《红楼梦》中的四个“春姑娘”，元春、迎春、探春、惜春你觉得哪一个最阳光，哪个命运最好？

元春、迎春、探春、惜春是《红楼梦》中贾府四位姑娘。她们的名字引起了读者的广泛关注。

《红楼梦》作者曹雪芹为什么要给这四位姑娘起“元迎探惜”这四个字呢？为什么还要在其后添上一个“春”字呢？这些值得读者思考。

《红楼梦》作者把一个艳字“春”用在取名上，是费了一番心思的。像贾府这样一个大家族，春风得意，合情合理，没有显露出故意显摆雍容华贵而选用的痕迹，更不能说“落此俗道”了。

这个“春”字，读者认为是“春红香玉”四个艳字之一。但是，在“春”字前加上“元迎探惜，”这四个字立刻变的别致优雅，委婉清新了。仔细听来，这四个字连起来恰是一句作者抒发无限深沉感慨词“原应叹息”的谐音。

作者在贾府大观园中又设计了所谓的“四个春天”，以暗示贾府春天中的严寒会必然地到来。

从四位姑娘元春，迎春，探春和惜春人生的命运可以看到：元春，是如日中天的意思，元春也确实整洁，在宫中为妃，享尽荣华，贾府的繁荣和她脱不开关系。但是，却因宫廷斗争，年轻轻地被斗争死亡；迎春，是迎接春天的到来，充满希望的意思。她嫁了一个离家比较近的主儿，后被家暴折磨而死；探春，就是寻找春天，但是，探而不得。一生命运悲惨，远嫁他乡，被自己无情的丈夫一年之内给折磨死了；惜春，是用心去悟春情，后来，看了三个姐姐的悲惨遭遇，对人生失去了希望，选择出家而了此一生，真是可惜可叹！

这四位姑娘就是这样悲壮地了却了自己的一生！可悲可叹！

虽然这四位姑娘命运惨烈，但是，她们曾经有过美好的追求与向往，只是因为她们的经历，所处的环境不同，形成的性格不同而已。再加上黑暗的封建社会压抑，她们也是很无奈的，无能为力的。

这四位姑娘最阳光的是惜春。虽然她的性格孤僻，但是很活泼阳光，爱画画，有梦想，留住自己的青春，追求自由，但是，在那样一个封建社会背景下，她的这些想法是根本不可能实现的。

要说这四位姑娘谁的命运最好？这四位姑娘相比较而言，还是惜春命运最好，最起码她没有像她的姐姐们那样悲惨地离世。

总之，读者从这四位姑娘的名字，可以看到她们的命运与结局，同时，折射出封建社会贾府的必然败落，以及情人的分离，有志者不能抱志，有才者不能显才，悲惨的结局是可想而知了。

《红楼梦》中的四个“春姑娘”，元春、迎春、探春、惜春你觉得哪一个最阳光，哪个命运最好？

谢谢邀请！

红楼梦里的四春，我最喜欢探春，阳光坚强，包容大度，这样的性格决定了她以后的生活，命运不会亏待一个心里充满阳光的人，所以她的远嫁看似悲苦，可结局一定会很好。

《咏白海棠》

斜阳寒草带重门，苔翠盈铺雨后盆。

玉是精神难比洁，雪为肌骨易销魂。

芳心一点娇无力，倩影三更月有痕。

莫谓缟仙能羽化，多情伴我咏黄昏。

《红楼梦》中的四个“春姑娘”，元春、迎春、探春、惜春你觉得哪一个最阳光，哪个命运最好？

贾家四春都入了薄命司，自然说不上结局好！要说哪一个最阳光，哪一个命运最好。应该是贾元春了吧！她从小到大，都一直顺风顺水，而且有幸成为皇妃，其命运与迎春，探春，和惜春相比，还算比较阳光，比较命运最好的了。虽然不幸早亡，却也享受了极高的荣华富贵。生前的生活环境和自身的表现都还比较阳光。

