农村老人办丧事，4个儿子各自收礼，造成这种现象的原因是什么？

这种情况在农村也属正常，因为每个儿子的人脉不同，礼金的出入相差太大，就拿邻居的老人过世丧事来讲。

邻居有三个儿子。

老大是个瓦工包头，这些年一直在外当包工头，手下几十近百人给他打工……他老父的丧事，几乎是在他手下干过活的人都来啦。当然，他平时也喜欢结交三朋四友、或手下做工人家有红白喜事，都喜欢随个三二百块……现在，他父的丧事，人家当然得回礼。所以，他的人际关系比较宽，收礼就肯定要多些。

老二只是个普通的打工仔。老二的家景也非常特殊，前几年，老二老婆因一场疾病突然离世，留下两孩子，家景不好过……老婆离世，老婆的娘家人也就断了这条路。这样，正如俗话说——穷在闹市无人问，富在深山有远亲。当然，他的三亲六戚、三朋四友都很单簿了，收礼也收不了多少钱。

老三是个跑摊的，这些年在深圳挣了不少钱，已在城里买了二三套房……并且，老三媳妇娘家人是个大家族，平日里娘家亲戚做事，随礼也大，几千上万的送。遇上老父葬礼这样的事，当然，娘家的人得为自己女儿挣脸面，随礼都送得大呵。在农村里，特别是有个三五几弟兄、三五几妯娌，为了在丧葬礼仪上挣得面子、你强我弱，往往都搞得四分五裂的。

就这样，老大的朋情收礼三万多；老二的亲朋只收了六千；老三的收礼最多，五万多。这样一来，相差太大。

农村俗话——人情无义，照本还情。收多收少，是自己送出去，或将后要送出去的。所以，自己收自己的，并无矛盾。

只要在丧葬的开支上是平均分配，在不是三个儿子的亲朋——比如老人的亲朋、舅舅姑姑老表……以及本队团方四邻，这些礼金或留于母亲(没老的时平均分配)，这样子才说得过理。朋友们，你们认为如何？

农村老人办丧事，4个儿子各自收礼，造成这种现象的原因是什么？

4个儿子各自收礼，外人看来简直是一种笑话。同时也说明兄弟之间感情淡漠，且自私自利。

农村老人办丧事，4个儿子各自收礼，造成这种现象的原因是什么？

这太正常不过了。前段时间，我们村里一位老人过世了，你猜我爸随了几份礼，说出来你可能都不信，一共五份礼。

前段时间的一个周四下午，父亲给我打电话，说村里小卫奶奶去世了，周六过事，周日埋人，让我回去帮忙。

啊，小卫奶奶去世了，哦，这可是我们村的老寿星了。已经九十六岁了。

小卫奶奶一生共养育了四儿两女，一共七个孙子还有好几个孙女，大儿子78岁了，最小的也57岁了，大孙子和小儿子的年龄都不差上下。

大儿子原来在西安工作，一儿一女，都在省城工作，大儿子退休后一家人都在省城；

二儿子当农民，两个儿子一个女儿，两个儿子一个在县城做局长，一个在农村种地。

三儿子是老师，在村里教了一辈子，两个儿子，也都在县城工作，但平时村子时在谁家有红白事，两个儿子也都回来。

四儿子也是农民，不过他脑子比较活泛，在村里开了个砖场，解决了村子里百十号男女劳动力的就业问题。两个儿子虽然书读得不多，但跟了他爸的性格，脑子都比较活，小卫跟他爸在砖场里当老板，一个则自己在县城做建材销售生意。

小卫奶奶快百岁了，去世也算是喜丧，四儿子为了展示实力，决定在村子里为老人大办一场丧事。一来表示对老人的孝道，二来更是彰显一下实力，在村里赢得面子。

前段时间，村子里有个老人去世了，五个儿子一人拿了两万元来操办丧事，不但请了24个吹唢呐的，而且，还专门从县剧团请来了演员，唱了三天大戏。

酒席虽然是请了农村那种一条龙服务队的，但标准高呀，一般农村办酒席，不带烟酒也就是三百元一桌子，但他们则按五百元标准，酒也是一瓶一百多的，烟也是二十多块钱一盒的。

最终折腾下来，花了近十一万元。

这次，小卫奶奶去世，小卫爸说了，人家兄弟五个，日子过得一般，为老人办个丧事就花了十万元，咱们兄弟四个，不管是在村里，还是在外面，也都算是有头有脸的人了。咱们一定不能输了，档次要比他们高，这样才能给咱妈赢个好名声。

此话一出，有同意，也有不同意。老大说，花多花少都无所谓，反正都是自己儿子掏钱。

老二则不干了，不行，这花得太多，平均下来，不得三四万呀，他一个七十多岁的农民了，能有多少钱。

老三则说，古人讲厚养薄葬，咱妈活着时，咱们已经尽孝了，就不要花那么多了吧，而且给村里带来的风气也不好。

老四则一副财大气粗的样子，这样吧，标准要高，就这一回了，一定要弄大点儿，要么你们一人拿一万块钱，剩下我全包了。咱们现在除了钱，没有别的什么了。

兄弟四人，再加上他们的几个孩子，有的已经分家另过了，那要随多少份子钱呢。

平时村里谁家有事了，除了老大在两安，其余兄弟三人都是分开随份子的，而且有的分家另过的孩子还要单独再随份子钱，可以说，办一次红白事，这兄弟几个加上他们的孩子，主家可能会收到五六个份子钱。

