什么是八股文？八股文的主要特点是什么？

八股文是时代的产物。起源于宋代，雏形在元代，形成于明代。从此后，曲曲折折，时衰时兴不固定，一直没被全面否定，甚至清代还有人把八股文与唐诗宋词并为一起，称之为“唐诗宋词明八股”，可见八股文影响之大、之深。

一直到了当代，八股文仍然存在。英语作文，采用的是固定模板写作。考试中，必须采用上面所推荐的作文格式和模板，否则，阅卷的老师，就会对这篇作文打低分。还有学生们的毕业论文，那作文格式都是千篇一律固定的。

八股文对规范考试制度，还是有一定道理的。当时的考试，不是考作文，就是写文章。应试参加科举考试的人很多，凡是参加科举考试的，在写文章方面都是很优秀的。假如，没什么规定，叫考生任意发挥，随意写，肯定会出现大量的水平差不多的文章。那些阅批卷子的老师相互间很难定夺，都是凭自己的直观去取舍，这样的考试，不但难以取舍谁考得好，而且名次更难排定。如果这是问题就不会存在这个问题了，单凭自己的记忆力就可以了。

八股文产生于科举考试。当时选择出考题，局限在“经义”之中，即“四书五经”。“四书”指《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》，“五经”指《诗经》、《礼记》、《周易》、《尚书》、《春秋》。

八股文萌生于宋代。在宋代科举考试时，规定以“经义”出题范围，同时，对文体，文章写作的格式进行了限定，例如对仗排偶的句式等等，考生主动运用排比法，写成了类似八股文的文章。

元代科举考试，仍然沿袭了宋代“经义”出题范围，只是在考试文章的格式方面，有所改进，并没限定在对仗与排偶上。

到了明代，八股文开始形成。规定了八股文的具体写作格式，这个八股写作具体格式是：破题、承题、起讲、入手、起股、中股、后股、束股。

明代八股文正式形成，公开称这种文体为“八股文。明代对八股文的考试制度和文体，有了明确而严格的规定。仍然由“经义”为出题范围，但变为开考的八股文，一律按八股的方式考试写作文。写作文格式要求严格，限定字数，规定了不允许违背“经义”注解，更不能自由发挥。八股文的形成，使科举考试有了明显的新变化。

现在我们明白了什么是八股文了。实际上，它就是为规范科举考生所制定的考试文章的写作格式，同时，对于“经义”的注解，自由发挥等方面也做了相应的新规定。这里面既有规范性、局限性，又有新内容、新发挥，对考生还是有利的。

通过以上对八股文写作内容与格式的形成分析，笔者发现八股文的最大特点是“代圣贤立言”的口气，写文章要符合朝廷的旨意。围绕着写好这方面的文章，主要特点体现在考试内容和写文章的格式两个方面。

一是考试内容的局限性。八股文选题内容范围只限定在“经义”之中，有很大的局限性。考试写的文章内容，不能离开“四书五经”的含义。这种做法，只能束缚考生的思想和自由发挥，怪不得有人说：“这是‘明清统治者用它来做为约束士子思想的工具’”。

二是写作格式的制约性。八股文是一种新的文体，类似于诗词散文等文体，但是它与诗词散文等文体有所不同。诗词散文等文体没严格的格式，自由发挥的空间很大，而八股文却有严格的写作格式，对写作者有很大的制约性。

综上所述，八股文是一种写作文体，自明清以来就有“唐诗宋词明八股”之说。我们要正确理解八股文的写作，要去伪存真，不要嫌弃八股文，而是要利用好八股文的写作文体，灵活运用在写作之中。

什么是八股文？八股文的主要特点是什么？

“八股”（文），是明、清科举考试的文体之一，也称制艺、制义、时艺、时文、八比文；因题目取於四书，故又称四书文。

其体源于宋、元的经义，明.成化以后渐成定式，清.光绪末年废。

八股文的特点：以四书的内容作题目，文章的发端为破题、承题，后为起讲。起讲后分起股、中股、后股和末股四个段落发议论。每个段落都有两段相比偶的文字，合共八股，故称八股文。