《红楼梦》中的四个“春姑娘”，元春、迎春、探春、惜春你觉得哪一个最阳光，哪个命运最好？

我看二者都是探春。

一、最阳光。

原应叹息四春，都入薄命司，命运都不好，但比起来，愿意努力，愿意奋斗，性格好胜，且能自己过的好的应该是探春。

迎春懦弱到极点，惜春只想佛国独善其身，都没有年轻人的朝气，能比较的只有元春和探春。

元春是嫡长女，探春是庶女，都由贾母教养。

但元春在贾府时沒有姐妹相伴，因为贾珠之死，二房是低气压，当宝玉出生后，王夫人高龄产子，贾元春姐代母职，没有条件阳光，后面立即进宫当了女官，也就是高级宫女，相当于贾府中的平袭鸳紫，需要伺候帝后妃嫔，但更需要小心谨慎，步步为营，沒有人权，更提不上阳光。

而贾探春在大观园中，有姐妹作伴，且为其中的佼佼者，受到贾母的看重。

在生活中可以有贾宝玉帮她购买小炉子、小篮子，可以邀请姐妹们组织诗社；可以参与管家；可以进行大观园的改革。她的生活在四春中最为丰富多彩，也最阳光，尽管有一个不堪的姨娘和弟弟，但她必定可以挺直腰，打了那些狗腿子们一巴掌。

二、结局。

元春是被弓弦勒死的，迎春是被孙绍祖虐待死的。

惜春在大观园被抄后，缁衣顿改昔年妆。但请注意，不是每个尼姑都生活在拢翠庵中。贾惜春是托缽乞食。

《虚花悟》中最后几句是：这的是，昨贫今富人劳碌，春荣秋謝花折磨，似这般，生关死劫谁能躲？闻说道：西方宝树唤婆娑，上结着长生果。

《红楼梦》书中已写尽当时佛门的污秽，结交官吏，甚至变相卖淫，惜春那么清高的人怎会屈从，只能要一口吃一口，最后贫病交加而死，在死时仍坚持认为西方是自己的理想。

而探春的曲子不过是：一帆风雨路三千，把爷娘家业徒来飘散。奴去也，各自保平安。

只是远嫁，脂评尚说：此人若不远嫁，贾家子孙必不致离散如此。

脑砚斋是看过全书的，说明探春的结局是最好的。

想来曹公也比较偏爱这个有志气，且又奋斗不已的女孩吧。

《红楼梦》中的四个“春姑娘”，元春、迎春、探春、惜春你觉得哪一个最阳光，哪个命运最好？

《红楼梦》里的元春、迎春、探春、惜春四个姑娘，哪个最阳光，哪个命运最好？说到阳光，我认为元春最阳光。若问谁的命运最好，我认为非探春莫属。

迎春缺阳光，源于天性懦弱、木讷

迎春出嫁后回门，向王夫人等人哭诉孙绍祖的暴行。迎春哭道:“我不信我的命就这么不好！从小儿没了娘，幸而过婶子这边过了几年心净日子，如今偏又是这么个结果！”

迎春是庶出女，从小就没了亲娘，嫡母邢夫人除了在贾赦面前顺从，对晚辈子女皆漠不关心。邢夫人从不问迎春的生活好坏，只是在她那儿出问题了，才去责难。对迎春的态度冷漠苛峻。

贾赦只知声色犬马，酒色财气，从来不曾像林如海关怀黛玉那般关怀迎春。贾府的父亲皆唯识扮演严父的角色，迎春在父亲这里也得不到温暖。

迎春的亲哥哥贾琏，亲嫂子凤姐，夫妻俩在荣国府，一个主外一个主内，赫赫扬扬，却也未曾关心过这个唯一的妹妹。

迎春在与她血缘、名分最近的几个人这里，都得不到温暖，这会在她的心理上造成一定的阴影。一个人在成长的过程中，怀揣着亲情缺憾，会在一定程度上削弱心中的明媚阳光。

不过，最令迎春不阳光、活的像个有气的死人的，还不是缺乏亲情温暖所带来的隐痛，而是她天性中不可救药的木讷和懦弱。

贾母将迎春接过荣府这边来，和姊妹们一块儿养育。荣府里，贾珠已死，元春入宫，迎春在现有的姊妹中排行最长。迎春在姊妹们面前拿不出姐姐的威风，也做不到对姊妹们给予关怀引导，这都是天性中的懦弱木讷造成的。

