《红楼梦》中惜春年龄那么小为什么就想出家了？

《红楼梦》是我国古典名著之一。书中人物令人眼花缭乱，性情各异，给人留下了深刻的印象。其中的“四春”，就给人留下了难以抹掉的印记。

“四春”是贾元春，贾迎春，贾探春，贾惜春。在这“四春”中，贾惜春最小，而性格最孤僻，也许是老生子的原因？惜春是在母亲年龄很大的时候才有的她，由于高龄难产，惜春母亲很早就过世了，而她的哥姐都比她年龄大很多，她大哥比她大了20多岁！

贾母见到瘦弱的惜春，还有那可怜巴巴的眼神，善心大发，便把惜春接到贾府。她在贾府也是最小的，大家在贾母的熏陶下对惜春宠爱有加。也许，惜春强亮的自我意识就是在这种环境中产生的，为她以后出家打下了基础。

惜春在贾府很任性，心肠慢慢变硬。她竟然把自己的贴身丫鬟辞退，仅仅是因为一件平常事，就是她的丫鬟入画收藏了男子衣物，而这衣物是贾珍打赏给入画丫头哥哥的，她只是暂时放在这里而已。可是惜春硬是想法把她撵走。

惜春在贾府，属于“看破红尘”的女人。她的大姐元春贤惠善良，待人和气，却因为家族的野心而被迫送入了皇宫，一辈子都像只关进笼子里的鸟一样出不来；她的二姐迎春性格懦弱，万事都忍让别人，可却被父亲贾赦逼嫁给了一个大奸大恶的败类，送入他家后被他虐待而死；她的三姐探春聪明能干，帮王熙凤处理了贾府很多桩事情，却不得不嫁到偏远之地，一生也回不了贾府。她三个姐姐的命运，对于惜春来说是很恐怖的，她必然要考虑自己将来命运，下场是否也会像她的姐姐们一样呢？这也是她最担忧的。因为，她对贾府的虚伪，心狠手辣，已经看得很透了。这是使她萌生出家的最根本原因。小小年纪就这样想出家图清净了！

出家符合惜春的性格结局。

总之，惜春出家看起来很偶然，其实是必然。惜春出家事件揭示了世界上任何事情的发生，都是由因果关系决定的，都具有必然性，这是谁也改变不了的事实。

《红楼梦》中惜春年龄那么小为什么就想出家了？

惜春出家是身世、环境、性格等主客观因素决定的，是命运使然。

一、惜春的出生是个迷，且很尴尬。惜春其实是贾敬的陪房与贾政所生，焦大说“养小叔子”就是指这档事。贾敬，是进士身份，娶王之腾之堂姐，惜春之母即王氏之小丫头陪房，为贾敬最爱。贾政，生性风流，却装斯文，暗中与贾敬之陪房发生关系，生贾惜春，生下惜春后上吊身亡。贾敬一气之下，出家做了道士。而惜春归贾母扶养成人。

二、惜春非常恶劣的生存环境。从小不是孤儿胜似孤儿，虽然有贾母保护，但被王夫人所忌恨，受尽冷遇。

三、看尽贾府的衰退，生活在惊恐和绝望之中。生母不幸早亡，父亲出家，黛玉宝钗元春迎春探春凤姐等的不幸遭遇，惜春对现实生活已经绝望。

（蒋荣清，2019.10.11）

《红楼梦》中惜春年龄那么小为什么就想出家了？

谢谢您！我是惠芬和畅，很高兴和各位一起讨论这个问题。

《红楼梦》中的惜春小小年纪就想出家是由她的家庭环境、耳闻目睹之后有所思，及其本人清冷的个性决定的。

首先，惜春出生在宁国府，提起宁国府就不得不说小说中辈分最高的贾敬，按照血缘关系，贾敬应该是贾珍和惜春的父亲，也就是贾蓉的爷爷。贾敬一出场就是出家修道，一直到去世都是出家避世的状态。贾敬为什么出家，一直是一个谜，但从《红楼梦》中隐隐透露出的贾府败落，祸端初始是源自于宁国府的，也就是说早在贾敬还没有出家的时候，宁国府就发生了一些导致后来贾家败落的事情。据一些红学家、红迷的推演，有可能是一下几点：

