怎么会没有蜡烛？

过去确实没有石油工业，浅表的石油被用于简单的燃料甚至武器，当然没有石蜡来制作蜡烛。

可是，古人并不笨啊。

生物性原料同样可以生产蜡烛。比如蜜蜂的蜂蜡可制作蜡烛。动物油脂也可以制作蜡烛。早在西汉时期，南越国就向汉朝进贡蜂蜡制成的蜡烛。

但使用动物脂肪制作需要剪烛，是因为烛芯是棉线，不容易完全燃烧，隔一段时间就得去剪掉。到1825年，石蜡硬脂蜡烛发明，就是现代蜡烛了。

当然，过去蜡烛是高档货，一般家庭较少使用蜡烛，多以油灯照明。皇族，或者一般人家红白喜事才用蜡烛。比如给寺庙捐款叫香油钱，而不是蜡烛钱，说明大多数人还是用油灯的。

古代没有石油工业，古装剧里的红蜡烛应该是不存在的吗？

说的对，古代确实没有石油工业，蜡烛的制做固然是不能采用石蜡做为原料的，却用能依赖传统工艺，使用生物蜡制作，因此蜡烛是一种非常奢侈的照明产品，古装剧里常见突出点蜡烛的剧情是符合实际的。

毕竟它在古代很珍贵，也算是一个可以炫耀的亮点了，其炫耀地位不亚于现在分期付款也要买一部的苹果手机。

欢迎关注兵器知识谱，今天我们来聊一聊关于蜡烛的话题。现代照明蜡烛的制造材料为石油加工产生的烃类混合物，即石蜡，由于产量巨大，这类蜡烛价格非常便宜，人们可以根据需求生产各种各样的照明蜡烛和工艺蜡烛。

但是古代照明蜡烛就不一样了，由于没有石油工业，古代人很难获得大量制造蜡烛所需的石蜡，只能用动植物产生的生物蜡等稀有资源来生产数量十分有限的蜡烛。

它只是稀缺，但确实存在，这就是我们说古装剧里点蜡烛的桥段符合实际的依据，所谓“物以稀为贵”，极低的产量意味着它的价格是非常昂贵的，只有皇族贵胄能把它当成照明产品使用，寻常人家只能在进行某种仪式时少量使用。

比如说祭祀、婚丧嫁娶等等，所以古代蜡烛常以红、白两种颜色为我们最熟知，而其中红蜡烛就是包括嫁娶在内的喜事中所不可或缺的，同时也是稀缺的、昂贵的。

下图为礼佛专用的蜂蜡蜡烛，它采用蜜蜂巢穴做为原料熬制而成，这样的蜡烛是非常稀缺的，不要说是在古代，即便是在现代也很少有人用得起。

举个例子，古代文学著作《金瓶梅》中叙述过这样一个情节：西门庆在准备迎娶他的第四个女人时，这个女人的嫁妆就包括两箱蜡烛，价值20两白银。

虽说是稀缺，但并不代表不能生产，从宋代开始我国古代就在手工作坊开始批量生产蜡烛了，南宋《癸辛杂识》一书中对蜡烛产生工艺的记载是这样的：

江浙之地旧无白蜡，有道人从河间带白蜡虫前来求售…白蜡之价常高于黄蜡几十倍也。

可见到了南宋时期，南方人才懂得通过大量养殖白蜡虫来生产蜡烛，虽说有了可批量生产的白蜡，价格却“常高于黄蜡几十倍也”，这证实了它极高的价值。

当白蜡实现批量生产以后，人们就可以通过往白蜡里添加染色剂，从而获得不同颜色的蜡烛，比如说添加红色染料可得到红蜡烛，添加粉色染料就可得到粉色蜡烛。

古代皇宫里或者高级青楼里还可以添加香料，这样就可得到具有空气清新效果的高等级蜡烛。

下图为长满白蜡虫的树枝，制做白蜡烛之前需要人工移植白蜡虫去大量寄生树木，大量收获后就可以用来低温熬制白蜡了，这类技术起源于宋代，在明代形成产业化，石蜡发明之前，白蜡虫是古代制蜡的主要原料，由于产量极低，价格非常昂贵。