在仆人们面前，迎春占绝对优势，但是连仆人也敢不把她放在眼里。奶妈偷拿累丝金凤典当做赌本，她知道了也不追究。奶嫂王住儿媳妇当着面编排假账，说为她贴了三十两银子，又和绣橘、司棋大吵大闹，她也不能质问并制止纷争。

因为懦弱，迎春不懂得照顾自己，因为木讷，她又不懂得关怀别人。她的世界暗淡无光，缺乏阳光。

探春乏阳光，因着心怀庶出之悲

探春聪慧，能干，会写诗，且精于理家，可谓是上得厅堂，下得厨房，文艺和面包齐头并进。和迎春正好相反，没人敢随便欺凌忽悠探春，探春也善于关照别人。这样的女孩原本不应该不阳光，只是，庶出的身份为她带来了许多苦恼，遮掩了她心头的阳光。

探春的胞弟贾环，和莺儿玩赶围棋时发生争执。莺儿嘟嘟囔囔地拿宝玉的豁达比他的小气，贾环立即就崩了，说:“我拿什么比宝玉呢。你们怕他，都和他好，都欺负我不是太太养的。”我们看到，贾环的庶出之痛几乎不可触碰，其实探春也比他好不到哪去。

第五十五回，赵姨娘当着众人的面，把赵国基说成是她的舅舅，又说还想她额外照看赵家。探春气的脸白气噎，抽抽咽咽的一面哭，一面说道:

“谁是我舅舅？我舅舅年下才升了九省检点，哪里又跑出一个舅舅来？我倒素习按理尊敬，越发敬出这些亲戚来了。既这么说，环儿出去为什么赵国基又站起来，又跟他上学？为什么不拿出舅舅的款来？何苦来，谁不知道我是姨娘养的，必要过两三个月寻出由头来，彻底来翻腾一阵，生怕人不知道，故意的表白表白。也不知道谁给谁没脸？幸亏我还明白，但凡糊涂不知理的，早急了。”

礼教要求探春只能认王夫人的兄弟为舅舅，看起来探春是在和赵姨娘讲大道理。但是她又说:“谁不知道我是姨娘养的，必要过两三月寻出由头来，彻底来翻腾一阵，生怕人不知道，故意的表白表白。也不知道谁给谁没脸？”这道出的正是她潜藏在内心深处作为庶女的敏感和自卑。

庶女之悲，时时的滴落在探春的自尊之上，在她的心头浇出一块阴湿，这是阳光照耀不到的地方。

惜春少阳光，只因身心内外伸手可掬的冷

惜春的父亲贾敬的生日不见惜春贺寿，贾敬死了，也不见惜春戴孝。如果惜春没有因入画和尤氏吵架，人们几乎已经忘了她是宁国府的人了。因此有人怀疑她不是贾敬的亲生女儿。

其实惜春像极了贾敬，观其言行，她比贾珍更像是贾敬的亲生子。贾敬一味好道，不要官，不要家，不要亲人，甚至到最后，一意孤行吞服砂丹，连命都不要。

惜春小小年纪，就已经流露出剃发当尼姑的想法，这与她那好道的父亲似有同归之癖。

贾敬自己过生日时不肯回家，孙媳妇秦可卿死了，怕染凡尘，也不回家。过年回家祭祖，亦是静室默处，一概无听无闻。冷漠至极，毫无人情味。惜春继承了贾敬的冷然，其无情大有步父亲后尘之势。

抄检大观园时，探春极力地护着她的丫鬟，迎春是想护又不敢护，而惜春则是想都没想过护，这便是她冷到深处的体现。

和迎春的司棋比起来，入画的那点过错实在不算什么，连凤姐都有心想饶入画，惜春却说:

“嫂子别饶他这次方可。这里人多，若不拿一个作筏，那些大的听见了，又不知怎样呢。嫂子若饶他，我不依。”