1.据作家刘心武的研究结果，贾敬出家是由于秦可卿身世的巨大谜团导致的，刘心武分析指出，秦可卿的原型是清代废太子胤袵的女儿，宁国府守着这个巨大的宫廷秘密，既不敢得罪胤衽出卖秦可卿；又不敢得罪当今皇帝，透露出秦可卿的真实身份，可谓进退维谷，作为宁府掌管者的贾敬心理压力极大，进而出家；

如果贾敬因为这个原因自感无力自保进而出家，那么，惜春作为贾珍的胞妹，宁国府的唯一一位贾家小姐，同样也是感同身受，无力自保，早早动了出家的念头。

2.根据有的红迷推断，根据焦大罪骂的两句：“扒灰的扒灰，养小叔子的养小叔子”中，扒灰是指贾珍和儿媳秦可卿私通；养小叔子是指贾敬的原配也就是贾珍的母亲养小叔子，进而生了惜春。所以贾珍和惜春是同母异父的兄妹，贾敬自觉面上无光，妻子与自己的弟弟私通，甚至还生下了骨血惜春，愤而出家。惜春因身份尴尬被接到荣国府抚养，一直以来身份存疑，便早早动了出家的念头。

由此可知，惜春的家庭环境是不健全的，贾敬出家，贾珍与儿媳秦可卿私通，她小小年纪身边缺乏父母疼爱和亲情呵护，不良的家庭环境是她早早决定出家的原因之一。

其次，惜春早早决定出家的原因还有自己耳闻目睹之后的所思所想。宁府贾家用柳湘莲的话说是“只有门前那对石狮子是干净的”贾珍与儿媳秦可卿私通，贾蓉调戏尤二姐、尤三姐；秦可卿畏惧贾珍的威严敢怒不敢言，尤氏委委屈屈地维系自己主母、婆婆的地位，可以说，惜春眼里见到的真的就如柳湘莲所说，皆是污浊；惜春深感世道浑浊，不愿步秦可卿、尤氏的后尘，从而早早决定出家；加之，惜春自幼就喜欢和小尼姑智能儿一起玩耍，耳濡目染，更加坚定了她抛弃俗世，出家为尼的决心。

再次，惜春决定早早出家的原因还有她自身的个性所致。惜春在抄检大观园那一回里，对要被赶走的贴身丫鬟入画竟没有表现出一丁点同情或是关怀，从一个侧面可以知道惜春本身就是生活在一个较为冷漠的环境中的，她本人也具有着很冷漠的个性，凡事只求自保、不管别人，在这种情况下，惜春早早决定出家就不足为奇了。

总之，惜春早早决定出家，是多方面原因造成的，有复杂不堪的家庭环境、个人对命运的悲观预判和她本人的清冷个性综合导致的。在贾府大厦将倾，行将就木的情势下，惜春的决定很难说就一定是错误、消极的，较之其它人的流离、离世，甚至因为她的这个决定从而得以保全性命。然而，带着对昔日繁华的回忆，在青灯古佛下度过此生的惜春，仍是《红楼梦》刻画的“千红一哭，万艳同悲”诸多悲剧女性人物中的一个，其遭遇依然令人唏嘘慨叹。

《红楼梦》中惜春年龄那么小为什么就想出家了？

惜春自幼就有了出家的念头，对世俗红尘的一切都冷漠以对。

惜春为宁府贾敬之女，因母亲早亡，父亲出家炼丹，所以长期生活在荣国府。惜春虽为侯门千金，处境却如同孤儿一般，得不到亲人的关爱，更没有得到应有的人生教导。书中第二十二回“制灯谜贾政悲谶语”一节，惜春所作谜语为：“前身色相总无成，不听菱歌听佛经。莫道此生沉黑海，性中自有大光明。”谜底是海灯，谜语显然是预示惜春命运的谶语。却也道出了她虽在繁华热闹之中心中无比的孤寂。由于缺乏爱和安全感，惜春的笑声很少，有人曾粗略统计过，惜春共有五次笑，其中四次竟然与出家和理佛有关，惜春的日常生活真的是冷寂的可怕。