那么问题就来了：既然古代蜡烛价格昂贵，老百姓用什么在夜间进行照明呢？

很显然，寻常百姓确实是用不起蜡烛照明的，就更别提具有香味的高级蜡烛了，所以家境稍好的中产阶级人家多用油灯进行夜间照明。

而那些生活在底层的穷苦百姓就只能用松油甚至明子照明了，相信这一点对于年龄在50岁以上的农村读者来说是记忆犹新的，毕竟到了解放初期，我国的石油工业依旧十分落后，用得起蜡烛的人家也不多。

因此自宋代开始，寻常百姓逢贺寿、婚娶、高中、开业等喜庆时必会燃点红蜡烛，以示“红红火火”，丧事或者祭拜时则燃点白蜡烛，表达哀思。

当然了，也只有在喜庆时才会购买昂贵的蜡烛燃点，许多人一辈子只有两次点蜡烛的机会，一次是新婚之夜点红蜡烛，另一次则是辞世后点白蜡烛。

下图为第一次世界大战前发明的煤油灯，不论是古代还是近代，甚至是现代，油灯才是使用最普遍的照明工具，蜡烛在石油工业发展壮大起来之前都是非常昂贵的，不能做为单纯的照明产品使用，只在礼节性的场合多见，这也是“烛光晚餐”显得特别浪漫的原因，如果不够稀缺，“烛光晚餐”就和煤油灯晚餐一样简单粗暴，毫无浪漫可言。

综上所述我们可以得出这样的结论

第一、在没有石油工业的古代，红蜡烛是存在的，因为古代拥有传统的蜡烛制做工艺，黄蜡烛主要采用蜜蜡或者其他生物油脂为原料制做，白蜡烛则采用白蜡虫为原料制作。

第二、古代红蜡烛是存在的，它是在白蜡烛的基础上添加红色染料制成，白蜡通过添加不同染色剂可得到不同颜色的蜡烛。

第三、白蜡烛制作原料以及工艺自南宋传入江南才开始实现小批量生产，这就意味着古装剧在点红蜡烛时所处朝代必须是宋代以后，也就是说红烛文化是在宋代以后才形成的，如果宋代以前的古装剧里也点红蜡烛，那可就不符合实际了。

古代没有石油工业，古装剧里的红蜡烛应该是不存在的吗？

古代当然有红蜡烛了，白居易就写过“红蜡烛前明似昼，青毡帐里暖如春”，朱庆馀也写道“洞房昨夜停红烛，待晓堂前拜舅姑”这样的诗句。不过古代的蜡烛和现在的还是有些区别的。

最初，中国是没有“蜡烛”这个称谓的，最早叫做“烛”，它的意思也不是蜡烛，而是火把。

许慎在《说文解字》中记载：烛，庭燎，大烛也。

在《礼记》中记载：火在地曰燎，执之曰烛。

可见至少最早在先秦时期，人们对烛的印象就是火把，当时去别人家做客，如果到了天黑还不走，主人就会点起火把，火烧到木把处时客人就要起身告辞了。这叫做“烛不见跋”，“跋”就是火把的木把。

当时的照明工具主要还是油燈（登的繁体字）。古代的“登”是一种容器，放食物用的，但后来其形状发生改变，其盘能够放长钉，固定可燃物。后来树皮、麻绳、干草都被用做了灯捻子固定在钉上，盘中的动物油脂则充当灯油。

中国最早出现“蜡烛”这一雏形的，还是记载于《西京杂记》：

闽越王献高帝石蜜五斛、蜜烛二百枚、白鹇黑鹇各一双，高帝大悦，厚报遗其使。

但这个蜜烛估计也是用蜂蜡做的，有钱你也不一定用得起，否则高帝也不会大悦。

有意思的是，在《楚汉传奇》中，吕雉要杀韩信，但不能违背刘邦的旨意“见天、见地、见光、见铜、见铁不能杀”，韩信说：“可以把这些烛火都灭了。”现在看来这也算是个穿帮镜头。

（《楚汉传奇》截图）

关于“腊”字的记载，在许慎《说文解字》中却找不到，作为最早的字典，字圣居然没有记录这个字，这也只能说明当时不存在这个字，是后来才出现。

直到了东汉中后期，在《潜夫论·遏利篇》中开始出现“脂蜡明灯”这个词，到三国以后，“蜡烛”才屡见于文献之中。

在《世说新语》中就记载了石崇拿蜡烛当柴烧，以此来炫富的事情 。《后魏书》中也写道“世祖南伐，刘义恭献蜡烛至”。此外南北朝事情也流传下来了很多《咏蜡烛》的诗歌，这都表明那时起蜡烛已经开始普及了，但也仅限于上流社会，一般人还是用不起。