凤姐看在入画是宁国府人的份上，给她留下一条生路。第二天，惜春派人把尤氏请来，说:“嫂子来的恰好，快带了他去。或打，或杀，或卖，我一概不管。”

入画跪地求情，尤氏和奶娘等人也都十分劝解，而惜春天生一种百折不回的廉介孤独僻性，不管别人怎么说，执意不肯留下入画。

打发了入画，惜春又说宁府有诸多风言风语，和自己最亲的兄嫂、侄儿断绝。

惜春的心中有天然的一段冷，阳光无法穿透。无人能送进温暖，她也制造不出温暖。

元春最阳光，源自胸中满蓄的亲情

元春比她的妹妹们都要幸运。元春不像迎春和惜春，自小没了亲娘，也不像探春有庶出之痛。元春有个好出身，且父母双全，另外还有一个特会疼人的祖母，照抚着她长大。元春的成长过程，应该是四姐妹中最幸福、最不具阴影的。

文本中关于元春的讲述不多，不过，从这少有文字里，还是可看出她是积极阳光的。最能体现元春阳光的一面的，便是她那爱亲人的热望。而最能体现她爱亲人的，是她对宝玉的爱以及归家省亲时所流的眼泪。

当日这贾妃未入宫时，自幼亦系贾母教养。后来添了宝玉，贾妃乃长姊，宝玉为弱弟，贾妃之心上念母将迈，始得此弟，是以怜爱宝玉，与诸弟待之不同。且同随祖母，刻未暂离。那宝玉未入学堂之先，三四岁时，已得贾妃手引口传，教授了几本书、数千字在腹内了。其名分虽系姊弟，其情状有如母子。

元春入宫之后，时时带信出来与父母说:“千万好生扶养，不严不能成器；过严恐生不虞，且致父母之忧。”眷念切爱之心，刻未能忘。

迎春木讷，惜春冷漠，她们俩都不懂得爱别人。探春见岫烟没有玉佩，便送给她一块。特意在柳嫂那里留几百钱，以免丫鬟们碰壁，受屈。探春倒是懂得爱人，只是，对于胞弟贾环，探春却是一副漠然，不及元春待宝玉太远。

元春关爱宝玉，以言行将心中的爱实实在在的传递给他。元春的爱还是理性的，她主张对宝玉不能太严，也不能过松，讲究方式方法，从容不迫。四姐妹中，元春爱亲人的能力最强。

元春归家省亲，短短的几个时辰，哭过好几次。进入贾母的正室，元春欲行家礼，贾母等人跪止不迭，元春满眼垂泪，与亲人厮见。说几句话，便又哽咽起来。贾政隔帘问安，元春亦是含泪说话。时辰到了，太监启奏回銮，元春瞬间又满眼滚下泪来。为什么我的眼里常含泪水？因为我对亲人爱的深沉！

心中有爱，眼中有泪，这是生命在热切地怦动。一个人心中无阴影，怀里有热爱，她一定是充满阳光的。

元春、迎春、探春、惜春，四姐妹均入了薄命司，都是薄命人，都有说不完苦痛。相对来说，探春的结局比她的姐姐妹妹们要好一点。

元春因贤孝才德选入宫中，几年后晋升为贤德妃，一时荣耀无俩。可惜，这只是瞬息的繁华，一时的欢乐，煊赫过后，是满目的凄清。

第五回元春的曲子:“故向爹娘梦里相寻告，儿命已入黄泉，天伦啊，须要退步抽身早！”元春眼睁睁把万事全抛，死在了宫里。

迎春的父亲做主把她嫁给孙绍祖，在婆家受尽欺凌。迎春第五回的曲子:“中山狼，无情兽，全不念当日根由。一味的骄奢淫荡贪欢媾。觑着那，侯门艳质同蒲柳；作践的，公府千金似下流。叹芳魂艳魄，一载荡悠悠。”迎春最后被孙绍祖折磨而死。