作为小辈，她与远离红尘、逃避责任的父亲几乎没有互动，甚至在贾敬的丧礼过程中，没有任何表现，就像没有这个女儿存在。与父亲的关系如此冷漠，那么与老祖宗怎样呢？书中第四十回这样描写：贾母兴之所至，，当众吩咐惜春给刘姥姥画大观园图，刘姥姥喜不自胜，来着惜春一顿奉承，“我的姑娘，你这么大年纪儿，又这么个好模样，还有这个能干，别是神仙托生的罢，”惜春对老祖宗之命及刘姥姥百般奉承竟然没有一个字的回应。

作为主子，惜春对贴身丫鬟缺乏起码的情义，第七十四回，驱逐入画一节最能体现其冷漠无情，查抄大观园时发现入画藏有金锞子和男人靴袜等物，凤姐尤氏都相信了入画的解释，可她却不依不饶，非要赶走入画不可。为的就是自己的面子，“她只以为丢了他的体面，咬定牙断乎不肯”。不顾贴身丫鬟的死活，简直冷到了骨髓里。惜春不仅要赶走入画，还要与贾府断绝关系，她对尤氏说：

不但不要入画，如今我也长大了，连我也不便住你们那里了。况且近日我每每闻得有人背地里议论什么多少不堪的闲话，我若再去连我也编派上了。……古人说的好“善恶生死，父子不能有所勛助”，何况你我二人之间。我知道保得住我就够了，不管你们。从此以后，你们有事别累我。

这一段说辞，固然可以说是惜春对亲情的冷漠，何尝不可理解为是对整个贾府不肖子弟发出愤怒的抗议。她用古人的教诲说明贾府的的沦落是任何人都无法救助的。

惜春矢志出家，并三番几次以死相逼，贾政、王夫人等长辈也无计可施。惜春早以横下心来不肯为红尘所累，“可怜绣户侯门女 独卧青灯古佛旁”，这就是惜春的宿命。

《红楼梦》中惜春年龄那么小为什么就想出家了？

惜春年龄虽小，却是贾府四千金中看破自己的命运后，继而抗争最为激烈的一个。

惜春冷笑道：“你这话问着我倒好．我一个姑娘家，只有躲是非的，我反去寻是非，成个什么人了！还有一句话：我不怕你恼，好歹自有公论，又何必去问人．古人说得好，`善恶生死，父子不能有所勖助，何况你我二人之间．我只知道保得住我就够了，不管你们．从此以后，你们有事别累我。”

这是惜春和尤氏吵架的一段话。

这一段因由是因为查抄大观园时，为撵入画时惜春与尤氏之间起了争执。

惜春言语虽冷，道理却是分明的。尤其最后一句，虽是无情，却也是自保。

宁国府被贾蓉尽情调戏他的两位姨娘时，丫鬟都看不过去说：

“你一般也有老婆丫头，只和我们闹，知道的说是顽，不知道的人，再遇见那脏心烂肺的爱多管闲事嚼舌头的人，吵嚷的那府里谁不知道，谁不背地里嚼舌，说咋们这边乱账。”

这段话说明宁国府名声臭，连两边的下人都是心知肚明的，尤氏与惜春岂有不知之理。

又如柳湘莲说的：

你们东府里除了那两个石头狮子干净，只怕连猫儿狗儿都不干净。我不做这剩忘八。’