（古代烛下缝衣图）

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到了唐代，蜡烛开始真正在民间普及，但那时的蜡烛制作工艺和现在还不太一样，灯芯是用棉线捻成，很容易无法烧尽而碳化，所以李商隐才会“何当共剪西窗烛”。

古现代的蜡烛材料区别

现在的蜡烛主要是从石油中提炼出的石蜡做的，而古代最初是用动物油脂、植物油脂，更珍贵的就是从蜂巢中提取蜂蜡。

不过蜂蜡容易软化，最后渐渐淘汰，到了宋朝人们开始用蜡虫来制造白蜡。蜡虫的分泌物可以制作白蜡，而它所寄居的树被称为“白蜡树”。南宋《癸辛杂识》中就有对于养蜡虫的介绍。

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因此，古装剧中有红蜡烛的镜头是可以存在的，但还是要看年代，就像《楚汉传奇》中的那样肯定不对。

古代没有石油工业，古装剧里的红蜡烛应该是不存在的吗？

农村人叫石油副产石蜡做的蜡烛叫“洋蜡”，没有洋蜡以前也有蜡烛。分别是蜂产品黄蜡，白蜡虫产品白蜡。民间早就有用蜡烛照明的传统。

我们县有个西宮村，西宫村每年农历十月十三举办“西宮大蜡会”。庙会传说始自明朝永乐年间，现在已列入河北省非物质文化遗产。庙会的来历还有一个神话传说，但我们今天重点说的是庙会的主角“大蜡”。“大蜡”高50厘米，上端直径30厘米，下部直径20厘米，中间用8厘米的柳枝做芯。这样一个大蜡可以称做硕大无比，做蜡烛现在用石蜡掺上红颜料做成大红蜡烛，没有石蜡的时代，就用白蜡和黄蜡做成大红蜡烛。蜡烛总重65公斤，蜡烛外表还要精雕细刻，看上去美轮美奐，精美绝轮。“大蜡”可以连续燃烧三天，直到庙会结束。大蜡在庙会期间一直为人们照明。从“西宫大蜡会”这一古老传统可以看出，没有石油工业的洋蜡，古代的红蜡烛也存在上千年了。

古代没有石油工业，古装剧里的红蜡烛应该是不存在的吗？

这个问题也可以概括为古代人怎样照明？依据出土的古代灯台，先秦时代就有陶器，玉石器，青铜器，秦汉后花样式质地更多，更复杂，有的就是很优秀的工艺美术品，如满城出土的刘胜墓地青铜灯，是由宫女执灯，废烟从宫女袖子排出，很环保。又如晋代的青瓷卧羊灯台，朴实浑厚而传神。

对于古代用什么东西照明？简答如下①燃烧树枝，麻杆照明，一些树含油量比较高，如松柏树枝。古代树木可以说到处都是，可以就地取材。但是，火种不好管理。其实除了保留固定的火种外，还有个办法，就是燃烧朽木作火种，没有火苗，燃烧时间久，又当成作移动的火种，便于携带。②用动物油，如猪油，牛羊油。从出土的先秦灯台实物看有石器，玉器，青铜器，陶器。后来又有瓷器铁器灯台，它们必然不是烧柴，而是烧油，或者用蜡的。清末民初的齐白石，画过《老鼠偷油图》，老鼠偷吃的一定就是动物或植物油。

③用植物油，它出现的要晚。技术所限，榨油不易！宋有《卖油翁》人工榨油比这要早，明代榨油发达了，有个《卖油郎独占花魁》的故事。

甲骨文金文都有对字，所对之物，就是灯台。此为商代有用动物油或蜡烛照明的实例。有意思的是，有一个对字，其對字旁边不是“寸（手）”，而是犬，表守护，防备被小动物吃掉的就是灯碗里的动物油，可能性大（而不是蜡），见下图。