八股文释解，在清.阮元《四书文话》及梁章钜《制义丛话》中，均有详述。

其实，所谓的八股文是封建统治者扼杀人才、统制思想的工具。

附：【四书】即《论语》、《大学》、《中庸》、《孟子》。

南宋.理学家朱熹注《論语》，又从《礼记》中摘出《中庸》、《大学》分章断句，加以注释，配以《孟子》，题称《四书章句集注》，作为学习的入门书。

元.皇庆二年定考试课目，必须在四书内出题，发挥题意规定以朱熹的《集注》为根据。一直到明、清相沿不改。

什么是八股文？八股文的主要特点是什么？

八股文是由破题、承题、起讲、入手、起股、中股、后股、束股八部分组成的。特点是要用孔子、孟子的口气说话，四副对子平仄对仗，每篇文章包括从起股到束股四个部分。

什么是八股文？八股文的主要特点是什么？

我是萨沙，我来回答。

八股文是古代科举考试的一种文体，准确说是明清科举考试的一种文体。

八股文是逐步演化而来的结果。

最初的科举考试，多采用各种议论文甚至作诗。

但议论文和诗歌的好坏，很难有什么准确的评价标准。

比如一篇议论文，有的考官觉得写的非常精妙，有的考官则认为写的一塌糊涂。

这样就出现两个问题，一是考官阅卷难度很大，要花费大量的时间和精力。这还需要考官有极高的水平，要非常渊博才可以；二是评价标准不一，为作弊和开后门留下余地，对大部分底层考生不太公平。

北宋开始，王安石废诗赋取经义，将科举考试缩小到儒家经典的范围内，大大缓解了这些问题。

但北宋时期，科举还是采用散文形式，形式多种多样，阅卷难度还是较大，而且以议论为主的评定还是有很多标准。

南宋开始，对文体就有所约束，不能天马行空的随便去写，有一些固定的格式：“有定格律，首有破题，破题之下有接题”，然后有小讲、大讲、余意、结尾等固定段落，“篇篇按此次序，其文多拘于偶对，大抵冗长繁复，可厌”。

这样一来，阅卷的难度就降低了。

元代搞科举考试时间不长，但又有所发展，将考试内容严格限制在《大学》《中庸》《论语》《孟子》四种书中。

这样一来，对于考官的要求也降低，不需要极为渊博，样样精通了。考官只需要叔叔这四种书，就足以胜任。

明代将科举当作国家头等大事，在朱元璋时代开始约束，到成化年间逐渐形成比较严格固定的八股文格式。

八股文顾名思义，文章有八个部分，文体有固定格式：由破题、承题、起讲、入题、起股、中股、后股、束股八部分组成，题目一律出自四书五经中的原文。后四个部分每部分有两股排比对偶的文字，合起来共八股。