现在四兄弟葬母，那么以前收了这兄弟几个份子钱的，这次就得给这兄弟四个一起随份子钱。

虽然，这几年我家里没有什么红白事，但平时村里人有什么红白事，都要随份子钱的。

所以，我爸除给老大家没有随份子钱外，给老二随了个份子钱，给老二那个在农村种地的儿子随了个份子钱，给老三随了个份子儿，给老四随了个份子钱，还给老四的大儿子小卫随了个份子钱，因为他已分家另过了。幸亏老四的二儿子还没有结婚，不然结婚分家另过，还得再随个份子钱。

后来，我爸一共随了五个份子钱，幸亏我们这儿的份子钱还比较少，关系一般的就二十，关系好的有五十，还有一百的。算了一下，我爸一共随了二百四十块钱。

因为我和小卫还是发小，所以我又单独给小卫随了二百元的份子钱。算下来，在这场小卫奶奶的葬礼上，我家一共随了四百四十块钱。

我们村人口比较多，基本上每周都有老汉生日娃满月的事情，再加上结婚的，还有一些办丧事的，我爸几乎不是在村子里坐席吃汤水的路上，就是正在坐席吃汤水之中。

当然，小卫奶奶葬事的酒席办得也很好，平均每桌子七百元，酒是二百多块钱一瓶的，烟竟然都是华子。同时还请了市秦剧团的几个名角，唱了三天戏。在农村，这简直是太奢侈了一些。

据说，他们最后花了十五万元。

当然，礼金也收了不少。

老大家收了有五万多，因为老大常年在外，村子里几乎没有人给他随份子。但原来单位的，加上孩子单位的，也算不少。

老二家收了三万元左右，因为农民的圈子就是农民，平时给别人随得少，现在别人给他也随得少。

当然老二那个做局长的儿子收了多少，他们没有说出来，因为那些随礼的，都是直接将份子钱装在了信封里，直接写上名字，塞给了他。

老三家收了七万多，除了村里人外，也是两个儿子收的，但两个儿子在单位也是一般人员，可能没有多少份子钱。

老四家收了近十万元。听起来非常的多，但老四说了，这几年给别人随的份子钱，可能都把几个十万出去了。

做生意嘛，总要打点一些关系，借着红白事，才能把礼金送出去，关系拉拢好。所以他给别人随份子，可能一次都是一千、两千甚至更多。但别人给他，则不一定那么多了。

后来，老二老婆算了一笔账，这么多年，他们随出去的份子钱也都好几万了，这次给老人办丧事，如果不是老四最后兜底，可能他们就赔了。

我国是个人情社会，讲究礼尚往来，你收了多少，肯定也会送出去多少。就是在这种你送我收、我送你收中，交换着人情，增进着感情，延续着亲情。

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农村老人办丧事，4个儿子各自收礼，造成这种现象的原因是什么？

看到这个标题，我觉得太可笑了。世间上怎么会有人做出这样丢人现眼的事呢？亲兄弟为一个父母过世，不仅没有悲伤在心，而且还要当着众多亲朋好友的面显丑，实在无耻。

如果要知道造成这种原因是什么？从分析中大概二个原因：一：首先肯定的是时代的关系，金钱社会，不要亲情，不要羞耻，更不要礼义，造成金钱为上，不管你用什手段，能搞到金钱就好，就有本事。二：他们兄弟在处世当中已经有不同的档次，至使他们的圈子不相同，在他们的圈子中，有的是有钱人多，有的是贫穷人多。可想而知，有钱的圈子肯定包的奠礼更高，没钱的圈子就肯定奠礼更少了。所以他们也就是围着金钱不顾脸面，4兄弟各自收礼了。

因为父母过世之事，儿子多的自然分歧更大，吵架的，甚至打架的都有。可是我们这边没出现过兄弟各自收礼的丑态。象4个兄弟各自收礼的现象，真正的焦点是，他们太过自私，太过无亲情感情，只认金钱。也可以说：是他们的家族衰败，家族不旺，人丁少没人才，怕得罪人，明知道这样做影响极坏，愧对父母，愧对乡邻，可是就没有一个能主事的人出来阻止，真是可悲啊。

农村老人办丧事，4个儿子各自收礼，造成这种现象的原因是什么？

农村老人办丧亊，4个儿子各自收礼，这情况我们地区也很多，这现象很正常並不奇怪。

因为4个儿子，各有各个单位，同亊、好友、同学、战友等，他们各收各的礼，以利于往后，与他们各位遇到丧事，可以各自处理作为往来的依据。

这是造成这种现象的最根本原因，4个儿子为此都会各人，记各人的人情丧亊来往账，以利于往后还礼的依据。

农村老人办丧事，4个儿子各自收礼，造成这种现象的原因是什么？

这是再正常不过的现象。

以前一大家子人在一起生活，老年人去世办丧事，只有一个总账，上面详细记着谁上了多少礼金或者是什么物质。

丧礼结束后一家人坐在一起，把礼单上的账目理清楚，各门户（子女）分别收了多少礼金和礼物，这些东西是属于谁的，全数归他们自己。剩下的公共账目除了丧礼支出，余下的部分可以均分，也可以留给另外一个老人。

如果丧礼支出出现赤字，这一部分由各门户均摊。

如果现在各门户在丧礼上各自立自己的账户，收授礼金，这是完全可以的，而且还省掉了算账之麻烦，使问题简单化了。