二舅老患上肺癌。四处借钱住院治病。兄弟们也因为父亲的丧事用多了开支，一个个也爱莫能助，悔不当初了。

第三，厚养薄葬是一件移风易俗的事情。需要你、我、他共同倡导这个风俗。九十年代末，我85岁的老父亲中风后在我工作的县教育局家属楼逝世。老父亲中风时，恰逢我被武汉某大学研究生班录取了。为了伺候瘫痪在床的老父亲，我放弃了读研究生的机会。整整守护了他一年多，至到他走完人生最后历程。因此，老人逝世后，我简单的办丧事，不收人情不做道场。在机关领导大力支持下，热热闹闹为他开了追悼会。虽然说没有大操大办，但是并没有人说我不孝顺。

这就是我对老人逝世后大操大办孝顺与否的体验和感受。我是一位年过70岁的老人。我迟早也会离开这个世界。我给子女曾经多次交待，丧事从简，决不可以大操大办，火化后朋友圈发个信息就行了。不惊动任何亲朋好友。静静地来到这个世界，也静静地告别这个人世间。

请各位关注。

老家白喜事大操大办一场下来十几万，没有挥霍就被说不孝合适吗？

曾听老前辈们这样说:在他们青少年时期如果一个村子里不管谁家遇上白事了，就一个村的人集体筹备帮忙当事人度过难关.所有去上门帮忙的人都分别带上口粮，柴火

以及各种用具，减少当事人的经济与精神负担.这种现象虽然原始但纯真纯情更能体现人与人的和睦厚爱，相邻的相互扶持

当然也有部分的经济条件比较宽裕一些的，在接受了相邻的帮衬的同时，自己额外购买了一些佳肴，让相邻们增添几日的美味.

感谢相邻的援助与友爱的互帮互助的延续

可是现在的表象是没有了曾经的厚爱，没有了那份纯情，都各自体现了所谓的面子问题，忽略了相邻相依的那份纯真淳朴的挚爱.更有的为了攀比不惜借贷好烟好酒的上门邀请来帮忙办事，体现他的能力事业有成，可惜应邀上门的人还没有真正的做到帮忙的那份诚信.不知是认知的进化还是物质的现实，如今很难看到先辈们的那份挚爱相互的扶持，有困难一起扛，有佳肴一起品的那份真实感情的触动.

白事里的基本操办事项是几千年来流传下来的文化风俗的传承，是一种情怀寄托的方式，也是一种缘分到了尽头对逝者思念的诀别仪式，更是一种对逝者最高尊重的告别仪式

白事里的大操大办是一种彰显，感觉跟孝顺不孝顺没有太大的关系

孝顺与不孝顺不是体现在白事里的大操大办，是平时里的生活起居，是生老病死床榻前的召唤，是那份有空没空都得抽点时间陪伴的情愫，是那份唠叨与叮嘱记于心哑于嘴的包容和思绪！

老家白喜事大操大办一场下来十几万，没有挥霍就被说不孝合适吗？

在农村、红白喜事大操大办、都是借机炒作、有的是为了收钱、有的人是为了面子、在互相攀比的心理？大家都是跟风的节奏嘛！孝顺二字？并不是大操大办的事、而是父母在世时、多些问候、多些关爱、让父母幸福的度过晚年、哪才是真孝顺！而有些子女、父母在时？不闻不问、不痛不痒的、不理不睬？当父母离世的时候？他们碍于面子、怕别人说自己是不孝子孙、又来个大操大办、这种挥霍？的确是把钱烧成灰烬、浪费了多少钱财？结果是钱财两空！人死与灯灭、虚拟的东西真不必要！在父母有生之年、尽心尽力做好子女的本分就好，让父母开心快乐就是孝顺！父母百世后、用短时间、简单的方式安葬、入土为安就是孝顺、不必铺张浪费做大事、弄得钱财两空！大家共同探讨吧！谢谢邀请！[玫瑰][玫瑰]

老家白喜事大操大办一场下来十几万，没有挥霍就被说不孝合适吗？

农村俗话：有钱娶巧“廉价”亲，无钱塟巧“廉价”坟。

老人去世挥霍十几万是攀比心在作怪！

每个人办事只要对得起自己的良心就行：至于那些说老人去世没有挥霍十几万说不孝的人是无知的人！

“要量力而行”不要去攀比！

老家白喜事大操大办一场下来十几万，没有挥霍就被说不孝合适吗？

这是一种不好的现象，国家应该遏制和管理，千万不可任其蔓延。

这种风气的确要不得，这是一种铺张浪费，是攀比的心理在作怪。

有钱的人花销10万 ，20万无所谓，没钱的人借钱也要讲排场，实在是大不应该。

应该提倡移风移俗，勤俭办丧事，如果大操大办，最终落到人财两空。

逝者走了，无忧无虑，活人背上沉重的债务，10年20年翻不了身，得不偿识。

这实际上是一种愚孝，这是做给活人看的，是做给世人看的，十几万块钱买了一个脸面，的确劳命丧财。

长久停丧，大吹、大擂，大跳、大唱， 闹的整个村子鸡犬不宁，左邻右舍苦不堪言。

活着不尽孝，死了流猫尿，如果真有那么多闲钱，父母在世的时候，为什么不多给点钱他们，让他们的生活过得好一些，，他们生病了，送到医院里去治一下。

大家表现出来的是推诿冷漠，有的老人，连最基本的生活也没有保障，有的甚至在外面乞讨。

有的捡垃圾维持生计，有的农村的老人，七八十岁了，还在土地里扒拉，自己养活自己。

每个做儿女的，是不是应该清醒清醒，反思反思，怎样合理安排父母生养死葬的这个事情。

老家白喜事大操大办一场下来十几万，没有挥霍就被说不孝合适吗？

在农村无论办什么事情人们都喜欢攀比，整的阵势越大，显得脸上很有光彩，一句话：现在人们的生活水平普遍提高了，手中有钱不花，心里不舒服！