除了格式以外，对八股文内容也有严格限制，必须按照“朱圣人”朱熹的观点，不能标新立异，胡乱解读，不得引用经典以外的其它任何书籍。

其实，八股文类似于一种文字游戏。

考生首先要熟读甚至背诵大量科举考试的书籍，并且要熟练掌握八股文的文字技巧，才能完成最基本的八股文写作。

而一般想要完成这些基本能力，至少需要从小进行五年以上的不断学习，当然不排除有少数天才存在。

期间需要进行大量背诵和记忆，以及理解，期间资质较差的孩子就逐步淘汰停止读书。

然而，即便你会写八股文，也不代表你能进学。

由于科举考试每一级都有很高的淘汰率，你一定要写的比其他人好，才有机会出头。

这就是很困难的事情，也是一种淘汰制度。

同时，如果你在科举考试到达很高水平，就不仅仅是会背会解释了，更要考虑逻辑思维和形象思维能力：八股文一切对仗，不单纯是声音、词组的对仗，而是思维逻辑的对仗。

所以，八股文本身其实意义不大，但确实能够选拔出一部分读书人。

毕竟八股文是一种游戏规则，要求还很高，能够按照规则淘汰其他绝大部分对手的胜利者，一般都是能力较强的人。

自然，八股文也有很多问题，其一就是可能培养出一些专业的书呆子，只会写八股文，其他什么都不会。

所以，康熙皇帝意识到科举考试中的八股文“空疏无用，实于政事无涉”，于1663年废止八股文。

但是，废除八股文以后，如何选拔读书人才，这就是大问题。

八股文的优势是，阅卷简单，考官随便一看，就能淘汰大部分写的不好的考生。

而留下的卷子经过仔细阅读，可以轻易选出其中佳作。

如果还是使用议论文、散文甚至诗歌，还是存在阅卷问题、评价标准问题，难以解决，最终选出来的人可能比八股文考试更差。

1665年，礼部侍郎黄机上疏：“先用经书，使阐发圣言微旨，以观心术。不用经书为文，人将置圣贤之学于不讲，请复。”1668年，康熙恢复八股文考试。

对于八股文的弊病，其实各朝各代皇帝都心里有数。

1738年，兵部侍郎舒赫德上书乾隆皇帝：“科举之制，凭文而取，按格而官，已非良法，况积弊日深，侥幸日众。应将考试条款改弦更张，别思所以遴拔真才实学之道。”乾隆组织讨论之后，发现没人能提出替代科举之方，这次提议暂且结束。

所以，一般进士考中以后，都会先进入翰林院学习，看看你是不是当官的料。

如果只是单纯的书呆子，就留在翰林院做些文字工作，其他人则可以到地方做官。

很多人攻击八股文，其实八股文在古代来说是相当先进的，中国科举制度也很先进。

八股文同现代教育的主要区别是，他只是单纯的文学教育，没有数学、科学、艺术等各方面的内容。

但八股文存在的时间是古代，不是现代。

什么是八股文？八股文的主要特点是什么？

八股的特点是什么呢？从它的表现形式上来看，它的最显明的特点就在于老一套的公式主义。用八股文章的结构为例子，就可以说明全部问题了。

明清两代盛行的八股文章，都有固定不变的格式。每一篇八股文章，总得有几个部分。在“题前”的部分，有“破题”、“承题”、“起讲”、“领题”等段落；中间“八比”的部分，则有“起比”、“中比”、“后比”、“束比”等主要的几个大段落；末尾又有“落下”一段，以结束全文。“八比”的部分，无论长短如何，每一比的句子都必须整齐对偶。如果写了八比还嫌不够，也可以增加比数，甚至可以达到二十比之多。但是，一般都不超过八比。因为旧式的八股文有很多拘束，不可能写得太长。

在固定的格式之内，旧式的八股文又有四十几种作法，正因为这个缘故，所以读者总觉得有许多文章，似乎都大同小异，千篇一律，没有什么新东西。有一些懒惰的作者，干脆照抄文件，或者大量引用经典著作的原文，以充塞篇幅。这种抄袭的弊病，是八股文的必然恶果之一。

清代康熙五十七年有一通“上谕”写道：“考试月官，令作八股时文，大都抄录旧文，苟且塞责。”乾隆四十三年又有一通“上谕”写道：“据奏近年风气，喜为长篇；又多沿用墨卷，肤词烂调，遂尔冗蔓浮华，即能文者，亦不免为趋向所累。……嗣后乡会试，及学臣取士，每篇俱以七百字为率，违者不录。”

这种规定对于旧式的八股文，当时也曾经发生了某些约束的作用。但是，由于清朝的封建统治者当时还需要利用八股文作为他们统治的工具，他们当时就不可能从根本上废弃八股文。

什么是八股文？八股文的主要特点是什么？

我是爱国，很高兴回答这个问题。

八股文是明清时期的科举考试的一种文体。也称制义，制艺，时文，八比文。就是《四书》《五经》内取题。它的特点:必须用古人的语气，绝不充许自由发挥，而句子的长短，字体繁筒，声调高低也要相对成文，字数也有限制，并旦有固定的格式。全文由:破题，承题，起讲，入题，起股，中股后股，束股八个部分组成。

破题: 开始先揭示题旨，用两句简单的句子点题。

承题: 接着承接上文，加以说明。

起讲: 就是开始议论，要揣摩孔孟等人的语气。

入题: 为起讲引出正文起过渡作用作为衔接。以下就在分为起股，起提全文的气势也称提比。中股，后股和束股，四个段落，每个段落中都有两股排比对偶的文字。合成八股文。所以内容要根据宋代朱熹的《四书集注》论述。八股文的特点大致分为1:题目一律用《四书》《五经》中的原文。2，内容必须以程朱派的注释为准。

八股文它是封建时期的产物为统治王朝服务，来束缚百姓思想的一种手段。它区别于其他文章，只有古代孔孟儒家学子所具备的文体。凡是要进入科举考试必须要过八股文这一关。也是朝延选拨人才手段之一。