为什么人死后要火化，为什么不根据以前的老方法土葬呢？

我觉得人死后是否火化，还是土葬，这得具体情况区别对待。

火化和土葬都得花钱，除非像我们敬爱的周恩来总理一样，将骨灰撒入大海，才会不占一方土地。

我的大舅是厅级领导，住在省城，生前就跟我们说坚决不火化，因为他有心理阴影。一名战友去世火化时，舅舅到炉前看了一眼，结果发现战友烧得瞬间坐了起来，还露出恐怖的表情。

大舅去世时，遗体没法从省城运出，只能火化。在火化间，我们围着棺材看着他的遗体低头说了声对不起。当我们抬头再看他的面容时，感觉舅舅很生气的样子，将脸扭向了一边。我们绕到那一边，结果又发现他的脸扭到了另一边。我和表哥表弟表妹一直为这事而内疚。

我的父母目前八十岁了，十年前就跟我们姊妹交待百年之后不火化。母亲甚至半开玩笑半威胁说如果把她火化，她要跳起来打人。我们姊妹为了让她放心，在老家请人做好了千年屋，还在一座山上看中了一块地，与山主人谈好了价格，并交了款，还收了一条水泥路一直通到那里，栽好了树，前前后后花了十多万。父母有天在我们姊妹的陪伴下登上了半山腰，看了他们百年之后的安息之地，露出了欣慰的笑容。

我始终认为，人去世后，是否火化还是土葬，最好当事人说了算，反正都要花钱，都要占土地，只是面积大与小的问题。否则，后人和晚辈会内疚一辈子。这又何必呢。

为什么人死后要火化，为什么不根据以前的老方法土葬呢？

西方人身后好像不火化。

新冠肺炎，肆虐全球！为彻查病毒根源，美国，意大利等西方世界，相继彻查早先死亡病人，将死尸破棺复检！寻根求源。

逝者如斯夫。倘若早已火化，造成对病毒证据的毁灭，对抗疫工作，必定造成无可挽回来无可挽回的机遇！

为什么人死后要火化？这是几千年来的古代遗风！

《水浒传》:武大郎死后火化。仵作专意留取骨殖，以备告诉武松实情！

仵作如果将武大郎全尸火化，必定毁灭武大郎被害证据也！

逝者如斯，身后火化，远古即有古风！

古风如是，承袭古风如是！

为什么人死后要火化，为什么不根据以前的老方法土葬呢？

火化可以减少环境污染，墓地占用山地空间较少。如果土葬，大量毁坏山林，墓地占用较大的山地，如此下去，几十年，几百年过后根本见不到绿州了。

为什么人死后要火化，为什么不根据以前的老方法土葬呢？

谢谢邀请[祈祷]

我曾经参加过殡葬改革，一直保留自己的意见。

火葬浪费了不少资源。

农村的火葬，骨灰拉回自己的土地，按照风俗，该怎么埋葬还得怎么埋葬；

城镇的居民火葬要么进入公墓，要么有关系的自己在农村找一块土地埋葬。

其实，我的意见很简单，中国人永远都有认祖归宗的习惯和传承。各地风俗不一样，按照原来的风俗加以完善。

比如，土葬，可以立碑，碑身尺寸一定要有限制，但是不准留坟头，埋葬以后可以继续种庄稼。

比如，火葬，没有公墓，可以专门设立一种机构放置骨灰盒，通过互联网加以管理完善。其实，以后这个可能有很大的商机市场。（全国各地的公墓浪费了多少土地资源？为什么不加以完善？）

比如，树葬，水葬等，只要不浪费土地资源，我觉得都可以执行。

现在的火葬，最后骨灰还是土葬，不知道绕了一圈，浪费了不少土地资源，是增加了别人收入还是增加了丧家的负担？

昨天还和朋友聊到这个问题，我本来已经和医院签订了遗体捐赠协议，而且我一直告诉家人，我死了后，火葬，不留骨灰，全部撒到河里。

我不想给后人增加麻烦，逢年过节的时候如果想我了，可以看看我生前的的照片和视频，这样祭奠更有亲情感。

为什么人死后要火化，为什么不根据以前的老方法土葬呢？

对于殡葬一事，浅谈个人的看法。我中华民族有着几千年文明传统。传统比较提倡死者为大，入土为安。随着社会发展，人口增多，耕地田减少，政府开始提火化，未免死人与活人争土地，想法初衷是好的。但是要从大处着想，小处着手。远处的殡葬的事，我不太清楚，我们这里的陵园殡葬虽属于民政部门管，可发给外省人承包，由公益事业变成营利企业。我初算了一笔财，一个人了，从送到殡仪馆：火化、骨灰盒、摆放、酒席、一米见方的墓穴……七七八八费用加起至少、少不了十万元（我住地是个小县城）。我们这里死后火化的人，大多数公职人员，他们身后丧葬费，和怃恤金等等加起来有十几万块钱。我们这里的城镇居民，乡下村民死后一般都是土葬。我认为人死后，应该由死者的亲属选择火葬和土葬，实行人性化管理。我死了，火化，把骨灰撒在我门前的紫水河，此事已经和儿女们讲清楚了！

为什么人死后要火化，为什么不根据以前的老方法土葬呢？

这个问题，公讲公理，婆讲婆理，两边都有理，古人讲土埋，入土为安，那时科技不先进，人死了，所有案子就可以结速了，古人叫死无对证，随着现代科技的发展，死无对证不行了，可以叫死人说话，美国就把死人挖出来检查，结果病毒源头在美国。美国鬼真坏，他叫别国火化，自己不火化，留证据，人死了，火化掉，这才叫死无对证。