惜春第五回的判词:“勘破三春景不长，缁衣顿改昔年妆。可怜绣户侯门女，独卧青灯古佛旁。”惜春在贾府落败之后，剃度出家，独伴青灯古佛。

第五回探春的曲子:“一帆风雨路三千，把骨肉家园齐来抛闪。恐哭损残年，告爹娘，休把儿悬念。自古穷通皆有定，离合岂无缘？从今分两地，各自保平安。奴去也，莫牵连。”从曲子看，探春远嫁他乡，与父母亲人永无相见之日。

第六十三回，怡红院夜宴，探春抽到花签上注云:“得此签者，必得贵婿，大家共贺一杯，共同饮一杯。”预示探春远嫁，觅得贵婿。

贾府四姊妹，有两个死了，凄凄惨惨；一个出家，冷冷清清。只有探春，在遥远的他乡，有开辟幸福人生的可能。

《红楼梦》中的四个“春姑娘”，元春、迎春、探春、惜春你觉得哪一个最阳光，哪个命运最好？

贾府中的四位小姐：元春、迎春、探春、惜春，连成一谶，便是“原应叹息”。说起这四位姑娘的性格和命运，各有唏嘘之处。

若论谁的性格更阳光，我和大部分人看法一致：首推探春。

原因很简单，元春入宫为妃，一入宫门深似海，只有小心翼翼、步步为营，并且要时刻注重自身修德，端庄持重，哪里能够阳光活泼如无忧少女？

再看迎春，性格和软忍气吞声，惜春则看破世情冷心冷情，都不如自强不息的探春阳光向上。

然而说起四人中谁的命运最好，我和大部人的观点不一样，我以为是遁入佛门的惜春结果最好，原因容我细细道来：

且看惜春初登场，不过“身材未足，形容尚小”这寥寥两笔描述，貌似陪衬，但事实并非如此。

《红楼梦》对她的判词是“勘破三春景不长，缁衣顿改昔年妆”，“三春”，指的是她上面三个姐姐，这三人的命途前面已经说过——

元春嫁入皇宫，看似风光，然而省亲时却哭说“送我去那不得见人的地方”，后来骤然薨逝，疑非善终。

“二木头”迎春，因不起眼的出身与弱懦的性情，是四春中没有存在感的一位。后来嫁了个混账中山狼，不到一年就折磨死去。

“玫瑰花”探春，才自精明志自高，结果仿佛是几人中较好的了。但如果我们细品，一入侯门深似海，她远嫁藩王之后，过的会是什么日子？会不会步元春的后尘？

元春尚且在京师，探春却是孤身一人渡海远嫁。“千里东风一梦遥”的她，没有娘家依恃，只能凭借自身思谋站稳脚根。从此只有甘苦自知的贾王妃，而没有了个吟赏惬意，结社咏菊的“蕉下客”了。

也正因目睹了姐姐们的命途，所以惜春对这座围园内的女子们有着更深的理解。口中玩笑着“剪了头发做姑子去”，实则已伏下看破红尘的根底。

因为她深知，这些出众的女孩子们，生于簪缨鼎盛之门，自幼尊享荣华，却半分做不了命 运的主人。

自幼不得双亲关照的惜春，生性带出一抹世事疏淡的性情，似一位独 立幽谷的佳人，清心冷眼，隔岸旁观着宁荣两府的喧闹。

可以说，在整个大观园，惟她和宝玉两个是最具佛缘的人。

惜春的人品，配得与目下无尘的妙玉对弈解禅；惜春的心智，看得出“林姐姐那么个聪明人，总有几分看不破”；当她的丫环入画犯错，她立刻不讲情面地赶出去，以此与那肮脏的宁府断绝往来，守持自身的清净洁白。

古人曾说的，“不作狠心人，难得自了汉。”我清清白白的一个人，为什么叫你们带累坏了我！

这是惜春向她的嫂子尤氏发出的宣言，清白不污，振聋发聩。都说妙玉清净高洁，我看惜春才是真正的心清眼明。

她的画笔蘸朱流彩，摹得出繁华富贵，一时风流；她的慧心明镜无瑕，勘得破水满则溢，及早抽身。

所以，四姑娘惜春虽然在通部小说着墨不多，我却觉得她很有智慧，抽身而去及时保全了自身，寂则寂矣，终不至香消玉殒。因此她的结局在四春中是最好的。

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