旧时女子名誉最为第一，惜春这个侯门千斤却有一个名声不洁净的娘家，这是致命的硬伤。

大抵是看透了东府的丑恶，也更令她小小年纪便对婚姻毫无念想了。

当然，更为致命的还不止这些，而是她几个姐姐的悲催遭遇，也更使得她对俗世，对未来更加的绝望。

大姐元春入宫后，荣宠一时便横死，二姐被抵债一年后又惨死，三姐代嫁远方生死两茫茫，等待她的又是什么呢？

而出家，是她能想到的唯一自救的路。

再来便是惜春自幼母亡父弃，宛如孤儿。虽是贾母抱过来养，但是贾母最疼是宝玉，黛玉，惜春年纪比黛玉还小，却无一个知冷知热的人，身世着实堪怜。

或许是因为成长环境太过冷酷，也养成了惜春孤介的个性。

探春也算是性子硬的了，但是探春也说过；

这是他的僻性，孤介太过，我们再傲不过他的。

为什么僻性？为什么孤介？

还不是因为心里装了太多的寒冷与失望，时间久了，就硬生生地把自己给冻结起来了。

缺爱的人总是容易早熟，也更容易看透世间的繁华与落寞。

如同惜春的判词：

将那三春看破，桃红柳绿待如何？把这韶华打灭，觅那清淡天和。说什么，天上夭桃盛，云中杏蕊多。 到头来，谁把秋捱过？则看那，白杨村里人呜咽，青枫林下鬼吟哦。更兼着，连天衰草遮坟墓。 这的是，昨贫今富人劳碌，春荣秋谢花折磨。似这般，生关死劫谁能躲？闻说道，西方宝树唤婆娑，上结着长生果。

相较于三位姐姐，惜春的悬崖撒手，遁入空门，清净一生，也算是最好的结局了。

（图源皆自网络，侵删）

《红楼梦》中惜春年龄那么小为什么就想出家了？

《红楼梦》中惜春年龄那么小为什么就想出家了？

惜春出家，并不是一时的心血来潮，而是内外作用的结果，对她来说也是一个比较好的结果。

为什么这么说？我是有理由的：

1、宿缘。

《红楼梦》给她的“判词”是：“勘破三春景不长，缁衣顿改昔年妆。可怜绣户侯门女，独卧青灯古佛旁。”也就是说她的最终结局就是出家，在庙中与青灯古佛相伴。

全然相信一切由老天安排，这当然是不可取的态度。不过“千里姻缘一线牵”“冥冥之中命注定”有时候我们也不能不信。一个人的先天因素表现在什么地方呢？那就是在他（她）的“慧根”上。比如：有的人对数字非常敏感，小脑袋胜过计算机；有的人记忆力非常好，一目十行，过目不忘，厚厚的大辞典都能背下来。我们谁都不能否认大科学家高斯、达芬奇、爱因斯坦等“天分”对他们的影响。“天分”是“因”，这个“因”能造成他（她）后来的“果”。

惜春有“天分”这个“因”，所以就影响到她的兴趣爱好。一直以来，惜春都跟“佛”有缘：比如，第22回制灯谜一节，惜春制的是“海灯”：“前身色相总无成，不听菱歌听佛经。莫道此生沉黑海，性中自有大光明。”连贾政都愈思愈闷“惜春所作海灯，一发清净孤独。今乃上元佳节，如何皆作此不祥之物为戏耶？”此时惜春更小，可“佛门”思想已不知不觉在她思想中生了根。

我们再看看与她亲近的人物。她很小经常与小尼姑智能儿交往，还戏言要剃了头做姑子去；在大观园她与妙玉志趣相投，交的都是一些出家人。与她经常走动的也是地藏庵的姑子、水月庵的姑子。“近朱者赤近墨者黑”，惜春最后“独卧青灯古佛旁”，也很自然。

2、环境。

惜春没有父母，亲哥哥是贾珍，从小就没得到亲情的关爱；而且，她“到底是东府里的”，而“东府里除了那两个石头狮子干净，只怕连猫儿、狗儿都不干净。”加之亲眼看到三个姐姐的不幸结局，以及贾府被抄家，都对她产生了很大的刺激，现实的一切已然对她失去了吸引力。她自己当众就说过：“你打谅我是什么没主意恋火坑的人么？ 早有这样的心，只是想不出道儿来。”长期生活在那种不堪的环境中，正因为她“小”，所以她“怕”，所以她只求“我只能保住自己就够了。”所以弃世的念头越来越炽，所以在地藏庵两个姑子的挑逗下，定要绞发出家，谁都不能拦阻。

在树倒猢狲散，谁都不能自保的情况下，小小年纪的惜春，内外交困，除了出家，还有其它路可走么？