上图中“對”，左边就是灯台，右边是“犬”，见于周初《太保簋铭》，犬表示“守护”，不叫其它动物吃掉灯碗中的油，此是唯一带犬字旁的金文。

④早在春秋时期有人工养蜂的记载，说明会有蜂蜡。战国时期的青铜器，有的是用失蜡法铸造的。还可以从蜡树上获得。蜡并不易得，当然珍贵。晋代有个“石崇斗富”的故事，其中之一是石崇拿蜡烛当柴烧，暴殄天物，穷奢极欲。到了唐代，蜡的生产多起来，能用上蜡，被看成新鲜富裕事。文人墨客笔下有不少写它的，如“今夕复何夕，共此灯烛光”“洞房花烛夜，金榜题名时”（老杜）“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”，“日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家”“洞房昨夜停红烛，待晓堂前拜舅姑。 ”等等。

至于蜡烛的颜色，那时候就是天然的黄蜡较多！白色也有，红烛就是加了染色剂的，也必然有，就是贵重的稀罕物，平常人家不会常用。至于舞台戏剧中有红烛，作为艺术，来源于生活，但可以高于生活，我们明白这个道理就可以了！

古代没有石油工业，古装剧里的红蜡烛应该是不存在的吗？

由于现代古装剧不着边际的浮夸，以及那些文人骚客的烂笔头的渲染。很多人都觉得古时候都是繁华盛世，老百姓都安居乐业。

秦皇汉武！唐宗宋祖！成吉思汗！康熙乾隆！个个都英明神武。但是如果你随便穿越到那个年代，就可不像那些脑残网络小说上写的那么好玩了。处处都是一片荒芜，人人都食不果腹，衣不遮体。大家可以搜索过去老北京的照片，看看天子脚下的景象。然后想想十八线的小地方，自己估计一下是什么样子。

古代有蜡！有烛！没有蜡烛。古装剧里的红蜡烛都是导演臆造出来的，洞房花烛的烛并不是指得蜡烛。＂烛＂，火和虫子聚在一起，指的是旁边有虫子飞的小火光而已。花烛，就是有颜色的小火光。在这里是形容词，不是名词。一般都是用红纸围的油灯，就是有蜡烛也不会用。何况根本就没有蜡烛，和蜡烛没有半毛钱关系。

先说电视剧里的那些豪华场面，特别是皇宫里。大家仔细推敲一下就可以想通了，如果同时有蜡烛和油的情况下，一般人会选择那种照明材料？傻子都知道用油，可以用容器装起来，燃烧时间长还安全。蜡烛就不一样，没一会儿又要换，融化了还有可能失火。要是一年四季用蜡烛，皇宫都烧了八回了。

但是拍戏就不一样，反正就用那么一会儿。蜡烛用起来方便，意思意思就得了。反正大家都不会在意这个细节，效果也是一样的。要是用油照明，还要做同时期的油灯。数量那么多，又是一笔不小的开支。

话说古时候的老百姓晚上用什么照明？用蜡？用油？实话告诉你，想都不要想。很多人都不知道蜡的来源，一般都是蜂蜜渣和牛羊的油。在那个年代，你觉得这种东西会被用来照明吗？根本就不可能，吃的都不够你舍得拿来点火？老人家要是看到了，肯定就是迎头一拐杖，然后骂到：你个败家子！

如果说用其他的植物油照明，也不是一般的家庭可以承担的起的。虽然说过去有桐油等其他植物油，但是普通家庭都用不上。家里可能有一个油碗放在那里，里面也有一点点油。但是平时绝对不会用，只有偶尔应急用一下。

其实那时候由于不像现在这么过度开发，环境和空气的质量不可同日而语。每天晚上的月亮把地上照的清清楚楚，老百姓的屋子大多数都是四面畅通。凭着月光也可以看个八九不离十，如果进屋里睡觉，就巴掌大块地方，不用灯也不碍事。如果有必要照明，大多数都是用松节油，松树结。

其实没电的日子离我们不远，我们老家都是93年才通电。那时候都没有人卖蜡烛，都是用的煤油灯。那时候有红白喜事也没有红蜡烛白蜡烛区别，都是点两个煤油灯放在那里。那时候老百姓很多都在山里＂打夜工＂，月亮真的照的清清楚楚。有些人没钱买煤油，就是用松树结照明。根本就没有人用蜡，那个玩意儿也是稀缺货。

现在社会发达了，日子好过了。但是还是有一帮人叫着压力大，真的是不知好歹。竟然还有些人说怀念以前的日子，说没有压力。其实只要不让他玩手机，保证他就反悔了……